Тирас ( иврит : תִירָס Ṯīrās ) — согласно Книге Бытия (Бытие 10) и 1 Паралипоменон , седьмой и младший сын Иафета в еврейской Библии . Брат библейского Явана (связанного с греческим народом ), его географическое местоположение иногда связывается учеными с Терши или Тирса, одной из групп, которые составляли Морские Народы «тирсены» ( тирренцы ), военно-морской союз, терроризировавший Египет и другие средиземноморские страны около 1200 г. до н. э. [1] Эти Морские Народы упоминаются как «Турша» в надписи Рамсеса III и как «Тереш Морской» на Стеле Мернептаха . [2] [3]
Некоторые теологи связывают Тирас с Фракией или этрусками . [4] В 1838 году немецкий теолог Иоганн Христиан Фридрих Тух [5] предложил отождествить Тирас с этрусками , которые, согласно греческим и римским источникам, таким как Геродот (I, 94), жили в Лидии как тирсены до эмиграции в Италию еще в VIII веке до нашей эры.
Согласно Книге Юбилеев , наследие Тираса состояло из четырех больших островов в океане.
Иосиф Флавий писал, что Тирас стал предком «тирасийцев» ( фракийцев ) — «пламенноволосого» (рыжего или светловолосого) народа, согласно Ксенофану ( «Иудейские древности» , I, 6).
Армянский историк V века Мовсес Хоренаци считал основателя армянской нации Айка внуком Тираса.
Согласно трактату Йома в Талмуде , Тирас является предком Персии .
Персидский историк Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (ок. 915 г.) рассказывает предание о том, что у Тираса был сын по имени Батавиль, чьи дочери Карнабиль, Бахт и Арсал стали женами Куша , Пута и Ханаана соответственно.
Средневековый еврейский сборник, Хроники Иерахмеила , помимо цитирования Йосиппона, как указано выше, также предоставляет отдельную традицию сыновей Тираса в другом месте, называя их как Маах, Табель, Балана, Шампла, Меах и Элаш . Этот материал был в конечном итоге получен от Псевдо-Филона (ок. 75 г. н. э.), сохранившиеся копии которого перечисляют сыновей Тираса как Маак, Табель, Баллана, Сампламеак и Элаз .
Другой средневековый раввинский текст Книга Яшера (7:9) записывает сыновей Тираса как Бениба, Геру, Лупириона и Гилака , а в 10:14 утверждает, что Рушаш, Кушни и Онголис являются его потомками. Более ранний (950 г. н.э.) раввинский сборник Йосиппон также утверждает, что потомки Тираса были Росси из Кива , т.е. Киевской Руси , перечисляя их вместе с предполагаемыми потомками его брата Мешеха как «Росси; Саксни и Иглесуси».
Английский теолог Джон Гилл (1697-1771) утверждал, что Тирас был более точно описан как основатель Фракии, чем Персии, заявляя, что «[Тирас] лучше интерпретируется Таргумами Ионафана и Иерусалима, а также еврейским хронологом, Фракией; ибо потомков Тираса, как замечает Иосиф Флавий , греки называют фракийцами; и во Фракии была река, называемая Афирас , в названии которой есть след имени этого человека; и Одрис , которому поклонялись фракийцы, то же самое, что и Тирас, бог которого иногда носит имя Фракийца ; и это одно из имен Марса , бога фракийцев». [6]
По мнению некоторых библейских комментаторов, потомки Тираса были отождествлены с Тирсеноями , «которые совершали набеги по всему Эгейскому морю »; и с Туршей ( Турушей или Тереш ), которые были зарегистрированы египетскими источниками во времена фараонов Мернептаха и Рамзеса II . [7] Некоторые библейские комментаторы также предполагают возможную связь с городом Троей , известным на хеттском языке как Таруиса . [7]
Другие (включая Дэниела Г. Бринтона ) предположили, что Тирас является прародителем коренных народов Америки . [8]
{{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь ) , основано на Библии короля Якова, с конечными сносками