Район Амон-Ре , расположенный недалеко от Луксора в Египте , является одним из четырех главных храмовых комплексов, составляющих огромный Карнакский храмовый комплекс . Этот участок, безусловно, самый большой из них и единственный, открытый для широкой публики. Храмовый комплекс посвящен главному богу Фиванской Триады Амону в образе Амона-Ра .
Территория занимает около 250 000 м² и содержит множество сооружений и памятников. Сам главный храм, Храм Амона, занимает площадь около 61 акра. Некоторые части комплекса закрыты или полузакрыты, в том числе большие части оси Север-Юг (8-й, 9-й и 10-й пилоны ), которые находятся в стадии активных раскопок или реставрации. Весь юго-восточный угол полузакрыт. В северо-западном углу находится музей, для посещения которого требуется дополнительный билет.
Большая часть юго-запада представляет собой площадку под открытым небом, содержащую миллионы каменных фрагментов, от маленьких до огромных, выложенных длинными рядами и ожидающих повторной сборки в соответствующие памятники. Район не является закрытым, так как храмы Хонс и Опет расположены в этом углу и открыты для публики, хотя оба редко посещаются по сравнению с огромным количеством туристов, приезжающих в Карнак . В этом районе также находится проект Храма Эхнатона , в запечатанном длинном здании, которое содержит уцелевшие остатки разобранного Храма Аменхотепа IV ( Эхнатона ).
История Карнакского комплекса во многом является историей Фив . Город, судя по всему, не имел никакого значения до Одиннадцатой династии , и любое храмовое здание здесь было относительно небольшим и неважным, а любые святыни были посвящены раннему богу Фив Монту . [1] Самый ранний артефакт, найденный на территории храма, — это небольшая восьмигранная колонна времен Одиннадцатой династии, в которой упоминается Амон-Ра. [1] В гробнице Интефа II упоминается «дом Амона», что подразумевает некую структуру, неизвестно, является ли святыня или небольшой храм. [1] Древнее название Карнака, Ипет-Сут (обычно переводимое как «самое избранное место»), на самом деле относится только к центральным структурам Округа Амона-Ра и использовалось еще в 11-й династии, снова подразумевая наличие какой-либо формы храма до расширения Среднего царства. [2]
.JPG/1280px-Egypt-_(13).JPG)
.JPG/1280px-Egypt-_(11).JPG)
Главный храм расположен по оси восток-запад, вход в него осуществляется через набережную (ныне сухую и расположенную в нескольких сотнях метров от Нила).
Современный вход расположен в конце древней культовой террасы (или трибуны ), из-за чего большинство посетителей упускают из виду эту важную особенность. На террасе (хотя многие из них сейчас разрушены эрозией) записаны уровни затопления нескольких царей Третьего промежуточного периода , известные под общим названием « Тексты уровня Нила ». Культовую террасу часто ошибочно принимают за пристань или пристань, но другие примеры, такие как храм Хатор в Дейр-эль-Медине , не имеют доступа к воде. Он предназначался для презентации культовых изображений.
Первоначально набережная вела через коридор сфинксов ко входу во второй пилон , но они были отодвинуты в сторону, когда был построен Первый пилон.
Строительство нынешнего пилона началось в 30-й династии , но так и не было полностью завершено. Его ширина 113 метров, толщина 15 метров. Внутри пилона сложено большое количество сырцовых кирпичей, и это дает представление о том, как он был построен.
Строительство первоначального первого пилона и переднего двора во времена 22-й династии окружало несколько старых построек и означало, что первоначальную аллею сфинксов пришлось перенести.
Они были построены во времена Сети II и посвящены Амону , Мут и Хонсу .
Для постройки этого киоска коридор барана-сфинкса был убран, а статуи перенесены на края открытого двора. На месте осталась только одна колонна с надписями Тахарки , Псамтика II и Птолемея IV Филопатора .
На южной стороне привокзальной площади находится небольшой храм, построенный Рамсесом III . Надписи внутри храма показывают, как царь убивает пленников, а Амон-Ре наблюдает за этим.
Этот портал позволяет выйти из первого двора в область к югу от Храма Рамсеса III. В нем зафиксированы завоевания и военные кампании в Сирии и Палестине Шешонка I Двадцать второй династии .
Этот пилон [4] был построен Хоремхебом ближе к концу его правления и украшен им лишь частично. Рамсес I узурпировал рельефы и надписи Хоремхеба на пилоне и добавил к ним свои собственные. Позже они были узурпированы Рамсесом II. Восточная (задняя) грань пилона стала западной стеной недавно построенного Большого гипостильного зала при Сети I, который добавил несколько почетных изображений покойного Рамсеса I, чтобы компенсировать необходимость стереть там изображения своего отца, когда он строил зал.
Хоремхеб заполнил внутреннюю часть башен-пилонов тысячами переработанных блоков из разобранных памятников его предшественников, особенно блоков Талатата из памятников Эхнатона вместе с храмом Тутанхамона и Айя.
Крыша Второго пилона обрушилась в поздней античности и позже была восстановлена во времена Птолемеев .
Это было начато Сети I и завершено Рамсесом II . Северная сторона зала украшена рельефным рельефом и была работой Сети I. Он начал украшать южную сторону зала незадолго до своей смерти, но эта часть была в основном завершена его сыном Рамсесом II . Украшение Рамсеса сначала представляло собой рельефный рельеф, но он быстро изменил его на утопленный рельеф, а затем превратил свой рельефный декор в южной части зала вместе с несколькими тамошними рельефами Сети в утопленный рельеф. Он оставил рельефы Сети I в северном крыле в виде рельефов. Рамсес также изменил имена Сети на свои собственные вдоль главной оси Зала с востока на запад и вдоль северной части маршрута процессии с севера на юг, сохраняя при этом большую часть рельефов своего отца в других местах зала.
На внешних стенах изображены сцены битвы Сети I на севере и Рамсеса II на юге. Эти сцены могут не показывать настоящий бой, но могут иметь и ритуальную цель. К южной стене Рамсеса II примыкает еще одна стена, содержащая текст мирного договора, который он подписал с хеттами в 21 году своего правления.
За стенами Гипостильного зала проходит почти разрушенный Поперечный зал, а также реконструированный Третий пилон Аменхотепа III . [5] Хотя он был сильно разрушен, в древности он был весьма великолепен, и некоторые его части были даже покрыты золотом фараоном Аменхотепом III. Вестибюль был добавлен в конце правления фараона, а затем частично украшен незавершенными сценами триумфа Аменхотепа IV/Эхнатона, прежде чем новый фараон отказался от проекта из-за своей религиозной революции, отвергшей культ бога Амона-Ре.
При строительстве Третьего пилона Аменхотеп демонтировал ряд старых памятников, [6] в том числе небольшие ворота, которые он сам построил ранее во время правления. Он разместил сотни блоков этих памятников внутри пилонных башен в качестве заполнения. Они были обнаружены египтологами в начале 20 века и привели к реконструкции нескольких утраченных памятников, в том числе Белой часовни Сенусрета I и красной часовни царицы Хатшепсут, которые сейчас находятся в музее под открытым небом в Карнаке. Во время строительства Аменхотеп III приказал позолотить Третий пилон и покрыть драгоценными камнями, как он рассказывает на стеле, которая сейчас находится в Каирском музее: [7]
Царь сделал памятник Амону, сделав для него очень большие ворота перед Амоном-Ре, владыкой тронов двух земель, полностью обшитые золотом, божественный образ, согласно почтению, наполненный бирюзой [полтонны], обшитый золотом и многочисленными камнями [две трети тонны яшмы]. Подобное никогда не было сделано... Его тротуар был сделан из чистого серебра, а передний портал украшен стелами из лазурита, по одной с каждой стороны. Его башни-близнецы приближаются к небу, как четыре опоры неба. Его флагштоки, покрытые электрумом, сияют ввысь.
Рельефы на пилоне позже были восстановлены Тутанхамоном, который также вставил в него свои изображения. Они, в свою очередь, были позже стерты Хоремхебом. Долгое время считалось, что стертые изображения Тутанхамона принадлежат самому Эхнатону, что предположительно является свидетельством сосуществования Эхнатона и Аменхотепа III, хотя сейчас большинство ученых отвергают это. [8]
В узком дворе находится несколько обелисков , один из которых датируется Тутмосом I , имеет высоту 21,2 метра и весит почти 150 тонн. Сразу за ним находится сохранившийся обелиск Хатшепсут почти 30 м в высоту. Более поздние короли закрыли вид на это место с уровня земли и построили вокруг него стены. Его спутник лежит, разбитый, у священного озера .
Их построил Тутмос I.
Шестой пилон был построен Тутмосом III и ведет в Зал записей, в котором царь записывал свои дани. Пилон также включает в себя несколько изображений бога Амона, которые были восстановлены Тутанхамоном после того, как они подверглись вандализму со стороны Эхнатона. Эти изображения позже были заново вырезаны Хоремхебом, который также узурпировал реставрационные надписи Тутанхамона. [8]
Святилище было построено во времена Филиппа Арридея , на месте более раннего святилища, построенного Тутмосом III . Это святилище содержит блоки из более раннего святилища, и до сих пор можно увидеть более старые надписи.
Столб с именем Интефа II , фараона 11-й династии , был обнаружен в начале 1980-х годов. [9]
Так называемый «Среднецарский двор» в центре Карнакского комплекса исследуется с XIX века. [9] Считалось, что здесь находилось святилище Амона, пока Франко-египетский центр изучения храмов Карнака (CFEETK) в первый сезон 2002 года [10] не обнаружил симметричные фундаменты из необработанного кирпича шириной более 33 м. во дворе шестого пилона, примерно в тридцати метрах западнее двора Поднебесной. [9] [11] За пять лет работы был обнаружен религиозный комплекс шириной примерно 70 м и длиной более 100 м, «вероятно состоящий из концентрических ограждений и периболических стен, окружающих магазины, платформы с передним доступом и «обители бога». комплекс, по-видимому, был основан на большой территории, освоенной за счет возведения земляных стен, без следов более древних архитектурных остатков». [9] [12]
Он стоит к востоку от главного храмового комплекса. Между святилищем и фестивальным залом находится открытое пространство, и считается, что именно здесь располагались первоначальные святыни и храмы Среднего царства до их последующего демонтажа.
Сам Фестивальный зал (или Ах-мену - «самый славный из памятников») имеет свою ось под прямым углом к основной оси храма с востока на запад. Первоначально он был построен для празднования юбилея ( Хед-Сед ) Тутмоса III, а позже стал использоваться в рамках ежегодного фестиваля Опет . В этом храме, в списке царей Карнака , изображен Тутмос III с некоторыми из более ранних царей, которые построили части храмового комплекса. Здесь находится Ботанический сад Тутмоса III .
Эта ось с ее массивными пилонами ведет к району Мут . Большая часть этой территории закрыта для туристов, так как она находится в стадии активной реконструкции и раскопок.
Более 900 статуй были обнаружены в 1903 году Жоржем Легреном [13], похороненными под этим открытым двором. Они были похоронены там, вероятно, в период Птолемеев , во время одной из расчисток комплекса для восстановления или строительства. [14]
На южной стороне вырезано изображение Тутмоса III , поражающего азиатских врагов, под которым находится список названий городов и народов, завоеванных в ходе его походов в Сирию и Палестину.
На восточной стороне двора находится алебастровый храм, построенный к юбилею Тутмоса III.
Восьмой пилон, построенный Хатшепсут , отмечает конец территории, обычно доступной для публики.
Этот пилон был построен (или, по крайней мере, завершен) Хоремхебом . Он полый и обеспечивает доступ к его верху по внутренним лестницам.
Опять же, именно Хоремхеб построил этот последний пилон, используя Талаат из разобранного Храма Аменхотепа IV в качестве основного строительного материала. Вокруг ворот есть четыре регистра сцен во имя Хоремхеба.
На внешней территории комплекса расположен ряд других построек, некоторые из которых доступны для публики.
Священное озеро было местом, где жрецы очищались перед совершением ритуалов в храме. Звуковое и световое шоу теперь можно наблюдать из зоны отдыха рядом с озером.
Этот небольшой храм расположен к северу от главного храма Амона, прямо внутри пограничной стены. Здание было построено Тутмосом III на месте более раннего храма Среднего царства. Позже здание было расширено Птолемеями .
Этот храм , также известный как Храм Слышащего Уха, расположен к востоку от главного комплекса, на линии восток-запад. Он был построен во времена правления Рамсеса II.
Этот храм является примером почти завершенного храма Нового Царства и первоначально был построен Рамсесом III на месте более раннего храма (похоже, что это строительство упоминается в Папирусе Харриса ).
Некоторые из пилонов в своем ядре повторно использовали более ранние конструкции. В Музее под открытым небом, расположенном в северо-западном углу комплекса, представлены реконструкции некоторых из этих более ранних построек, среди которых выделяются Красная часовня Хатшепсут и Белая часовня Сенусрета I.
25 ° 43'07 "N 32 ° 39'31" E / 25,71861 ° N 32,65861 ° E / 25,71861; 32,65861