Джек -фонарь (или jack o'lantern ) — это резной фонарь , чаще всего изготавливаемый из тыквы или ранее из корнеплода , такого как мангельвурцель , брюква или репа . [1] Джек-фонари связаны с праздником Хэллоуин . Его название происходит от феномена странных огней, мерцающих над торфяными болотами , называемых jack-o'-lanterns (также известных как will-o'-the-wisps ). Предполагается, что название также связано с ирландской легендой о Скупом Джеке , пьянице, который заключил сделку с Сатаной и обречен бродить по Земле, освещая себе путь только выдолбленной репой.
Вырезанные из тыкв фонари из тыкв являются ежегодной хеллоуинской традицией, которая зародилась в Соединенных Штатах, когда ирландские, корнуольские, шотландские и другие иммигранты, находившиеся под кельтским влиянием, привезли с собой свои традиции резьбы по корнеплодам. [2] Часто можно увидеть фонари из тыкв, используемые в качестве внешних и внутренних украшений до и во время Хэллоуина.
Чтобы сделать тыквенный фонарь, верх тыквы отрезают, чтобы получилась крышка, вынимают внутреннюю часть, а изображение — обычно «страшное» или «смешное» лицо — вырезают из кожуры, обнажая внутреннюю часть. Источник света, традиционно пламя свечи или чайной свечи, помещают внутрь, прежде чем закрыть крышку. Также продаются искусственные тыквенные фонари с электрическим освещением.
Термин jack-o'-lantern изначально использовался для описания визуального явления ignis fatuus (дословно «глупый огонь»), известного как will-o'-the-wisp в английском фольклоре . [3] Используется особенно в Восточной Англии , его самое раннее известное использование датируется 1660-ми годами. [4] Оксфордский словарь английского языка ( OED ) регистрирует использование термина в Британии с 1658 года по отношению к ignis fatuus и с 1663 по 1704 год по отношению к человеку с фонарем или к ночному сторожу. OED указывает 1837 год как самую раннюю дату, когда термин использовался для обозначения фонаря, вырезанного из репы или тыквы. [5]
Вырезание овощей было распространенной практикой во многих частях мира. Считается, что обычай делать фонари из тыквы на Хэллоуин зародился в Ирландии и Британии. [6] [7] [8] В 19 веке « репа или свекла , выдолбленная внутри, чтобы служить фонарями и часто с вырезанными гротескными лицами», использовалась на Хэллоуин в некоторых частях Ирландии, Уэльса и Шотландского нагорья . [9] В гэльскоязычных регионах Хэллоуин также был праздником Самайн и считался временем, когда сверхъестественные существа ( Aos Sí ) ходили по земле. В Уэльсе такие ночи были известны как Ysbrydnosau (ночи духов), а Calan Gaeaf была той, которая приходилась на ночь 31 октября. Фонари из тыквы также делали на Хэллоуин в Сомерсете , Англия (см. Punkie Night ) в 19 веке. [9]
Те, кто их делал, говорили, что фонари представляют либо духов, либо сверхъестественных существ, [9] или использовались для отпугивания злых духов . [10] Например, иногда их использовали участники Хэллоуина, чтобы пугать людей, [10] [11] [12] а иногда их устанавливали на подоконниках , чтобы не пускать в дом злых духов. [11] Также было высказано предположение, что изначально тыквенные фонари представляли христианские души в чистилище , поскольку Хэллоуин является кануном Дня всех святых (1 ноября)/ Дня поминовения усопших (2 ноября). [13]
16 января 1836 года газета Dublin Penny Journal опубликовала длинную историю о легенде о «Джеке-фонаре», хотя в ней не упоминается, что фонарь был вырезан из овоща. [14] В 1837 году газета Limerick Chronicle упоминает местный паб, проводивший конкурс по резке тыквы и вручавший приз «за лучшую корону Джека МакЛантерна». Термин «МакЛантерн» также появляется в публикации той же газеты 1841 года. [ необходима ссылка ]
Также есть свидетельства того, что репа использовалась для вырезания того, что называлось «Фонарь Хоберди» в Вустершире , Англия , в конце XVIII века. Фольклорист Джабез Эллис описывает другие производные названия, «Хобани», которое, скорее всего, произошло от «Хоб и его», с другими вариациями, включая «Хоб-о'-Лантерн», «Фонарь Хоббеди» и «Хоббади-лантерн». [15]
Применение этого термина к резным тыквам в американском английском впервые встречается в 1837 году. [16]
.jpg/1280px-Thanksgiving_Greetings,_jack-o-lantern_and_a_turkey_(NBY_18516).jpg)
В Соединенных Штатах и Канаде резная тыква сначала ассоциировалась с сезоном сбора урожая в целом, прежде чем стала символом Хэллоуина. [17] В 1895 году статья о развлечениях в День благодарения рекомендовала дарить зажженный тыквенный фонарь в качестве приза детям в играх в День благодарения. [17] [18] Поэт Джон Гринлиф Уиттиер , родившийся в Массачусетсе в 1807 году, написал стихотворение «Тыква» (1850), в котором упоминается День благодарения, но не Хэллоуин: [19]
О! — любимый плод детства! — воспоминания о былых днях,
Когда виноград становился фиолетовым, а орехи коричневыми падали! Когда дикие, уродливые лица мы вырезали на его коже,
Сверкающий в темноте со свечой внутри!
Связь резного тыквенного фонаря с Хэллоуином зафиксирована в выпуске Daily News от 1 ноября 1866 года ( Кингстон, Онтарио ):
Старый обычай празднования Хэллоуина не был забыт вчера вечером молодежью города. Они надевали маски и устраивали веселье, а после наступления темноты бродили по улицам, что, несомненно, было забавно для них самих. Было большое жертвоприношение тыкв, из которых делались прозрачные головы и лица, освещаемые неизменными двумя дюймами сальной свечи. [20]
В 1879 году в «Забавных детских стишках » детям в стихотворении рекомендуется избегать уподобления ненадежному «Мастеру Джеку-Фонарю», описываемому как «злой, обманчивый мальчик», похожий на блуждающий огонек , который «танцует, прыгает и резвится». Он юмористически изображен как олицетворение фонаря. [21]
В статье 1885 года «Спорт и обычаи Хэллоуина» американский обычай зажигать фонарь из тыквы противопоставляется британскому обычаю разводить костер: [22]
В Британии существует древний обычай разжигать большие костры (костры, которые нужно расчистить, прежде чем зима заморозит землю) на Хэллоуин и носить горящие вязанки хвороста на длинных шестах. Однако вместо этого американские мальчишки с удовольствием смотрят на забавные улыбающиеся фонари из огромных желтых тыкв со свечой внутри.
Адаптации рассказа Вашингтона Ирвинга « Легенда о Сонной Лощине » (1820) часто показывают Всадника без головы с тыквой-фонарем вместо отрубленной головы. В оригинальной истории разбитая тыква обнаруживается рядом с брошенной шляпой Икабода Крейна на следующее утро после предполагаемой встречи Крейна с Всадником, но в рассказе нет ссылок на тыкву-фонари или Хэллоуин. [23] [24]
История о Джеке-фонаре существует во многих формах и похожа на историю о Блуждающем огоньке [25], пересказанную в разных формах по всей Западной Европе , [26] включая Италию , Норвегию , Испанию и Швецию . [27] В Швейцарии дети оставляют миски с молоком или сливками для мифических домашних духов, называемых Джеком-чашей . [28] Старая ирландская народная сказка середины XVIII века рассказывает о Скупом Джеке , ленивом, но хитром кузнеце, который использует крест, чтобы поймать Сатану . Одна история гласит, что Джек обманом заставил Сатану залезть на яблоню , и как только он оказался там, Джек быстро разместил кресты вокруг ствола или вырезал крест на коре, чтобы Сатана не мог спуститься. [29]
Другая версия [ требуется ссылка ] этой истории гласит, что Джека преследовали жители деревни, у которых он что-то украл. Затем он встретил Сатану, который заявил, что ему пора умереть. Однако вор отсрочил свою смерть, соблазнив Сатану возможностью сбить с толку жителей деревни, которые ходили в церковь и преследовали его. Джек сказал Сатане превратиться в монету, которой он заплатит за украденные товары (Сатана мог принимать любую форму, какую пожелает); позже, когда монета (Сатана) исчезла, христиане-жители деревни начали драться за то, кто ее украл. Дьявол согласился на этот план. Он превратился в серебряную монету и прыгнул в кошелек Джека, но оказался рядом с крестом, который Джек также подобрал в деревне. Джек плотно захлопнул кошелек, и крест лишил Дьявола его сил; и так он оказался в ловушке.
В обеих сказках Джек отпускает Сатану только после того, как тот соглашается никогда не забирать его душу. Много лет спустя вор умер, как и все живые существа. Конечно, жизнь Джека была слишком греховной, чтобы он попал в Рай; однако Сатана пообещал не забирать его душу, и поэтому ему также был запрещен доступ в Ад. [30] Теперь Джеку некуда было идти. Он спросил, как он будет видеть, куда идти, так как у него нет света, и Сатана насмешливо бросил ему горящий уголь, чтобы осветить ему путь. Джек вырезал одну из своих реп (которые были его любимой едой), положил в нее уголь и начал бесконечно бродить по Земле в поисках места отдыха. [30] Он стал известен как «Джек-фонарь» или Джек-фонарь.
Корнуоллский фольклорист доктор Томас Куиллер Коуч (ум. 1884) записал использование термина в рифме, используемой в Полперро , Корнуолл , в сочетании с Джоан Вад , корнуоллской версией Will-o'-the-wisp. Жители Полперро считали их обоих пикси . Рифма звучит так: [31]
Джек-фонарь! Джоан-пыж,
Которая пощекотала служанку и свела ее с ума.
Освети мне дом, погода плохая.
Фонари из тыквы также были способом защиты дома от нежити . Суеверные люди [32] использовали их специально для того, чтобы отпугивать вампиров . Они так думали, потому что считалось, что свет фонаря из тыквы был способом идентификации вампиров, которые, как только их личность становилась известна, прекращали охоту на вас.
В тыкве или репе вырезаются части, чтобы сделать отверстия, часто изображающие лицо, которое может быть веселым, страшным или комичным. [33] Фонари Джека обычно делают из тыкв, выращенных на полях Коннектикута , которые описываются как «оригинальная коммерческая тыква-фонарь Джека». [34] [35]
Долгое время Кин, Нью-Гемпшир , удерживал мировой рекорд по количеству вырезанных и зажженных в одном месте тыквенных фонарей. Компания Life is Good Company объединилась с Camp Sunshine [36] , лагерем для детей с опасными для жизни заболеваниями и их семей, чтобы побить рекорд. Рекорд был установлен 21 октября 2006 года, когда 30 128 тыквенных фонарей были одновременно зажжены на Бостон-Коммон в центре Бостона, штат Массачусетс [37] . Хайвуд, Иллинойс , попытался установить рекорд 31 октября 2011 года, неофициально зажгев 30 919, но не следовал правилам Гиннесса , поэтому достижение не было засчитано [38] .
19 октября 2013 года Кин побил рекорд Бостона и вернул себе мировой рекорд по количеству зажженных тыквенных фонарей (30 581). Город побил этот рекорд восемь раз с момента первой попытки. [39]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
