В индоевропейских исследованиях тематической гласной или тематической гласной является гласная * e [1] или * o из аблаута , помещенная перед окончанием протоиндоевропейского (PIE) слова. Существительные, прилагательные и глаголы в индоевропейских языках с этой гласной тематические , а без нее — атематические . В более общем смысле тематическая гласная — это любая гласная, находящаяся в конце основы слова .
За пределами индоевропейского языка термин «тематическая гласная» также используется в грамматике картвельских языков ( дополнительную информацию о тематических гласных см. в парадигме грузинских глаголов ).
Глаголы и имена PIE (существительные и прилагательные) состоят из трех частей:
Тематическая гласная, если она присутствует, встречается в конце суффикса (который может включать в себя другие гласные или согласные) и перед окончанием:
Атематические формы, напротив, имеют суффикс, оканчивающийся на согласную, или вообще не имеют суффикса (или, возможно, нулевой суффикс ): [2]
По нескольким причинам атематические формы считаются более старыми, а тематическая гласная, вероятно, была нововведением позднего PIE: атематические парадигмы ( паттерны перегиба ) более «нерегулярны», демонстрируют аблаут и мобильный акцент , в то время как тематические парадигмы можно рассматривать как упрощение или регуляризация глагольной и именной грамматики. В анатолийских языках , которые первыми отделились от PIE, тематические глаголы редки или отсутствуют. [3] Кроме того, во время позднего PIE и в старших дочерних языках ряд атематических форм был заменен тематическими, как в доисторическом греческом * thes- 'бог' по сравнению с * thes- o - > классическом греческом θε ό ς ( Операционные системы ). [4]
Технически тематическая гласная принадлежит суффиксу, а не окончанию, поскольку каждый суффикс по своей сути является либо тематическим, либо атематическим. В некоторых случаях он также используется для прямого получения основ от корней, действуя сам по себе как суффикс (как во втором примере выше). Однако при рассмотрении окончаний, разных для тематических и атематических флексий, его обычно включают и в окончания; см. раздел о слиянии ниже.
В глаголах тематической гласной является * e word-finally или когда следующее окончание начинается с коронального приглушенного звука ( * t , * d , * dʰ или * s ) и * o в противном случае. [ нужна цитата ] Вот нынешняя активная ориентировочная парадигма * bʰer- 'нести': [5]
Для сравнения приведем пример атематического глагола * dewk- 'рисовать'. Формы множественного числа аблаутируют до нулевой степени по корню и смещают ударение на окончание: [6]
(Окончание первого лица единственного числа иногда * -m(i) , а иногда * -h₂ , в зависимости от времени, залога и тематики.)
Глагол PIE характеризуется двумя различными наборами окончаний: один встречается в тематическом настоящем и перфекте , а другой — в аористе и атематическом настоящем. Средние концовки кажутся смесью этих двух. Тематическое спряжение было широко распространено в том, что Дональд Ринг называет «западным индоевропейским» (западный IE), то есть IE, исключая тохарский и особенно анатолийский языки. Самая большая проблема в происхождении тематического флексии PIE заключается в том, что тематические окончания имеют больше общего с PIE Perfect (который формально, хотя и не функционально и лексически, соответствует спряжению ḫi в хеттском и других анатолийских языках), и что Фактические этимологические родственные слова, реконструированные на основе тематических представлений, немногочисленны среди глаголов, принадлежащих к анатолийскому спряжению ḫi . Фактически, большинство глаголов, принадлежащих к спряжению ḫi в анатолийском языке, на самом деле имеют лексические родственные слова, которые в западноевропейском языке склоняются как атематические глаголы. [7] Можно показать, что все типы глаголов, принадлежащих к спряжению ḫi в хеттском языке, имеют или изначально имели образец аблаута с * o в единственном числе и нулевой степенью во множественном числе, что в точности соответствует образцу Западный ПИРОГ идеален. [8]
Тематические представления в западном ПИЕ также не имеют количественного абляута, что указывает на их сравнительно недавнее происхождение. Все это заставило некоторых лингвистов предположить, что идеальные и тематические окончания настоящего времени восходят к одному прототипу раннего PIE. По мнению Матасовича, статив Early PIE (становящийся совершенным) отвечает за исходную форму тематического суффикса * -o- , тогда как форма e-grade является вторичной. Глаголы, образующие недоразвитые тематические настоящие времена, в подавляющем большинстве являются бивалентными/переходными, и в тематическом изгибании позднего PIE нет стативов, поскольку все исходные стативы раннего PIE либо остались атематическим настоящими, либо стали перфектами западного PIE. Также вероятно, что некоторые средние глаголы раннего PIE также стали тематическими в период западного PIE, поскольку им не хватает средних соответствий в анатолийском языке. [9]
В существительных тематическая гласная почти всегда * o , [10] и становится * e только тогда, когда нет окончания или когда за ней следует * h₂ в именительном/винительном падеже среднего рода во множественном числе. Вот пример парадигмы * h₂ŕ̥tḱos «медведь», тематического одушевленного существительного, дополненного средним * h₂érh₃trom «плуг» для именительного/винительного падежа: [10]
Опять же, атематические существительные демонстрируют сдвиги аблаута и акцента, в основном между «сильными» падежами (именительный и звательный падеж во всех числах, а также винительный падеж единственного/двойного числа) и «слабыми» падежами (все остальные). Некоторые концовки также отличаются от тематической парадигмы; например, в именительном/винительном падеже среднего рода есть * -∅ вместо * -m . [10] Примеры см. в разделе «Атематические классы акцента/абляута существительных PIE» .
Существует несколько теорий о возникновении o -основ в номинальном изгибе PIE. Два из них являются наиболее выдающимися:
Педерсен первым заметил, что подлежащее переходного глагола выглядело так, как если бы оно имело форму родительного падежа ( сигматический падеж), если оно было активным , и как если бы оно имело форму творительного падежа, если оно было неактивным. Более того, подлежащее и дополнение непереходных глаголов, казалось, имели форму абсолютива ( т.е. аигматический падеж). [11] Это вызвало асимметрию между валентностями переходных и непереходных глаголов, обобщенную в таблице ниже: [12]
Дальнейшее развитие эта теория получила у Бикса и Кортландта , которые предположили, что номинативный синтаксис старых индоевропейских языков сформировался позднее и что падежная система языка PIE базируется преимущественно на эргативном синтаксисе. Одно и то же окончание, разделяемое именительным и винительным падежами среднего рода, первоначально обозначающее неактивные существительные, произошло от первоначального абсолютного падежа, тогда как эргатив использовался с активным подлежащим. Бикс утверждает, что сигматический родительный падеж произошел от эргатива. После преобразования эргативной системы в номинативную систему форма, реконструированная как * CC-R-ós, стала номинативом, новым падежом подлежащего. Позже то, что должно было стать тематической гласной * -o-, распространилось и на другие падежи, что привело к изменению основы o -. [13]
Подобные теории, предполагающие эргативное прошлое синтаксиса PIE, были сформулированы Гамкрелидзе и Ивановым [14] и Шмальстигом. [15]
Связанная теория, которая также выводит тематическое спряжение из формы наклонного падежа, была предложена Ранко Матасовичем, который, однако, определил исходную форму как родительный падеж. Матасович утверждал, что тематические существительные с о-основой были результатом номинализации прилагательных, которая, в свою очередь, возникла в результате реинтерпретации как номинативных форм оригинальных (атрибутивно используемых) родительных падежов атематических (в основном девербальных) корневых существительных. Например, основа * (h)yug-o (ср. лат. ' iugum ) была абстрагирована от * (H)yug-os , которая изначально была родительным падежом от корневого существительного * (H)yewg-s (ср. лат. coniūx ). Таким образом, фраза типа *uk w sōn yug-os «бык в упряжи» была переинтерпретирована как «бык в упряжи». Эта теория, как и предыдущая, могла бы объяснить, почему существует много свидетельств в пользу первоначального синкретизма именительного и родительного падежа единственного числа в о-основах. [16]
По мнению Жана Одри, о- основы произошли от местоимений с определяющей функцией, которые присоединялись к именной основе, играя роль послеложного артикля. [17] Существует ряд типологических параллелей такого развития:
Тематические и атематические формы перешли в дочерние языки праиндоевропейского языка. В наиболее древних языках, таких как санскрит и древнегреческий, сохраняется различие между атематическими и тематическими существительными и глаголами. В более поздних языках тематическое и атематическое различие в существительных было заменено различиями между различными тематическими («гласными») и атематическими («согласными») склонениями, а атематические глаголы обычно считаются неправильными.
В результате таких языковых изменений распределение тематических и атематических слов в индоевропейских языках сильно различается. В латыни , например, очень мало атематических глаголов, тогда как в санскрите их сохранилось большое количество. Греческий язык в разных отношениях похож как на санскрит, так и на латынь.
Даже в древних языках тематическая гласная часто неотличима от падежного окончания, потому что они слились воедино :
В латыни атематические глаголы были утеряны, за исключением нескольких, которые считались неправильными или были приняты в одно из четырех тематических спряжений: [18]
Хотя а первого склонения греческого и латинского языков изначально не была тематической гласной, в греческой и латинской грамматике она считается таковой. В обоих языках существительные первого склонения принимают некоторые окончания, принадлежащие тематическому второму склонению . Существительное с основой a изначально было собирательным существительным с суффиксом -eh₂ , окончанием среднего множественного числа.
Иногда гласные в конце существительного или глагола, где можно было бы ожидать тематической гласной, на самом деле не являются тематическими гласными. Либо эти гласные стоят после e или o , либо они стоят сами по себе.
И в латыни, и в греческом языке есть атематические существительные, корни которых оканчиваются на i или u (с аллофонами y или w перед гласными). К ним относятся латинский navis «корабль» и греческий тезис «размещение»; Латинское senātus «совет старейшин» или «сенат» и греческое basileus «король». Поскольку эти гласные не e или o , они не тематические, и существительные имеют те же окончания, что и существительные с согласной основой.
В латыни существует четыре спряжения в зависимости от гласной перед окончаниями (в которые входит тематическая гласная): a, e, none, i. Хотя все глаголы, принадлежащие к этим спряжениям, являются тематическими, эти четыре гласные не являются тематическими гласными различных склонений: тематическая гласная - это e /o , которая либо слилась с окончаниями и гласной спряжения, либо изменилась на i/u .
В греческом языке некоторые латинские спряжения вместо этого представлены сокращенными глаголами, в которых основная гласная сокращается с окончанием (которое включает тематическую гласную). Это приводит к тому, что в окончаниях несокращенных глаголов появляются разные гласные.
В латыни тематическими считаются существительные первого, второго, четвертого и пятого склонений; первое склонение имеет тематическую гласную а , второе о , четвертое у и пятое е . Основы с i рассматриваются вместе с атематическими основами третьего склонения, поскольку они стали очень похожи друг на друга. Аналогичной классификации подлежат латинские глаголы: первое спряжение содержит основы гласных с a , второе с e , четвертое с i . Не существует латинских глаголов с о или u , [20] и очень немногие из них являются атематическими, но они считаются неправильными глаголами .
Например, рассмотрим окончания существительных латинского «первого склонения» единственного числа слова rosa «роза»:
В этих падежных окончаниях выделяется гласная а , поэтому такие существительные, как роза , стали называть существительными с «а-основой», а а — «тематической гласной», и такое слово позже было проанализировано как имеющее основу, содержащую корень плюс суффикс . _ Фактически, теперь филологи полагают, что суффикс в PIE был * -eh₂ , с гортанью, которая в дочерних языках обычно превращалась в a .
Санскритская грамматика предписывает викаранапратьяю (модифицирующий аффикс) между глагольным корнем и временным окончанием. Тематические глагольные корни - это корни с -а в викаранапратьяе, то есть корни, принадлежащие к 1-му, 4-му, 6-му и 10-му классам спряжения.
Среди номиналов те, у которых пратипадика (основа) оканчивается на -а , согласно этому определению, являются тематическими именами.
Различие между тематической и атематической основой особенно очевидно в греческом глаголе ; они делятся на два класса, которые характеризуются совершенно разными личными окончаниями. Тематические глаголы по-гречески также называются глаголами -ω (- ō ); атематические глаголы - это глаголы -μι (- mi ), после окончания первого лица единственного числа настоящего времени , которое каждый из них использует. Кажется, что все спряжение между двумя наборами глаголов весьма заметно различается, но различия на самом деле являются результатом реакции (слияния) тематической гласной с окончаниями глагола, за исключением первого лица единственного числа, которое уже имело разные окончания для тематических и атематических глаголов. глаголы в PIE. [5] В классическом греческом языке активные окончания атематических глаголов в настоящем времени таковы:
тогда как тематические глаголы приняли окончания:
В греческом языке атематические глаголы, за исключением тех, которые оканчиваются на -νῡμι- nūmi , представляют собой закрытый класс унаследованных форм от PIE.
В греческом языке тематические существительные сохраняются в первом (или альфа) склонении и втором (или омикрон) склонении , а атематические существительные — в третьем склонении .
Склонение атематического существительного πούς ( poús ) 'ступня':
Склонение тематического существительного ἄνθρωπος ( ánthropos ) 'человек':
Большинство других индоевропейских языков имеют подобные различия или имели их в прошлом. Заметные контрасты между тематическими и атематическими глаголами проявляются в литовском и старославянском языках . В германских и островных кельтских языках тематические гласные часто трудно воспринимаются из-за потери последних гласных. Однако их присутствие все еще ощущается, что определяет различные способы склонения существительных или спряжения глаголов, поэтому филологи до сих пор иногда говорят о основах гласных и согласных и в этих языках.
Хотя в древнеанглийском языке все еще противопоставлялись «основы гласных» (тематические) и «основы согласных» (атематические), это различие больше не является значимым в современном английском языке , как и в других языках, морфология которых была радикально упрощена по аналогии .
В термине тематическая гласная тема относится к основе слова. Например, в древнегреческом глаголе τέμνω ( témnō ) «резать», tem- — это корень, а temn- — это основа или тема настоящего времени . [21] Следовательно, тематическая гласная в широком смысле означает «основную гласную».
