Нижнеянцзыский мандаринский диалект ( традиционный китайский :下江官話; упрощенный китайский :下江官话; пиньинь : Xiàjiāng Guānhuà ) является одним из самых расходящихся и наименее взаимопонятных языков мандаринского диалекта , поскольку он соседствует с группами языков У , Хуэй и Гань синитских языков . Он также известен как цзян-хуайский мандаринский диалект ( традиционный китайский :江淮官話; упрощенный китайский :江淮官话; пиньинь : Jiānghuái Guānhuà ), названный в честь рек Янцзы (Цзян) и Хуай . Нижнеянцзыский диалект отличается от большинства других разновидностей мандаринского диалекта сохранением конечной гортанной смычки в словах, которые заканчивались на смычный согласный в среднекитайском языке .
Во времена династии Мин и ранней династии Цин лингва франка администрации основывалась на мандаринском диалекте Нижней Янцзы. В 19 веке основа перешла на пекинский диалект .
На нижнем янцзыском мандаринском диалекте говорят в центральной части Аньхоя , восточной части Хубэя , большей части Цзянсу к северу от Янцзы, а также в районе Нанкина . [2] Число носителей в 1987 году оценивалось в 67 миллионов. [1]
В Атласе языков Китая мандаринский диалект Нижней Янцзы делится на три ветви: [3]
В провинциях Гуандун , Гуанси , Хайнань и Фуцзянь также встречаются небольшие островки мандарина Цзянхуай ( Jūnjiāhuà軍家話) , завезенного в эти районы во времена династии Мин солдатами из Цзянсу, Аньхоя и Хэнани во время правления императора Хунву .
Диалекты Хуэйчжоу , на которых говорят в южном Аньхое , имеют общие черты с мандаринами У, Гань и Нижней Янцзы, что затрудняет их классификацию. Ранее ученые приписывали их к одной или другой из этих групп или к своей собственной группе высшего уровня. [4] [5] Атлас принял последнюю позицию, но она остается спорной. [6]
Связь между вариантами мандаринского языка Нижней Янцзы и другими вариантами китайского языка является предметом постоянных дебатов. Одно количественное исследование конца 20-го века, проведенное лингвистом Чин-Чуань Чэном, было сосредоточено на списках слов, что дало результат, что восточные диалекты цзянхуай группируются с вариантами сян и гань , в то время как северный и южный мандаринский , несмотря на то, что они якобы «генетически» связаны, не были в исходном списке из 35 слов. В списке из 100 слов они группировались, хотя и с другими вариантами. [7]
Некоторые китайские лингвисты, такие как Тин, утверждают, что Цзянхуай в основном представляет собой у, содержащий суперстрат из мандаринского языка; [8] например, частота и использование послелога阿как поствербального аспектного маркера в диалекте Тайсин мандаринского языка Цзянхуай можно рассматривать как промежуточное положение между стандартным мандаринским языком , который имеет тенденцию к пропуску поствербальных предлогов, и вариантами у , которые имеют тенденцию к пропуску превербальных предлогов. [9]
Когда гласные из цзянхуайского мандаринского наречия и у были сравнены с диалектами юго-восточного побережья Китая, был сделан вывод, что « цепочечные сдвиги в китайском языке следуют тем же общим правилам, которые были выявлены Лабовым для американских и британских диалектов английского языка». [10]
Диалог из литературы, опубликованной в Янчжоу , такой как роман XVIII века «Цинфэнчжа» ( упрощенный китайский :清风闸; традиционный китайский :清風閘; пиньинь : Qīng Fēng Zhá ), содержит доказательства того, что диалект Цзянхуай был выражением идентичности, четко отличающейся от других: местные жители говорили на диалекте, в отличие от приезжих, которые говорили на диалекте Хуэйчжоу или диалектах У. Большое количество торговцев из Хуэйчжоу жили в Янчжоу и фактически отвечали за поддержание экономики города на плаву. [11]
Профессор Ричард Ваннесс Симмонс утверждал, что диалект Ханчжоу , а не У , как его классифицировал Юэн Жэнь Чао , является диалектом мандаринского языка, тесно связанным с мандаринским письмом Цзянхуай. Симмонс утверждал, что если бы Чао сравнил диалект Ханчжоу с общей слоговой азбукой У , которую разработал Чао, а также с мандаринским письмом Цзянхуай, он бы нашел больше сходства с Цзянхуай, чем с У. [12]
Характерной чертой мандаринского диалекта Нижней Янцзы является обработка слоговых конечных остановок среднекитайского языка . Среднекитайские слоги с вокалическими или носовыми кодами имели трехсторонний тональный контраст. Слоги с кодами с остановкой (-p, -t и -k) не имели фонематического тонального контраста, но традиционно рассматривались как составляющие четвертую категорию, называемую входящим тоном . В современных вариантах мандаринского диалекта бывший трехсторонний контраст был реорганизован в четыре тона, которые в целом постоянны по всей группе, хотя значения высоты тона тонов значительно различаются. [13] В большинстве вариантов, включая пекинский диалект , на котором основан стандартный китайский язык , конечные остановки исчезли, и эти слоги были разделены между тонами по-разному в разных подгруппах. [14] Однако в мандаринском диалекте Нижней Янцзы остановочные коды слились в гортанную остановку, но эти слоги остаются отдельными от четырех тональных категорий, общих с другими вариантами мандаринского диалекта. [15] Аналогичное развитие наблюдается также в соседней группе диалектов У и Цзинь , которые многие лингвисты включают в состав мандаринского языка. [16] [17]
В диалектах Нижней Янцзы начальный /n-/ слился с /l-/ . Эти инициали также слились в юго-западном мандаринском , но как /n-/ ; большинство других мандаринских диалектов различают эти инициали. [18] Среднекитайские ретрофлексные инициали слились с аффрикатными инициалями в немандаринских диалектах, а также в юго-западном мандаринском и большинстве нижнеянцзыских диалектов. Однако диалект Нанкина сохраняет это различие, как и северные мандаринские диалекты. [19] Большинство нижнеянцзыских диалектов сохраняют начальный /ʐ-/ , но в центральном Цзянсу (включая Янчжоу) он слился с /l-/ . [19] Разновидности Тай-Жу восточно-центрального Цзянсу сохраняют отчетливый начальный /ŋ-/ , но он слился с нулевым инициалем в других мандаринских диалектах. [19]
Утверждается, что диалекты мандаринского языка Цзянхуай в районе Нанкина являются исключением из обычного употребления трёх медиальных [i] , [y] и [u] в мандаринском языке, наряду с восточным шаньсийским и некоторыми юго-западными диалектами мандаринского языка . [20]
Существование литературных и разговорных чтений является примечательной особенностью мандаринского диалекта Нижней Янцзы.
Первоначальным диалектом Нанкина был диалект У в династии Восточная Цзинь . После восстания У Ху император Цзинь и многие северные китайцы бежали на юг. Новая столица Восточная Цзинь была создана в Цзянькане , ныне Нанкине. Нанкинский диалект начал трансформироваться в мандаринский диалект Цзянхуай из У. Дальнейшие события, такие как восстания Хоу Цзина во время династии Лян и вторжение династии Суй в династию Чэнь, привели к разрушению Цзянькана. Во время династии Мин Мин Тайцзу переселил южан из-под Янцзы и сделал Нанкин столицей. Во время восстания тайпинов повстанцы тайпинов захватили Нанкин и сделали его столицей Королевства тайпинов. В результате боевых действий население Нанкина сократилось. Все эти события сыграли свою роль в формировании сегодняшнего диалекта Нанкина. [21]
Иммигранты из Северного Китая в середине династии Сун двинулись на юг, принеся с собой тип речи, из которого произошли модели чтения Северного У и Цзянхуай. Северные иммигранты почти полностью вытеснили коренных жителей северного берега Янцзы. [22] Цзянхуай, как и другие диалекты китайского языка, имеет две формы произношения слов: бай (обычная, вульгарная) и вэнь (литературная). Формы бай, по-видимому, сохраняют более древние формы речи, относящиеся к периоду до массовой миграции во времена династии Сун, которая принесла с собой произношение вэнь. [23]
Цзянхуайский мандаринский диалект, возможно, был родным тоном основателя династии Мин , Чжу Юаньчжана, и многих его военных и гражданских чиновников. [24]
В ранний период династии Мин носители языка у переместились в восточный регион, где говорили на языке тонтай, а носители языка гань из Цзянси переместились в западный регион хуансяо, оказав влияние на соответствующие диалекты цзянхуай. [25]
В эпоху династий Мин и Цин носители языка цзянхуай переселились в районы, где говорили на диалекте хуэй. [26]
Португальско-китайский словарь (PCD), написанный миссионерами во времена династии Мин, классифицировал несколько диалектов Цзянхуай с округлыми финалями. Восточные и юго-восточные варианты Цзянхуай содержат округлые финали. Диалект Нанкина, с другой стороны, находится в другой группе. [27]
В словаре Маттео Риччи « Dicionário Português-Chinês» задокументирован мандаринский диалект династии Мин. Ряд слов, по-видимому, произошли от диалекта мандаринского диалекта Цзянхуай, например, «груша, ююба, рубашка, топор, мотыга, радостный, говорить, торговаться, знать, мочиться, строить дом, занятый и еще нет». [28]
«Гуаньхуа койнэ » ранней эпохи Мин был основан на Цзянхуай Гуаньхуа (мандарин Цзянхуай). Западные миссионеры и корейские записи хангыля диалекта Мин Гуаньхуа и Нанкинского диалекта показали различия, которые указывали на то, что Гуаньхуа был койнэ и смесью различных диалектов, в значительной степени основанных на Цзянхуай. [29]
Некоторые лингвисты изучали влияние, которое оказал нанкинский мандарин Цзянхуай на гуаньхуа/мандарин династии Мин. [30] Хотя ранний мандарин династии Мин был койне, основанным на диалекте Нанкина, он не был полностью идентичен, и в нем были обнаружены некоторые нецзянхуайские характеристики. Франциско Варо советовал, чтобы выучить китайский язык, нужно учиться у «не просто у любого китайца, а только у тех, кто обладает природным даром хорошо говорить на мандаринском языке, например, у уроженцев провинции Наньцин и других провинций, где хорошо говорят на мандаринском языке». [31]
Мандаринский диалект Цзянхуай имеет некоторые общие черты с южным мандаринским диалектом династии Мин. [32]
Jianghuai Mandarin, наряду с Northern Mandarin, сформировали стандарт для Baihua до и во время династии Цин до его замены на Standard Mandarin . Baihua использовался писателями по всему Китаю, независимо от диалекта, на котором говорили. Китайским писателям, которые говорили на других диалектах, приходилось использовать грамматику и словарь Jianghuai и Northern Mandarin, чтобы большинство китайцев понимали их письмо. Напротив, китайцы, которые не говорили на южных диалектах, не смогли бы понять южные диалекты в письме. [33]
Пекинская опера зародилась в тех частях провинций Аньхой и Хубэй, где говорили на этом диалекте.
В настоящее время диалект мандаринского диалекта Цзянхуай обгоняет диалект у в качестве языкового варианта нескольких уездов в Цзянсу. Примером может служить город Цзайчэн в уезде Лишуй . В нескольких городах Лишуй говорили и на цзянхуай, и на у говорили больше людей в большем количестве городов, чем на у. У называют «старой речью Цзайчэн», а диалект цзянхуай называют «новой речью Цзайчэн», при этом у быстро вымирает. Только пожилые люди говорят на нем с родственниками. Диалект цзянхуай присутствовал там около столетия, хотя все прилегающие районы вокруг города говорят на у. Цзянхуай всегда был ограничен самим городом до 1960-х годов, но теперь он обгоняет у. [34]
и внутри них, которые не группируются для списков из 35 и 100 слов (рисунок 2). Для списка из 35 слов диалекты восточно-цзянхуайского мандаринского языка (иншань, ухань) группируются со своими географическими соседями сян и гань, но не группируются со своими предполагаемыми генетическими северными и южными родственниками мандаринского языка.
Примерами таких маркеров являются 阿[a/ia/ua/ka/0a] (at, to; маркер совершенного вида и длительности) в диалекте Тайсин, мандарин Цзянхуай (ср. Ли Р. 1957),倒[tno] (at, to; маркер длительности)
Диахронические данные, полученные из диалектов У и диалектов мандаринского диалекта Цзян-Хуай, с одной стороны, и из диалектов прибрежных районов Юго-Восточного Китая, с другой стороны (все диалектные материалы взяты из других авторов), показывают, что цепочечные сдвиги в китайском языке следуют тем же общим правилам, что и были выявлены Лабовым для американских и британских диалектов английского языка, такие как: 1. периферийные гласные повышаются: 2. непериферийные гласные обычно понижаются: 3. задние гласные перемещаются в
Некоторые грамматические особенности диалекта Янчжоу совпадают с диалектом Цзянхуай. Другие могут иметь более ограниченное применение, но используются в уезде Динъюань (расположение Цинфэнчжа), который принадлежит к той же подгруппе Цзянхуай
Если бы Чао разработал слоговую азбуку для диалектов мандаринского языка Цзян-Хуай с диагностической силой и репрезентативностью, сопоставимыми с его слоговой азбукой У, и если бы он поместил Ханчжоу в этот контекст, он, несомненно, обнаружил бы
Первый император Мин, Чжу Юаньчжан t^tcSj!, и большое количество его гражданских и военных чиновников были выходцами из водораздела Янцзы и говорили на диалектах южного мандаринского или цзян-хуайского типа, к которым относится диалект Нанкина.[1]
Однако, по словам Хираты, хуэйский язык состоит из многих слоев: на его диалектах говорят в районе, изначально занятом племенем Юэ и*, что указывает на возможный субстрат, позже наложенный миграциями из Северного Китая в средневековый период Наньбэйчао и династий Тан и Сун. За этим последовали диалекты мандаринского наречия Цзян-Хуай мигрантов, прибывших в периоды Мин и Цин, а в последнее время — диалекты У, в частности, приобретенные странствующими торговцами-хуэйцами, которые представляли собой активную
группа, к которой принадлежит нанкинский. Округленные финали, с другой стороны, встречаются в восточных и юго-восточных диалектах Цзян-Хуай. Языковые модели PCD с диалектами этого типа здесь. Давайте теперь рассмотрим еще один набор
Слова, обозначающие грушу, ююбу, рубашку, топор, мотыгу, радостный, говорить, торговаться, знать, мочиться, строить дом, занятый и еще нет, типичны для диалектов цзянхуай или южных диалектов, а не для северного мандаринского диалекта.
миссионерских транскрипций и транскрипций корейского языка Гуаньхуа пятнадцатого века в алфавите хангыль, два типа слогов четко различаются. Гуаньхуа и нанкинский язык здесь явно различались. Таким образом, мы можем подозревать, что ранний койне Мин Гуаньхуа был на самом деле своего рода языковой амальгамой, хотя он, безусловно, имел глубокие корни в диалектах Цзян-Хуай. В 1421 году политическая и административная столица Мин была перенесена из[2]
рассмотреть, как на него могли повлиять возможные отношения и взаимодействия с диалектами Цзян-Хуай в районе Нанкина. Это, по нашему мнению, должно быть сделано путем проведения исторических исследований этих диалектов(Калифорнийский университет)
Система чтения определенно обладает чертами, которые не типичны для группы Цзян-Хуай в целом (Coblin Ms. 1,3)/ Внимательное прочтение ранних описаний, как правило, подтверждает этот вывод. Например, ассоциация Варо его фонологии мандаринского языка с нанкинским не была абсолютной и недвусмысленной. Мы должны вспомнить его совет, чтобы гуаньхуа изучался у «уроженцев провинции Нанькин и других провинций, где хорошо говорят на мандаринском языке » [выделено мной]. Похожую точку зрения мы находим в отчетах Моррисона. С одной стороны, он говорит в своем словаре (1815:xviii): «Произношение в этой работе, скорее, то, что китайцы называют нанкинским диалектом, чем пекинским.(Калифорнийский университет)
мы можем интерпретировать RES ts, ts', s как отражение фонологической особенности южномандаринского диалекта династии Мин. Эта особенность также встречается среди современных диалектов Цзян-Хуай, таких как YC. Это Это также может быть отражением особенностей диалектов MH и AM.
{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )(Калифорнийский университет)Это касается не только писателей из областей Цзян-Хуай и Северного Мандаринского диалекта, но и писателей с других диалектов... Носители диалектов, отличных от Цзян-Хуай или Северного Мандаринского диалекта, должны были соответствовать грамматическим и
китайской диалектологии уезд Лишуй разделен границей между диалектом Цзян-Хуай и диалектом У. В административном распределении одиннадцать городов уезда находятся в районе диалекта У и пять в районе диалекта Цзян-Хуай. В первом проживает 72,2% населения уезда; во втором — 17,8% (Го, 1995). Административный центр уезда — город Цзайчэн, также называемый городом Юнъян. Все языковые варианты, на которых говорят в районах, окружающих город, принадлежат к диалекту У. В городе говорят на двух диалектах: «старом языке Цзайчэн» и «новом языке Цзайчэн». Первый является разновидностью диалекта у, а второй — диалектом мандаринского наречия Цзян-хуай. Старый диалект исчезает. Его носители, меньшинство старейшин, используют этот диалект только среди членов семьи. По словам некоторых опрошенных старше шестидесяти лет, на новом диалекте говорят в городской местности уже около ста лет. До 1960-х годов новый диалект использовался только внутри города, который служил уездным центром, поэтому его называют «городской речью» или «речью лишуй».(Мичиганский университет)
Цитируемые работы