Невиновность – это отсутствие вины по отношению к любому виду преступления или правонарушения. В юридическом контексте невиновность – это отсутствие юридической вины лица в совершении преступления. В других контекстах это недостаток опыта.
Невиновность может подразумевать меньший опыт либо по сравнению с социальными сверстниками, либо по абсолютному сравнению с более распространенной нормативной шкалой. В отличие от невежества , его обычно рассматривают как положительный термин, обозначающий оптимистический взгляд на мир, в частности тот, где отсутствие проступков проистекает из недостатка знаний, тогда как проступки происходят из-за недостатка знаний у детей. Особое внимание можно уделить таким темам, как преступность и сексуальность . Этот оттенок может быть связан с популярной ложной этимологией, объясняющей слово «невинный» как «не знающий» (лат. noscere — знать, учиться). Фактическая этимология происходит от префикса общего отрицания in- и латинского nocere , «причинять вред».
Люди, которым не хватает умственной способности понять природу своих действий, могут считаться невиновными независимо от их поведения. Из этого значения происходит использование слова «невинный» в качестве существительного для обозначения ребенка, не достигшего разумного возраста , или человека любого возраста, который серьезно умственно отстал .
Жан-Жак Руссо описал «детство как время невинности», когда дети «не знают» и должны достичь разумного возраста, чтобы стать компетентными людьми в обществе. Однако по мере развития технологий у детей в современном мире появилась платформа, где их называют «цифровыми аборигенами», где они кажутся более осведомленными в некоторых областях, чем взрослые. [1]
«Невиновность» может иметь уничижительное значение в тех случаях, когда предполагаемый уровень опыта диктует общий дискурс или базовые требования для входа в другой, другой социальный опыт. Поскольку опыт является основным фактором, определяющим личность человека, невиновность часто также используется для обозначения наивности или отсутствия опыта.
Ягненок – широко используемый символ невиновности. В христианстве , например, Иисуса называют «Агнцем Божьим», подчеркивая тем самым его безгрешную природу. [2] Другие символы невинности включают детей , [3] девственниц , [3] ветви акации (особенно в масонстве), [4] [5] несексуальную наготу, певчих птиц и белый цвет (библейские картины и голливудские фильмы изображают Иисус в белой тунике). [6] [7]
«Утрата невинности» — распространенная тема в художественной литературе , поп-культуре и реализме . Это часто рассматривается как неотъемлемая часть достижения совершеннолетия . Обычно об этом думают как об опыте или периоде в жизни человека, который приводит к большему осознанию зла, боли и/или страданий в окружающем мире. Примеры этой темы включают такие песни, как « Американский пирог », [8] стихи, такие как сборник Уильяма Блейка «Песни невиновности и опыта» , такие романы, как «Убить пересмешника» , «Над пропастью во ржи» , «Прощай , оружие» и «Повелитель войны». «Мухи» и такие фильмы, как «Виридиана» , «400 ударов» и «Останься со мной» .
Напротив, «И Цзин» призывает к восстановлению невиновности (название, данное гексаграмме 25 ) и «призывает вас активно практиковать невиновность ». [9]
Невинность также можно рассматривать как вестернизированный взгляд на детство, а «утрату» невинности — это просто социальную конструкцию или рассматривать как доминирующую идеологию. Такие мыслители, как Жан-Жак Руссо, использовали дискурс романтизма как способ отделить детей от взрослых. Идеи о детстве и детской невинности проистекают из этого дискурса. [10]
Психоаналитическая традиция в целом разделена на тех (например, Фэйрберна и Винникотта ) , которые считали ребенка изначально невиновным, но способным потерять свою невинность под воздействием стресса или психологической травмы ; и те (например, Фрейд и Кляйн ), которые считали, что у ребенка развивается невинность — она становится зрелой — в результате преодоления Эдипова комплекса и/или депрессивной позиции. [11]
Более эклектично Эрик Берн рассматривал эго-состояние Ребенка и его словарь как отражающие три различные возможности: клише конформизма; непристойности бунта; и «сладкие фразы очаровательной невинности». [12] Кристофер Боллас использовал термин «насильственная невиновность», чтобы описать устойчивый и упорный отказ признать существование альтернативной точки зрения [13] — нечто похожее на то, что он называет «фашистской конструкцией, результатом которой является опустошение разума вся оппозиция». [14]
{{cite journal}}: Отсутствует или пусто |title=( справка ) [ нужна страница ]