stringtranslate.com

Удод

Удоды ( / ˈ h p , ˈ h p / ) — красочные птицы, обитающие в Африке , Азии и Европе , известные своей отличительной « короной » из перьев, которую можно поднимать или опускать по желанию. Признаны три ныне живущих и один вымерший вид, хотя в течение многих лет все существующие виды объединялись в один вид — Upupa epops . Фактически, некоторые систематики до сих пор считают все три вида конспецифичными. Некоторые специалисты также содержат африканского и евразийского удода вместе, но разделяют мадагаскарского удода. Евразийский удод обычен в своем ареале и имеет большую популяцию, поэтому он оценен как вызывающий наименьшие опасения в Красном списке находящихся под угрозой исчезновения видов МСОП . Однако их численность сокращается в Западной Европе. [3] И наоборот, численность удода увеличивается на оконечности Южного Синая, Шарм-эль-Шейха . Десятки гнездящихся пар остаются здесь круглый год.

Таксономия

Род Upupa был введен в 1758 году шведским натуралистом Карлом Линнеем в десятом издании его «Системы природы» . [4] Типовым видом является евразийский удод ( Upupa epops ) . [5] Upupa и ἔποψ ( epops ) — соответственно латинское и древнегреческое названия удода; оба, как и английское название, являются звукоподражательными формами, имитирующими крик птицы. [6] [7]

Удод был отнесен к кладе Coraciiformes , которая также включает зимородков , щурок и сизоворонок . [8] Тесная связь между удодом и древесными удодами также подтверждается общей и уникальной природой их стремени . [9] В таксономии Сибли-Алквиста удод отделен от Coraciiformes как отдельный отряд, Upupiformes . Некоторые специалисты помещают древесных удодов также в Upupiformes. [10] Теперь консенсус заключается в том, что и удод, и древесные удоды принадлежат к птицам-носорогам в Bucerotiformes . [11]

Ископаемая летопись удодов весьма неполна, самые ранние ископаемые относятся к четвертичному периоду . [12] Ископаемая летопись их родственников старше: ископаемые древесные удоды датируются миоценом , а вымершие родственные им удоды — эоценом . [ 10]

Разновидность

Ранее считавшийся одним видом, удод был разделен на три отдельных вида: евразийский удод , мадагаскарский удод и резидентный африканский удод . Один принятый отдельный вид, удод Святой Елены , жил на острове Святой Елены , но вымер в 16 веке, предположительно из-за завезенных видов. [12]

Род Upupa был создан Линнеем в его «Системе природы» в 1758 году. Затем он включал три других вида с длинными изогнутыми клювами: [13]

Раньше большой удод-жаворонок также считался членом этого рода (как Upupa alaudipes ). [14]

Существующие виды

Распространение и среда обитания

Удод гнездится в монастыре Ганден, его хохолок опущен, Тибет
Распространение видов Upupa
     Африканский удод
     Евразийский удод (гнездящийся)
     Евразийский удод (оседлый)
     Евразийский удод (зимующий)
     Мадагаскарский удод
Удод с насекомым

Удоды широко распространены в Европе, Азии и Северной Африке, Африке к югу от Сахары и на Мадагаскаре. [15] Большинство европейских и североазиатских птиц мигрируют в тропики зимой. [16] Напротив, африканские популяции ведут оседлый образ жизни в течение всего года. Вид был бродячим на Аляске ; [ 17] U. e. saturata был зарегистрирован там в 1975 году в дельте Юкона . [18] Известно, что удоды размножаются к северу от своего европейского ареала, [19] и на юге Англии в теплое, сухое лето, которое обеспечивает множество кузнечиков и подобных насекомых, [20] хотя по состоянию на начало 1980-х годов сообщалось, что североевропейские популяции находятся в упадке, возможно, из-за изменений климата. [19]

Удод имеет два основных требования к своей среде обитания: голая или слабо заросшая земля, на которой он может добывать корм, и вертикальные поверхности с полостями (такие как деревья, скалы или даже стены, гнездовья, стога сена и заброшенные норы [19] ), в которых он может гнездиться. Эти требования могут быть обеспечены в широком диапазоне экосистем, и, как следствие, удод населяет широкий спектр местообитаний, таких как пустоши, лесистые степи, саванны и луга, а также лесные поляны. Мадагаскарский вид также использует более густой первичный лес. Изменение человеком естественных местообитаний для различных сельскохозяйственных целей привело к тому, что удоды стали обычным явлением в оливковых рощах, садах, виноградниках, парках и сельскохозяйственных угодьях, хотя они менее распространены и сокращаются в интенсивно обрабатываемых районах. [15] Охота вызывает беспокойство в Южной Европе и Азии. [18]

Удоды совершают сезонные перемещения в ответ на дожди в некоторых регионах, таких как Цейлон и Западные Гат. [21] Птиц видели на больших высотах во время миграции через Гималаи . Одна была зарегистрирована на высоте около 6400 м (21 000 футов) первой экспедицией на Эверест. [22]

Поведение и экология

В позе, которая долгое время считалась оборонительной, удоды загорают, расправив крылья и хвост низко над землей и запрокинув голову вверх; они часто складывают крылья и прихорашиваются на полпути. [23] Они также любят принимать ванны из пыли и песка. [24] Взрослые особи могут начать линять после сезона размножения и продолжать линьку после миграции на зиму. [25]

Диета и кормление

Молодой и взрослый удод в парке Дубая
Евразийский удод в заповеднике Глокенбакель фон Фирнхайм
Удод кормится в деревне Ленгери, Ассам , Индия.

Рацион удода в основном состоит из насекомых, хотя иногда он также ест мелких рептилий, лягушек и растительные вещества, такие как семена и ягоды. Это одиночный фуражир, который обычно питается на земле. Реже они кормятся в воздухе, где их сильные и округлые крылья делают их быстрыми и маневренными, преследуя многочисленные роящиеся насекомые. Чаще всего их стиль добычи пищи заключается в том, чтобы шагать по относительно открытой местности и периодически останавливаться, чтобы прощупывать землю всей длиной своего клюва. Личинки насекомых, куколки и медведки обнаруживаются клювом и либо извлекаются, либо выкапываются сильными ногами. Удоды также питаются насекомыми на поверхности, прощупывают кучи листьев и даже используют клюв, чтобы подбрасывать большие камни и отслаивать кору. Обычные элементы рациона включают сверчков, саранчу, жуков, уховерток, цикад, муравьиных львов, клопов и муравьев. Они могут достигать от 10 до 150 миллиметров (от 0,4 до 5,9 дюйма) в длину, с предпочтительным размером добычи около 20–30 миллиметров (0,8–1,2 дюйма). Более крупные объекты добычи бьются о землю или предпочтительный камень, чтобы убить их и удалить неперевариваемые части тела, такие как крылья и ноги. [15]

Разведение

Удоды моногамны , хотя пара, по-видимому, длится только один сезон. Они также территориальны . Самец часто кричит, чтобы заявить о своих правах на территорию. Погони и драки между соперничающими самцами (а иногда и самками) обычны и могут быть жестокими. [15] Птицы пытаются ударить соперников своими клювами, и особи иногда ослепляются в драках. [26] Гнездо находится в отверстии дерева или стены и имеет узкий вход. [24] Оно может быть не выстлано, или могут быть собраны различные объедки. [19] Самка одна отвечает за инкубацию яиц. Размер кладки зависит от местоположения: птицы Северного полушария откладывают больше яиц, чем те, что в Южном полушарии, а птицы в более высоких широтах имеют более крупные кладки, чем те, что ближе к экватору. В центральной и северной Европе и Азии размер кладки составляет около 12, тогда как в тропиках он составляет около четырех, а в субтропиках — семь. Яйца круглые и молочно-голубые, когда их откладывают, но быстро меняют цвет в гнезде, которое становится все более грязным. [15] Они весят 4,5 грамма (0,16 унции). [23] Возможна замена кладки. [19] Когда еды много, самка откладывает несколько дополнительных яиц, чтобы обеспечить пищей уже вылупившихся птенцов. В исследовании, проведенном в Испании, было обнаружено, что гнезда с более высокой частотой каннибализма успешно вывели больше птенцов, чем гнезда, где вылупившихся птенцов не кормили более старшими птенцами. [27]

Удоды обладают хорошо развитой защитой от хищников в гнезде. Уропигальная железа инкубирующей и высиживающей самки быстро модифицируется, чтобы производить дурно пахнущую жидкость, и железы птенцов делают то же самое. Эти выделения втираются в оперение. Считается, что выделения, которые пахнут как гниющее мясо, помогают отпугивать хищников, а также отпугивают паразитов и, возможно, действуют как антибактериальное средство. [28] Выделение прекращается вскоре после того, как птенцы покидают гнездо. [23] С шестидневного возраста птенцы также могут направлять потоки фекалий на злоумышленников и шипеть на них, как змеи. [15] Птенцы также бьют клювом или одним крылом. [23]

Инкубационный период для этого вида составляет от 15 до 18 дней, в течение которых самец кормит самку. Инкубация начинается, как только откладывается первое яйцо, поэтому птенцы рождаются асинхронно. Птенцы вылупляются покрытыми пуховыми перьями . Примерно на третий-пятый день появляются перья, которые станут взрослыми перьями. Самка высиживает птенцов от 9 до 14 дней. [15] Позже самка присоединяется к самцу в задаче приносить еду. [24] Птенцы оперяются через 26-29 дней и остаются с родителями еще около недели. [19]

Отношения с людьми

В рацион удода входят многие виды, которые люди считают вредителями , например, куколки шелкопряда , вредного лесного вредителя, которого мало кто из других птиц съедает из-за его раздражающих волосков. [29] По этой причине во многих странах этот вид находится под защитой закона. [15]

В фольклоре, мифах и религии

Удоды — это особые птицы, которые оказали культурное влияние на большую часть своего ареала. Они считались священными в Древнем Египте и «изображались на стенах гробниц и храмов». [ требуется цитата ] В Древнем царстве удод использовался в иконографии как символический код, указывающий на то, что ребенок является наследником и преемником своего отца. [30] Они достигли аналогичного положения на минойском Крите . [23]

В Торе , Левит 11:13–19, [31] удоды были перечислены среди животных, которые являются отвратительными и не должны быть съедены. Они также перечислены во Второзаконии как некошерные . [ 32]

Удод, известный как худхуд ( هُدْهُد ), также появляется вместе с царем Соломоном в Коране в суре 27 ٱلنَّمْل Аль-Намль (Муравей):

27:20 «Однажды» он [Соломон] осмотрел птиц и задался вопросом: «Почему я не вижу удода? Или он отсутствует?
27:21 Я непременно подвергну его суровому наказанию или даже убью его, если только он не приведет мне убедительного оправдания».
27:22 Прошло немного времени, прежде чем птица прилетела и сказала: «Я узнала нечто, чего ты не знаешь. Я только что пришла к тебе из Савы с верной вестью.
27:23 Воистину, я нашла женщину, правящую ими , которой дано все, что ей нужно, и у которой есть великолепный трон.
27:24 Я нашла ее и ее народ, простирающимися ниц перед солнцем вместо Аллаха. Воистину, сатана сделал их дела привлекательными для них, сбивая их с «Прямого» пути и оставляя их без руководства.

—  Сура Ан-Намль 27:20-24

Связь удода с Соломоном и царицей Савской в ​​коранической традиции упоминается вскользь в рассказе Редьярда Киплинга « Бабочка, которая топнула ногой ».

В доисламской вайнахской религии Чечни , Ингушетии и Дагестана удод был священным для богини Тушоли и известен как «курица Тушоли». Как ее птица, на него можно было охотиться только с прямого разрешения верховного жреца богини, и даже тогда только в строго лечебных целях. [ 33]

Удоды считались символом добродетели в Персии . Удод был лидером птиц в персидской книге поэм « Совещание птиц» ( Mantiq al-Tayr Аттара ) , и когда птицы искали царя, удод указывал, что Симург был царем птиц. [34]

Удоды считались ворами во многих странах Европы и предвестниками войны в Скандинавии . [35] В эстонской традиции удоды тесно связаны со смертью и подземным миром ; считается, что их песня предвещает смерть многим людям или скоту. [36] В средневековой ритуальной магии удод считался злой птицей. Мюнхенское руководство по демонической магии , сборник магических заклинаний, составленный в Германии, часто требует жертвоприношения удода для вызова демонов и выполнения других магических намерений. [37]

Терей, превратившийся в удода, является царем птиц в древнегреческой комедии «Птицы» Аристофана . В «Метаморфозах » Овидия , книга 6, царь Фракии Терей насилует Филомелу , сестру своей жены Прокны , и отрезает ей язык. В отместку Прокна убивает их сына Итиса и подает его в качестве рагу его отцу. Когда Терей видит голову мальчика, которая подается на блюде , он хватает меч, но как только он пытается убить сестер, они превращаются в птиц: Прокна в ласточку, а Филомела в соловья . Сам Терей превращается в epops (6.674), что Драйден [38] перевел как чибиса , а Джон Гауэр в своей книге Confessio Amantisкак lappewincke ( lappewinge ) [39] или удода в переводе А. С. Клайна. [40] Гребень птицы указывает на ее королевский статус, а ее длинный острый клюв — символ ее жестокой натуры. Английские переводчики и поэты, вероятно, имели в виду северного чибиса , учитывая его хохолок.

Как эмблема

Евразийский удод был выбран национальной птицей Израиля в мае 2008 года в связи с 60-летием страны после общенационального опроса 155 000 граждан, опередив белого очкового бюльбюля . [41] Удод изображен на логотипе Университета Йоханнесбурга и является официальным талисманом спортивных команд университета. Муниципалитеты Армштедт и Брехтен, Германия, имеют удода на своих гербах, как и Марупский край с 2021 года.

Использование в народной медицине

В Марокко удоды продаются живыми и в качестве лекарственных средств на рынках, в основном в травяных лавках. Эта торговля не регулируется и представляет потенциальную угрозу для местного населения. [42]

В Манипуре , одном из штатов, входящих в состав Северо-Восточной Индии , удод по-прежнему используется традиционными мусульманскими целителями в различных препаратах, которые, как полагают местные жители, приносят пользу при ряде состояний, как медицинских, так и духовных . [43] Манипур граничит с Мьянмой и является культурным перекрестком и плавильным котлом культур на протяжении более 2500 лет. [44] Таким образом, его традиционная медицина может отражать влияния необычайно обширной области, включая не только Индийский субконтинент , но и Центральную Азию , Юго-Восточную Азию , Восточную Азию и даже отдаленные регионы Сибири , Арктики , Микронезии и Полинезии . [ 45] [46] Ибопишак и Бимола записывают четыре способа использования удода в народной медицине Манипура , в которых не указывается ни часть тела используемой птицы, ни способ ее приготовления:

В частности, считается, что если капнуть в глаз эссенцию (способ приготовления не указан), приготовленную из птицы, то это удалит лишние ресницы и укрепит память . [43]

Кроме того, авторы фиксируют следующие местные верования манипури, касающиеся определенных частей тела удода:

Хотя Ибопишак и Бимола не смогли обнаружить какого-либо заметного эффекта ткани удода в отдельности на растворение камней в почках , они отмечают, что их эксперименты показывают, что ткань удода усиливает действие лекарственного растения Манипури Cissus javana , когда оно используется для лечения таких камней (местные целители используют птицу и растение именно в такой комбинации для этой цели). Поскольку, однако, не было никакого контроля с использованием тканей других видов птиц, остается неясным, есть ли какие-либо лечебные свойства, присущие ткани удода, вытекающие из отличительной химии. [43]

В популярной культуре

Харрисон Тордофф , ас-истребитель Второй мировой войны , а позднее известный орнитолог, назвал свой P-51 Mustang Upupa epops , научное название птицы удод. [47]

Говорящий удод по имени Почти Блестящий — персонаж цикла Нги Во «Поющие холмы» , впервые появляющийся в «Императрице соли и удачи» . [48]

Ссылки

  1. ^ Лич, Уильям Элфорд (1819). «Одиннадцатая комната». Краткий обзор содержания Британского музея (15-е изд.). Лондон: Британский музей. С. 63–68 [65].Хотя имя автора в документе не указано, Лич в то время был хранителем зоологии.
  2. ^ Бок, Уолтер Дж. (1994). История и номенклатура названий групп семейств птиц. Бюллетень Американского музея естественной истории. Т. 222. Нью-Йорк: Американский музей естественной истории. С. 146, 245. hdl :2246/830.
  3. ^ "Птица удод (Upupa epops) - Интересные факты с картинками - Факты о птицах". 2022-02-14 . Получено 2022-02-16 .
  4. ^ Линней, Карл (1758). Systema Naturae per regna tria naturae, секундум классы, ордины, роды, виды, cum характерибус, дифференциис, синонимы, locis (на латыни). Том. 1 (10-е изд.). Холмии (Стокгольм): Лаврентий Сальвий. п. ххх.
  5. ^ Питерс, Джеймс Ли , ред. (1945). Контрольный список птиц мира. Том 5. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 247.
  6. ^ Джоблинг, Джеймс А.; Хелм, Кристофер (2010). Словарь научных названий птиц Хелма . Лондон: A&C Black. С. 147, 396. ISBN 978-1-4081-2501-4.
  7. ^ "Hoopoe" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная ред.). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  8. ^ Хакетт, Шеннон Дж.; и др. (2008). «Филогеномное исследование птиц раскрывает их эволюционную историю». Science . 320 (1763): 1763–1768. Bibcode :2008Sci...320.1763H. doi :10.1126/science.1157704. PMID  18583609. S2CID  6472805.
  9. ^ Федучча, Алан (1975). «Костное стремечко у Upupidae и Phoeniculidae: доказательства общего происхождения» (PDF) . The Wilson Bulletin . 87 (3): 416–417.
  10. ^ ab Mayr, Gerald (2000). «Маленькие удодоподобные птицы из среднего эоцена Месселя (Германия)». Auk . 117 (4): 964–970. doi : 10.1642/0004-8038(2000)117[0964:THLBFT]2.0.CO;2 .
  11. ^ Гилл, Фрэнк; Донскер, Дэвид. «Тоди, мотыльки, пчелоеды, удоды, лесные удоды и птицы-носороги». Всемирный список птиц МОК, версия 7.1 . doi : 10.14344/IOC.ML.7.1 . Получено 31 марта 2017 г.
  12. ^ ab Olson, Storrs (1975). Палеорнитология острова Святой Елены, юг Атлантического океана (PDF) . Вклад Смитсоновского института в палеобиологию. Том 23.
  13. ^ Линней, C (1758). Systema naturae per regna tria naturae, вторые классы, ордины, роды, виды, cum характерибусы, дифференциис, синонимы, локусы . Том. Томус I (Editio decima, реформата. Изд.). Холмии. (Лаурентий Сальвий). стр. 117–118.
  14. ^ "Алаэмон алаудипес - Авибасе" . avibase.bsc-eoc.org . Проверено 17 ноября 2016 г.
  15. ^ abcdefgh Кристин, А (2001). «Семейство Upupidae (Удоды)». В Хосепе, дель Ойо; Эндрю, Эллиотт; Саргатал, Джорди (ред.). Справочник птиц мира . Том 6, От мышевидных птиц до птиц-носорогов . Барселона: Lynx Edicions. стр. 396–411. ISBN 84-87334-30-X.
  16. ^ Reichlin, Thomas; Michael Schaub; Myles HM Menz; Murielle Mermod; Patricia Portner; Raphaël Arlettaz; Lukas Jenni (2008). "Migration patterns of Hoopoe Upupa epops and Wryneck Jynx torquilla: an analysis of European rings recoveryes" (PDF) . Journal of Ornithology . 150 (2): 393. doi :10.1007/s10336-008-0361-3. S2CID  43360238. Архивировано из оригинала (PDF) 27.05.2014.
  17. ^ Дау, Кристиан; Паньяк, Джек (1977). «Удод, первое упоминание о Северной Америке» (PDF) . Auk . 94 (3): 601.
  18. ^ ab Heindel, Matthew T. (2006). Jonathan Alderfer (ред.). Полное собрание птиц Северной Америки . Национальное географическое общество. стр. 360. ISBN 0-7922-4175-4.
  19. ^ abcdef Pforr, Manfred; Alfred Limbrunner (1982). The Breeding Birds of Europe 2: A Photographic Handbook. Лондон: Croom and Helm. стр. 82. ISBN 0-7099-2020-2.
  20. ^ Сопер, Тони (1982). Birdwatch . Эксетер, Англия: Webb & Bower. стр. 141. ISBN 0-906671-55-8.
  21. ^ Чемпион-Джонс, Р. Н. (1937). "Цейлонский удод ( Upupa epops ceylonensis Reichb.)". J. Bombay Nat. Hist. Soc . 39 (2): 418.
  22. ^ Али, Салим; Рипли, Сидней Диллон; Дик, Джон Генри (1987). Компактный справочник птиц Индии и Пакистана: вместе с птицами Бангладеш, Непала, Бутана и Шри-Ланки. Том 4 (2-е изд.). Oxford University Press. С. 124–129. ISBN 978-0-19-562063-4.
  23. ^ abcde Фрай, Хилари С. (2003). "Удод". В Кристофере Перринсе (ред.). Энциклопедия птиц Firefly . Книги Firefly. стр. 382. ISBN 1-55297-777-3.
  24. ^ abc Харрисон, CJO; Перринс, Кристофер (1979). Птицы: их пути, их мир. Ассоциация Ридерс Дайджест. стр. 303–304. ISBN 0-89577-065-2.
  25. ^ Кливс, Тим; Холден, Питер (2014). Справочник RSPB по британским птицам. A&C Black. ISBN 978-1-4729-1010-3.
  26. ^ Мартин-Вивальди, Мануэль; Паломино, Хосе Дж.; Солер, Мануэль (2004). «Длина строфы в спонтанных песнях предсказывает реакцию самцов на воспроизведение в эпосах удода Upupa ». Ethology . 110 (5): 351–362. doi :10.1111/j.1439-0310.2004.00971.x.
  27. ^ Барон, Мария Долорес; Мартин-Вивальди, Мануэль; Мартинес-Ренау, Эстер; Солер, Хуан Хосе (01 апреля 2024 г.). «Дополнительные птенцы, обреченные на смерть, повышают репродуктивный успех удодов». Американский натуралист . 203 (4): 503–512. дои : 10.1086/728883. ISSN  0003-0147.
  28. ^ Мартин-Платеро, AM; Вальдивия, E.; Руис-Родригес, M.; Солер, JJ; Мартин-Вивальди, M.; Македа, M.; Мартинес-Буэно, M.; и др. (2006). «Характеристика антимикробных веществ, продуцируемых Enterococcus faecalis MRR 10-3, выделенных из копчиковой железы удода (Upupa epops)». Прикладная и экологическая микробиология . 72 (6): 4245–4249. Bibcode : 2006ApEnM..72.4245M. doi : 10.1128/AEM.02940-05. PMC 1489579. PMID  16751538 . 
  29. ^ Баттисти, А.; Бернарди, М.; Жиральдо, К. (2000). «Хищничество удода ( Upupa epops ) по отношению к куколкам Thaumetopoea pityocampa и вероятное влияние на других естественных врагов». Biocontrol . 45 (3): 311–323. doi :10.1023/A:1009992321465. S2CID  11447864.
  30. ^ Маршалл, Амандин (2015). «Ребенок и удод в Древнем Египте». KMT . 72 (26.1): 59–63.
  31. Левит 11:13–11:19
  32. ^ Второзаконие 14:18
  33. ^ Джаймуха, Амджад. Чеченцы: Справочник . Страница 119
  34. ^ Смит, Маргарет (1932). Персидские мистики «Аттар». Нью-Йорк: EPDutton and Company. стр. 27.
  35. ^ Дюпри, Н (1974). «Интерпретация роли удода в афганском фольклоре и магии». Фольклор . 85 (3): 173–93. doi :10.1080/0015587X.1974.9716553. JSTOR  1260073.
  36. ^ Молл Хииемяэ, Сорок птиц в эстонском фольклоре IV. «translate.google.com»
  37. ^ Kieckhefer, Richard (1998). Запрещенные обряды: Руководство некроманта пятнадцатого века. Penn State Press. С. 47–. ISBN 0-271-01751-1.
  38. ^ Гарт, Сэмюэл; Драйден, Джон; и др. «Метаморфозы Овидия».
  39. Книга 5, строки 6041 и 6046. Гауэр, Джон (1889). Рассказы о семи смертных грехах: Быть Confessio Amantis. Routledge – через Project Gutenberg .
  40. ^ Клайн, А.С. (2000). «Метаморфозы: Они превращаются в птиц». Архивировано из оригинала 2007-07-11 . Получено 2009-02-17 .
  41. ^ Эрлихман, Эрез (30 мая 2008 г.). «Удод — новая национальная птица Израиля». Ynetnews . Получено 03.06.2018 .
  42. ^ «Незаконная торговля дикими птицами в Марокко: фоторепортаж» [Незаконная торговля дикими птицами в Марокко: фоторепортаж]. МагрибОрнито (на французском языке). 23 декабря 2013 года . Проверено 3 июня 2018 г.
  43. ^ abcde Ibopishak, SO и Bimola, DA Сравнительное исследование лечения камней в почках с помощью Upupa epops, Cissus adanta Roxb. и Cissus javana DC* в мочевой среде. Опубликовано онлайн: 21 июля 2020 г. ISSN: 2684-4478 DOI: 10.24018/ejchem.2020.1.4.8 https://ej-chem.org/index.php/ejchem/article/download/8/6 Получено в 11.11 в четверг 28/4/22.
  44. ^ Наорем Санаджаоба (редактор), Манипур, прошлое и настоящее: наследие и испытания цивилизации , том 4, глава 1: NK Singh, ISBN 978-8170998532 
  45. ^ Наорем Санаджаоба (редактор), Манипур, прошлое и настоящее: наследие и испытания цивилизации , том 4, глава 4: К. Мурари, ISBN 978-8170998532 
  46. ^ "Торговые связи Манипура с Юго-Восточной Азией в добританский период. Часть 2, Будха Камей". Архивировано из оригинала 8 июля 2018 г. Получено 7 июля 2018 г.
  47. ^ "Выжившие пилоты P-51 Mustang - MustangsMustangs.com". www.mustangsmustangs.com .
  48. ^ Уик, Джессика П. «Раскрытие секретов падшего правителя в «Императрице соли и удачи»». NPR . Получено 14 июля 2023 г.

Внешние ссылки