stringtranslate.com

Холм Тары

Холм Тары ( ирландский : Teamhair или Cnoc na Teamhrach ) [2] — холм и место древних церемоний и захоронений недалеко от Скрайна в графстве Мит , Ирландия . Традиция определяет холм как место инаугурации и резиденцию Верховных королей Ирландии ; оно также появляется в ирландской мифологии . Тара состоит из многочисленных памятников и земляных сооружений, датируемых периодом от неолита до железного века , включая проходную гробницуКурган заложников »), курганы , круглые ограды , стоячий камень (предположительно Лиа Файл или «Каменный камень»). Судьбы») и церемониальная аллея . На холме также есть церковь и кладбище. Тара является частью более крупного древнего ландшафта, а сама Тара является охраняемым национальным памятником , находящимся под опекой Управления общественных работ , агентства ирландского правительства .

Имя

Имя Тара является англизированной версией ирландского названия Teamhair или Cnoc na Teamhrach («холм Тары»). Он также известен как Тимхаир на Ри («Тара королей»), а ранее также как Лиатдруим («серый хребет»). [ 3] Староирландская форма — Темаир . Считается, что это слово происходит от протокельтского * Temris и означает « святилище » или «священное пространство», отрезанное для церемоний, родственное греческому temenos ( τέμενος ) и латинскому templum . Другое предположение состоит в том, что это означает «высота с видом». [4] [5]

Особенности и ранняя история

Древние монументы

План холма Тары

Видны остатки двадцати древних памятников, и по крайней мере в три раза больше их было обнаружено с помощью геофизических исследований и аэрофотосъемки. [6]

Самый старый видимый памятник - Думха на нГиаллКурган заложников »), [7] проходная гробница эпохи неолита , построенная около 3200 г. до н.э. [8] Здесь хранятся останки сотен людей, большинство из которых представляют собой кремированные кости. В эпоху неолита это была общинная могила одной общины около столетия, за это время здесь произошло почти 300 захоронений. Почти тысячелетие спустя, в эпоху бронзы, было еще 33 захоронения – сначала в проходе, а затем в кургане вокруг него. [8] За это время там были похоронены только некоторые высокостатусные люди. Сначала это была могила одной общины, но позже несколько общин объединились, чтобы похоронить здесь свою элиту. [8] Последнее захоронение представляло собой захоронение всего тела молодого человека высокого статуса с богато украшенным ожерельем и кинжалом. [6]

В эпоху позднего неолита или раннего бронзового века на вершине холма был построен огромный двойной деревянный круг или «деревянная изгородь». [9] Он имел диаметр 250 метров и окружал Курган заложников. [6] По меньшей мере шесть меньших курганов были построены по дуге вокруг этого деревянного круга, в том числе известные как Далл , Дорча , Думха на мБан-Амхус («Курган женщин-наёмниц») и Думха на мБо («Курган Корова'). Деревянный круг со временем был либо снят, либо сгнил, и курганы сегодня почти не видны. [10]

На холме имеется несколько больших круглых оградок, построенных еще в железном веке . [6] Самый большой и центральный из них - Рат-на-Риог (Царство королей), длина окружности которого составляет 1000 метров (3300 футов), 318 метров (1043 футов) с севера на юг и 264 метра (866 футов) на восток. -западный, с внутренним рвом и внешним берегом . Он датируется I веком до н. э. и первоначально был отмечен оградой . [6] В канаве были обнаружены человеческие захоронения, а также большое количество костей лошадей и собак. [6] В Рат-на-Риоге находится Курган заложников и два круглых ограждения с двойным рвом, которые вместе образуют восьмерку. Один из них — Тич Чормаик (« Дом Кормака »), а другой — Форрад или Королевский престол, который включает в себя более ранние курганы. На вершине Форрада находится стоячий камень , который, как полагают, является Лиа Файл («Камень судьбы»), на котором короновались Верховные короли. Согласно легенде, камень издавал рев, когда к нему прикасался законный король. Считается, что изначально камень лежал рядом с Курганом заложников или на его вершине. [6]

К северу от Рат-на-Риог находится Рат-на-Сенад («Рат Синодов»), построенный посреди бывшей «деревянной изгороди». [6] Это круглое ограждение с четырьмя кольцами рвов и берегов, включающее в себя более ранние курганы. Его несколько раз перестраивали, и когда-то внутри него было большое деревянное здание, похожее на здание в Наване . [11] Он был заселен между I и IV веками нашей эры, и там также были найдены римские артефакты. [6] Он был сильно изуродован в начале 20 века британскими израильтянами , искавшими Ковчег Завета. [6]

Другие круглые ограды — это Рат Лаогайр (« Форт Лаогэра », где, как говорят, был похоронен одноименный король) на южном краю холма и Клаонфхарта ( «Наклонные траншеи» или «Наклонные могилы») на северо-западный край, который включает Рат Грайн и Рат Челчон . Клаонфхарта это курганы с кольцевыми рвами вокруг них, расположенные на склоне. [6]

На северном конце холма находится Тич Миодхуарта или «Банкетный зал». Вероятно, это была церемониальная аллея , ведущая на вершину холма, и, похоже, это был один из последних построенных памятников. [6] [10]

«Курган заложников»

В полумиле к югу от Холма Тары находится еще одно большое круглое ограждение, известное как Рат Мив , что отсылает к легендарной фигуре Медб или Медб Летдерг .

Анналы

В «Анналах Инисфаллена» (AI980.4) есть описание битвы при Таре между Маэлем Сехнаиллом мак Домнайлом и сыном Амлайба Куарана .

Церковь

Церковь Святого Патрика находится на восточной стороне вершины холма. «Рат Синодов» частично разрушен погостом . [12] Современная церковь была построена в 1822–23 годах на месте более ранней. [13]

Самым ранним свидетельством существования церкви в Таре является грамота, датируемая 1190-ми годами. В 1212 году эта церковь была «в числе владений, подтвержденных Папой Иннокентием III рыцарям-госпитальерам Святого Иоанна Килмейнхемского ». [13] На иллюстрации 1791 года показано здание церкви, внутренне разделенное на неф и алтарь, с колокольней над западным концом. На месте старой церкви сегодня стоит обломок стены, но часть его каменной кладки была повторно использована в нынешней церкви.

В настоящее время здание используется как центр для посетителей, которым управляет Управление общественных работ (OPW), агентство правительства Ирландии . [13]

Пять дорог Тары

По легенде, в Таре сходятся пять древних дорог или салазок , связывающих ее со всеми провинциями Ирландии. Самое раннее упоминание о пяти дорогах Тары содержится в сказке Тогайл Бруидне Да Дерга («Разрушение чертога Да Дерги»). [14] [15]

Говорят, что пять дорог:

Значение

Район, известный как «Банкетный зал».
Королевство Миде ( ок.  900 г. н. э. )

Прохождение Кургана заложников совпадает с восходом солнца во времена Самайна (гэльского праздника, отмечающего начало зимы) и Имболка (праздника, знаменующего начало весны). [16] Проход короче, чем такие памятники, как Ньюгрейндж , что делает его менее точным в обеспечении выравнивания по Солнцу, но Мартин Бреннан пишет в « Камнях времени» , что «ежедневные изменения в положении солнечного луча длиной 13 футов более чем адекватны». для определения конкретных дат». [17] Ранняя ирландская литература сообщает, что королевское собрание под названием «праздник Тары» ( feis Temro ) проводилось там в Самайне. [18]

К началу исторического периода Ирландии Тара стала резиденцией сакрального королевского сана . [18] Историк Даибхи О Кроинин пишет, что Тара «обладала аурой, которая, казалось, ставила ее выше» других королевских тронов . [19] Он записан как резиденция Верховного короля Ирландии ( Ард Ри ) и является «центральным для большинства великих драм ранней ирландской литературы ». [18] Различные средневековые списки королей прослеживают линию Верховных королей далеко в прошлое. Однако Джон Т. Кох объясняет: «Хотя королевство Тары было особым королевством, жители которого стремились к превосходству среди королей Ирландии, с политической точки зрения маловероятно, чтобы какой-либо король имел достаточную власть, чтобы доминировать над всем островом до 9-го века. век». [20]

Ирландская легенда гласит, что Лиа Файл (Камень Судьбы) из Тары был принесен в Ирландию божественным Туата Де Дананн и что он будет кричать под ногой истинного короля. [18] Медб Летдерг была богиней владычества Тары. [18] Культ сакрального королевства Тары отражен в легендах о Верховном короле Конайре Море , в то время как другой легендарный Верховный король, Кормак мак Аирт , представлен как идеальный король. [18] Правление Диармайта мак Сербайя , исторического короля Тары в шестом веке, рассматривалось средневековыми авторами как особенно важное. Хотя он, вероятно, был язычником, он также находился под влиянием христианских лидеров и «стоял в хронологическом порядке между двумя мирами: древним языческим и новым христианским». [21]

Тара, вероятно, находилась под контролем Érainn, прежде чем она была захвачена Laigin в третьем веке. [18] Найл из Девяти Заложников вытеснил Лайгин из Тары в пятом веке, и он стал церемониальной резиденцией Уи Нейл . [18] Царство Тары чередовалось между Южным и Северным Уи-Нейлом до одиннадцатого века. После этого контроль над Дублином, Лимериком и Уотерфордом стал для потенциального Верховного короля более важным, чем контроль над Тарой. [20]

Согласно ирландской мифологии, в третьем веке произошла великая битва, известная как Кэт Габра , между Верховным королём Кайрбром Лайфкрейлером и Фианной под предводительством Фионна Мак Камхейла . Фианна потерпела тяжелое поражение; многие могилы Фианны покрывали Рат Габхры, в первую очередь могила Оскара , сына Ойсина . [22]

Более поздняя история

Во время восстания 1798 года объединенные ирландцы разбили лагерь на холме, но были атакованы и разбиты британскими войсками [23] 26 мая 1798 года, а Лиа Файл якобы была перенесена в память о 400 повстанцах, погибших на холме в тот день.

В 1843 году лидер ирландских националистов Дэниел О'Коннелл провел в Таре мирную политическую демонстрацию в пользу ирландского самоуправления , в которой приняли участие более 750 000 человек, что подчеркнуло непреходящее значение Тары. [24]

Премьер-министр Великобритании Джон Рассел унаследовал поместье Тара в 19 веке. На рубеже 20-го века Тара подверглась вандализму со стороны британских израильтян , которые считали, что британцы были частью потерянных колен Израиля и что на холме находится Ковчег Завета . [25] Группа британских израильтян во главе с отставным англо-индийским судьей Эдвардом Уилером Бердом приступила к раскопкам на этом месте, заплатив землевладельцу Густаву Вильерсу Бриско. Ирландские культурные националисты провели массовую акцию протеста против разрушения объекта национального наследия, в том числе Дугласа Хайда , Артура Гриффита , Мод Гонн , Джорджа Мура и У.Б. Йейтса . Хайд попытался прервать раскопки, но мужчина с винтовкой приказал ему уйти. Мод Гонн выступила с более ярким протестом, повторно зажгла старый костер, который Бриско зажёг в честь коронации Эдуарда VII . Она начала петь у костра песню Томаса Дэвиса « A Nation Once Again », к большому ужасу домовладельца и полиции. [26] [27]

Ирландское правительство купило южную часть холма в 1952 году, а северную — в 1972 году. [28]

Международная штаб-квартира религиозного ордена Миссионерского общества Святого Колумбана находилась в парке Далган, к северу от холма Тара. Орден был назван в честь святого , родившегося в Древнем королевстве Мит . Земля, на которой расположен парк Далган, когда-то принадлежала королям Тары. Семинария также расположена на пути Слиге Мидлуахра , одной из пяти древних дорог, сходящихся в Таре. [29]

Развитие автомагистрали

Баннер протеста против строительства автомагистрали, 2007 г.

Через долину Тара-Скрыне проходит автомагистраль М3 , как и существующая дорога Н3 . Протестующие утверждают, что с тех пор, как в 1992 году началась программа открытия Тары, существует понимание того, что Холм Тары является лишь центральным комплексом более широкого ландшафта. [30] Расстояние между автомагистралью и холмом составляет 2,2 км (1,4 мили) – оно пересекает старую дорогу N3 на развязке Бландделстаун между холмом Тара и холмом Скрине. Протестующие заявили, что альтернативный маршрут примерно в 6 км (3,7 мили) к западу от Тары был бы более прямым, дешевым и менее разрушительным. [31] [32] В воскресенье, 23 сентября 2007 г., более 1500 человек собрались на холме Тары, чтобы принять участие в создании человеческой скульптуры, изображающей арфу и написавшей слова «СПАСТИ ДОЛИНИЮ ТАРЫ» как призыв к изменению маршрута Автомагистраль М3 от Тары. На мероприятии присутствовали актеры Стюарт Таунсенд и Джонатан Риз Майерс . [33] Также проводилась кампания по написанию писем в защиту холма Тары. [34]

Холм Тары был включен в список 100 наиболее находящихся под угрозой исчезновения мест в мире Всемирного фонда памятников за 2008 год. [35] В следующем году Смитсоновский институт включил его в список 15 культурных ценностей, находящихся под угрозой исчезновения . [36]

Проект автомагистрали продолжился, и дорога была открыта в июне 2010 года .

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тара Хилл - Cnoc an Temair , Mountainviews.ie. Архивировано 6 февраля 2019 г. в Wayback Machine.
  2. ^ «'Холм Тары / Teamhair / Cnoc na Teamhrach'» . Архивировано из оригинала 13 июня 2011 года . Проверено 10 мая 2011 г.
  3. ^ Коннеллан 1846, стр. 246, примечания.
  4. ^ Кох, Джон Т. Кельтская культура: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO , 2006. стр.1663.
  5. ^ Халпин, Эндрю. Ирландия: Оксфордский археологический путеводитель по местам с древнейших времен до 1600 года нашей эры . Издательство Оксфордского университета, 2006. стр.341.
  6. ^ abcdefghijkl Эндрю Хэлпин и Конор Ньюман. Ирландия: Оксфордский археологический путеводитель по местам с древнейших времен до 1600 года нашей эры . Издательство Оксфордского университета, 2006. стр. 341–347.
  7. ^ "Холм Тары". Энциклопедия всемирной истории . Архивировано из оригинала 25 сентября 2021 года . Проверено 31 октября 2017 г.
  8. ^ abc Куинн, Колин. «Возвращение и повторное использование: диахронические перспективы многокомпонентных кладбищ и погребальной политики в Таре среднего неолита и раннего бронзового века, Ирландия». Архивировано 23 мая 2019 года в Wayback Machine . Журнал антропологической археологии , выпуск 37 (2015). стр.1-18
  9. ^ «Вудхендж - Тара». Архивировано 23 мая 2019 года в Wayback Machine . Знать.com.
  10. ^ аб Ньюман, Конор (2007). «Шествие и символизм в Таре». Архивировано 25 сентября 2021 года в Wayback Machine . Оксфордский журнал археологии , 26(4), стр.415-438.
  11. ^ Брэдли, Ричард. Прошлое в доисторических обществах . Psychology Press, 2002. стр.145.
  12. Холм Тары. Архивировано 4 марта 2016 года в Wayback Machine . Грубые гиды . Проверено 24 марта 2013 г.
  13. ^ abc Проект ландшафтного заповедника Тара Скрайн. Архивировано 23 марта 2013 года в Wayback Machine . Совет графства Мит . 2010. Проверено 24 марта 2013 г.
  14. ^ «Социальная история Древней Ирландии, Интернет-библиотека Ирландии» . Архивировано из оригинала 3 февраля 2019 года . Проверено 29 октября 2018 г.
  15. ^ "Слай Куаланн, Генри Моррис, Джстор" . JSTOR  25510099. Архивировано из оригинала 29 октября 2018 года . Проверено 29 октября 2018 г.
  16. ^ Мерфи, Энтони; Мур, Ричард (2006). Остров заходящего солнца: в поисках древних астрономов Ирландии . Лиффи Пресс. п. 81.
  17. ^ Бреннан, Мартин (1994). Камни времени: календари, солнечные часы и каменные палаты древней Ирландии . Внутренние традиции. п. 121.
  18. ^ abcdefgh О Хогайн, Дайти (1991). Миф, легенда и романтика: энциклопедия ирландской народной традиции . Прентис Холл. стр. 400–402.
  19. ^ Ó Кроинин, Даибхи (1976). Новая история Ирландии: доисторическая и ранняя Ирландия . Издательство Оксфордского университета. п. 187.
  20. ^ Аб Кох, Джон (2006). Кельтская культура: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. стр. 1663–1664.
  21. ^ О Хогайн, стр.159
  22. ^ «Переходя Рубикон в Таре, Томми Хэмилл, Баллинтер, Мит». Ирландские Таймс . Архивировано из оригинала 25 сентября 2021 года . Проверено 31 мая 2019 г.
  23. ^ "Холм Тара - графство Мит, Ирландия" . www.sacred-destinations.com . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Проверено 31 октября 2017 г.
  24. Малдун, Пол (25 мая 2007 г.). «Эрин, иди быстрее». Газета "Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 22 сентября 2008 года . Проверено 7 сентября 2008 г.
  25. ^ Кэрью, Мейрид (2003). Тара и Ковчег Завета: поиски Ковчега Завета британскими израильтянами на холме Тара, 1899–1902 гг . Королевская ирландская академия . ISBN 978-0-9543855-2-1.
  26. ^ "Тара Ковчег Завета, Ньюгрейндж". Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 года . Проверено 5 сентября 2018 г.
  27. ^ "Ковчег Завета и Холм Тара, Лестница на холме" . 19 июня 2017 года. Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 года . Проверено 5 сентября 2018 г.
  28. ^ "История и информация | Hilloftara.org" . Архивировано из оригинала 18 августа 2018 года . Проверено 11 декабря 2019 г.
  29. ^ "Далган, Колумбийские миссионеры" . Архивировано из оригинала 30 мая 2019 года . Проверено 30 мая 2019 г.
  30. ^ ab Конор Ньюман (2015) «На пути развития: Тара, М3 и кельтский тигр», в Мид, Р. и Дьюклоу, Ф. (ред.). Определяющие события: власть, сопротивление и идентичность в двадцать первом веке. Ирландия - век , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 32–50.
  31. Эйлин Баттерсби (26 мая 2007 г.). «Нет ничего святого?». Ирландские Таймс .
  32. Гленн Франкель (22 января 2005 г.). «В Ирландии пассажиры против королей». Вашингтон Пост . п. А01. Архивировано из оригинала 13 декабря 2016 года . Проверено 14 июня 2007 г.
  33. Паула Джерати (24 сентября 2007 г.). «В Ирландии Человеческое Воздушное Искусство в Таре: Народная власть сочетает в себе художественный протест и политику». Индимедиа Ирландия . Архивировано из оригинала 15 декабря 2007 года . Проверено 14 апреля 2008 г.
  34. ^ "Холм Тары". Международный фонд священных мест. Архивировано 25 июля 2008 г. в Wayback Machine.
  35. ^ «Список наблюдения за памятниками мира 2008 года из 100 объектов, находящихся под наибольшей угрозой исчезновения» (PDF) . Архивировано из оригинала 7 июня 2007 года . Проверено 15 апреля 2008 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )Всемирный фонд памятников.
  36. Лог, Патрик (28 февраля 2009 г.). «Тара в опасности, — говорит Смитсоновский институт». Айриш Таймс . Архивировано из оригинала 9 октября 2012 года . Проверено 26 августа 2009 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки