Хейау ( / ˈ h eɪ . aʊ / ) — гавайский храм . Выполненные в разных архитектурных стилях в зависимости от их назначения и местоположения, они варьируются от простых земляных террас до искусно сконструированных каменных платформ. Существуют хейау для лечения больных ( heiau hōʻola ), предложения первых плодов, предложения первого улова, начала дождя, прекращения дождя, увеличения населения, обеспечения здоровья нации, достижения успеха в дальних плаваниях, достижения мира и достижения успеха в войне ( luakini ).
Только луакини посвящали через человеческое жертвоприношение. [1] Существует два типа луакини. Они назывались ` ohi`a ko и haku`ohi`a . [2]
После официального прекращения существования гавайской религии в 1819 году и под давлением христианских миссионеров (которые впервые прибыли в 1820 году) многие из них были намеренно разрушены, а другие остались в запустении. Многие жители Гавайев по-прежнему считают хейау священными, а некоторые из них закрыты для посещения. В древние времена в некоторые из этих хейау допускались только вожди и священники. В гавайском фольклоре даже есть истории , приписывающие создание этих храмов менехуне , группе легендарных карликовых людей. [3] Некоторые сооружения хейау были полностью восстановлены физически и эксплуатируются в 21 веке как общественные достопримечательности.
Хейау были сделаны в разных формах в зависимости от их назначения, варьируясь от простых каменных маркеров до больших каменных платформ и часто включали высокие сложенные каменные стены, окружающие открытое центральное ограждение. [4] Их формы могли быть прямоугольными, квадратными или округлыми. [5] Некоторые состояли из простых земляных террас, в то время как другие были искусно построенными каменными платформами. Они могли быть размещены на холмах, скалах, ровной земле, в долинах и на береговой линии, касающейся моря. [5] Некоторые коа или рыболовные святилища были построены под водой. Хейау людей различались по размеру. Большие хейау строили выдающиеся люди, в то время как маленькие хейау строили скромные люди. [6]
Американский миссионер Хирам Бингем описал хейау, который он видел во время похода между вершинами Мауна-Кеа и Хуалалай. Сделанный из нагроможденной лавовой породы, он представлял собой квадрат площадью 100 футов (30 м) со стенами высотой восемь футов и толщиной четыре фута (2,5 на 1,3 м). Дверной проем вел через середину северной стены. Восемь пирамид окружали внешнюю часть храма. Сделанные также из нагроможденной лавовой породы, они были диаметром 12 футов (3,7 м) и высотой от 12 до 15 футов (4,6 м). [7]
Луакини пооканака были большими хейау. Только алии нуи острова или моку могли использовать этот тип хейау. Другие вожди или макаайнана , которые строили этот тип хейау, считались мятежниками. Этот тип хейау обычно строился вдоль береговых линий, во внутренних районах страны или на склонах гор. [2] Самый большой хейау на Оаху — Пуу О Махука , который занимает почти два акра земли. Этот хейау использовался не только в религиозных целях. Он также использовался для отслеживания огненных сигналов из комплекса Вайлуа в Хейаусе на Кауаи [8]
Более старая форма хейау сохранилась на островах Нихоа и Неккер . Эту форму обычно называют мараэ , поскольку эти сооружения больше напоминают сооружения, имеющие схожие названия в других местах Полинезии, и в целом были заменены более распространенной формой, которая сегодня наблюдается в остальной части островной цепи после того, как эти острова были заброшены. [9] В целом, мараэ на Гавайях представлены каменными платформами, иногда многоярусными, с каменными стойками, обычно расположенными около краев платформы или яруса. [10]
Наиболее часто сохранившиеся хейау — это военные храмы более позднего периода истории (например, национальный исторический объект Пу'укохола Хейау ). Они состоят из больших каменных платформ с различными сооружениями, построенными на них. Сооружения использовались для размещения жрецов, священных церемониальных барабанов, священных предметов и культовых изображений, представляющих богов, связанных с этим конкретным храмом. Также были алтари (аху), на которых приносились жертвы (растительные, животные и человеческие). Хейау были священными местами; входить туда разрешалось только кахуна (жрецам) и определенным священным али'и (высшим вождям).
Самый большой из известных heiau, Hale O Pi'ilani Heiau, представляет собой огромную платформу площадью в три акра (12 000 квадратных метров) с пятидесятифутовыми подпорными стенами, расположенную в Хане на Мауи . Построенный для Pi'ilani, он датируется 13 веком. [11]
Сельскохозяйственные хейау, обычно называемые Хале-о-Лоно в честь бога плодородия, сегодня можно найти на Оаху в Макахе (Канеаки хейау - полностью восстановлен) и на Гавайях в Каи (Пахуа хейау - частично восстановлен). Канеаки хейау был построен в 17 веке, в нем были хижины из травы и соломы, которые использовались для молитв и медитации. [12]
Руины целебного хейау, Кеайва («таинственный»), расположены у входа в государственный парк Кеайва в Айеа. [13]
Пуухонуа-о-Хонаунау, расположенный в Южной Коне на острове Гавайи, является местом убежища . Он включает в себя комплекс хейау.
Поскольку земля хейау была священной, не было ничего необычного в том, что последующие поколения дополняли первоначальные структуры, и цель хейау могла меняться со временем. Примером может служить Улупо хейау в Кайлуа на острове Оаху, который, как говорят, был построен менехуне , то есть очень давно. Считается, что сначала он использовался как сельскохозяйственный хейау, а затем как луакини. [14]
Система капу или ' ʻai kapu была отменена в октябре 1819 года Камеамеа II (Лихолихо) . [ почему? ] Отмена системы капу положила конец использованию хейау в качестве мест поклонения и жертвоприношений. Последовал период, называемый 'Ai Noa или «свободная еда». Миссионеры прибыли в 1820 году, и большинство али'и обратились в христианство, включая Ка'ахуману и Кеопулани .
Каахуману потребовалось 11 лет, чтобы провозгласить законы против религиозных практик коренных народов. Все хейау были официально заброшены; большинство из них были уничтожены в течение многих лет. Часто их ломали и распахивали, чтобы освободить место для полей сахарного тростника. Однако некоторые семьи, которые были ответственны за хейау, продолжили традицию заботиться о них.
Гавайи
Мауи
Молокаи
Оаху
Кауаи
Ниихау
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )