Турки в Косово ( албанский : Turqit në Kosovë ), также известные как косовские турки или косовские турки ( турецкий : Kosova Türkleri , албанский : Turqit Kosovar ), являются этническими турками , которые составляют меньшинство в Косово . Косовские турки составляют большинство жителей в Мамуше, но также образуют значительные общины в Приштине и Призрене . Хотя некоторые турки поселились в Косово после османского завоевания , подавляющее большинство косовских турок имеют албанское происхождение.
Турецкое поселение в Косово началось в конце XIV века после того, как средневековое сербское государство проиграло битву за Косово , и территория перешла под власть Османской империи. Хотя турецкие колонисты начали прибывать в 1389–1455 годах, когда во время османского завоевания в крупных городах Косово начали появляться солдаты, чиновники и торговцы, подавляющее большинство современных турок в Косово имеют албанское происхождение. [5] [6]
Во время османского правления города Призрен , Митровица , Вуштрри , Гжилан и Приштина столкнулись с широко распространенным явлением, когда жители деревень, поселявшиеся в городах, по прибытии начинали перенимать турецкие обычаи и турецкий язык. Те, кто поселился в этих городских условиях, где турецкий был языком общения с правительством и языком социального престижа, предпочитали называть себя турками, чтобы отличить себя от тех, кто не мигрировал в города, и как маркер социально-экономического статуса. Большое количество этих тюркизированных жителей до сих пор сохраняют имена, намекающие на их этническое албанское происхождение, обычно состоящие из племенных названий, таких как Бериша , Бытычи , Гаши , Хоти , Кастрати , Красники , Криезиу , Лума и другие. [6]
В 1912 году турки-османы потеряли контроль над Косово, и регион стал частью Королевства Сербии и Черногории . С этого момента Косово как политическое образование прекратило свое существование, поскольку регион был разделен между новыми административными единицами. После австрийской и болгарской оккупации во время Первой мировой войны Сербия и Черногория стали частью недавно созданного Королевства сербов, хорватов и словенцев в 1918 году. Когда страны Оси оккупировали Югославию в 1941 году, бывшая территория Косово стала частью Албании , которая сама контролировалась Италией . После поражения стран Оси Югославия, тогда управляемая коммунистами во главе с Иосипом Броз Тито , восстановила контроль над регионом. В 1946 году Косово вернулось на карты, когда региону под названием Косово и Метохия был предоставлен автономный статус в составе ФНР Югославии .
После войны в Косово , различные неалбанские общины, включая сербов , цыган , боснийцев , черногорцев и даже турок , подвергались преследованиям со стороны элементов Армии освобождения Косово и других албанских экстремистов. Это преследование принимало различные формы, включая убийства, поджоги домов, разрушение церквей и монастырей, а также угрозы в адрес монахов и монахинь. [7]
В результате политики тюркизации, проводимой югославским правительством в 1948-1956 годах, число зарегистрированных турок в Косово возросло с 1313 (или 0,2% населения) в 1948 году до 34 343 (4,3% населения Косово) по переписи 1953 года. Это было отчасти результатом исторических коннотаций слова « турок» , которое было синонимом слова «мусульманин» в эпоху Османской империи. Эти самопровозглашенные турки, почти исключительно состоящие из этнических албанцев , затем начали эмигрировать в Турцию до 1958 года на основе двустороннего соглашения между Югославией и Турцией. [8] [9]
В 1993 году организация Human Rights Watch заявила, что в Косово проживает около 20 000 косовских турок, что составляет около 1% населения Косово. [11] Более поздние оценки показывают, что в настоящее время в Косово проживает около 29 000–30 000 турок, что составляет от 1 до 2% от общей численности населения Косово. [4] [3] Согласно переписи 2011 года, 18 738 граждан назвали себя турками, что составляет 1,1% от общей численности населения Косово. Европейский центр по вопросам меньшинств Косово заявил, что:
Общее число турок по переписи (18 738) несколько ниже, чем по предыдущим оценкам. Например, в Липяне/Липляне число турок уменьшилось с 400–500 до 128. Однако на всеобщих выборах 2010 года турецкие политические партии KDTP и KTB получили в общей сложности 207 голосов. Хотя члены других общин иногда голосуют за турецкие партии и другие вопросы, которые необходимо учитывать, эта цифра говорит о том, что для этого муниципалитета число переписи может быть нерепрезентативным и что необходим дополнительный анализ. [12]
Турецкое меньшинство Косово имеет большинство населения в Мамуше . Однако самая большая турецкая диаспора в Косово проживает в Призрене . [13] Они составляют примерно 5% населения Призрена, и город остается историческим, культурным и политическим центром общины косовских турок. [2] В муниципалитете Гжилан турецкая община проживает в основном в городе Гжилан и в деревнях Ливоч и Эперм и Доберчан, составляя от 0,9 до 1,1% от общей численности населения муниципалитета. [2] Косовские турки, проживающие в Митровице , составляют примерно 1,5% от общей численности населения; в южной части города косовские турки живут разбросанно в городе, в то время как те, кто живет в северном регионе, проживают в районе «Боснийская махалла». [2] В Вуштри турки составляют около 0,9% от общей численности населения и живут разбросанно по всем городским районам. В регионе Приштина вместе с турецкоязычными мусульманскими цыганами группы Диваньолджие они сосредоточены в городских районах города и составляют примерно 0,4% от общей численности населения муниципалитета, а также в сельских поселениях Янево и Банулла/Бандулич в муниципалитете Липьян , где они составляют 0,5% населения. [2]
Численность турецкого населения в Косово по данным переписи 2011 года (турецкое большинство выделено жирным шрифтом ):
В Косово действуют три турецкие политические партии:
См. также Мечеть Мудериса Али Эфенди
АОК и другие албанские экстремисты стремились изгнать почти всех неалбанцев (сербов, цыган, боснийцев, черногорцев и даже турок). Некоторые были убиты, дома сожжены, церкви и монастыри разрушены.
фрау Адильджи, Ihre Mutter stammt aus Pristina, ist aber ursprünglich Türkin. Ihr Vater wuchs als Albaner in einem serbischen Dorf nahe der cosovarischen Grenze auf.
