stringtranslate.com

Махабали

Махабали ( IAST : Махабали), также известный как Бали , Индрасенан или Мавели , является царем дайтьев , представленным в индуизме . Он внук Прахлады и потомок мудреца Кашьяпы . Существует множество версий его легенды в древних текстах, таких как Шатапатха Брахмана , Рамаяна , Махабхарата и несколько Пуран . Согласно индуистской литературе , он был благословлен стать одним из Чирандживи , группы из семи бессмертных, Ваманой аватаром Вишну и правит в Суталоке. [2] [3] [4]

Считается, что Махабали станет королем Сварги (небес) в следующей юге . В Керале Махабали считается самым благородным и процветающим правителем, который превратил свое королевство в райское место. Его легенда является основной частью ежегодного фестиваля Онам в штате Керала , и он отмечается в Махараштре , Карнатаке , Гуджарате , Телангане и Андхра-Прадеше как Балипатипада , Балипадьями или Бали падва (третий день Дипавали и первый день месяца Картика). [5] [2] [6] [7]

индуизм

Вамана, аватар Господа Вишну, наступает на голову Бали и отправляет его в Паталу.

Махабали описывается в ранних индуистских текстах как доброжелательный и щедрый царь. Он правил без дискриминации, и его люди были честны, здоровы и счастливы под его правлением. [8] Махабали также временно обладал амритой (нектаром вечной жизни), полученной асурами . [ 9] Амрита позволила его подданным вернуть его к жизни после его смерти в одной из войн между сурами ( дэвами ) и асурами . [10] [9] Таким образом, Махабали был неуязвим для смерти. После многих войн непобедимый Бали завоевал небеса и землю. Суры (дэвы) обратились к Вишну, чтобы спасти их от полного уничтожения. Вишну отказался присоединиться к дэвам в насилии против Махабали, потому что Махабали — доброжелательный царь. Чтобы восстановить естественный порядок, он воплотился как аватар карлика-брахмана, Вамана . Пока Махабали совершал жертвоприношение ашвамедха , чтобы отпраздновать свои победы и раздавать всем подарки, Вамана приблизился к нему и попросил «три шага земли». [10] [11] Махабали даровал ему этот дар, несмотря на предупреждения Шукры , который осознал истинную сущность Ваманы. Затем Вамана превратился в колоссальную форму Вишну тривикрама, первая нога которого охватывала все небеса одним шагом, а вторая — землю. Когда Махабали риторически спросили, где он может сделать обещанный третий шаг, он принял свою судьбу и предложил свою собственную голову. Некоторые индуистские тексты утверждают, что Махабали был изгнан в паталу (преисподнюю), некоторые утверждают, что его утащил туда Гаруда , в других он попал на небеса с прикосновением Вишну, в то время как в другой версии говорится, что он стал Чирандживи (бессмертным). [10] Другие даже допускают Бали на Вайкунтху , которая была даже более высоким местом, чем царство дэвов. [12]

Согласно индуистской мифологии, Вишну даровал Бали благо, благодаря которому он мог возвращаться на родину один раз в год. Праздники урожая Бали-Пратипада и Онам отмечаются в ознаменование его ежегодного возвращения домой. [2] [6] [13] Литература и надписи в индуистских храмах свидетельствуют о том, что эти праздники, характеризующиеся красочными украшениями, зажженными лампами, дарением подарков, пирами и общественными мероприятиями, были популярны в Индии более тысячелетия. [2] [14] Бали также фигурирует в Рамаяне , где Равана пытается освободить его от Паталы, но не может. [10]

У Махабхали была жена по имени Виндхьявалли, которую также называли Ашрамой. С ней у него было много сыновей, включая преданного Шивы Бану (Банасура) и Намасу (принц Намучи). Считается, что Виндхьявалли однажды спасла Бану от гнева Кришны . [15]

джайнизм

Царь Махабали также встречается в мифологиях джайнизма . Он шестой из девяти Пративасудев (Прати-нараяны, антигерои). [16] Он изображен как злой царь, который замышлял и пытался ограбить жену Пуруши. [17] Он побежден и убит Пурушей. В мифологии джайнизма антагонистами Махабали являются два сына, рожденные царем Махашивой (Махасирасом): Ананда (шестой Баладева) и Пурушапундарика (шестой Васудева). [17]

Махабали также упоминается в джайнских надписях, где покровитель сравнивает побежденных злых противников нынешнего царя с Махабали. Например, в надписях Гирнара в Гуджарате, датируемых примерно 1231 г. н. э. (1288 г. эры Викрамы), министр Ваступала из династии Чаулукья восхваляется джайнами как великий царь, и надписи связывают его с Махабали, потому что Ваступала раздавал много милостыни. Вот некоторые выдержки из надписей:

В древние времена Махабали был придавлен ногой Вишну, врага демонов, к земле; теперь то же самое делает рука Ваступалы,... [18]
О Ваступала, Махабали послал тебе сообщение о том, что он очень рад услышать от Нарады, который посещает три мира, что, хотя тебя часто просят, ты не распространяешь свой гнев на нуждающихся,... [19]
Благодаря знаменитому министру Ваступале, орошающему землю нектарными дарами, гордость Махабали и Калпатару значительно снизилась... [20]
Пусть будет постоянное приветствие святым Махабали и Карне, чья благотворительность, хотя и невидимая, стала предметом такой славы; следовательно, люди достойны поклонения, а благотворительность великого министра Ваступалы, которую люди видят своими глазами, столь велика, что даже сам мир едва может вместить ее. [21]

Махабали — это распространенное имя, встречающееся в других контекстах. Например, в истории джайнов Махабали — это имя сына Бахубали, которому было дано царство Бахубали до того, как Бахубали стал монахом. [22]

буддизм

Бали появляется в нескольких буддийских сутрах, таких как «Данапарамита-сутра», «Ратнамегха-сутра» и « Лотосовая сутра» , где он появляется среди слушателей, слушающих проповеди Будды.

В сутре Карандавьюха представлен обширный диалог между Бали и бодхисаттвой Авалокитешварой, который произошел во время жизни Будды Вишвабху . Бали рассказывает свою историю о том, как Нараяна заключил его в подземном мире . Царь асуров раскаивается в своих проступках и восхваляет качества Авалокитешвары и чистую землю Сукхавати . Авалокитешвара дарует предсказание, что Бали когда-нибудь станет полностью пробужденным буддой по имени Шри, который будет вести асуров в Дхарме.

Бали предлагает Авалокитешваре «нитки жемчуга стоимостью в сто тысяч серебряных монет и диадемы, украшенные различными драгоценностями». Перед тем, как покинуть свою обитель, Авалокитешвара дает учение о том, что люди должны покинуть Джамбудвипу после смерти и подлежат наказаниям царя Ямы в аду. Затем он рассказывает Бали о важности развития заслуг в этой жизни. [23]

Почитание

Для людей в Керале Махабали вспоминают с теплотой как великого и великодушного царя. Керальцы празднуют праздник Онам, чтобы почтить славные дни Махабали. Они верят, что Махабали когда-то правил Кералой. Во время Онама царь асуров, как полагают, возвращается, чтобы увидеть свой народ.

В Карнатаке, Махараштре, Гуджарате, Андхра-Прадеше и Телангане некоторые люди верят, что Махабали был древним царем. [24] Особая пуджа предлагается в третий день Дипавали и первый день месяца Картика, который они называют «Бали падва», «Бали пратипада», «Бали Падьями». В прибрежной Карнатаке люди предлагают особое блюдо существу на тарелке, приготовленное из бамбуковых палочек, вместе с лампой, и посредством фольклорной песни Тулу просят его принять их подношения. Люди верят, что на третий день фестиваля царь выходит из Паталы на день, чтобы увидеть свое королевство. [25]

Город Махабалипурам в Тамил Наду также связан с ним. [1]

В индуизме Таиланда и народной религии Тай его называют Чао Крунг Бхали (เจ้ากรุงพาลี). Он считается главой божества, служащим хранителями земли . (พระภูมิเจ้าที่) божество-хранитель деревьев (รุกขเทวดา) и божество-покровитель . (เทพารักษ์), какое божество этих типов совпадает с Грамадеватой и Куладеватой в индуизме ., статуя его самого важного человека находится в Хо Кеу Сал Пхра Бхум (หอแก้วศาลพระภูมิ), который является Духом . дом божества -хранителя Большого дворца , находящийся сбоку из Пхра Тхинанг Чай Чумпол , но расположен в районе Внутреннего королевского двора (размещение супруги , наложницы с незамужней дочерью и сопровождающей женщины). согласно По лунному календарю (примерно с конца марта по начало апреля) перед праздником Сонгкран , пригласив статую его вместе со статуей другого в Духовный дом для божества-хранителя Большого дворца , придите поклониться Сиаму Девадхираджу , который считался председателем главного божества-хранителя Большого дворца , который ежегодно сопровождает церемонию в Пхра Тхинанг Пхайсан Таксин монархией Таиланда или агентом монархии Таиланда . [27] Что касается народной религии тайцев, то ему обычно поклонялись вместе с божествами, которые служат хранителями земля ., божества-хранители деревьев и божества-покровители . его знаменитой статуей и домом его духов, расположенным в Сан-Чао-Крунг-Бхали (ศาลเจ้ากรุงพาลี) в районе Ноен Пхра Суд в районе Муанг Районг, провинция Районг, который коренные жители хвалят как божество- покровитель общины. [28] [29] [30] [31]

Литература

Сапта Чирандживи Стотрам — это мантра, которая встречается в индуистской литературе :

В фильме Билли Джонс: अश्वत्थामा
Источник: Кэтрин Сэнсэй चिरञ्जीविन:
Сан-Франциско मम्।
Джон Сейнс Сейнс. ашваттхама балирвйасо ханумамшча вибхишанах
крипах парашурамашча саптаитаи чирандживинах॥
саптайтан самсмареннитйам марканддеяматхаштамам।
дживедваршашатам сопи сарвавьядхививаржитах

—  Сапта Чирандживи Стотрам

В мантре говорится, что поминание восьми бессмертных ( Ашваттхама , Махабали, Вьяса , Хануман , Вибхишана , Крипа , Парашурама и Маркандейя ) предлагает свободу от недугов и долголетие.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ также известный как Ашрама [1]

Цитаты

  1. ^ ab Roshen Dalal (2010). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Penguin. С. 229–230. ISBN 978-0-14-341421-6.
  2. ^ abcd PV Kane (1958). История Дхармашастры, том 5, часть 1. Bhandarkar Oriental Research Institute. стр. 201–206.
  3. ^ Нандита Киршна (2009). Книга Вишну. Книги о пингвинах. стр. 58–59. ISBN 978-81-8475-865-8.
  4. ^ Нараян, РК (1977). «История Махабали». Рамаяна: сокращенная современная прозаическая версия индийского эпоса. Penguin Classics. стр. 14–16. ISBN 978-0-14-018700-7.
  5. ^ "Дата Бали Пуджи 2020: история и значение Бали Пратипада". The Times of India . 15 ноября 2020 г. ISSN  0971-8257 . Получено 2 сентября 2023 г.
  6. ^ ab Constance A Jones (2011). J. Gordon Melton (ред.). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-CLIO. стр. 634, 900. ISBN 978-1-59884-205-0.
  7. ^ «Дивали Падва, Бали Пратипада: см. значение и дату». Экономические времена . 27 октября 2022 г. ISSN  0013-0389 . Проверено 2 сентября 2023 г.
  8. ^ «О Онаме».
  9. ^ ab D Деннис Хадсон (2008). Тело Бога: Императорский дворец Кришны в Канчипураме восьмого века. Oxford University Press. С. 163–174. ISBN 978-0-19-970902-1.
  10. ^ abcd Джордж М. Уильямс (2008). Справочник по индуистской мифологии. Oxford University Press. С. 73–74. ISBN 978-0-19-533261-2.
  11. ^ D Dennis Hudson (2008). Тело Бога: Императорский дворец Кришны в Канчипураме восьмого века. Oxford University Press. С. 207–219. ISBN 978-0-19-970902-1.
  12. ^ Джордж М. Уильямс (2008). Справочник по индуистской мифологии. Oxford University Press. стр. 274. ISBN 978-0-19-533261-2.
  13. ^ Гопал, Мадан (1990). К. С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. С. 74.
  14. ^ AM Куруп (1977). «Социология Онама». Индийский антрополог . 7 (2): 95–110. JSTOR  41919319.
  15. ^ Далал, Рошен (2010). Индуизм: Алфавитный путеводитель. Penguin Books India. ISBN 978-0-14-341421-6.
  16. ^ фон Глазенапп 1999, стр. 288.
  17. ^ аб фон Глазенапп 1999, с. 308.
  18. ↑ Берджесс 1885, стр. 285.
  19. ↑ Берджесс 1885, стр. 291.
  20. ↑ Берджесс 1885, стр. 292.
  21. ↑ Берджесс 1885, стр. 294.
  22. ^ Виджай К. Джейн 2013, стр. xi.
  23. ^ Робертс 2013.
  24. ^ "Дата Бали Пуджи 2020: история и значение Бали Пратипада". The Times of India . 15 ноября 2020 г. ISSN  0971-8257 . Получено 4 сентября 2023 г.
  25. ^ "Bali Pratipada to mark home coming of Mahabali". The Times of India . 4 ноября 2013 г. ISSN  0971-8257 . Получено 5 сентября 2023 г.
  26. ^ "Вечеринка" .
  27. ^ "Последние события" . silpathai.net . 29 июля 2014 года . Проверено 8 сентября 2023 г.
  28. ^ "องค์เจ้ากรุงพาล Прошло 40 дней. Дата публикации: 7 февраля 2022 г.
  29. ^ "อุกอาจ! Это произведение искусства».
  30. ^ "Последние события" Сюжет фильма ".
  31. ^ "ล่าหัวขโมยอุ้ม" Он вышел в свет в 40 дней". 7 февраля 2022 г.

Ссылки

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Махабали .