stringtranslate.com

Женщины-мигранты из развивающихся стран

Женщины-мигранты из развивающихся стран работают по найму в странах, где они не являются гражданами . [1] Хотя женщины традиционно считались компаньонами своих мужей в процессе миграции, большинство взрослых женщин-мигрантов сегодня работают по своей собственной специальности. [2] В 2017 году из 168 миллионов рабочих-мигрантов более 68 миллионов были женщинами. Увеличение доли женщин-мигрантов с начала двадцатого века часто называют «феминизацией миграции». [3] [4]

Большинство женщин- мигрантов приезжают из развивающихся стран в страны с высоким уровнем дохода , [5] что оказывает значительное влияние как на страны их происхождения, так и на страны назначения. Женщины-мигранты отправляют более 300 миллиардов долларов в виде денежных переводов в свои страны происхождения каждый год, [6] [7] часто используя эти деньги для оплаты основных потребностей своих семей в здравоохранении, жилье и образовании. [8] На макроэкономическом уровне денежные переводы от эмигрантов могут составлять до 25% национального валового внутреннего продукта , [9] и помогают этим развивающимся странам справляться с торговым дефицитом и внешними долгами. [10] Однако женщины-мигранты вынуждены покидать свои страны происхождения, чтобы обеспечить себя финансово, и часто оказываются разлученными со своими семьями. Это привело к неравномерному распределению репродуктивного труда во всем мире: в странах назначения женщины-иммигранты помогают решить проблему нехватки работников по уходу , [11] и позволяют большему количеству местных женщин войти в состав рабочей силы. [12] С другой стороны, в странах происхождения эмиграция большого числа женщин заставляет других членов общества брать на себя большую нагрузку по домашнему хозяйству. [13]

Женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги, как правило, занимаются гендерными профессиями, такими как работа по дому, и непропорционально часто работают в частных домах. В результате они сравнительно «скрыты» от общества и более уязвимы для эксплуатации и злоупотреблений. [14] Более того, различные правительственные политики также увеличили уязвимость этих женщин-мигрантов к злоупотреблениям. Например, в арабских государствах домашние работницы-мигранты зависят от своих работодателей в плане правового статуса, что заставляет работниц терпеть значительное количество злоупотреблений из-за страха депортации. [15] Некоторые страны также запрещают женщинам-мигрантам заниматься сексом или беременеть. [16]

Статистика

Из 271 миллиона международных мигрантов сегодня 130 миллионов — или почти половина — женщины. Доля женщин-мигрантов увеличилась с 46,7% в 1960 году до 48,4% в 2010 году, [17] но немного снизилась за последние два десятилетия, с 49,1% в 2000 году до 47,9% в 2019 году. [18] Среди трудящихся -мигрантов мужчины также превосходят по численности своих коллег-женщин. По данным Международной организации труда , только 68,1 миллиона — или 41,6% — из 164 миллионов трудящихся-мигрантов в 2017 году были женщинами. [19]

Хотя миграция между развивающимися странами, как правило, более существенна, чем миграция из развивающихся стран в страны с высоким уровнем дохода , Всемирный банк оценивает, что почти 73 миллиона мигрантов из развивающихся стран живут в странах ОЭСР с высоким уровнем дохода. [20] Женщины численно превосходят мужчин среди иммигрантов в развитых странах , составляя 50,9% всех иммигрантов в развитых странах. Однако в развивающихся странах женщины составляют только 45,7% всех иммигрантов по сравнению с 54,3% для мужчин. [21]

Женщины-мигранты по регионам

Арабские государства

5,3% всех женщин-мигрантов проживают в арабских государствах . Несмотря на то, что 40,8% всех работников в арабских государствах являются мигрантами, только 20% из них — женщины. [19] Культурные и правовые институты в регионе, такие как система «кафала» [15] и отсутствие трудового законодательства [22] , привели к тому, что значительная часть этих женщин-мигрантов подвергается эксплуатации и насилию. [ необходима ссылка ]

Трудовое законодательство в большинстве стран Персидского залива не распространяется на женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги. [22] В результате эти женщины-мигранты сталкиваются с тяжелыми условиями труда и уязвимы для злоупотреблений. Исследование Международной организации труда в четырех арабских странах ( Бахрейн , Кувейт , Ливан и Объединенные Арабские Эмираты ) показало, что женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги, работают в среднем от 101 до 108 часов в неделю. [22] Многие из опрошенных женщин также жаловались на лишение сна, поскольку они были «на дежурстве» весь день и ночь. [22] Большинство женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги в Кувейте, подвергались физическому, сексуальному или словесному насилию. [22] Женщины-мигранты, работающие в Ливане, также сообщали о том, что их запирали в домах их работодателей и ограничивали прием пищи. [22]

Многие арабские государства также используют систему Кафала , где каждая женщина-мигрантка должна быть спонсирована резидентом. [15] Женщины-мигрантки платят большие суммы денег агентствам, которые помогают им найти спонсоров, которые вычитаются из их первой зарплаты. В результате они не получают никакого дохода за свои первые три месяца работы и полностью зависят от своих работодателей в удовлетворении своих основных потребностей. [15] Кроме того, поскольку правовой статус женщины-мигрантки привязан к спонсорству ее работодателя, она часто терпит значительные злоупотребления из-за страха депортации . [15]

Европа и Северная Америка

Женщины-международные мигранты численно превосходят мужчин-мигрантов как в Европе , так и в Северной Америке . 39,8% и 25,8% женщин-мигрантов проживают в Европе и Северной Америке соответственно, по сравнению с 26,3% и 21,1% мужчин-мигрантов. [19] Общее число иммигрантов также постоянно увеличивается в обоих регионах из-за возросшего спроса на работу по уходу среди семей с двойным доходом. [23] Например, Бенерия , феминистский экономист , утверждает, что спрос на работу по уходу в Европе в 1990-х и 2000-х годах привел молодых латиноамериканцев в такие страны, как Испания , чтобы обеспечить работу по уходу за стареющим населением. [23]

Китай

Число сельских рабочих-мигрантов в Китае увеличилось в восемь раз с 20 до 30 миллионов в середине 1980-х годов до более чем 160 миллионов в 2012 году. Из этих 160 миллионов рабочих, 33-50% составляют женщины. [24] Гаэтано, американский культурный антрополог, утверждает, что мотивы миграции сельских женщин многочисленны и сложны. Некоторыми женщинами движет очарование современных городов, [24] а другими — сыновняя ответственность. [25] [24] Исследования показывают, что бедные китайские рабочие более склонны к миграции, и что миграция увеличивает доход домохозяйства на душу населения на 8,5-13,1%. [26] Сельские мигранты переводят большую часть своих доходов своим семьям. [26]

Чтобы найти работу в крупных городах Китая, таких как Шанхай , сельские женщины-мигранты полагаются на гуаньси , социальные сети, которые позволяют им общаться с семьей или другими жителями деревни, которые уже уехали в город. [24] Сельские женщины-мигранты выполняют самые разные работы: от домашней работы [25] до работы на фабриках [27] , владея собственным бизнесом [28] и работая хостесс в популярных караоке-барах Китая . [29]

Женщина из одной из сельских областей Китая.
Женщины, работающие на шелковой фабрике в Китае

Многих молодых китаянок из сельской местности отправляют работать на фабрики в городах Китая , где они сталкиваются с плохими условиями труда, строгими правилами, низкой заработной платой и невыплатой зарплаты. [27] Поскольку китайские законы предписывают, что фабрики должны предоставлять своим женщинам-мигрантам еду и жилье, эти женщины-работницы становятся полностью зависимыми от своих работодателей в удовлетворении своих основных потребностей. [27] Работодатели могут контролировать практически каждый аспект жизни своих работников и, следовательно, могут заставлять своих сотрудников работать допоздна или наказывать их за плохую работу. [27] Кроме того, социолог Нгай утверждает, что система общежитий является стрессовой для этих женщин-мигрантов, поскольку она отдаляет их от семей. [30] Хотя эта система предоставила Китаю дешевую рабочую силу для глобальной конкуренции в производстве, это произошло за счет изоляции, жестокого обращения, длительного рабочего дня и низкой заработной платы для женщин-мигрантов, работающих на этих фабриках. [30] Документальный фильм «Китайский синий» дает представление об обращении с этими молодыми китаянка и условиях, в которых они живут. [27]

Юго-Восточная Азия

Филиппинские трудящиеся-мигранты в Гонконге

Женщины-мигранты играют важную роль в экономическом развитии Юго-Восточной Азии . [31] На протяжении десятилетий страны региона либо отправляли, либо принимали большое количество женщин-мигрантов. [31] Спрос на контрактную рабочую силу в арабских государствах, а также в других странах Юго-Восточной и Восточной Азии [31] привел к значительной эмиграции среди женщин-работниц на Филиппинах , в Индонезии , Шри-Ланке и Таиланде . [32] К 1990-м годам Филиппины стали крупнейшим в мире источником спонсируемых правительством рабочих-эмигрантов. [33] Более 700 000 рабочих-мигрантов эмигрировали из Филиппин каждый год, большинство из которых были женщинами. Сегодня филиппинские рабочие-мигранты отправляют более 24 миллиардов долларов в виде денежных переводов ежегодно, что составляет 8-10% ВВП Филиппин . [34]

Большое количество женщин-эмигрантов из Юго-Восточной Азии занимаются домашним хозяйством и уходом за членами семьи, явление, которое ученые называют «глобальной цепочкой нянь» или «международным разделением репродуктивного труда». [35] Фактически, в странах Юго-Восточной Азии, таких как Филиппины, более 60% рабочих-эмигрантов — женщины, [36] и более двух третей этих женщин занимаются домашним хозяйством. [13] Аналогично, в Индонезии 70% всех рабочих-эмигрантов, уезжающих из Индонезии в Саудовскую Аравию , Сингапур , Малайзию , Гонконг и Южную Корею, — женщины, ищущие работу по дому и уходу.

Некоторые правительства Юго-Восточной Азии активно содействовали эмиграции работающих женщин, как для снижения безработицы, так и для увеличения денежных переводов. [37] Например, в Индонезии Департамент трудовых ресурсов создал Центр зарубежной занятости, а также программы обучения для потенциальных женщин-эмигрантов, работающих в качестве домашней прислуги, с целью улучшения их навыков в сфере домашнего обслуживания. [37]

Между тем, нехватка рабочей силы заставила другие страны Юго-Восточной Азии, такие как Сингапур и Малайзия, обратиться к трудящимся-иммигрантам как к дешевому источнику рабочей силы. [31] В Сингапуре рост числа женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги, идет параллельно с ростом уровня участия в рабочей силе сингапурских женщин. [38] В период с 1980-х по 1990-е годы уровень участия женщин в рабочей силе в Сингапуре увеличился на 70%. [38] Аналогичным образом, число женщин-мигрантов, работающих в качестве домашней прислуги, также значительно возросло, и к 1999 году в Сингапуре было более 100 000 женщин-иммигрантов, работающих в качестве домашней прислуги, в небольшом городе-государстве с населением чуть менее 4 миллионов человек. [38]

Миллионы бирманских женщин ежегодно мигрируют в Таиланд , где они работают почти исключительно в сельском хозяйстве и производстве. [39] Производственный и сельскохозяйственный секторы Таиланда зависят от бирманских мигрантов, более половины из которых составляют женщины, из-за низкой оплаты труда мигрантов и длительного рабочего дня. [39] Поскольку эти бирманские рабочие-мигранты, как правило, не имеют документов, они получают ограниченную защиту в соответствии с тайским законодательством. Фактически, они часто сталкиваются с агрессией со стороны тайского правительства и полиции.

Латинская Америка и Карибский бассейн

По состоянию на 2019 год женщины составляли 49,9% — или почти половину — всех международных мигрантов в Латинской Америке и Карибском бассейне . Кроме того, доля женщин-мигрантов увеличилась в период с 2000 по 2019 год. [19]

Африка

Наблюдается рост числа женщин-мигрантов, работающих в Африке . Из-за высокого уровня бедности и безработицы на континенте многим женщинам пришлось искать работу или даже стать основными кормильцами своих семей. [40] Женщины-работницы часто мигрируют в пределах региона, чтобы работать в сельскохозяйственном и горнодобывающем секторах, [41] а также в Северную Америку и Европу, где существует большой спрос на работников по уходу. [40]

Виды занятости

Молодая работница-мигрантка пропалывает сахарную свеклу в Форт-Коллинзе , США, 1972 год.

Женщины-мигранты, как правило, сосредоточены в узком диапазоне профессий с ярко выраженным гендерным неравенством, включая как нерегулируемые отрасли, такие как сельское хозяйство , работа по дому и уходу, секс-индустрия , [4] так и высококвалифицированные профессии, такие как сестринское дело . [42]

Работа по дому и уходу

Работа по дому и уходу — это высокогендерная профессия, в которой доминируют женщины. [43] В Европе как старение населения , так и сокращение социального обеспечения привели к росту спроса на домашних работников-мигрантов. В других странах, таких как Сингапур, рост участия женщин в рабочей силе обусловил спрос на домашних работников-мигрантов. [14] В результате этого спроса работа по дому и уходу в настоящее время является наиболее распространенной профессией, которой занимаются женщины-мигранты. [44]

Оплачиваемая работа по дому и уходу, выполняемая женщинами-мигрантами, часто недооценивается так же, как и неоплачиваемый репродуктивный труд. [45] Некоторые страны также используют концепцию «членства в семье», чтобы оправдать отказ домашним работникам-мигрантам в той же защите, которой пользуются другие работники-мигранты. [45] Например, при решении вопроса о том, следует ли выплачивать сверхурочную оплату домашнему работнику-мигранту из Румынии , израильские суды спрашивали: «Будет ли мать требовать сверхурочную работу за то, что она присматривает за своими детьми ночью?» [45] Аналогичным образом, в Великобритании законы, регулирующие ограничения рабочего времени, права на перерывы и ограничения ночной работы, специально исключают домашних работников. [45] [46]

Кроме того, домашние работники-мигранты часто вынуждены жить вместе со своими работодателями, где они «невидимы» для общественности и особенно уязвимы для насилия. [14] Широко распространенное сексуальное, психологическое и физическое насилие было зарегистрировано среди домашних работников-мигрантов в ряде стран, включая Гонконг [47] , многие арабские государства [22] и Италию [48] .

Однако законы о домашних работниках-мигрантах меняются в некоторых странах. Например, домашние работники, которые иммигрировали в Канаду по программе Live-in Caregiver до 2014 года, должны были жить со своими работодателями, но новый пилотный проект Home Child Care Provider больше не имеет такого требования. [49]

Женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги, редко имеют возможность иммигрировать вместе со своими семьями. [50] В результате они часто «переносят» свою любовь к собственным детям на детей, о которых они заботятся, формируя тесные связи со своими подопечными. [51]

Воздействие на страны происхождения

Экономические последствия

Исследования, проведенные на Филиппинах, Шри-Ланке и в Малайзии, показали, что женщины-мигранты ищут работу за границей в первую очередь для того, чтобы помочь оплатить основные расходы своих семей и медицинские нужды. По состоянию на 2015 год трудящиеся-мигранты перевели более 601 миллиарда долларов в свои страны происхождения. [6] Развивающиеся страны получили более 441 миллиарда долларов из этой суммы, [6] в три раза больше, чем помощь в целях развития, и почти столько же, сколько прямые иностранные инвестиции, которые они получили. [52] В развивающихся странах, таких как Непал , иностранные денежные переводы составляют почти 25% ВВП. [9] Кроме того, многие трудящиеся-мигранты отправляют денежные переводы по неформальным каналам, поэтому фактическая сумма еще выше.

В то время как исследования в Мексике и на Филиппинах показали, что мужчины переводят больше и большую долю своих доходов, чем женщины, другие исследования в Бангкоке , Лаосе и сельских районах Филиппин обнаружили, что женщины переводят большую долю своих доходов. [8] [53] Данные Всемирного банка показывают, что даже несмотря на то, что женщины-мигранты обычно зарабатывают меньше, чем их коллеги-мужчины, их взносы составляют половину из 601 миллиарда долларов официальных денежных переводов, отправленных в 2015 году. [7]

Денежные переводы от женщин-мигрантов, скорее всего, будут использоваться для «здравоохранения, образования, развития семьи и общества», в то время как денежные переводы мужчин, как правило, используются для инвестиций. [8] В развивающихся странах, таких как Непал, большинство денежных переводов, осуществляемых женщинами-мигрантами, идут на сокращение бедности на уровне домохозяйств. Исследование непальских женщин-мигрантов показало, что 45% использовали свои денежные переводы исключительно для удовлетворения основных потребностей, таких как еда и здравоохранение, а также обучение своих детей. [54] На макроэкономическом уровне денежные переводы также могут помочь странам происхождения справиться с торговым дефицитом , снизить давление на местную валюту и сократить внешний долг . [10]

Однако другие исследования поставили под сомнение существование связи «миграция-развитие» для женщин-мигрантов. В то время как денежные переводы подстегнули развитие в некоторых странах, в других сообществах они отрицательно повлияли на рост. [55]

Влияние материнской миграции

Эмиграция женщин-мигрантов привела к неравномерному международному разделению репродуктивного труда. Поскольку женщины-мигранты покидают свои страны происхождения, чтобы заняться домашней работой в других странах, они часто оставляют после себя дефицит домашней работы в своих странах происхождения, которую должны будут восполнить родственницы или менее привилегированные местные женщины. [13]

Эмиграция матерей, в частности, может глубоко повлиять на социальное и эмоциональное благополучие их детей. Исследование детей в Шри-Ланке, чьи матери работают за границей, показало, что эти дети страдают от психических расстройств чаще, чем контрольная группа. [56] Несмотря на усилия матерей-мигрантов поддерживать связь со своими детьми, их взаимодействие часто нерегулярно и «не соответствует осмысленному обмену». В результате эти дети часто вырастают, не узнав своих родителей. Образование детей также страдает от отсутствия надзора и родительской поддержки. [57]

Влияние на гендерные роли

Некоторые женщины мигрируют, чтобы избежать репрессивных гендерных норм, покидая свой дом и получая большую экономическую независимость и свободу. Это может укрепить положение женщины в семье, улучшив ее относительную позицию на переговорах. Женщины-работницы имеют больше рычагов влияния в домашнем хозяйстве, поскольку они контролируют определенную долю экономических активов.

Лю, социолог, изучающий гендер, сексуальность, семью и работу в Китае, утверждает, что социальные роли следуют за рабочими-мигрантами в их новой среде. [58] Существует сильная связь между ролью женщины в ее сельской жизни и ее новой жизнью в городе или чужой стране. Женщины принимают обращение, которое они получают, потому что оно нормализовано их традиционными и домашними ролями, например, их ролями дома как домохозяйки и домработницы. [58]

С другой стороны, Бенерия , испано-американский экономист, утверждает, что гендерные роли развиваются, поскольку женщины из Латинской Америки покидают свои семьи и переезжают в Западную Европу , чтобы заниматься домашним хозяйством . [59] Она признает, что большинство трудящихся-мигрантов работают в профессиях с высоким уровнем гендерного равенства, таких как работа по дому и уходу, где их традиционные гендерные роли усиливаются. Однако она также утверждает, что выбор женщины уйти и обеспечить денежные переводы для своей семьи инициирует изменение гендерных ролей в ее семье. [60]

Эмиграция женщин также заставляет мужчин, оставшихся дома, приспосабливаться к меняющимся гендерным нормам. Например, женщины из Шри-Ланки стали чаще иммигрировать на Ближний Восток для работы по дому. Эта эмиграция заставляет мужчин, остающихся в деревнях Шри-Ланки, принимать новые гендерные нормы , которые могут противоречить традиционным гендерным идеалам . Некоторые из этих мужчин справляются с этим, употребляя алкоголь, что считается мужским занятием. [61] Другие мужчины находят собственную работу как в своих общинах, так и за их пределами. Несмотря на то, что эти мужчины часто зарабатывают меньше, чем их жены-мигранты, они не полностью отказываются от своей традиционной роли кормильцев своих семей и, таким образом, способны сохранять часть своей мужественности. [61] Те немногие мужчины, которые решают взвалить на себя домашнее бремя, которое обычно несут женщины, часто подвергаются пренебрежению за то, что они «слишком женственны ». Поскольку они больше не являются кормильцами своих семей, некоторые в их общине считают их больше не «мужчинами». [61]

Влияние на страны назначения

Глобализация способствует передаче репродуктивного труда от привилегированных женщин из стран с высоким уровнем дохода женщинам-мигрантам, работающим в качестве домашней прислуги из развивающихся стран. Такое делегирование домашней работы позволяет большему количеству женщин из развитых стран заниматься своей карьерой так же, как это делают мужчины. [13] В Сингапуре большой приток иностранных горничных в период с 1980 по 1994 год сопровождался 70%-ным ростом уровня участия замужних сингапурских женщин в рабочей силе. [12] Хуэй утверждает, что этот рост был бы невозможен без иммиграции женщин-домашних работниц. [12]

Во многих развитых странах, таких как США , старение населения привело к увеличению спроса на работников по долгосрочному уходу. [11] В результате эти развитые страны все чаще обращаются к женщинам-мигрантам для удовлетворения своих потребностей в уходе за пожилыми людьми. В США 75% поставщиков услуг по уходу за пожилыми людьми на дому в Лос-Анджелесе и 95% операторов домов престарелых на Гавайях являются филиппинскими мигрантами. [11] Браун и др. утверждают, что зависимость США от женщин-мигрантов в секторе долгосрочного ухода узаконила низкую оплату труда работников в этой отрасли и обесценила профессию по уходу за пожилыми людьми в целом. [11]

Влияние на женщин-мигрантов

Эксплуатация и злоупотребления

Женщины-мигранты в основном заняты в неформальном секторе и часто либо не охвачены, либо лишь частично охвачены трудовым законодательством, социальным обеспечением и положениями о социальном обеспечении принимающих стран. [62] Эксплуатация женщин-мигрантов менее очевидна, чем эксплуатация мужчин-мигрантов, поскольку эксплуатация женщин часто происходит в ситуациях со слабыми службами инспекции труда. [62] Женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги, в частности, часто изолированы и могут стать зависимыми от своих работодателей. Примерами жестокого обращения являются: невыплата заработной платы, ограничение передвижения, изъятие документов, удостоверяющих личность, длительные смены, работа в течение целой недели без выходных, сексуальная эксплуатация и плохие условия жизни с неадекватным питанием, водой и жильем. [62] Также сообщалось о случаях, когда работодатели конфисковывали личные вещи (то есть паспорта, мобильные устройства) и запирали шкафы и холодильники, чтобы помешать домашним работникам-мигрантам делать перерывы на прием пищи [63]

Кроме того, Чэн утверждает, что женщины-мигранты изолированы даже в своих собственных социальных кругах. [64] В результате они часто имеют плохие системы поддержки, что еще больше увеличивает их зависимость от домохозяйств своих работодателей и ставит их в уязвимое положение. [64]

Репродуктивное здоровье

Некоторые государства Персидского залива, такие как Объединенные Арабские Эмираты и Кувейт , запрещают женщинам-мигрантам заниматься сексуальной деятельностью. [16] Если эти женщины беременеют во время своего пребывания в Персидском заливе, их сажают в тюрьму на год за преступление зина . [16] Им приходится рожать в тюрьме , а при депортации их насильно разлучают со своими детьми. [16]

Международные ответы

Международная организация труда (МОТ) предоставила список мер по улучшению ситуации, которые должны быть реализованы правительствами и организациями в странах-донорах, транзитных странах и странах назначения с целью улучшения условий труда как женщин, так и мужчин-мигрантов. [62] Некоторые из этих мер включают следующее:

UNIFEM (теперь ООН Женщины) — это подразделение Организации Объединенных Наций, занимающееся поддержкой и защитой женщин-работниц. Поскольку труд мигрантов стал более распространенным среди женщин, UNIFEM пришлось помогать защищать их права. Это включает в себя установление стандартов прав человека, своевременную оплату, выходные дни, медицинское обслуживание и расследование жилищных проблем. UNIFEM продвигал несколько законов, аналогичных закону о защите женщин-мигрантов в Индонезии . Их цель — создать универсальный кодекс этики и обращения для всех, кто участвует в миграции по работе или по другим причинам. [65]

Авторы Тоня Басок и Никола Пайпер обсуждают глобальное управление усилиями по международной миграции, предпринимаемыми неправительственными организациями, пытающимися защитить права латиноамериканцев и выходцев из стран Карибского бассейна , переезжающих в Европу. [66] Они утверждают, что, хотя управление торговлей женщинами в страну происхождения и из нее улучшилось, управление трудовыми правами за рубежом затруднено из-за отсутствия поощрений прав в отличие от усилий по управлению. [66]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Медаревич, А (ноябрь 2016 г.). «Состояние здоровья мигрантов в Сербии во время европейского миграционного кризиса». Европейский журнал общественного здравоохранения . 26 (suppl_1). doi : 10.1093/eurpub/ckw170.032 . ISSN  1101-1262.
  2. ^ Маринуччи, Роберто (2007). «Феминизация миграции?» (PDF) . Междисциплинарный обзор мобильности человека . 15 :5–22.
  3. ^ Габачча, Донна Р. (2016-04-21). «Феминизация миграции». Энциклопедия гендерных и сексуальных исследований Wiley Blackwell . John Wiley & Sons, Ltd. стр. 1–3. doi :10.1002/9781118663219.wbegss732. ISBN 9781405196949.
  4. ^ ab Taran, Patrick (2016). «Женщины-мигранты, женщины-мигранты-работницы: критические проблемы для действий и защиты прав на основе прав» (PDF) . Женева: Ассоциация глобальной миграционной политики . 3 .
  5. ^ "Отдел народонаселения Организации Объединенных Наций | Департамент по экономическим и социальным вопросам". www.un.org . Получено 2019-11-20 .
  6. ^ abc "Подход к денежным переводам, ориентированный на мигрантов (трудовая миграция)". www.ilo.org . Получено 24.10.2019 .
  7. ^ ab "Мир", Справочник по миграции и денежным переводам 2016: Третье издание , Всемирный банк, 2016-04-08, стр. 20–21, doi :10.1596/978-1-4648-0319-2_world, ISBN 9781464803192
  8. ^ abc Lowell, Briant (2006). "Гендерно-специфические детерминанты денежных переводов: различия в структуре и мотивации" . Получено 24 октября 2019 г.
  9. ^ ab Seddon, David; Adhikari, Jagannath; Gurung, Ganesh (2010-10-21). «Иностранная трудовая миграция и экономика денежных переводов Непала». Critical Asian Studies . 34 : 19–40. doi : 10.1080/146727102760166581. S2CID  54090535.
  10. ^ ab «Миграция: мир в движении». Фонд ООН в области народонаселения».
  11. ^ abcd Browne, CV; Braun, KL (2008-02-01). «Глобализация, женская миграция и рабочая сила в сфере долгосрочного ухода». The Gerontologist . 48 (1): 16–24. doi : 10.1093/geront/48.1.16 . ISSN  0016-9013. PMID  18381828.
  12. ^ abc Yeoh, Brenda SA; Huang, Shirlena; Gonzalez, Joaquin (1999). «Женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги: обсуждение экономических, социальных и политических последствий в Сингапуре». The International Migration Review . 33 (1): 114–136. doi :10.2307/2547324. ISSN  0197-9183. JSTOR  2547324. PMID  12294976.
  13. ^ abcd PARREÑAS, RHACEL SALAZAR (2016-06-30). «Филиппинские мигранты-домашние работники и международное разделение репродуктивного труда». Пол и общество . 14 (4): 560–580. doi :10.1177/089124300014004005. S2CID  145663217.
  14. ^ abc Алькала, Мария Хосе (05.10.2015). Мегани, Захра (ред.). Женщины-мигранты . Рутледж. дои : 10.4324/9781315677262. ISBN 9781315677262.
  15. ^ abcde Pande, Амрита (2013). "«Бумага, которую вы держите в руках, — моя свобода»: работа мигрантов в качестве домашней прислуги и система спонсорства (кафала) в Ливане. The International Migration Review . 47 (2): 414–441. doi : 10.1111/imre.12025. ISSN  0197-9183. JSTOR  24542827. S2CID  145377641.
  16. ^ abcd Mahdavi, Pardis (2014-01-01). «Любовь, материнство и миграция: регулирование сексуальности женщин-мигрантов в Персидском заливе». Антропология Ближнего Востока . 9 (2). doi :10.3167/ame.2014.090203. ISSN  1746-0719.
  17. ^ Моррисон, Шифф и Сьёблом (2008): Международная миграция женщин . Вашингтон: Всемирный банк. Страница 2; Справочник по миграции и денежным переводам 2011.
  18. ^ "Отдел народонаселения Организации Объединенных Наций | Департамент по экономическим и социальным вопросам". www.un.org . Получено 24.10.2019 .
  19. ^ abcd Международная организация труда (2018). "Глобальные оценки МОТ по международным трудящимся-мигрантам" (PDF) . Получено 24.10.2019 .
  20. ^ эти цифры включают как беженцев, так и трудовых мигрантов. Справочник по миграции и денежным переводам 2011 г.
  21. ^ Злотник, Хания (01.03.2003). «Глобальные измерения женской миграции». migrationpolicy.org . Получено 24.10.2019 .
  22. ^ abcdefg Эсим, Симел; Смит, Моника. «Гендер и миграция в арабских государствах: случай домашних работников» (PDF) . Международная организация труда.
  23. ^ ab Beneria, Lourdes (2008). «Кризис ухода, международная миграция и государственная политика». Feminist Economics . 14 (3): 1–21. doi :10.1080/13545700802081984 ( doi :10.1080%2F13545700802081984).
  24. ^ abcd Гаэтано, Арианна (2015). На работу . Соединенные Штаты Америки: Издательство Гавайского университета. С. 28–45 – через Open Edition.
  25. ^ ab "Женщины и миграция" (PDF) . FIDH : 4. 2007.
  26. ^ ab Du, Yang; Park, Albert; Wang, Sangui (2005-12-01). «Миграция и сельская бедность в Китае». Журнал сравнительной экономики . Симпозиум: Бедность и рынки труда в Китае. 33 (4): 688–709. doi :10.1016/j.jce.2005.09.001. ISSN  0147-5967.
  27. ^ abcde Пелед, Мика (2005). "реж. China Blue". PBS .
  28. ^ AsiaFoundation (2015-09-09), Расширение прав и возможностей женщин-мигрантов как предпринимателей в Китае , получено 27 октября 2016 г.
  29. ^ "Глобальные измерения женской миграции". migrationpolicy.org . 2003-03-01 . Получено 2017-03-18 .
  30. ^ ab Ngai, Pun (2007). «Гендеризация системы труда в общежитиях: производство, воспроизводство и труд мигрантов в Южном Китае». Feminist Economics . 13 (3): 239–258. doi :10.1080/13545700701439465. S2CID  154431203.
  31. ^ abcd Форд, Мишель; Пайпер, Никола (2001), «Южные места женской активности: неформальные режимы и сопротивление женщин-мигрантов труду в Восточной и Юго-Восточной Азии», Повседневная политика мировой экономики , Cambridge University Press, стр. 63–80, doi : 10.1017/cbo9780511491375.004, hdl : 2123/16137 , ISBN 9780511491375
  32. ^ Каур, Амарджит (2004), «Глобальный рынок труда: международная трудовая миграция в Юго-Восточной Азии с 1980-х годов», Наемный труд в Юго-Восточной Азии с 1840 года , Palgrave Macmillan UK, стр. 197–230, doi :10.1057/9780230511132_9, ISBN 9781349408894
  33. ^ Тайнер, Джеймс А. (август 2000 г.). «Мигрирующий труд и политика масштаба: гендеризация филиппинского государства». Asia Pacific Viewpoint . 41 (2): 131–154. doi :10.1111/1467-8373.00112. ISSN  1360-7456.
  34. ^ ООН-Женщины. «Информационный бюллетень о филиппинских женщинах-мигрантах» (PDF) .
  35. ^ Лан, Пэй-Чиа. Глобальные золушки: домашние мигранты и недавно разбогатевшие работодатели на Тайване . Дарем, Северная Каролина: Duke UP, 2006. Печать.
  36. ^ Аппельбаум, Ричард П.; Робинсон, Уильям И. (2005). Критические исследования глобализации. Psychology Press. ISBN 9780415949613.
  37. ^ ab Silvey, Rachel (март 2004 г.). «Транснациональное одомашнивание: государственная власть и индонезийские женщины-мигранты в Саудовской Аравии». Политическая география . 23 (3): 245–264. doi :10.1016/j.polgeo.2003.12.015. ISSN  0962-6298.
  38. ^ abc Yeoh, Brenda SA; Huang, Shirlena; Gonzalez, Joaquin (март 1999 г.). «Женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги: обсуждение экономических, социальных и политических последствий в Сингапуре». International Migration Review . 33 (1): 114–136. doi :10.1177/019791839903300105. ISSN  0197-9183. PMID  12294976. S2CID  21773229.
  39. ^ ab Пирсон, Рут; Кусакабе, Киоко. Скрытая рабочая сила Таиланда: бирманские женщины-мигранты — работницы фабрик. Лондон: Zed Books, 2012.
  40. ^ ab "Женское лицо миграции" (PDF) . Caritas Internationalis . 2009 . Получено 28 февраля 2018 .
  41. ^ Злотник, Хания (01.09.2004). «Международная миграция в Африке: анализ на основе оценок численности мигрантов». migrationpolicy.org . Получено 28.03.2018 .
  42. ^ Педраса, С. (1991-01-01). «Женщины и миграция: социальные последствия гендера». Ежегодный обзор социологии . 17 (1): 303–325. doi :10.1146/annurev.soc.17.1.303. ISSN  0360-0572. PMID  12285402.
  43. ^ Педраса, Сильвия (1991). «Женщины и миграция: социальные последствия гендера». Annual Review of Sociology . 17 : 303–325. doi :10.1146/annurev.so.17.080191.001511. ISSN  0360-0572. JSTOR  2083345. PMID  12285402.
  44. ^ "Женщины и миграция" (PDF) . Международная федерация за права человека .
  45. ^ abcd Транснациональная миграция, гендер и права . Леонард, Лиам., Соллунд, Рагнхильд Аслауг, 1959-. Бингли, Великобритания: Emerald. 2012. ISBN 978-1-78052-203-6. OCLC  778081318.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  46. ^ Деметриу, Дафна (30.09.2015). «Связанные визы» и неадекватная защита труда: формула злоупотреблений и эксплуатации домашних работников-мигрантов в Соединенном Королевстве». Обзор борьбы с торговлей людьми (5). doi : 10.14197/atr.20121555 . ISSN  2286-7511.
  47. ^ Улла, Акм Ахсан (2015-12-01). «Злоупотребления и насилие в отношении иностранных домашних работников. Случай из Гонконга». Международный журнал региональных исследований . 10 (2): 221–238. doi : 10.1515/ijas-2015-0010 . ISSN  2345-0223.
  48. ^ Палумбо, Летиция (2017-04-03). «Эксплуатация для ухода: торговля людьми и насилие в домашней работе в Италии». Журнал исследований иммигрантов и беженцев . 15 (2): 171–186. doi :10.1080/15562948.2017.1305473. ISSN  1556-2948. S2CID  148937191.
  49. ^ Иммиграция, беженцы и гражданство Канады (2014-11-30). "Изменения в разрешениях на работу, выдаваемых лицам, осуществляющим уход". aem . Получено 2019-11-21 .
  50. ^ PARRENAS, RHACEL (октябрь 2005 г.). «Близость на расстоянии: класс, гендер и межпоколенческие отношения между матерями и детьми в филиппинских транснациональных семьях». Global Networks . 5 (4): 317–336. doi :10.1111/j.1471-0374.2005.00122.x. ISSN  1470-2266.
  51. ^ Эренрайх, Барбара. Хохшильд, Арли Рассел, 1940- (2002). Глобальная женщина: няни, горничные и секс-работницы в новой экономике . Генри Холт. ISBN 0-8050-7509-7. OCLC  986701732.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  52. ^ "Денежные переводы на пути к тому, чтобы стать крупнейшим источником внешнего финансирования в развивающихся странах". Блоги Всемирного банка . Получено 24 октября 2019 г.
  53. ^ Семёнов, Моше; Городзейский, Анастасия (2005). «Трудовая миграция, денежные переводы и доход домохозяйств: сравнение между филиппинцами и филиппинскими зарубежными рабочими1». International Migration Review . 39 (1): 45–68. doi :10.1111/j.1747-7379.2005.tb00255.x. ISSN  1747-7379. S2CID  154894224.
  54. ^ Бхадра, Чандра (2007). Международная трудовая миграция непальских женщин: влияние их денежных переводов на сокращение бедности . Бангкок: Азиатско-Тихоокеанская исследовательская и учебная сеть по торговле (ARTNeT). OCLC  1042262914.
  55. ^ Rosewarne, Stuart (апрель 2012 г.). «Временная международная трудовая миграция и развитие в Южной и Юго-Восточной Азии». Feminist Economics . 18 (2): 63–90. doi :10.1080/13545701.2012.696314. ISSN  1354-5701. S2CID  154692711.
  56. ^ Senaratne, BCV; Perera, H; Fonseka, P (2011-12-30). «Состояние психического здоровья и факторы риска проблем психического здоровья у детей, оставшихся без попечения родителей у женщин-мигрантов в Шри-Ланке». Ceylon Medical Journal . 56 (4): 153–8. doi : 10.4038/cmj.v56i4.3893 . ISSN  2386-1274. PMID  22298208.
  57. ^ Суарес-Ороско, К.; Тодорова, И. и Луи, Дж. (2002). «Наверстывание упущенного времени: опыт разделения и воссоединения среди семей иммигрантов». Семейный процесс . 41 (4): 625–643. doi :10.1111/j.1545-5300.2002.00625.x. PMID  12613121.
  58. ^ ab Liu, Jie-yu (2007). «Гендерная динамика и избыточность в городском Китае». Feminist Economics . 13 (3–4): 125–158. doi :10.1080/13545700701445322. S2CID  154873982.
  59. ^ Бенерия, Лурдес (2008). «Кризис ухода, международная миграция и государственная политика». Феминистская экономика . 14 (3): 1–21. doi :10.1080/13545700802081984. S2CID  216643334.
  60. ^ Де Парле, Джейсон. «Хороший поставщик — тот, кто уходит» (PDF) . стр. 50–74. New York Times Magazine.
  61. ^ abc Гамбурд, Мишель. «Больше не кормилец». Женщины мира: няни, горничные и секс-работницы в новой экономике. Нью-Йорк: Metropolitan/Henry Holt and, 2002. 190-206. Печать.
  62. ^ abcd "Женщины и мужчины — трудящиеся-мигранты: на пути к равным правам и возможностям" (PDF) . Международная организация труда. 2008. С. 12.
  63. ^ «Филиппинская горничная доставлена ​​в больницу после того, как саудовский босс «заставил ее выпить отбеливатель»».
  64. ^ ab Cheng, SJ (1996). «Женщины-мигранты, работающие в качестве домашней прислуги в Гонконге, Сингапуре и Тайване: сравнительный анализ». Asian Pac Migr J . 5 (1): 139–152. doi :10.1177/011719689600500107. PMID  12291761. S2CID  24839034.
  65. ^ "Женщины-мигранты". Архивировано из оригинала 19 декабря 2013 г.
  66. ^ ab Basok, Tonya & Nicola Piper (2012). «Управление против прав: женская миграция и глобальное управление в Латинской Америке и Карибском бассейне». Feminist Economics . 18 (2): 35–61. doi :10.1080/13545701.2012.690525. S2CID  154150622.

Дальнейшее чтение