Трибу , или триба , была подразделением римского народа для военных, цензорских и избирательных целей. При создании в комициях трибута , трибы были голосующими единицами законодательного собрания Римской республики . [1] [ 2]
Согласно традиции, первые три трибы были созданы Ромулом ; каждая была разделена на десять курий , или палат, которые были единицами голосования в куриатных комициях . Хотя курии продолжались на протяжении всей римской истории, три первоначальные трибы, которые они составляли, постепенно исчезли из истории. [i] [1] [3]
Возможно, под влиянием изначального разделения людей на трибы, а также количества тридцати округов, Сервий Туллий установил четыре трибы, разделяющие Рим и различные паги по сельской местности, которые позже стали семнадцатью сельскими трибами. После образования республики эти трибы были собраны в народное собрание, называемое комициями трибута . По мере роста римского населения и его территории было зачислено пятнадцать дополнительных триб, последняя в 241 г. до н. э. [1] [2]
Все римские граждане были зачислены в одну из этих триб, через которую они имели право голосовать на выборах определенных магистратов, религиозных должностных лиц, судебных решениях в определенных исках, затрагивающих плебс , и принимать резолюции по различным предложениям, внесенным трибунами плебса и высшими магистратами. Хотя комиция трибута утратила большую часть своих законодательных функций во времена Империи , зачисление в трибу оставалось важной частью римского гражданства по крайней мере до третьего века нашей эры. [4]
Согласно древнеримской традиции, вскоре после основания Рима Ромул создал первые три племени: Ramnes , Tities и Luceres . Этимология латинского слова tribus неясна: оно может быть связано со словом для трех ( tres ) или родственным словом в Iguvine Tablets, относящимся к сообществу в целом. [5] Другие говорят, что слово вместо этого произошло от tribuere , относящегося к подразделениям и распределениям. [6] [7]
Ливий рассказывает, что после изнасилования сабинянок сабиняне под предводительством Тита Татия напали на Рим и успешно вошли в город. После ожесточенной битвы сами сабинянки вмешались, встав между мужьями и отцами, чтобы предотвратить дальнейшее кровопролитие. Был заключен мир, Ромул и Таций правили совместно, и большая часть сабинского населения переселилась в Рим. Таким образом, зарождающийся город был поровну разделен между латинянами и сабинянами. После этого, традиционно датируемого 750 годом до н. э., Ромул создал трибы. [1] [8]
Известные как три ромуловских племени , эти первые племена часто считались представителями основных этнических групп раннего Рима, причем рамны представляли латинское население Рима, тиции представляли сабинян, а луцеры, вероятно, представляли этрусков . Рим лежал на Тибре , традиционной границе Этрурии с Лациумом , и, возможно, имел значительное этрусское население с самого начала; но, безусловно, в римском населении к шестому веку до нашей эры был значительный этрусский элемент; пятый и седьмой цари Рима были этрусками, и многие культурные институты Рима имели этрусское происхождение. Возможно, именно к этому периоду, а не ко времени Ромула, относится институт луцеров ; и действительно, названия, если не этнический характер, всех трех ромуловских племен, по-видимому, являются этрусскими. [2] [9] [ нужно страниц ]
Хотя теория о том, что ромулийские племена представляли собой изначальные этнические компоненты города, продолжает существовать в современной науке, она никогда не была общепринятой, и эта точка зрения отвергается многими учеными. [10] [11] Это связано с тем, что «идея о том, что три племени были отдельными этническими группами, не находит поддержки в древних источниках». Кэтрин Ломас в своей книге 2018 года « Возвышение Рима » приписывает популярность этого объяснения националистической политике 19-го и 20-го веков. [12]
Эти три племени в свою очередь делились на тридцать курий , или отделений, организация которых неясна. Этимология слова может происходить от co-viria — собрания мужчин — где каждая группа выбирала лидера, известного как curio . Среди curiones один избирался главой всех курий, с титулом curio maximus . [13] Члены курий были известны как curiales . [ требуется проверка ] Каждую курию посещал священник, или curio , которому помогал другой священник, известный как flamen curialis , который принимал на себя религиозные обязательства отделения. У каждого также было свое собственное место собраний, также известное как curia . [14]
Курии, как говорят, были названы в честь тридцати сабинянок, но из девяти курий , названия которых известны сегодня, несколько имеют географическое происхождение. Единственные курии , названия которых известны сейчас, были: Acculeia, [ii] Calabra, Faucia, [iii] Foriensis, [iv] Rapta, [v] Tifata , [vi] Titia , [vii] Veliensis , [viii] и Velitia . [15] [16] [17] [14] [18]
В прошлом было широко распространено мнение, что членство в куриях ограничивалось патрициями , и что заявления об обратном, указывающие на то, что клиентесы были допущены, означали не более чем то, что они были пассивными членами без права голоса. Однако Моммзен убедительно доказывал, что плебеи были включены в голосование, и эта точка зрения теперь, по-видимому, возобладала; плебеи были включены либо с самого начала, либо, по крайней мере, с самого начала; определенно с самых ранних лет Республики. [2] [14] [19]
Когда различные курии собирались для голосования, они образовывали куриатные комиции . Они были основаны при царях и просуществовали до конца республики. [20] Один из курионов назначался или избирался curio maximus и председательствовал на собрании. [14] [21] При царях куриатные комиции созывались королем или интеррексом , который представлял вопросы, по которым комиции могли голосовать. К ним относились выборы нового короля, предложенные интеррексом; принятие закона, предоставляющего империй королю, известного как lex curiata de imperio ; объявлять ли войну; постановления по апелляциям; вопросы, связанные с arrogatio ; [ix] и разрешать ли иностранцам приниматься в число патрициев. При Сервии Туллии права объявлять войну и принимать решения по апелляциям были переданы центуриатным комициям , другому законодательному собранию. [4]
После падения римской монархии вопросы передавались в comitia curiata римским сенатом . Однако между 494 и 449 гг. до н. э. большинство его функций были переданы comitia tributa и comitia centuriata. Высшие магистраты избирались comitia centuriata , которые также председательствовали на некоторых судебных процессах по делам о смертной казни и имели право объявлять войну и принимать законы, представленные сенатом. Меньшие магистраты избирались comitia tributa , которые также избирали религиозных должностных лиц, председательствовали на судебных процессах, затрагивающих плебеев, и принимали резолюции, основанные на законодательстве, предложенном трибунами плебса и различными магистратами. comitia curiata сохранили за собой право предоставлять империй магистратам, избранным comitia centuriata , и утверждать изменения в римской конституции, принятые двумя другими комициями; Однако оба эти предложения требовали, чтобы сенат предложил их до того, как комиции могли действовать. Комиции также сохраняли право решать, принимать ли непатриция в этот орден, и контролировать процесс arrogatio, особенно когда патриция принимали в плебейскую семью. [4]
В эпоху поздней республики каждая курия была представлена только одним ликтором [22] , обычно под председательством верховного понтифика [20] .
Согласно римской традиции, Сервий Туллий , шестой царь (традиционно правивший в 579–534 гг. до н. э. [23] ), упразднил ромуловые трибы (но не курии ) и заново разделил город на четыре городских трибы и двадцать шесть пагов , которые объединились в семнадцать сельских триб. [24] [25] Названия четырех городских триб были основаны на четырех районах города, которые они представляли, в то время как названия сельских триб, вероятно, были основаны на именах семей, владевших значительными участками земли в этих районах. [1] [2] [9] [ нужна страница ]
Каждое племя было как территориальной, так и административной единицей, с должностными лицами, называемыми трибулами , которые подсчитывали и содействовали голосам членов племени. [26] Другая группа должностных лиц, дивизоры, координировала дары среди соплеменников и регулярно была замешана в подкупе избирателей в период поздней республики. [27]
Другие должностные лица включали куратора трибума , который был главой трибы, и трибунов эрариев , или трибунов казначейства, которые отвечали за финансовые обязательства трибы; они отвечали за сбор военного налога и распределяли жалованье среди солдат трибы. [2] [28]
Принадлежность к трибе была prima facie доказательством римского гражданства , а также формировала основу, на которой набиралась армия. [29] К концу Республики триба приобрела такое значение, что стала официальной частью имени римлянина, обычно появляясь в самых официальных документах и надписях между происхождением гражданина и любым когноменом. [1]
Даты создания всех остальных триб известны. Когда сабинянин Аппий Клавдий переехал в Рим вместе со своими клиентами в 504 г. до н. э., он был принят в патрициат и получил земли в районе устья Анио . Эти поселенцы стали основой трибу Клавдия , который был принят в 495 г. до н. э., во время консульства Клавдия, и впоследствии был расширен, чтобы стать трибу Крустуминой или Клустуминой . [1] [30] Еще четыре трибы были добавлены в 387 г. до н. э.: Арниенсис, Сабатина, Стеллатина и Троментина. [1]
С присоединением территории вольсков в 358 г. до н. э. были сформированы еще две трибы: Помптина и Публилия (также известная как Поблилия). В 332 г. цензоры Квинт Публилий Филон и Спурий Постумий Альбин зачислили еще две трибы: Мецию (первоначально Майцию) и Скаптию. В 318 г. последовали Уфентина (или Уфентина) и Фалерина, а в 299 г. были добавлены Аниенсис и Терентина. Последние две трибы, Квирина и Велина, были созданы в 241 г. до н. э., в результате чего число триб достигло тридцати пяти. [1]
Названия различных племен различаются как из-за ошибок переписчиков, так и из-за изменений в латинской орфографии. Например, племя Maecia изначально должно было быть Maicia из-за его сокращения как Mai ; Crustumina и Clustumina используются взаимозаменяемо. С их обычными сокращениями племена были: [x]
Хотя названия старых сельских триб принадлежат патрицианским семьям, сами трибы, вероятно, были полностью плебейскими до 449 г. до н. э., после чего в них были зачислены как патриции, так и плебеи; до этого времени многие полномочия и обязанности, позднее принадлежавшие комициям трибута , по-прежнему принадлежали комициям куриата. [1] Хотя мы знаем происхождение их названий, местоположение территорий, которые определяли эти трибы, неизвестно. [2]
Регистрация новых граждан в определенных трибах стала важной политической проблемой во время цензуры Аппия Клавдия Цека в 312 г. до н. э. Те, кто хотел ограничить право голоса низших социальных слоев, и особенно вольноотпущенников, выступали за регистрацию их только в четырех городских трибах. Эти усилия были в значительной степени безуспешными, за исключением вольноотпущенников, которые почти всегда были зарегистрированы в одной из городских триб. Подобная попытка ограничить власть недавно получивших избирательные права граждан последовала за окончанием Союзнической войны. Также один из цензоров мог наказать человека, исключив его из одной из сельских триб и назначив его в одну из городских триб; это было известно как tribu movere . [2]
После 241 г. до н. э. больше триб не создавалось. Законодательство, принятое одновременно сенатом и народом, постановило, что граждане, созданные путем дальнейшего территориального присоединения, будут зарегистрированы в одной из сельских триб. До этой реформы трибы были относительно смежными единицами; после нее они стали географически раздробленными по всей римской территории. После Союзнической войны , которая привела к предоставлению избирательных прав италийским союзникам Рима и значительному увеличению численности населения, в Риме велись жаркие дебаты о том, следует ли создавать дополнительные трибы, но в конечном итоге было решено регистрировать новых граждан в существующих тридцати пяти. [29]
В имперские времена была возобновлена запись граждан в трибы по географическому признаку; например, жители востока обычно записывались в трибы Коллина и Квирина, в то время как в Нарбонской Галлии предпочтительнее было записывать в трибы Вольтиния . [2]
Вместе трибы Сервия составляли concilium plebis , или плебейский совет; со временем, когда полномочия совета по принятию законов развивались, он все больше становился известным как comitia plebis tributa , или трибальное собрание. [31] Закон, принятый в 449 г. до н. э., сделал резолюции comitia tributa , известные как plebi scita , или плебисциты, обязательными для всего римского народа; этот закон не был ратифицирован сенатом до 286 г. до н. э., но даже до этого его резолюции считались обязательными для плебса. Поскольку все граждане, будь то патриции или плебеи, получали одинаковое право голоса в comitia tributa , и поскольку собрание было гораздо проще созвать, чем comitia centuriata , comitia tributa была самым демократичным собранием Рима. К концу Республики плебс значительно превосходил по численности патрициев, и именно через эти комиции коллективная воля граждан могла осуществляться независимо от богатства или статуса. [4]
Comitia tributa избирала всех низших магистратов, включая плебейских трибунов , военных трибунов , плебейских эдилов и курульных эдилов . Комитет из семнадцати триб, выбранных по жребию, назначал верховного понтифика и кооптировал членов коллегий понтификов , авгуров и децемвиров священнодействий . [4]
Комиции могли принимать резолюции, предложенные плебейскими трибунами или высшими магистратами, как по внутренним, так и по внешним вопросам, таким как заключение договоров или заключение мира. Предложения должны были быть опубликованы до получения голосования и принимались или отклонялись целиком, без изменений. Хотя сенат мог пересматривать эти резолюции, он мог отклонить их только в том случае, если они были приняты без надлежащих формальностей. [ 4]
Comitia tributa также решали иски, возбужденные плебейскими трибунами и эдилами, за преступления против плебса или его представителей. В более поздней Республике эти иски обычно включали обвинения в недобросовестном управлении; трибуны и эдилы имели право взимать значительные штрафы. [4]
Начиная с учреждения плебейских трибунов в 494 г. до н. э., комиции трибута обычно созывались самими трибунами. Магистраты также могли созывать комиции , но только с согласия трибунов. Комиции созывались провозглашением преко , глашатая или глашатая, по крайней мере за семнадцать дней до заседания. Ауспиции принимались , и заседание могло продолжаться только в том случае, если они были благоприятны. Трибы собирались на рассвете и были обязаны закрываться на закате. Если их созывал один из трибунов, трибы должны были собраться в пределах города или в радиусе одной мили от города; это была граница полномочий трибуна. В первые века Республики комиции обычно собирались на Капитолии , на Форуме или в Комиции . Если комиции созывали по решению одного из магистратов, они обычно собирались на Марсовом поле . [4]
После молитвы, не сопровождавшейся жертвоприношением, предложения зачитывались, и граждане распределялись по трибам. Первая голосующая триба, известная как principium , выбиралась по жребию, и результат ее голосования объявлялся. Затем другие трибы голосовали одновременно, и результаты их голосов объявлялись в порядке, также определенном жребием, до того, как был объявлен окончательный результат. Законы, принятые комициями, вступали в силу, как только объявлялись результаты. [4] Хотя порядок голосования определялся по жребию, существовал также официальный порядок триб, известный как ordo tribuum . Первые четыре трибы были городскими трибами в следующем порядке: Suburana, Palatina, Esquilina, Collina; за ними следовали сельские трибы, завершаясь Aniensis. [xii] [1]
В последние годы Республики участие в комициях было довольно низким, а их действия все больше становились результатом коррупции . Цезарь лишил комиции трибута права объявлять войну или заключать мир; ранние императоры еще больше урезали их полномочия. Август отменил судебную функцию комиций и сохранил за ними право принимать законы только формально. Он заполнил половину имеющихся магистратур своими собственными кандидатами, а Тиберий передал оставшиеся избирательные полномочия комиций сенату. Хотя императоры получили многие из своих полномочий от комиций трибута , это было всего лишь формальностью. [4]
Хотя комиция трибута продолжала существовать до третьего века нашей эры, ее единственными оставшимися функциями были символические; она принимала ауспиции и давала молитвы; она предоставляла законодательные полномочия императора и другие полномочия; и она провозглашала законы, представленные ей для одобрения. Но к этому времени голосование проводилось не баллотированием, а аккламацией . [ 4]