stringtranslate.com

Токуз Огуз

Токуз -огузы [a] были политическим союзом девяти тюркских племен Тиеле во Внутренней Азии в раннем Средневековье . Токуз-огузы были объединены и подчинены в рамках Первого Тюркского каганата (552–603) и оставались как союз из девяти племен после того, как каганат распался.

Oghuz — тюркское слово, означающее «община», а toquz — «девять». Аналогично, карлуки , возможно, были известны как Üç-Oğuzüç означает «три». [3] Корень обобщенного этнического термина «oghuz» — og- , означающий «род, племя»; который, в свою очередь, по мнению Кононова, происходит от древнетюркского слова ög, означающего «мать» (однако Голден считал такое дальнейшее происхождение невозможным). [4] Первоначально oguz обозначал «племена» или «племенной союз», а со временем стал этнонимом.

Токуз-огузы, возможно, впервые упоминаются в орхонских надписях, написанных в 730-х годах. Девять племен были названы в китайской истории как Хуэйхэ /Уйгур (回纥), Пугу (仆骨), Хун (浑), Байегу/ (拔野古), Тонлуо (同罗), Сидзе (思结), Киби (契苾), А-Буси (阿布思) и Гулунвугуси (骨仑屋骨思). [5] Первые семь названных племен, жившие к северу от пустыни Гоби [6] , были доминирующими, тогда как А-Буси и Гулунвугу(си) появились позже и были приняты на равных правах с другими где-то после 743 года. А-Буси , по-видимому, возникли как субплеменная группа внутри Сидже [7] [8] , а Гулунвугу(си) — как объединение двух других племен. [9]

Последний каган Гёктюрк Бильге считал токуз-огузов «[своим] народом». В надписях Кюль-Тегина также упоминается, что гёктюрки и токуз-огузы воевали пять раз в году. [10] [11] [12]

𐱃𐰸𐰆𐰕:𐰆𐰍𐰕:𐰉𐰆𐰑𐰣:𐰚𐰤𐱅𐰃:𐰉𐰆𐰑𐰣𐰢:𐰼𐱅𐰃:𐱅𐰭𐰼𐰃:𐰘 𐰃𐰼:𐰉𐰆𐰞𐰍𐰴𐰃𐰤:𐰇𐰲𐰤:𐰖𐰍𐰃:𐰉𐰆𐰡𐰃

Toquz Oγuz будет кентю будущим erti teŋіri jer bolγaqïn üčün yaγi Boltï.

«Девять огузов были моим народом. Из-за того, что небо смешалось с землей, они стали врагами».

Аналогично, иностранные источники предполагали политическую ассоциацию некоторых племен токуз-огузов с гёктюрками. В хотанийском сакском тексте о тюрках в Ганьчжоу упоминается saikairä ttūrkä chārä (< OTrk. * sïqïr türk çor ). Тюрки-сыкиры отождествлялись с сикари в согдийских документах , а также с сицзе [13] [14], которые упоминались как туцзюэ сицзе突厥思結 в «Цзычжи Тунцзянь» . [15] [16] Среди восточнотюркских племен, обитавших к югу от пустыни Гоби, [b] Тан Хуэйяо перечислил сицзе (ошибочно переведенное как Энцзе恩結), которые обитали в военной провинции Лушань 盧山都督府, [18] и фули , которые обитали в той же провинции цзими Дайлинь, что и отколовшееся от сицзе племя А-Буси. [19] [20] Фули (-ю) (匐利[羽]), или Фули(-джу) (伏利[具]), [21] были идентифицированы как Фуло (覆羅) в других китайских источниках [22] [23] и Бёкли-Чолигиль (OTrk. 𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃:𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠), которые появились в надписи Кюль-тегина и предположительно произошли от тунгусских мохэ , [24] корейцев , [25] [26] или этнических тюркских народов . Кенжеахмет (2014:297-299) связывает отколовшееся от Сидже племя Абуси (< ОТрк. * Abïz ) с фули (< ОТрк. * Bükeli < büke «змея, дракон» + сочинительный суффикс -li , возможно). [27] [c]

Другой список из девяти имен — Яолуогэ (藥羅葛) (<OTrk. 𐰖𐰍𐰞𐰴𐰺 ‎ Яглакар ), Худуогэ (胡咄葛), Гулуову (啒羅勿), Могесици (貊歌息訖), А-Вуди (阿勿嘀), Геса (葛薩), [d] Хувасу (斛嗢素), Яовуге (藥勿葛) и Сияву (奚牙勿) — появились в Старой Книге Тан [35] и Новой Книге Тан . [36] Согласно Ханеде (1957), Токуз Огузы были группой из девяти кланов, возглавляемой Яглакаром, входящей в племя уйгуров. [37] Напротив, Голден (1992) предположил, что Токуз Огузы были группой из девяти племен Тан Хуэйяо, возглавляемой уйгурами, которые в свою очередь включали девять подплемен во главе с Яглакаром. [38] Надпись в Шине Усу упоминает, что Яглакар правил Он-Уйгур «Десятью[племенами] уйгуров» и Токуз Огуз «Девять[племен] огузов». ". [39] Между тем, Хашимото, Катаяма и Сенга предполагают, что список Тан Хуэйяо (возглавляемый Уйгуром) содержал названия племен токуз-огузов, в то время как каждое имя в двух списках (возглавляемых Яглакаром) в Книгах Тан записано каждая фамилия каждого из девяти вождей племени (например, фамилия вождя уйгуров — Яглакар ; фамилия вождя сиджи — Геса и т. д.) [40]

Примечания

  1. Древнетюркский : 𐱃𐰸𐰆𐰔:𐰆𐰍𐰔 , романизированный:  Toquz Oγuz ; китайский :九姓; пиньинь : Jiǔ Xìng ; букв. «Девять фамилий»; тибетский : དྲུག་རུས་དགུ་ , Wylie : drug rus dgu , букв. « Турки девяти костей » [1] [2]
  2. Добровиц (2004:259) также включил киби в число восточнотюркских племен; статус киби как восточнотюркского племени не был очевиден в тексте Тан Хуэйяо, который лишь упомянул сходство между лошадьми киби и гёктюрков к югу от пустыни Гоби . [17]
  3. Читая этноним 𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃:𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠 как Bükli-Çöl-Igil , Кенжеахмет далее связывает Абуси и Фули с Сидзе, основываясь на своей ошибочной интерпретации Зуева, что Зуев реконструировал древнетюркский игил для Сидзе思結, когда на самом деле Зуев реконструировал древнетюркский игил для Xījiē奚結, который жил к северу от реки Хэлианчжи. [28] [29]
  4. ^ Данлоп (1954) связывает Gesa 葛薩 Цзюсина с хазарами ; [30] однако, тезис Данлопа имеет несколько проблем: вместо токуз-огузов китайские источники связывали хазар с гёктюрками, называя их Tūjué Kěsà bù突厥可薩部 / Tūjué Hésà突厥曷薩[31] ( Tūjué突厥 тогда все еще было зарезервировано для гёктюрков и их отколовшихся групп, а не для всех тюркских народов [32] ); слог Kha- в слове Khazar транскрибировался китайскими иероглифами 可 (< LMC & EMC * kʰa X ) и 曷 (< LMC * xʱat < EMC * ɣat ), а Qa- в слове Qasar — ​​葛 (< LMC & EMC * kat ); византийский историк Феофан Исповедник упоминал хазарского военачальника Зибеля [33] , которого отождествляли с западнотюркским вождем Кюлюгом Сибиром [34] .

Ссылки

  1. ^ Мемориальный комплекс Культегина, TÜRK BITIG
  2. ^ Вентури, Федерика (2008). «Старый тибетский документ об уйгурах: новый перевод и интерпретация». Журнал азиатской истории . 1 (42): стр. 24 из стр. 1-35
  3. ^ Гумилев Л.Н. Древние тюрки , М., «Наука», 1967, Гл.5 http://gumilevica.kulichki.net/OT/ot5.htm [ постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ Голден, БП «Ок и Огур ~ Огуз», Тюркские языки, 16/2 (2012), с. 183–188
  5. ^ Теобальд, У. «Хуэйхэ 回紇, Хуйху 回鶻, Вэйвур 維吾爾, уйгуры» на ChinaKnowledge.de - Энциклопедия по китайской истории, литературе и искусству
  6. ^ Цзю Таншу Том. 199 нижний текст. "自突厥強盛,鐵勒諸郡分散,衆漸寡弱。至武德初,有 [...]契苾回紇、[...]僕骨拔野古同羅渾部思結、[...] 等,散在磧北。» тр. «Поскольку Туцзюэ сильны и процветают, все округа Теле разделены и разбросаны, массы постепенно редеют и слабеют. В начале [эры] Удэ есть [...] Циби , Хуэйхэ , [...] Пугу , Байегу , Тонглуо , Хун , Сидзе и [...] и т. д. разбросаны к северу от пустыни ».
  7. ↑ В «Старой книге Тан» (том 199б «Телэ») и в «Тан Хуэйяо» т. 73 упоминается, что провинция Дай линь (林州) была основана на территории отколовшегося племени Сыцзе (思結別部)
  8. ↑ В « Старой книге Тан » (т. 195 «Хуэйхэ») упоминается, что провинция Гуйлинь (林州) была основана на территории племени А-Буси (阿布思)
  9. ^ Колин Маккеррас (март 1990 г.). "Глава 12 - Уйгуры". В Денисе Синоре (ред.). Кембриджская история ранней Внутренней Азии . Cambridge University Press. стр. 320. ISBN 978-0-521-24304-9.
  10. ^ Эргин 1970:81
  11. ^ Гюндюз 2002/2:263
  12. ^ Надпись Бильге-Кагана в Тюрик-Битиг
  13. Бейли, Х. У. (1949) «Хотанские тексты, касающиеся турок в Кантсоу» в Asia Major New Series 1.1, стр. 50 из стр. 28-52
  14. Бейли, HW «Сборник Сталь-Гольштейн» (1951) в Asia Major New Series 2.1, стр. 19 из стр. 1-45
  15. ^ Сыма Гуан и др. Зыжи Тунцзянь, том. 196
  16. ^ Зуев, Ю. «Тамги коня вассальных княжеств» (Перевод китайского сочинения «Танхуйяо» VIII–X вв.), АН Казахской ССР, Алма-Ата, 1960, стр. 114.
  17. ^ Тан Хуйяо, том. 72. текст. "契苾馬。與磧南突厥相似"
  18. ^ Цзю Таншу, Том. 199б Тиле
  19. ^ Тан Хуйяо, том. 72 текст. "匐利羽馬。磧南突厥馬也。剛摩利施山北。今蹛林州。印勿" tr. «Лошади крыла Фули, т.е. лошади Туджуэ к югу от пустыни. [Они обитали] к северу от гор Гангмолиши, в современной провинции Дайлин. Тамга [напоминает] [иероглифа] 勿»
  20. ^ Добровиц, М. «Тридцать племен тюрков» в Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung. Том 57 (3), стр. 259 из стр. 257–262 (2004)
  21. Suishu Vol. 51
  22. Tongdian т. 199 Tiele
  23. ^ Зуев, (1960) стр. 110
  24. ^ Йылдырым, Куршат. (2019) «Некоторые мнения о роли народа мохэ 靺鞨 в культурных и этнических отношениях между тунгусскими, тюркскими и монгольскими народами» в «Конкурирующих повествованиях между кочевыми народами и их оседлыми соседями» Studia Uralo-altaica , 53, ред. Чэнь Хао, Сегед, стр. 327-332.
  25. Надпись Кюль-тегин, примечание 139, в Тюрике Битиге.
  26. ^ Хеннинг, В. (1948). Дата древних согдийских писем. Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, 12(3/4), стр. 611 из стр. 601-615.
  27. ^ Кенжеахмет, Нурлан (2014). ""Этнонимы и топонимы древнетюркских надписей в китайских источниках". Studia et Documenta Turcologica . II: стр. 297-299 из стр. 287-216
  28. ^ Тан Хуйяо, Том. 72 "奚結馬。與磧南突厥馬相類。在雞服山南。赫連枝川北住。今雞祿州。印坎" "Лошади Сицзе, то есть лошади Туцзюэ к югу от пустыня [Гоби]. Они жили к югу от гор Цзифу, к северу от реки Хэляньчжи, ныне [в] провинции Цзилу. Их тамга [напоминает] [иероглиф]坎».
  29. ^ Зуев, Ю.А. (2002) Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии Дайк-Пресс, Алматы. С. 45 (на русском языке)
  30. ^ Данлоп, Дуглас Мортон (1954). История еврейских хазар . Нью-Йорк: Schocken Books. стр. 34-40
  31. ^ Голден, ПБ (2007). «Хазарские исследования: достижения и перспективы». В Голден, Питер Б.; Бен-Шаммай, Аггей; Рона-Тас, Андраш (ред.). Мир хазар: новые перспективы . Справочник по востоковедению. 17. BRILL. стр. 16-17 из стр. 7–57.
  32. ^ Ли, Джу-Юп (2016). «Историческое значение термина «тюрк» и природа тюркской идентичности элит Чингисидов и Тимуридов в постмонгольской Центральной Азии». Central Asiatic Journal 59(1-2): стр. 103-105 из стр. 101–32.
  33. Хроника Феофана Исповедника: Византийская и ближневосточная история 284-813 гг. н. э. (1997). Перевод Сирила Манго и Роджера Скотта при содействии Джеффри Грейтрекса. Clarendon Press, Оксфорд. С. 447
  34. ^ де ла Васьер, Этьен «Зибель Каган идентифицирован» в книге К. Цукермана (редактор), Constructing the 7th Century (Travaux et mémoires 17) , Париж, 2013, стр. 741–748.
  35. Цзю Таншу, том 195
  36. Синь Таншу, том 217а
  37. ^ Ханэда Туру 羽田亨,「九姓回鶻とToquz Oγuz との関係を論ず」, 1957:341.
  38. ^ Голден, П.Б. (1992) Введение в историю тюркских народов, стр. 156-157
  39. ^ Голден, П.Б. «Вечные камни»: историческая память и представления об истории среди ранних тюркских народов» под ред. И. Пунавала, Турки на индийском субконтиненте, в Центральной и Западной Азии (Нью-Дели: Oxford University Press-Delhi, 2017): стр. 16, 51 из 3-63.
  40. ^ Сенга, Т. (1990). «Проблема токуз-огузов и происхождение хазар». Журнал азиатской истории . 24 (1): 57–69. JSTOR  419253799.