Иэмото (家元, букв. « семейная основа » ) —японский термин, используемый для обозначения основателя или действующего Великого Мастера определенной школы традиционногояпонского искусства. Он используется как синоним термина сокэ (宗家), когда он относится к семье или дому, главой или представителем которого является иэмото.
Слово иэмото также используется для описания системы семейных поколений в традиционных японских искусствах, таких как чайная церемония (включая сэнтя ), икебана , Но , каллиграфия , традиционный японский танец , традиционная японская музыка , японское искусство оценки благовоний ( кодо ) и японские боевые искусства . Сёги и Го также когда-то использовали систему иэмото . Система иэмото характеризуется иерархической структурой и верховной властью иэмото , который унаследовал тайные традиции школы от предыдущего иэмото .
К иэмото можно обращаться по титулу Иэмото или О-Иэмото , или по титулу Сосё (宗匠) или О-сэнсэй (大先生) . На английский язык иэмото часто переводится как «Великий мастер». Главные роли иэмото — руководить школой и защищать ее традиции, быть последней инстанцией по вопросам, касающимся школы, выдавать или утверждать лицензии и сертификаты и, в некоторых случаях, инструктировать самых продвинутых практикующих.
Титул иэмото в большинстве случаев наследственный. Обычно он передается по прямой линии или путем усыновления. После того, как «преемник» официально признан, этот преемник может присвоить себе титул Вакасё:сё (若宗匠, «Молодой мастер») . По традиции титул иэмото также передается по наследству вместе с наследственным именем. Например, в традиции чайной церемонии Урасэнкэ иэмото носит имя «Сосицу». Во главе одной школы может быть только один иэмото одновременно, что иногда приводит к созданию новых «домов» или «линий» теми, кто сам желает стать иэмото .
Официально признанные учителя традиционных искусств, занимающие должность иэмото , получают лицензию на преподавание от бывшего иэмото , что означает доверие иэмото к тому, что лицо, получившее такую лицензию, способно и квалифицировано добросовестно передавать учения школы. Учащиеся также должны получать лицензии или сертификаты на различных этапах своего обучения. В зависимости от школы такие сертификаты либо дают ученику разрешение на обучение на определенном уровне, либо подтверждают, что ученик достиг определенного уровня мастерства. Получатели должны заплатить за эти сертификаты, которые на самом высоком уровне могут стоить несколько миллионов иен . Также иэмото уполномочивает, выбирает и присваивает церемониальные имена продвинутым практикующим.
Еще в период Хэйан (794–1185) существовали семейные линии, подобные иэмото , которые были ответственны за передачу тайных традиций и ортодоксальных учений своей особой школы искусства, но первое появление слова иэмото в сохранившихся записях относится к концу XVII века, где оно использовалось в отношении семей, имеющих право на то, чтобы их сыновья становились священниками в больших храмах. Его использование в том смысле, в котором оно используется сегодня, в сфере традиционного японского искусства, начинает появляться в документах в середине XVIII века. [1]
Система иэмото является проявлением модели взаимоотношений в японском обществе «иэ » (家) или «домашнее хозяйство» и «дозоку» (同族) или «расширенное родство». [2] Концепция « системы иэмото » (家元制度) была развита историком Мацуносукэ Нисиямой в послевоенный период для описания социальных структур, связанных с исключительным семейным контролем и сетями инструкторов, что было характерно для феодальной эпохи, влияние которой на традиционные искусства ощущается и сегодня.
Первоначально существовало четыре основные школы игроков в го : Хонъинбо, Хаяси, Иноуэ и Ясуи, а также три второстепенные школы: Сакагути, Хаттори и Мизутани.
В начале XVII века лучший на тот момент игрок Японии, Хонъинбо Санса , был назначен главой недавно основанной академии го ( школы Хонъинбо (本因坊)) , которая значительно повысила уровень игры и ввела систему ранжирования игроков в стиле боевых искусств. Правительство прекратило поддержку академий го в 1868 году в результате падения сёгуната Токугава .
В честь школы Хонинбо, игроки которой на протяжении всей своей истории неизменно доминировали над другими школами, один из самых престижных чемпионатов Японии по го называется турниром «Хонинбо».
Три основные школы японской флористики, или икебаны , — это Икэнобо , Охара и Согэцу .
По данным организации Ikebana Network [3] , в настоящее время зарегистрировано 138 школ малого и большого размера (по состоянию на август 2008 г. [обновлять]).
Существует около 200 школ традиционного японского танца. Пять самых известных — Ханаяги-рю, Фудзима-рю, Вакаяги-рю, Нисикава-рю и Бандо-рю.
Две основные школы благовоний (香道, kōdō ) — это Сино-рю и Нидзё-рю.
Система иемото описывается как жесткая, дорогая, непотистская, авторитарная и недемократичная. Некоторые группы решили отвергнуть систему иемото . В сфере японской чайной церемонии Сэнсё Танака создал Дай Нихон Чадо Гаккай (大日本茶道学会) в 1898 году, чтобы систематизировать обучение чадо более демократичным способом за пределами жесткости системы иемото . [4] Хироаки Кикуока, исполнитель на сямисэне , создал президентскую систему для своей группы. [5] Исполнитель на кото Митиё Яги отвергла как систему иемото , так и традиционный стиль своего инструмента, выбрав удары по аккордам . [6]