Союз традиционного иудаизма , основанный в 1984 году, является традиционной, галахической еврейской организацией по распространению информации и оказанию общественных услуг. [1] Первоначально он называл себя «Союз традиционного консервативного иудаизма», но исключил слово «консервативный» из своего названия, когда порвал с консервативным движением . В 1985 году раввин Рональд Д. Прайс был назначен руководителем организации в качестве исполнительного директора, а затем и исполнительного вице-президента. [2] Он проработал на этой должности 26 лет до своей отставки в 2011 году. Его сменил раввин Дэвид Бауман, а затем раввин Джеральд Сассман, который в настоящее время (2018) является исполнительным директором. В 1988 году после попытки повлиять на изменения в консервативном иудаизме члены UTJ проголосовали за исключение слова «консервативный» из своего названия. После двухлетнего периода переговоров Раввинское братство UTJ поглотило современную ортодоксальную раввинскую организацию, Братство традиционных ортодоксальных раввинов. Объединенный раввинский орган сегодня известен как MORASHAH (аббревиатура от иврита : מועצת רבנים שומרי ההלכה , букв. «Совет раввинов, защитников Галахи»). Некоторые из лидеров UTJ в разное время называли себя консервативными, современными ортодоксальными или трансконфессиональными. Институт традиционного иудаизма (ITJ) UTJ ( המתיבתא ללימודי היהדות ) предоставил семиху ряду раввинов, хотя по состоянию на 2018 год [update]в настоящее время нет студентов, обучающихся по семихе. Группа по галахическим исследованиям UTJ опубликовала три тома респонсов под названием «Tomeikh kaHalakhah». UTJ разработал образовательную программу «Taking the MTV Challenge — Media and Torah Values», призванную предоставить старшеклассникам инструменты для реагирования на электронные медиа. UTJ часто рассматривается [ кем? ] как представляющий конфессию или находящийся в идеологическом пространстве между консервативным и ортодоксальным иудаизмом. [3]
Союз традиционного иудаизма, первоначально известный как Союз традиционного консервативного иудаизма, был основан осенью 1984 года группой мирян и раввинов, которые были недовольны предполагаемым сдвигом в консервативном руководстве, особенно в Еврейской теологической семинарии , от приверженности Галахическому процессу. Его предшественником была группа раввинов-традиционалистов-консерваторов во главе с бывшим профессором Талмуда Еврейской теологической семинарии Америки Дэвидом Вайсом Халивни , который порвал с движением из-за идеологических разногласий, включая подход к изменениям в Галахе и способ решения вопроса о приеме женщин в раввинат .
Раввин Халивни и другие традиционалисты утверждали, что в этой и других областях еврейского права консервативное движение приняло решения об изменении традиционных практик законодательным, а не судебным путем, путем опроса или голосования большинства. Традиционалисты считали, что галахические решения должны приниматься учеными Талмуда и Галахи после процесса юридического обоснования.
Один из самых престижных талмудистов 20-го и 21-го веков, раввин Халивни написал респонсум , который мог разрешить более ограниченную роль женщин в качестве раввинов, хотя и более постепенным процессом, чем тот, который был одобрен консервативным движением. [4] [5] Халивни отозвал этот респонсум до того, как покинул консервативное движение и основал UTJ. UTJ выпустил респонсум, выступающий против рукоположения женщин, как часть своего первого тома респонсов. [6]
Первоначально Союз намеревался сформировать элементы отдельной конфессии, включая ассоциацию раввинов, раввинскую школу и ассоциацию синагог. Впоследствии организация описывала себя как трансконфессиональную по своему характеру.
Союз традиционного иудаизма пытается объединить современные подходы к изучению священных текстов иудаизма, включая использование критических методов и изучение подходов, таких как Документальная гипотеза , с тем, что он считает классическими подходами к толкованию и принятию решений относительно еврейского закона . Таким образом, он находится между современным ортодоксальным иудаизмом , который сохраняет веру в то, что нынешняя письменная Тора и Устная Тора были переданы в непрерывной традиции от того, что было получено Моисеем на горе Синай через Божественное откровение, и консервативным иудаизмом, который, по мнению UTJ, иногда позволял личным взглядам преобладать над классической галахической наукой. Союз одобрил женские молитвенные группы [1]. Метивта, его раввинская школа, не посвящает женщин в раввины.
Дэвид Вайс Халивни , один из основателей Союза и глава его раввинской школы, много писал о подходе к гармонизации перспектив современной библейской критики (а также критического изучения Талмуда ) с традиционной религиозной верой. В своих книгах Peshat and Derash и Revelation Restored он разработал концепцию, которую он назвал Chate'u Israel («Израиль согрешил»), в которой он утверждал, что библейские тексты изначально были даны Моисею на горе Синай, но впоследствии они были безвозвратно испорчены, и тексты, которые мы имеем в настоящее время, были отредактированы редакторами в попытке восстановить их.
Основные различия между UTJ и USCJ существуют из-за того, что раввины UTJ обычно выбирают галахические варианты в отношении вопросов, связанных с женщинами, или в использовании сиддурим. Например, синагоги UTJ следуют практике раздельного сидения для мужчин и женщин, и женщины не действуют как шалиах циббур , обе позиции считаются галахически действительными консервативными раввинами.
В книге «Еврейский выбор » (Бернард Мелвин Лазервиц и др.) Союз традиционного иудаизма рассматривается как конфессия в рамках консервативного иудаизма, стр. 8. [7]
Описывая создание UTJ, Стефан Райф называет основателей UTJ «традиционалистами» в рамках консервативного движения. [8]
Однако многие другие источники описывают Союз традиционного иудаизма как новое религиозное движение, находящееся между ортодоксальным и консервативным движением. [9] [10] [11]
Институт традиционного иудаизма , также известный как Метивта , был раввинской школой, спонсируемой UTJ. С 1991 по 2010 год [12] Метивта предоставляла программу семиха (раввинское посвящение), программу Бет Мидраш для мужчин и женщин и непрерывное образование для раввинов. Он также предлагал, в сотрудничестве с близлежащим университетом Фэрли Дикинсона , степень магистра государственного управления со специализацией на еврейской общинной службе. С 2010 года и переезда UTJ в Нью-Йорк из Нью-Джерси, Метивта предлагала только онлайн-обучение. Выпускники раввинской программы были наняты как консервативными, так и ортодоксальными синагогами.
Союз традиционного иудаизма подал заявление о банкротстве во время Великой рецессии . Он вышел из банкротства в январе 2011 года, [13] но продал здание своей штаб-квартиры в Тинеке, штат Нью-Джерси, чтобы выплатить свои долги по цене сто центов за доллар. Здание было куплено общиной Нетивот Шалом, которая была общиной Тинека в UTJ.