stringtranslate.com

Урсулинки Квебека

Монастырь урсулинок в Квебеке ( фр . Monastère des Ursulines de Québec ) был основан миссионерской группой монахинь -урсулинок в 1639 году под руководством Матери Марии Воплощения , OSU. Это старейшее учебное заведение для женщин в Северной Америке. [1] Сегодня монастырь служит генеральным домом сестер-урсулинок Канадского союза. [2] Община также управляет историческим музеем [3] и продолжает выполнять функции учебного центра. [4]

В 1972 году комплекс был признан Национальным историческим памятником Канады. [5]

Фон

Урсулинки — римско-католический религиозный орден , основанный в Брешии (Италия) Анджелой де Меричи в 1535 году, в первую очередь для образования девочек и ухода за больными и нуждающимися. [1] Их покровительницей является Святая Урсула .

Вице-королевство Новая Франция было территорией, колонизированной Францией в Северной Америке, начиная с исследования реки Святого Лаврентия Жаком Картье в 1534 году. Французский исследователь Самуэль де Шамплен основал город Квебек в 1608 году среди народа алгонкинов как административный центр Новой Франции. Колонизация была медленной и трудной. Многие поселенцы рано умерли из-за суровой погоды и болезней. В 1630 году в поселении проживало всего 103 колониста, но к 1640 году их было 355.

История

Святая Мария Воплощения, OSU, основательница монастыря урсулинок в Квебеке

Сестры-урсулинки были первыми католическими монахинями, высадившимися в Новой Франции (теперь известной как Канада). История урсулинок в Квебеке начинается 1 августа 1639 года, когда первые члены ордена высадились в Канаде. Монастырь был основан под руководством матери (ныне святой) Марии Воплощения (1599–1672), монахини-урсулинки монастыря в Туре , и мадам Мари-Мадлен де Шовиньи де ла Пельтри (1603–1671), богатой вдовы из Алансона в Нормандии . Патентные грамоты, санкционирующие основание, выданные королем Людовиком XIII, датированы 1639 годом. [6]

Прибыв летом 1639 года, монахини изучали языки коренных народов, а затем начали обучать местных детей. [7] Они обучали чтению и письму, а также рукоделию, вышивке, рисованию и другим домашним искусствам. [8] [9]

После трех лет, проведенных в Нижнем городе Квебек-Сити , монахини переехали в новый монастырь, построенный на земле, уступленной им Компанией Новой Франции . Их первыми ученицами были индейские девушки, с которыми они преуспели лучше, чем иезуиты с их местными мальчиками [ необходима ссылка ] . Первый монастырь сгорел в 1650 году, но вскоре был восстановлен. [6] Община подверглась нападению ирокезов в 1661–1662 годах, когда один из ее капелланов, сульпицианский аббат Виньяль, был убит и съеден [10] недалеко от Монреаля .

Конституции, написанные отцом Жеромом Лалеманом (1593–1673), дядей иезуита-мученика Габриэля Лалемана , объединили правила двух конгрегаций Парижа и Бордо и соблюдались до тех пор, пока епископ Франсуа де Лаваль в 1681 году не принял решения в пользу первой, которая обязывает своих членов четвертым обетом обучать девочек. [6]

Святой Франсуа де Лаваль , первый епископ Новой Франции (1659-1684)

Монастырь выдержал осаду и бомбардировку Квебека под командованием Уильяма Фипса в 1690 году и вторую осаду Джеймса Вулфа 13 сентября 1759 года, известную как Битва на равнинах Авраама , где гарнизон Квебека был разбит армией Вулфа. После битвы французский губернатор Монкальм , погибший в ней, был похоронен ночью в монастырской часовне. Первый английский губернатор Мюррей использовал часть монастыря в качестве своей штаб-квартиры. В тот раз пайки, выдаваемые монахиням для ухода за ранеными и больными, спасли их от гибели от голода. [11] Губернаторы и вице-короли, как английские, так и французские, всегда были дружелюбны к учреждению.

Монастырь Квебека основал новые общины в Три-Риверсе в 1697 году, в Робервале в 1882 году, в Станстеде в 1884 году и в Римоуски с обычной школой в 1906 году, а также отправил миссионеров в Новый Орлеан в 1822 году, в Чарлстаун (Бостон) в 1824 году, в Галвестон в 1849 году и в Монтану в 1893 году. [11]

Развитие и расширение

Монастырь урсулинок Квебека, основанный в 1639 году, основал следующие монастыри и обители, которые были автономными до 1953 года:

Эпоха подходит к концу. Статья из Globe and Mail, 26 июля 2018 г. Из 52 сестер останется только четыре, когда 48 переедут в учреждение по уходу в сентябре 2018 г. «Когда последние монахини выйдут за дверь, вернуться будет нелегко. Массивная деревянная дверь в монастырь урсулинок имеет только дверную ручку с внутренней стороны. Она была спроектирована так, чтобы не допустить посторонних внутрь. Однако в конечном итоге она не смогла уберечь от реалий старения и светского мира». [14]

Известные люди

Мари-Маргарита д'Ювиль (1701–1771), основательница ордена Серых монахинь

Мать Мария Воплощения, основательница, практиковала почитание Священного Сердца Иисуса и установила его в монастыре за годы до откровения святой Маргариты Марии Алакок (1647–1690). Первое празднование праздника в Новом Свете состоялось в монастыре 18 июня 1700 года. Реестр Братства Священного Сердца начинается в 1716 году. Папа Климент XI (1718) обогатил его индульгенциями. Мать Мария овладела местными языками и составила словари на алгонкинском и ирокезском языках , священную историю на алгонкинском и катехизис на ирокезском языках.

Женевьева Буше , более известная как Мать де Сен-Пьер (1676-1766), служила в Ордене более 60 лет и упоминается в его анналах как «совершенная урсулинка» и «Мафусаил нашей истории». [15] Энн Бурдон , известная как Мать де Сент-Аньес (1644-1711), была первой канадкой-настоятельницей ордена. [16]

Первым настоятелем, избранным после завоевания колонии Англией (1760), была Эстер Уилрайт , пленница из Новой Англии, [17] спасенная от абенаков отцом-иезуитом Биго, и протеже первого губернатора Водрёйля . Ирландские, шотландские и американские элементы в Канаде дали этому монастырю выдающихся подданных, среди которых была мать Сесилия О'Конвей из Воплощения, первая филадельфийская монахиня, одна из самых ранних соратниц святой Элизабет Энн Сетон . В список выпускниц входят Жанна Ле Бер (1662–1714), святая «затворница Монреаля», и святая Мария-Маргарита д'Ювиль (1701–1771), основательница Серых Сестер в Монреале.

Во время Французской революции (1789–1799) несколько французских беженцев были капелланами монастыря, наиболее известным из которых был аббат Л. П. Дежарден, который умер во Франции в качестве генерального викария архиепископства Парижа . Благодаря ему были приобретены ценные картины Филиппа де Шампеня , Шарля Лебрена , Гиацинта Коллина де Вермона , Пьетро да Кортона и других, которые украшают часовню.

урсулинское кружево

Принадлежность

Музей сотрудничает с CMA , CHIN и Виртуальным музеем Канады .

Ссылки

  1. ^ ab Fidelis, Mother Mary (1912). "Урсулинки"  . В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  2. ^ «Наша история». Урсулинки .
  3. ^ Сайт Музея урсулинок
  4. ^ Официальный сайт Ecole des Ursulines
  5. ^ Монастырь урсулинок. Канадский регистр исторических мест . Получено 17 сентября 2011 г.
  6. ^ abc Линдсей, Лайонел (1912). "Урсулинки Квебека"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Т. 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  7. ^ Бюшер, Джон. «Религиозные ордена женщин в Новой Франции», Teachinghistory.org, дата обращения 21 августа 2011 г.
  8. ^ Шабо Осу, Мари-Эммануэль (1979) [1966]. «Гайяр, Мари, дай Марию де л'Инкарнашн». В Браун, Джордж Уильямс (ред.). Словарь канадской биографии . Т. I (1000–1700) (онлайн-ред.). Издательство Университета Торонто .
  9. Агнес Репплиер, Мать Мария из ордена урсулинок: исследование приключений (Нью-Йорк, 1931)
  10. Отчет Бюро американской этнологии 1907 года о каннибализации в Северной Америке.
  11. ^ ab htm Сестра Мария Иисуса, «Урсулинки», Энциклопедия Канады, т. VI, (ред. У. Стюарт Уоллес), Торонто, University Associates of Canada, 1948, 398 стр., стр. 221-224.
  12. ^ Трембле, Изабель. «Робервальские урсулинки покидают семью после 129 лет», The Daily
  13. ^ Урсулинки Канадского Союза
  14. ^ «Сокращение числа католических монахинь в Квебеке означает конец эпохи в провинции».
  15. ^ Lapointe, Gabrielle (1974). «Geneviève Boucher». В Halpenny, Francess G (ред.). Dictionary of Canadian Biography . Vol. III (1741–1770) (онлайн-ред.). University of Toronto Press .
  16. ^ «Бурдон, Энн». Répertoire du patrimoineculturall du Québec (на французском языке). Культура и коммуникации Квебека.
  17. ^ Рецензия на книгу «Пуританское дитя, туземная дочь, настоятельница» в Globe and Mail, 22 апреля 2011 г.

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). «Урсулинки Квебека». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.