Тонзура ( / ˈ t ɒ n ʃ ər / ) — это практика стрижки или бритья некоторых или всех волос на голове в знак религиозной преданности или смирения. Термин происходит от латинского слова «tonsura» (означающего «подстригание» или «стрижка» [1] ) и относится к особой практике в средневековом католицизме , от которой отказались по папскому указу в 1972 году. «Тонзура» может также относиться к светской практике бритья всех или часть черепа, чтобы выразить поддержку или сочувствие или обозначить траур. В более общем плане нынешнее употребление относится к стрижке или бритью монахов, преданных или мистиков любой религии как символа их отказа от мирской моды и уважения.
Тонзура по-прежнему является традиционной практикой в католицизме со стороны определенных религиозных орденов (с разрешения папы). Он также широко используется в Восточной Православной Церкви для недавно крещеных членов и часто используется для буддийских послушников, монахов и монахинь . Полное бритье головы налысо или просто укорачивание волос существует как традиционная практика в исламе после завершения хаджа, а также практикуется рядом индуистских религиозных орденов.
Тонзура обычно является частью трех обрядов перехода в жизни человека в индуизме. Первый называется чудакарана ( IAST : Cūḍākarana, санскрит: चूडाकरण; буквально «обряд пострижения»), также известный как чаула , чудакарма или мундана , знаменует собой первую стрижку ребенка, обычно бритье головы. [3] Мать наряжается, иногда в свадебное сари , а в присутствии отца ребенку бреют голову и подстригают ногти, моют и одевают в новую одежду. [4] Иногда оставляют пучок волос ( шиха ), чтобы прикрыть слабое место на макушке головы ребенка. [3] [4] Эту церемонию обычно проходят как мальчики, так и девочки, иногда возле храма или реки, но в индуизме это не является обязательным. [2]
Значение обряда посвящения чудакарана заключается в циклическом шаге ребенка к гигиене и чистоте. [5] Ритуал обычно проводится в первый день рождения, но в некоторых текстах рекомендуется завершить его до третьего или седьмого года жизни. [4] Иногда этот ритуал сочетается с обрядом посвящения Упанаяны , посвящением в формальное школьное образование. [3] [4]
. [6]
Другой обряд посвящения, в котором индусы практикуют постриг, проводится после смерти и завершения последних обрядов ближайшего члена семьи, то есть отца, матери, брата, сестры, супруга или ребенка. Этот ритуал распространен в Индии среди скорбящих мужчин, которые бреют головы в знак скорби. [7] Еще несколько десятилетий назад многие индуистские общины, особенно высшие касты, заставляли вдов проходить ритуал постриг и избегать хорошей одежды и украшений, чтобы сделать их непривлекательными для мужчин. [8]
По мнению Джаманадаса, постриг изначально был буддийским обычаем и был принят индуизмом. [9] Однако Панди и другие связывают эту практику с санскритскими текстами, написанными до рождения Будды, в которых постриг упоминается как обряд посвящения. [2] [4]
Тонзура не была широко известна в древности. В VII и VIII веках были известны три формы пострига:
Св. Герман I , Константинопольский Патриарх с 715 по 730 год, пишет: «Двойная корона, начертанная на голове священника посредством пострига, представляет собой драгоценную главу первоапостола Петра. Когда он был послан для учения и проповеди Господи, не поверившие слову Его обрили голову, как бы в насмешку. Учитель Христос благословил эту главу, бесчестие превратил в честь, насмешки в похвалу. Он возложил на нее венец, сделанный не из драгоценных камней, но тот, который сияет более золота, топаза или драгоценного камня – камнем и скалой веры». Сегодня в Восточной Православной Церкви священники, дьяконы, чтецы и другие постригенные чины не бреют головы, а подстригают четыре пряди волос на макушке в форме креста, чтобы отметить их послушание Церковь.
Св. Герман I пишет: «Пострижение главы полное по подражанию святому апостолу Иакову, брату Господню, и апостолу Павлу, и прочим». [16]
В Латинской церкви Католической церкви «первый постриг» в средние века и вообще до 1972 года [17] был обрядом принятия кого-либо в духовенство и предоставления ему права на гражданские льготы, которыми когда-то пользовались священнослужители . Пострижение было обязательным условием для получения малых и больших орденов . Несоблюдение постриг было равносильно попытке отказаться от своего духовного статуса, и в Кодексе канонического права 1917 года любой священнослужитель в младших санах (или просто постриженный), который не возобновил постриг в течение месяца после предупреждения своего Ординария , терял клерикальное государство. [18] Со временем внешний вид постриг менялся, и в конечном итоге для немонашеского духовенства он обычно состоял из символической стрижки нескольких пучков волос при первом постриге в Крестное знамение и ношения голого места на спине. головы, которые варьировались в зависимости от степени приказа. Он не должен был быть меньше размера хозяина причастника , даже для тонзурата кто-то просто постригся, а примерный размер для священнического пострига был размером с священнический сонм. В странах, которые не были католическими, были исключения из этого правила, особенно в англоязычном мире. В Англии и Америке, например, без голого места обходились, вероятно, из-за преследований, которые могли возникнуть из-за принадлежности к католическому духовенству, но церемониальная стрижка волос при первом священническом постриге всегда требовалась. В соответствии с motu proprio Ministryia quaedam Папы Павла VI от 15 августа 1972 года «первый постриг больше не присваивается». [17]
Помимо этого общего духовного пострига, некоторые монашеские ордена Западного обряда , например картезианцы и трапписты , использовали очень полную версию пострига, полностью брив голову налысо и оставляя только узкую полоску коротких волос, иногда называемую «монашеской короной» (монашеская корона). см. «Римский постриг» выше), с момента вступления в монашеское послушничество для всех монахов, предназначенных для служения в качестве священников или братьев.
Сегодня в восточном православии и в восточно-католических церквях византийского обряда существует три типа пострига: крещальный , монашеский и духовный . Оно всегда заключается в сострижении четырех прядей волос крестообразно: на передней части головы, когда служащий произносит «Во Имя Отца», на затылке при словах «и Сына», а на по обе стороны головы при словах «и Духа Святого». Во всех случаях волосам дают отрасти; тонзура как таковая не принимается в качестве прически.
Крещенский постриг совершается во время обряда Святого Крещения как первое жертвоприношение новокрещеным. Этот постриг совершается всегда, независимо от того, крестится младенец или взрослый человек.
Монашеский постриг (которого существует три степени: Рассофор , Ставрофор и Великая Схима ), — чин посвящения в монашеское состояние, символизирующий отсечение своеволия. Православные монахи традиционно никогда не стригут волосы или бороды после принятия монашеского пострига в знак посвящения своей жизни Богу (напоминает обет назорея ) .
Духовный постриг является эквивалентом «первого пострига» в латинской церкви. Делается это непосредственно перед рукоположением в малый сан чтеца , но при последующих рукоположениях не повторяется. [19] Это привело к когда-то распространенному использованию, например, «постриг чтеца», хотя технически постриг происходит перед молитвой рукоположения в рамках обряда рукоположения.
С момента издания Miniria quaedam в 1972 году [17] некоторым институтам было разрешено использовать первый духовный постриг, например, Священническое Братство Святого Петра (1988 год), Институт Христа Царя Суверенного Священника (1990 год) и Личное Апостольское управление святителя Иоанна Марии Вианнея (2001 г.).
Хотя сама тонзура устарела, ношение тюбетейки, называемой цуккетто , в церкви, чтобы согреть голову, к которой привела более полная форма церковного тонзуры, все еще сохранилось. Цуккетто носят Папа Римский (белый), кардиналы (красный) и епископы (фиолетовый) как во время, так и вне официальных религиозных церемоний. Священники могут носить простое черное цуккетто только вне религиозных служб, хотя это почти никогда не наблюдается, за исключением аббатов, которые продолжают носить черное цуккетто, или аббатов Ордена регулярных каноников Премонтра, которые носят белое. Другая община Регулярных каноников, Регулярные каноники Латеранских островов, носит белое цуккетто как часть своей обычной одежды. Некоторые священники, носившие особые титулы (например, некоторые звания монсиньори и некоторые каноники), раньше носили черные цуккетто с красной или фиолетовой окантовкой, но они тоже вышли из употребления, за исключением нескольких, крайне редких случаев.
Некоторые монашеские ордена и отдельные монастыри [ какие? ] до сих пор сохраняют традицию монашеского пострига. Хотя это и не требуется, это все же обычная практика монахов Латинской церкви, таких как францисканские миссионеры Вечного Слова . [ нужна цитата ] Некоторые ссылки сравнивают тонзуру с терновым венцом, который носил Христос при распятии. [20] [21]
В буддизме постриг является частью обряда паббаджа , а также частью становления бхиккху (монахом) или бхикхуни (монахиней). Это предполагает бритье головы и лица. Эту тонзуру обновляют так часто, как это необходимо, чтобы голова была чисто выбрита.
Процесс очищения мецоры ( человека, пораженного цараатом ) включал ритуальное бритье всего тела мецоры , за исключением пораженных мест. [22]
Стремясь отличиться от древней практики тонзуры, связанной с идолопоклонством, ортодоксальные еврейские мужчины, поступая наоборот, не бреют углы бороды или скальпы прямыми лезвиями, как описано в Левит 19:27.
См. также обычай Упшерина , отмечающий первую стрижку мальчика в трехлетнем возрасте.
Частичный постриг запрещен в исламе. Мухаммед запретил брить волосы на одних частях головы, оставляя их расти на других, например, при постриге. Однако допускается бритье головы целиком. Запрет подробно описан в хадисе .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – نَهَى عَنِ الْ قَزَعِ
От Ибну Умара (он говорит), Пророк, мир ему, запрещает коду (т.е. брить волосы на одних частях головы, оставляя их расти на других частях). Хадис Бухори V/2214 № 5577 об Аль-Козе и Хадис Муслим III/1675 № 2120 о запрете Аль-Козы ) [ нужен неосновной источник ]
Он сказал: В роли президента Пьера Пьера и Пьера Пьера в фильме: اَحلِقْهُ أَوْ دَعْهُ كُلَّهُ
От Ибну Умара (он говорит) Пророк, мир ему, увидел мальчика, у которого одни части головы были выбриты, а на других отросли волосы. Затем Пророк приказывает: «Побрейте голову полностью или дайте волосам полностью вырасти». Хадис Ахмад II/88, Хадис Абу Дауд №. 4195 и хадис Ан-Наса-и № 5048) [ нужен неосновной источник ]
Среди Меровингов , правителями которых были «длинноволосые короли», [23] сохранялся древний обычай, согласно которому неудачливый претендент или свергнутый король постригся. Затем ему пришлось удалиться в монастырь, но иногда это продолжалось лишь до тех пор, пока у него не отрастали волосы. [24] Таким образом , Гримоальд Старший , сын Пиппина Ланденского и опекун Дагоберта II , захватил трон для своего собственного сына и постриг Дагоберта, тем самым отметив его непригодным для королевской власти, [25] и сослал. [26]
Практика пострижения в сочетании с кастрацией была обычным явлением для свергнутых императоров и их сыновей в Византии примерно с 8-го века, до которого обезображивание, обычно путем ослепления, было обычной практикой. [27]
Традиционный обычай пострижения, совершаемый в Тирумалее в качестве религиозной церемонии, не может рассматриваться как обычай брахманической [индуистской] религии.
Словарное определение тонзуры в Викисловаре
СМИ, связанные с тонзурой, на Викискладе?