Палестинские федаины (от арабского фидаи , множественное число фида'июн , فدائيون) — боевики или партизаны националистической ориентации из числа палестинского народа . [1] [2] Большинство палестинцев считают федаинов « борцами за свободу », [3] в то время как большинство израильтян считают их «террористами».
Считающиеся символами палестинского национального движения , палестинские федаины черпали вдохновение в партизанских движениях во Вьетнаме, Китае, Алжире и Латинской Америке. [2] Идеология палестинских федаинов была в основном левонационалистической , социалистической или коммунистической , а их провозглашенная цель состояла в том, чтобы победить сионизм , заявить права на Палестину и сделать ее « светским , демократическим , несектантским государством ». [4] Однако значения слов «светский», «демократический» и «несектантский» сильно различались среди фракций федаинов. [4]
Появившись среди палестинских беженцев, бежавших или изгнанных из своих деревень в результате арабо-израильской войны 1948 года , [5] в середине 1950-х годов федаины начали проводить трансграничные операции в Израиль из Сирии, Египта и Иордании. Самые ранние проникновения часто совершались с целью получить доступ к сельскохозяйственным продуктам земли, которые они потеряли в результате войны, или атаковать израильские военные, [ нужна цитата ] , а иногда и гражданские объекты . Сектор Газа, единственная территория Всепалестинского протектората — палестинского государства, провозглашенного в октябре 1948 года, — стал центром деятельности палестинских федаинов. [6] Атаки федаинов были направлены на границы Газы и Синая с Израилем, и в результате Израиль предпринял ответные действия , нацеленные на федаинов, которые также часто нападали на граждан принимающих их стран, что, в свою очередь, провоцировало новые нападения.
Действия федаинов были названы Израилем одной из причин начала Синайской кампании 1956 года, войны 1967 года и вторжений в Ливан в 1978 и 1982 годах . Палестинские группы федаинов были объединены под эгидой Организации освобождения Палестины после поражения арабских армий в Шестидневной войне 1967 года , хотя каждая группа сохранила своего лидера и независимые вооруженные силы. [7]
Слова «палестинец» и «федаин» имели разное значение для разных людей в разные моменты истории. Согласно арабско-английскому словарю Сахра, фидаи — форма единственного числа от множественного числа федаин — означает «тот, кто добровольно рискует своей жизнью» или «тот, кто жертвует собой». [8] В своей книге «Арабо-израильский конфликт» Тони Ри и Джон Райт приняли этот более буквальный перевод, переведя термин федаины как «самопожертвующие». [9]
В своем эссе «Палестинское руководство и американские СМИ: изменение имиджа, противоречивые результаты» (1995) Р. С. Захарна комментирует восприятие и использование терминов «палестинец» и «федаин» в 1970-х годах, написав:
Палестинцы стали синонимами террористов , угонщиков парашютистов , коммандос и партизан . Термин федаин часто использовался, но редко переводился. Это добавило загадочности палестинским группам. Федаин означает «борец за свободу». [10] [11]
В «Энциклопедии Организации Объединенных Наций и международных соглашений» Эдмунда Яна Османчика (2002 г.) федаины определяются как « борцы палестинского сопротивления » [12] , тогда как в «Атласе арабо-израильского конфликта» Мартина Гилберта ( 2005 г.) федаины определяются как «палестинские террористические группы». ". [13] Роберт Макнамара называет федаинов просто «партизанами», [14] так же, как Зеев Шифф и Рафаэль Ротштейн в своей работе «Фидаины: партизаны против Израиля » (1972). Федаины также могут использоваться для обозначения воинствующих или партизанских группировок, которые не являются палестинскими. ( Подробнее см. Федаины .)
Беверли Милтон-Эдвардс описывает палестинских федаинов как «современных революционеров, борющихся за национальное освобождение , а не за религиозное спасение», отличая их от моджахедов (то есть «борцов джихада » ). [2] Хотя павшие солдаты как моджахедов, так и федаинов палестинцы называют шахидами (то есть «мучениками»), Милтон, тем не менее, утверждает, что было бы политическим и религиозным кощунством называть «левых бойцов» федаинов. [2]
Палестинская иммиграция в Израиль впервые возникла среди палестинских беженцев во время арабо-израильской войны 1948 года , живших в лагерях в Иордании (включая оккупированный Иорданией Западный берег реки Иордан ), Ливане, Египте (включая египетский протекторат в секторе Газа ) и Сирии. Первоначально большинство проникновений носили экономический характер: палестинцы пересекали границу в поисках еды или возвращения имущества, потерянного во время войны 1948 года. [5]
Между 1948 и 1955 годами иммиграция палестинцев в Израиль противостояла арабским правительствам, [15] [16] с целью предотвратить эскалацию новой войны. [ нужна цитата ] Проблема установления и охраны демаркационной линии, отделяющей сектор Газа от удерживаемого Израилем района Негев, оказалась неприятной, в основном из-за присутствия более 200 000 палестинских арабских беженцев в этом районе Газы. [17] Условия Соглашения о перемирии ограничивали использование Египтом и размещение регулярных вооруженных сил в секторе Газа. В соответствии с этим ограничением египетское правительство решило создать палестинскую полувоенную полицию. Палестинская пограничная полиция была создана в декабре 1952 года. Пограничная полиция была передана под командование Абд-аль-Маними Абд-ар-Рауфа, бывшего командира египетской воздушной бригады, члена организации «Братья-мусульмане» и члена Революционного совета. 250 палестинских добровольцев начали обучение в марте 1953 года, а в мае и декабре 1953 года на обучение прибыли новые добровольцы. Некоторые сотрудники пограничной полиции были прикреплены к офису военного губернатора под командованием Абд-аль-Азима ас-Сахарти для охраны общественных объектов. в секторе Газа. [18] После израильского рейда на египетский военный пост в секторе Газа в феврале 1955 года, в ходе которого были убиты 37 египетских солдат, египетское правительство начало активно спонсировать рейды федаинов в Израиль. [19]
Первые боевые действия палестинских федаинов, возможно, начались с сирийской территории в 1951 году, хотя большинство контратак в период с 1951 по 1953 год было начато с территории Иордании. [20] По словам Йешошфата Харкаби (бывшего главы израильской военной разведки ), эти ранние проникновения были ограниченными «вторжениями», первоначально мотивированными экономическими причинами, такими как пересечение палестинцами границы с Израилем для сбора урожая в своих бывших деревнях. [20] Постепенно они переросли в жестокие грабежи и преднамеренные «террористические» нападения, поскольку федаины заменили «невинных» беженцев в качестве преступников. [ нужна цитата ]
В 1953 году премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион поручил Ариэлю Шарону , тогдашнему начальнику службы безопасности Северного региона, создать новое подразделение коммандос « Отряд 101» , предназначенное для реагирования на проникновение федаинов ( см. «Операции возмездия »). [21] После месяца обучения «патруль подразделения, проникшего в сектор Газа в качестве учений, столкнулся с палестинцами в лагере беженцев Аль-Бурейдж , открыл огонь, чтобы спастись, и оставил после себя около 30 убитых арабов и десятки раненых». ." [22] За пять месяцев своего существования Отряд 101 также отвечал за резню в Кибии в ночь с 14 на 15 октября 1953 года в одноименной иорданской деревне. [21] Трансграничные операции Израиля проводились как в Египте, так и в Иордании, «чтобы «научить» арабских лидеров тому, что израильское правительство считает их ответственными за эти действия, даже если они не руководили ими напрямую». [20] Моше Даян считал, что ответные действия Израиля были единственным способом убедить арабские страны в том, что ради безопасности своих граждан они должны работать над прекращением проникновения федаинов. Даян заявил: «Мы не в состоянии защитить каждого человека, но мы можем доказать, что цена еврейской крови высока». [20]
По словам Мартина Гилберта, между 1951 и 1955 годами 967 израильтян были убиты в результате так называемых «арабских террористических атак» [13] , которую Бенни Моррис характеризует как «чистую ерунду». [23] Моррис объясняет, что цифры смертности Гилберта «в 3-5 раз выше, чем цифры, приведенные в современных израильских отчетах» и что они, похоже, основаны на речи Давида Бен-Гуриона 1956 года, в которой он использует слово нифгаим. относиться к «жертвам» в широком смысле этого слова (т.е. как убитым, так и раненым). [23] По данным Еврейского агентства Израиля, в период с 1951 по 1956 год в результате нападений федаинов было убито 400 израильтян и 900 ранено. [24] Сегодня израильское правительство называет десятки этих нападений «крупными арабскими террористическими атаками против израильтян перед Шестидневной войной 1967 года ». [25] [26]
В отчетах Организации Объединенных Наций указывается, что в период с 1949 по 1956 год Израиль совершил более семнадцати рейдов на территорию Египта и 31 нападение на арабские города или вооруженные силы. [27]
С конца 1954 года более масштабные операции федаинов проводились с территории Египта. [20] Правительство Египта контролировало создание формальных групп федаинов в секторе Газа и на северо-востоке Синая . [28] Генерал Мустафа Хафез, командующий разведкой египетской армии , как сообщается, основал подразделения палестинских федаинов, «чтобы совершать террористические рейды через южную границу Израиля», [29] почти всегда против гражданского населения. [30] В своей речи 31 августа 1955 года президент Египта Насер сказал:
Сообщается, что в 1955 году федаины убили или ранили 260 израильских граждан. [32] Некоторые полагают, что нападения федаинов способствовали вспышке Суэцкого кризиса ; [33] Израиль назвал их причиной проведения Синайской кампании 1956 года . [34] Другие утверждают, что Израиль «спланировал ложь и обман накануне войны... чтобы дать Израилю повод, необходимый для нанесения удара», например, представив журналистам группу «захваченных федаинов», которые на самом деле были Израильские солдаты. [35]
В 1956 году израильские войска вошли в Хан-Юнис в контролируемом Египтом секторе Газа, проводя по домам обыски в поисках палестинских федаинов и оружия. [36] В ходе этой операции 275 палестинцев были убиты, а еще 111 палестинцев были убиты в ходе израильских рейдов на лагерь беженцев Рафах . [36] [37] Израиль утверждал, что эти убийства произошли в результате «сопротивления беженцев», однако беженцы отвергли это утверждение; [37] Жертв среди израильтян не было. [37]
29 октября 1956 года, в первый день израильского вторжения на Синайский полуостров , израильские войска атаковали «отряды федаинов» в городах Рас-ан-Накб и Кунтилла. Двумя днями позже федаины разрушили водопроводы в кибуце Мааян вдоль ливанской границы и начали минную кампанию в этом районе, которая продолжалась весь ноябрь. В первую неделю ноября аналогичные нападения произошли вдоль сирийской и иорданской границ, в Иерусалимском коридоре и в районе Вади-Ара , хотя в качестве диверсантов подозреваются государственные армии обеих этих стран. 9 ноября четверо израильских солдат были ранены после того, как их автомобиль попал в засаду, устроенную федаинами, недалеко от города Рамла ; в Негеве были взорваны несколько водопроводов и мостов. [38]
Во время вторжения на Синай израильские силы убили пятьдесят беззащитных федаинов на грузовике в Рас-Сударе. (Подполковник запаса Саул Зив сказал «Маариву» в 1995 году, что его преследовало это убийство.) [21] После того, как Израиль взял под свой контроль сектор Газа , десятки федаинов были казнены без суда и следствия, в основном в двух отдельных инцидентах. Шестьдесят шесть человек были убиты в ходе проверочных операций в этом районе; в то время как, по оценкам американского дипломата, из 500 федаинов, захваченных Армией обороны Израиля (ЦАХАЛ), «около 30» были убиты. [38]
В период между войной 1956 года и войной 1967 года потери среди израильского гражданского и военного населения на всех арабских фронтах, причиненные регулярными и нерегулярными силами (включая палестинских федаинов), составляли в среднем один случай в месяц — общее количество погибших составило, по оценкам, 132 человека. [39]
В середине и конце 1960-х годов возник ряд независимых палестинских групп федаинов, которые стремились «освободить всю Палестину посредством палестинской вооруженной борьбы». [40] Первым вторжением этих федаинов, возможно, было проникновение коммандос в Израиль 1 января 1965 года с целью установки взрывчатки, которая разрушила участок трубопровода, предназначенного для отвода воды из реки Иордан в Израиль. [41] В 1966 году израильские военные атаковали контролируемую Иорданией деревню Саму на Западном Берегу в ответ на рейды Фатха на восточную границу Израиля, что усилило напряженность, приведшую к Шестидневной войне .
Группы федаинов начали присоединяться к Организации освобождения Палестины (ООП) в 1968 году. [7] Хотя ООП была «объединяющей структурой», в рамках которой действовали эти группы, каждая организация федаинов имела своего собственного лидера и вооруженные силы и сохраняла автономию в операциях. [7] Из дюжины или около того групп федаинов, входивших в структуру ООП, наиболее важными были Народный фронт освобождения Палестины (НФОП) во главе с Джорджем Хабашом и Демократический фронт освобождения Палестины (ДФОП) во главе с Наифом Хаватме. Генеральное командование НФОП во главе с Ахмедом Джибрилем , ас-Сайка (связанное с Сирией) и Арабский фронт освобождения (поддерживаемый Ираком ). [7]
Самый жестокий акт диверсии федаинов произошел 4 июля 1969 года, когда один боевик заложил три фунта взрывчатки под коллектор восьми трубопроводов, по которым нефть от хайфского нефтеперерабатывающего завода дошла до пристани. В результате взрыва три нефтепровода временно вышли из строя, пожар уничтожил более 1500 тонн очищенной нефти. [42]
В конце 1960-х годов были предприняты попытки организовать ячейки сопротивления федаинов среди беженцев на Западном Берегу. [43] Каменистая и пустынная местность гор Западного берега позволяла легко обнаружить федаинов; Коллективное наказание Израиля семьям боевиков привело к тому, что федаины были полностью изгнаны с Западного берега в течение нескольких месяцев. [44] Сообщается, что Ясир Арафат избежал ареста в Рамалле , выпрыгнув из окна, когда израильская полиция вошла в парадную дверь. [44] Не имея базы на Западном Берегу и не имея возможности действовать в Сирии и Египте, федаины сосредоточились в Иордании. [44]
После притока второй волны палестинских беженцев после войны 1967 года базы федаинов в Иордании начали размножаться, а нападения федаинов на Израиль участились. [45] Боевики федаинов предприняли неэффективные обстрелы из базук израильских объектов за рекой Иордан , в то время как «резкие и неизбирательные» ответные действия Израиля разрушили иорданские деревни, фермы и объекты, в результате чего 100 000 человек бежали из долины реки Иордан на восток. [44] Растущая жестокость израильских репрессий, направленных против иорданцев (не палестинцев) за набеги федаинов на Израиль, стала растущей причиной беспокойства иорданских властей. [45]
Одна из таких репрессий со стороны Израиля произошла в иорданском городе Караме , где находится штаб-квартира новой группы федаинов под названием «Фатх» , возглавляемой Ясиром Арафатом. Предупрежденные о крупномасштабных военных приготовлениях Израиля, многие группы федаинов, в том числе НФОП и ДФОП, выводят свои силы из города. Получив совет иорданского командира дивизии, поддерживающего ФАТХ, отвести своих людей и штаб на близлежащие холмы, Арафат отказался, [46] заявив: «Мы хотим убедить мир, что в арабском мире есть те, кто не отступит и не убежит». [47] Фатх остался, и иорданская армия согласилась поддержать его, если последуют тяжелые бои. [46]
В ночь на 21 марта 1968 года Израиль атаковал Караме с применением тяжелого вооружения, бронетехники и истребителей. [46] Фатх устоял на своих позициях, удивив израильских военных. Когда израильские силы активизировали свою кампанию, в нее вмешалась иорданская армия, в результате чего израильтяне отступили, чтобы избежать полномасштабной войны. [48] К концу боя 100 боевиков ФАТХ были убиты, 100 ранены и 120-150 взяты в плен; Погибли иорданцы: 61 солдат и мирное лицо, 108 ранены; Потери Израиля составили 28 солдат убитыми и 69 ранеными. В бою было уничтожено 13 иорданских танков; при этом израильтяне потеряли 4 танка, 3 полугусеницы, 2 броневика и самолет, сбитые иорданскими войсками. [49]
Битва при Караме повысила авторитет федаинов, поскольку их считали «отважными героями арабского мира». [50] Несмотря на более высокое число погибших среди арабов, ФАТХ посчитал битву победой из-за быстрого вывода израильской армии. [46] Такое развитие событий побудило Рашида Халиди назвать битву при Караме «основополагающим мифом» палестинского движения коммандос, согласно которому «неудача вопреки превосходящим силам [была] блестяще описана как [] героический триумф». [50]
Финансовые пожертвования и вербовка увеличились, поскольку многие молодые арабы, в том числе тысячи непалестинцев, присоединились к рядам организации. [51] Правящие хашимитские власти в Иордании становились все более встревоженными деятельностью ООП, поскольку они создали «государство в государстве», обеспечивая военную подготовку и социальные услуги палестинскому населению, минуя иорданские власти. [45] Палестинская критика плохой работы Арабского легиона (королевской армии) была оскорблением как короля, так и режима. [45] Кроме того, многие палестинские группы федаинов радикального левого толка, такие как НФОП, «призывали к свержению арабских монархий, включая хашимитский режим в Иордании, утверждая, что это был важный первый шаг на пути к освобождению Палестины. " [45]
В первую неделю сентября 1970 года силы НФОП угнали три самолета (британского, швейцарского и немецкого) на аэродроме Доусона в Иордании. Чтобы обеспечить освобождение пассажиров, было выполнено требование об освобождении боевиков НФОП, содержащихся в европейских тюрьмах. После того, как все высадились, федаины уничтожили самолеты на взлетной полосе. [45]
16 сентября 1970 года король Хусейн приказал своим войскам нанести удар и уничтожить сеть федаинов в Иордании. [45] Сирийские войска вмешались, чтобы поддержать федаинов, но были отброшены иорданской бронетехникой и облетами израильской армии. [45] Тысячи палестинцев были убиты в первом сражении, которое стало известно как «Черный сентябрь» , и еще тысячи в последовавших за этим репрессиях. К лету 1971 года сеть палестинских федаинов в Иордании была фактически ликвидирована, и вместо этого большая часть боевиков обосновалась на юге Ливана. [45]
Катализатором возникновения движения федаинов в секторе Газа стала оккупация этой территории Израилем во время войны 1967 года . [2] Палестинские федаины из Газы «вели мини-войну» против Израиля в течение трех лет, прежде чем движение было подавлено израильскими военными в 1971 году по приказу тогдашнего министра обороны Ариэля Шарона . [2]
Палестинцы в Газе гордились своей ролью в создании там движения федаинов, хотя в то время на Западном Берегу такого движения не существовало. Боевики размещались в лагерях беженцев или прятались в цитрусовых рощах богатых землевладельцев Газы, совершая из этих мест рейды против израильских солдат. [2]
Самой активной из групп федаинов в Газе был НФОП, ответвление Арабского националистического движения (АНД), которое сразу же завоевало популярность среди уже секуляризованного социалистического населения, достигшего совершеннолетия во время правления президента Египта Насера в Газе. Появление вооруженной борьбы в качестве стратегии освобождения сектора Газа отразило более крупные идеологические изменения внутри палестинского национального движения в сторону политического насилия.
Идеология вооруженной борьбы к этому времени носила в целом светский характер; Палестинцам было предложено взять в руки оружие не в рамках джихада против неверных, а в целях освобождения угнетенных от сионистского колониального режима. Лексика освобождения была явно светской. [2]
«Радикальные левые» доминировали на политической сцене, и главным лозунгом того времени было: «Сначала мы освободим Палестину, а затем остальной арабский мир». [2]
Во время военной кампании Израиля 1971 года по сдерживанию федаинов или контролю над ними около 15 000 подозреваемых боевиков были задержаны и депортированы в лагеря для задержанных в Абу-Знейме и Абу-Рудейсе на Синае. Десятки домов были снесены израильскими войсками, в результате чего сотни людей остались без крова. По словам Милтона-Эдвардса, «эта политика безопасности успешно посеяла террор в лагерях и уничтожила базы федаинов». [2] Разрушение светской инфраструктуры подготовило почву для подъема исламского движения , которое начало организовываться еще в 1969–1970 годах под руководством шейха Ахмеда Ясина .
3 ноября 1969 года правительство Ливана подписало Каирское соглашение , которое предоставило палестинцам право совершать нападения на Израиль из южного Ливана в координации с ливанской армией . После изгнания палестинских федаинов из Иордании и серии израильских набегов на Ливан правительство Ливана предоставило ООП право защищать там лагеря палестинских беженцев и владеть тяжелым вооружением. После начала гражданской войны в Ливане в 1975 году ООП все чаще стала снова действовать как «государство в государстве». 11 марта 1978 года двенадцать федаинов во главе с Далалом Муграби проникли в Израиль с моря и угнали автобус, идущий по прибрежному шоссе, убив 38 мирных жителей в завязавшейся перестрелке между ними и полицией. [52] Израиль вторгся в южный Ливан во время израильско-ливанского конфликта 1978 года , оккупировав там территорию шириной 20 километров (12 миль), чтобы положить конец нападениям палестинцев на Израиль, но ракетные удары федаинов по северному Израилю продолжались. [53]
Израильские бронетанковая артиллерия и пехота при поддержке военно-воздушных сил и военно-морских подразделений снова вошли в Ливан 6 июня 1982 года в рамках операции под кодовым названием «Мир Галилее», встретив там «жестокое сопротивление» со стороны палестинских федаинов. [53] Оккупация Израилем южного Ливана, его осада и постоянные обстрелы столицы Бейрута во время Ливанской войны 1982 года в конечном итоге вынудили палестинских федаинов принять соглашение, заключенное при международном посредничестве, которое переместило их из Ливана в разные места арабского мира. [41] В это время штаб-квартира ООП была перенесена из Ливана в Тунис . [41] Новая штаб-квартира ООП была разрушена во время израильского авиаудара в 1985 году.
Во время пресс-конференции в Организации Объединенных Наций 2 сентября 1982 года Ясир Арафат заявил, что «Иисус Христос был первым палестинским федаином, который пронес свой меч по пути, по которому палестинцы сегодня несут свой крест». [54]
25 ноября 1987 года НФОП-ГК предпринял атаку , в ходе которой двое федаинов проникли на север Израиля из неизвестной контролируемой Сирией территории на юге Ливана на дельтапланах. Один из них был убит на границе, а другой приземлился в армейском лагере, сначала убив солдата в проезжавшей машине, затем еще пятерых в лагере, прежде чем его застрелили. Томас Фридман сказал, что, судя по комментариям в арабском мире, рейд был воспринят как толчок палестинскому национальному движению, точно так же, как он, казалось, почти полностью затмил ирано -иракскую войну . [55] Палестинцы в секторе Газа начали насмехаться над израильскими солдатами, скандируя «шесть к одному», и этот рейд был отмечен как катализатор Первой интифады . [56]
Во время Первой интифады вооруженное насилие со стороны палестинцев было сведено к минимуму в пользу массовых демонстраций и актов гражданского неповиновения . [57] Однако вопрос о роли вооруженной борьбы не угас окончательно. [57] Палестинские группы, связанные с ООП и базирующиеся за пределами исторической Палестины , такие как повстанцы в составе Фатха и НФОП-ГК, использовали отсутствие операций федаинов в качестве основного оружия критики против руководства ООП в то время. [57] НФОП и ДФОП даже предприняли несколько неудачных попыток проведения операций федаинов внутри Израиля. [57] По мнению Джамаля Раджи Нассара и Роджера Хикока,
[...] по крайней мере, часть палестинских левых пожертвовала всем ради золотого тельца вооруженной борьбы, измеряя степень революционной приверженности количеством операций федаинов, вместо того, чтобы сосредоточиться на властных позициях, которые они, несомненно, занимали на оккупированных территориях. и которые были главным активом в борьбе за определенную политическую линию. [57]
Во время Первой интифады, но особенно после подписания Соглашений в Осло , федаины постепенно уступали позиции появляющимся силам моджахедов, представленных первоначально и наиболее заметно ХАМАС. [1] Федаины утратили свою позицию в качестве политической силы, а светское националистическое движение , которое представляло первое поколение палестинского сопротивления, вместо этого превратилось в символическую культурную силу, которая, по мнению некоторых, не справилась со своими обязанностями. [1]
После многолетнего бездействия палестинские федаины возобновили свою деятельность во время Второй интифады . В августе 2001 года десять палестинских коммандос из Демократического фронта освобождения Палестины (ДФОП) проникли через электрические заграждения укрепленной военной базы Бедола , убив израильского майора и двух солдат и ранив еще семерых. В перестрелке один из спецназовцев погиб. Еще одного выслеживали в течение нескольких часов, а затем ему выстрелили в голову, а остальные скрылись. В секторе Газа нападение вызвало «чувство эйфории и ностальгии по рейдам палестинских федаинов в первые дни существования еврейского государства ». В ответ Израиль нанес авиаудары по штаб-квартире полиции в городе Газа, зданию разведки в центральном городе Газы Дейр-эль-Балах и зданию полиции в городе Сальфит на Западном Берегу . Салах Зейдан, глава ДФОП в Газе, заявил об операции: «Это классическая модель — солдат к солдату, оружие к оружию, лицом к лицу [...] Наш технический опыт в последние дни увеличился. мужества, и люди увидят, что это лучший способ противостоять оккупации, чем взрывы террористов-смертников внутри еврейского государства». [58]
Сегодня федаинов в политическом отношении затмила Палестинская национальная администрация (ПНА), состоящая из основных фракций ООП, а в военном отношении — исламистские группировки, особенно Хамас . И без того напряженные отношения между Хамасом и ПНА полностью рухнули, когда первая захватила сектор Газа в 2007 году. Хотя федаины являются левыми и светскими, во время конфликта между Израилем и Газой в 2008–2009 годах группы федаинов воевали бок о бок и в координации с ХАМАС, хотя ряд фракций ранее были их заклятыми врагами. « Бригады мучеников Аль-Аксы» , вооруженная группировка, лояльная ПНА, контролируемому ФАТХом, подорвало позиции палестинского президента Махмуда Аббаса , запустив ракеты по югу Израиля совместно с соперниками ХАМАС и «Исламским джихадом». По мнению исследователя Маха Аззама, это символизировало распад Фатха и раскол между низовой организацией и нынешним руководством. НФОП и Комитеты народного сопротивления также присоединились к боевым действиям. [59]
Чтобы конкурировать с ПНА и расширить сотрудничество палестинских федаинов, в Дамаске была создана коалиция, состоящая из представителей ХАМАС, Исламского джихада, НФОП, Ас-Сайка, Палестинского народного фронта борьбы , Революционной коммунистической партии и других группировок, выступающих против ПНА. в рамках ООП, таких как Фатх аль-Интифада , была создана во время войны в Газе в 2009 году. [59]
Цели федаинов были сформулированы в их заявлениях и литературе, которые соответствовали цели уничтожения сионизма. [4] В 1970 году заявленной целью федаинов было создание Палестины как «светского, демократического, несектантского государства». Бард О'Нил пишет, что для некоторых групп федаинов светский аспект борьбы был «просто лозунгом для успокоения мирового мнения», в то время как другие стремились «придать этой концепции значимое содержание». [4] До 1974 года позиция федаинов заключалась в том, что евреи , отказавшиеся от сионизма, могли оставаться в создаваемом палестинском государстве. После 1974 года проблема стала менее ясной, и появились предположения, что смогут остаться только те евреи, которые находились в Палестине до «сионистского вторжения», то есть в 1947 или 1917 годах. [4]
Бард О'Нил также писал, что федаины пытались изучить и заимствовать все доступные революционные модели, но их публикации и заявления демонстрируют особую близость к кубинскому , алжирскому , вьетнамскому и китайскому опыту. [4]
В эпоху после Шестидневной войны отдельные движения федаинов ссорились по вопросам признания Израиля, союзов с различными арабскими государствами и идеологий. [52] Фракция, возглавляемая Найефом Хаватме и Ясиром Абедом Раббо, отделилась от НФОП в 1974 году, поскольку они предпочитали маоистский и ненасеристский подход. Это новое движение стало известно как Демократический фронт освобождения Палестины (ДФОП). [60] В 1974 году ННК одобрила Программу из десяти пунктов (разработанную Арафатом и его советниками) и предложила компромисс с израильтянами. Программа предусматривала установление палестинской национальной власти над каждой частью «освобожденной палестинской территории» [61] , что относилось к районам, захваченным арабскими войсками во время арабо-израильской войны 1948 года (современный Западный берег реки Иордан и сектор Газа). Воспринимаемая некоторыми палестинцами как попытка Соединённых Штатов и уступка Израилю, эта программа вызвала внутреннее недовольство и побудила несколько фракций ООП, таких как НФОП, ДФОП, Ас-Сайка, Арабский фронт освобождения и Освобождение Палестины. Фронт , среди прочего, сформировал отколовшееся движение, которое стало известно как Фронт отказников . [52]
Во время гражданской войны в Ливане (1975–1990) ООП присоединилась к коммунистическому и насеристскому Ливанскому национальному движению . Хотя первоначально их поддержал президент Сирии Хафез аль-Асад , когда он перешел на другую сторону в конфликте, более мелкие просирийские группировки в лагере палестинских федаинов, а именно Ас-Сайка и Народный фронт освобождения Палестины – генерал Командование воевало против возглавляемой Арафатом ООП (Фатх). [62] В 1988 году, после того как Арафат и Асад частично примирились, сторонники Арафата в лагерях беженцев Бурдж аль-Бараджне и Шатила попытались вытеснить Фатх аль-Интифаду — просирийское отколовшееся от ФАТХ движение, созданное Саидом аль-Мурагой. в 1983 году. Вместо этого силы аль-Мурагхи разгромили сторонников Арафата из обоих лагерей после ожесточенных боев, в которых Фатх аль-Интифада получила поддержку ливанского ополчения Амаля . [63]
ООП и другие палестинские вооруженные движения стали все более разделенными после соглашений в Осло в 1993 году. Они были отвергнуты НФОП, ДФОП, ХАМАС и двадцатью другими фракциями, а также палестинскими интеллектуалами, беженцами за пределами палестинских территорий и местным руководством. территорий. Фракции федаинов-отказников сформировали общий фронт с исламистами, кульминацией которого стало создание Альянса палестинских сил . Этот новый альянс не смог действовать как сплоченное целое, но выявил острые разногласия среди ООП, когда федаины впервые оказались на стороне палестинских исламистов. Распад внутри основного органа ООП (Фатх) усилился после того, как Фарук Каддуми , отвечающий за иностранные дела, выразил свое несогласие с переговорами с Израилем. Члены Исполнительного комитета ООП, поэт Махмуд Дарвиш и лидер беженцев Шафик аль-Хут подали в отставку со своих постов в ответ на принятие ООП условий Осло. [64]
До 1968 года тактика федаинов заключалась в основном в набегах на израильские военные объекты. [65] Приверженность «вооруженной борьбе» была включена в Устав ООП в пунктах, в которых говорилось: «Вооруженная борьба - единственный способ освободить Палестину» и «Действия коммандос составляют ядро палестинской народно-освободительной войны». [65]
Накануне Шестидневной войны 1967 года федаины провели несколько диверсионных кампаний против израильской инфраструктуры. Обычные действия включали последовательное минирование водных и ирригационных трубопроводов вдоль реки Иордан и ее притоков, а также на ливано-израильской границе и в различных местах Галилеи . Другие акты саботажа включали бомбардировки мостов, минирование дорог, засады на автомобили и вандализм (иногда разрушение) домов. [38] После Шестидневной войны количество таких инцидентов постепенно уменьшалось, за исключением взрыва комплекса нефтепроводов, питающихся от Хайфского нефтеперерабатывающего завода в 1969 году. [42]
Тактика борьбы с повстанцами ЦАХАЛа , которая с 1967 года регулярно включала в себя снос домов , комендантский час , депортацию и другие формы коллективного наказания , эффективно лишала палестинских федаинов возможности создавать внутренние базы для ведения «народной войны». [66] Склонность многих захваченных в плен партизан сотрудничать с израильскими властями, предоставляя информацию, которая привела к уничтожению многочисленных «террористических ячеек», также способствовала неспособности создать базы на оккупированных Израилем территориях . [66] Федаины были вынуждены создать внешние базы, что привело к трениям с принимающими их странами, которые привели к конфликтам (таким как « Черный сентябрь» ), отвлекая их от их основной цели «обескровить Израиль». [66]
Тактика экспорта своей борьбы против Израиля за пределы Ближнего Востока была впервые принята на вооружение палестинскими федаинами в 1968 году . первый угон гражданского пассажирского самолета палестинскими федаинами в июле 1968 года. Два коммандос вынудили Боинг 747 Эль-Аль , следовавший из Рима в Тель-Авив, приземлиться в Алжире, переименовав рейс в «Освобождение Палестины 007». [65] Публично заявляя, что не будут вести переговоры с террористами, израильтяне вели переговоры. Пассажиры были освобождены целыми и невредимыми в обмен на освобождение шестнадцати палестинских заключенных из израильских тюрем. [65] Первый угон американского авиалайнера был осуществлен НФОП 29 августа 1969 года. [68] Роберт Д. Кумамото описывает угон как ответ на американское вето на резолюцию Совета Безопасности ООН , осуждающую Израиль за его действия в марте 1969 года. воздушные нападения на иорданские деревни, подозреваемые в укрытии федаинов, а также предстоящую доставку американских самолетов «Фантом» в Израиль. Самолет, следовавший в Тель-Авив из Рима, был вынужден приземлиться в Дамаске , где Лейла Халед , одна из двух федаинов, захвативших самолет, заявила, что «этот угон является одним из оперативных аспектов нашей войны против сионизма и всех остальных». кто это поддерживает, включая Соединенные Штаты...[;] это было совершенно нормальное дело, с которым должны справиться все борцы за свободу». [68] Большую часть пассажиров и членов экипажа отпустили сразу после приземления самолета. Шесть израильских пассажиров были взяты в заложники и задержаны Сирией для допроса. Четыре женщины из них были освобождены через два дня, а двое мужчин были освобождены после недели интенсивных переговоров между всеми вовлеченными сторонами. [68] Об этом захвате самолета НФОП и тех, которые последовали за ним на поле Доусона, Кумамото пишет: «Угонщики НФОП не захватили ни армий, ни горных вершин, ни городов. Их война не обязательно была вооруженной войной; это была война слов – война пропаганды, использования насилия для привлечения внимания всего мира. В этом отношении эпизод с Полем Доусона стал золотой жилой для рекламы». [68]
Джордж Хабаш, лидер НФОП, объяснил свою точку зрения на эффективность угона самолета как тактики в интервью 1970 года, заявив: «Когда мы захватываем самолет, это имеет больший эффект, чем если бы мы убили сотню израильтян в бою». Хабаш также заявил, что после десятилетий игнорирования «по крайней мере, мир сейчас говорит о нас». [67] Попытки угона самолета действительно продолжались. 8 мая 1972 года самолет 707 авиакомпании Sabena Airlines был вынужден приземлиться в Тель-Авиве после того, как его захватили четыре коммандос «Черного сентября», которые потребовали освобождения 317 боевиков-федаинов, содержавшихся в израильских тюрьмах. Пока Красный Крест вел переговоры, израильские десантники, замаскированные под механиков, штурмовали самолет, застрелили двоих угонщиков и захватили оставшихся двоих после перестрелки, в результате которой были ранены пять пассажиров и два десантника. [68]
Тактика, использованная группой «Черный сентябрь» в последующих операциях, резко отличалась от других «обычных атак ООП того времени». Беспрецедентный уровень насилия проявился в многочисленных международных нападениях в период с 1971 по 1972 год, включая угон авиалайнера Сабена (упомянутый выше), убийство премьер-министра Иордании в Каире , резню в аэропорту Лода и резню на Олимпийских играх в Мюнхене . В «Динамике вооруженной борьбы » Дж. Бойер Белл утверждает, что «вооруженная борьба» — это послание врагу о том, что он «обречен историей» и что операции — это «яростные послания», предназначенные для «ускорения истории» с этой целью. [69] Белл утверждает, что, несмотря на очевидный провал Мюнхенской операции, которая закончилась хаосом, убийствами и перестрелками, основное намерение федаинов было достигнуто, поскольку «Запад был потрясен и хотел знать причины террористов, израильтян». были возмущены и наказаны, многие палестинцы были воодушевлены видимостью и проигнорировали убийства, а повстанцы почувствовали, что они действовали, помогая истории идти вперед». [69] Он отмечает, что обратное наблюдалось в 1976 году при захвате самолета Air France, перенаправленного в Уганду , где израильтяне одержали «огромную тактическую победу» в операции «Энтеббе» . Хотя их смерть как мучеников была предвидена, федаины не ожидали, что умрут как злодеи, «превзойденные проявлением сионистского мастерства». [69]
Несколько групп федаинов поддерживали контакты с рядом других партизанских группировок по всему миру. Например, ИРА уже давно поддерживает связи с палестинцами, а добровольцы проходят подготовку на базах федаинов в Ливане. [70] В 1977 году палестинские федаины из ФАТХ помогли организовать доставку крупной партии оружия в Провос через Кипр , но она была перехвачена бельгийскими властями. [70]
НФОП и ДФОП установили связи с такими революционными группами, как Фракция Красной Армии Западной Германии, Управление действий Франции, Красные бригады Италии, Японская Красная Армия и Тупамарос Уругвая. Эти группы, особенно Японская Красная Армия, участвовали во многих операциях НФОП, включая угоны самолетов и резню в аэропорту Лод. Фракция Красной Армии присоединилась к НФОП в угоне двух самолетов, приземлившихся в аэропорту Энтеббе . [71]
Федаины атакуют... почти всегда против мирных жителей