В арамейских исследованиях разными исследователями было предложено несколько альтернативных группировок новоарамейских языков, и некоторые из этих группировок использовали термин « центральный новоарамейский» в более широком смысле, включая самый широкий охват, относящийся ко всем новоарамейским языкам, за исключением западного новоарамейского и неомандейского . [3] [4]
Определение
Центральные новоарамейские языки, также известные как западные новосирийские языки (представлены красным цветом и оттенками)
Более узкое определение термина « центральные новоарамейские языки » включает только языки туройо и млахсо , в то время как более широкое определение также включает группу северо-восточных новоарамейских языков (NENA). Чтобы избежать путаницы, более узкую группу иногда называют северо-западными новоарамейскими языками , а в сочетании с NENA ее называют северными новоарамейскими языками .
Оба языка, принадлежащие к этой группе, называются сирийскими ( ܣܘܪܝܝܐ Sūryoyo ), а классический язык называют либо эдесским ( ܐܘܪܗܝܐ Ūrhoyo ), либо литературным ( ܟܬܒܢܝܐ Kthobonoyo ). Последнее название в частности используется для возрожденного классического сирийского .
Область
На меньших центральных, или северо-западных, разновидностях неоарамейского говорят ассирийские христиане, традиционно проживающие в районе Тур Абдин на юго-востоке Турции и в районах вокруг него. Сам туройо — это тесно связанная группа диалектов, на которых говорят в Тур Абдине, в то время как млахсо — это вымерший язык, на котором когда-то говорили на севере, в провинции Диярбакыр .
Другие родственные языки, похоже, все вымерли без каких-либо записей. Большое количество носителей этих языков переехали в аль-Джазиру в Сирии , особенно в города Камышлы и аль-Хасака . Ряд носителей туройо находятся в диаспоре , с особенно заметной общиной в Швеции .
История
Центральные новоарамейские языки имеют двойное наследие. В первую очередь они выросли из восточноарамейских разговорных вариантов, на которых говорили в регионе Тур Абдин и на окружающих равнинах в течение тысячи лет. Однако на них оказал влияние классический сирийский , который сам по себе был разновидностью восточноарамейского, на которой говорили дальше на западе, в осроенском городе Эдесса . Возможно, близость центрального новоарамейского к Эдессе и близость их родительских языков означала, что они имеют большее сходство с классическим языком, чем северо-восточные новоарамейские варианты.
Однако в языках Turoyo и Mlahsô можно увидеть четко отдельную эволюцию. Mlahsô грамматически похож на классический язык и продолжает использовать похожую систему времени и вида . Однако Mlahsô развил отчетливо урезанную фонологическую палитру и систематически превращает /θ/→/s/. С другой стороны, у Turoyo фонология довольно похожа на классическую сирийскую, но он развил радикально иную грамматику, разделяя схожие черты с вариантами NENA.
Первые современные исследования центральных новоарамейских диалектов были начаты в 19 веке, [5] а к началу 20 века были предприняты некоторые попытки расширить использование разговорного языка (туройо) в литературной сфере, по-прежнему доминируемой длительным использованием классического сирийского языка среди образованных приверженцев Сирийской православной церкви . Это развитие было прервано началом Первой мировой войны (1914–1918) и зверствами, совершенными во время Сейфо (геноцида) против различных арамейскоязычных общин, в том числе в регионе Тур Абдин . [6] Вытеснение местных христианских общин из их родных регионов создало несколько новых групп носителей языка туройо по всей диаспоре . Эти события оказали долгосрочное влияние на будущее развитие общин, говорящих на языке туройо, затронув все сферы их жизни, включая культуру, язык и литературу. [5]
Беднарович, Себастьян (2018). «Neues Alphabet, neue Sprache, neue Kultur: Можно ли было умереть Адаптация позднего Schrift für das Turoyo implizieren?». Neue Aramäische Studien: Geschichte und Gegenwart . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 203–214. ISBN 9783631731314.
Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения. Геттинген: Ванденхук и Рупрехт. ISBN 9783525535738.
Билгич, Зеки (2018). «Арамейш де Тур Абдин schreiben und lesen: Überlegungen, warum die Sprechergemeinschaft des Tur Abdin das Neu-Aramäische nicht als Schriftsprache anerkennt». Neue Aramäische Studien: Geschichte und Gegenwart . Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. стр. 215–250. ISBN 9783631731314.
Брок, Себастьян П. (1989). «Три тысячи лет арамейской литературы». ARAM Periodical . 1 (1): 11–23.
Генрихс, Вольфхарт (1990). «Письменное Туройо». Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. стр. 181–188. ISBN 9789004369535.
Ishaq, Yusuf M. (1990). "Turoyo - от разговорного к письменному языку". Исследования по новоарамейскому языку . Атланта: Scholars Press. стр. 189–199. ISBN 9789004369535.
Jastrow, Otto (1990). «Личные и указательные местоимения в центральном новоарамейском: сравнительное и диахроническое обсуждение на основе Ṭūrōyo и восточного новоарамейского диалекта Hertevin». Исследования по новоарамейскому языку . Атланта: Scholars Press. стр. 89–103. ISBN 9789004369535.
Ястроу, Отто (1993) [1967]. Laut- und Formenlehre des neuaramäischen Dialekts von Mīdin im Ṭūr `Abdīn. Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447027441.
Ястров, Отто (1996). «Пассивное формирование в Ṭuroyo и Mlaḥsô». Израильские ориенталистики . 16 : 49–57. ISBN 9004106464.
Ястроу, Отто (2011). «Туройо и Млахсо». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 697–707. ISBN 9783110251586.
Хан, Джеффри (2019). «Неоарамейские диалекты и их историческое происхождение». Сирийский мир . Лондон: Routledge. С. 266–289. ISBN 9781138899018.
Хан, Джеффри (2019a). «Неоарамейские диалекты Восточной Анатолии и Северо-Западного Ирана». Языки и лингвистика Западной Азии: реальная перспектива . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. стр. 190–236. ISBN 9783110421743.
Хан, Джеффри (2019b). «Неоарамейские диалекты и их историческое происхождение». Сирийский мир . Лондон: Routledge. стр. 266–289. ISBN 9781138899018.
Ким, Рональд (2008). «Stammbaum или Continuum? Подгруппы современных арамейских диалектов пересмотрены». Журнал Американского восточного общества . 128 (3): 505–531.
Кираз, Джордж А. (2007). «Kthobonoyo Syrianc: Some Observations and Remarks» (PDF) . Hugoye: Journal of Syriac Studies . 10 (2): 129–142.
Кроткофф, Георг (1990). «Аннотированная библиография новоарамейского». Исследования по новоарамейскому . Атланта: Scholars Press. стр. 3–26. ISBN 9789004369535.
Macuch, Rudolf (1990). «Современные исследования новоарамейских диалектов». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 53 (2): 214–223. doi :10.1017/S0041977X00026045. S2CID 162559782.
Оуэнс, Джонатан (2007). «Исчезающие языки Ближнего Востока». Языковое разнообразие под угрозой исчезновения . Берлин-Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. С. 263–277. ISBN 9783110170504.
Прим, Ойген ; Сочин, Альберт (1881). Неу-арамейский диалект Тура Абдина. Геттинген: Verlag Ванденхука и Рупрехта.
Сабар, Йона (2003). «Арамейский, когда-то международный язык, теперь на грани исчезновения: сочтены ли дни его последних остатков?». Когда языки сталкиваются: перспективы языкового конфликта, языковой конкуренции и языкового сосуществования . Колумбус: Издательство Университета штата Огайо. С. 222–234. ISBN 9780814209134.
Сабар, Йона (2009). «Мене мене, текел уфарсин (Даниил 5:25): сочтены ли дни еврейских и христианских новоарамейских диалектов?» (PDF) . Журнал ассирийских академических исследований . 23 (2): 6–17. Архивировано из оригинала (PDF) 2020-07-15.
Тезел, Азиз (2003). Сравнительные этимологические исследования западного нео-сирийского (Ṭūrōyo) лексикона: со специальными ссылками на омонимы, родственные слова и заимствования с культурным значением. Уппсала: Библиотека университета Уппсалы. ISBN 9789155455552.
Тезел, Сина (2015). «Арабский или Ṣūrayt/Ṭūrōyo». Арабская и семитская лингвистика в контексте: юбилейный сборник для Яна Ретсо . Висбаден: Harrassowitz Verlag. С. 554–568.
Тезел, Сина (2015). «Неологизмы в Ṣūrayt/Ṭūrōyo». Новоарамейский в его лингвистическом контексте . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. С. 100–109.
Томал, Мачей (2015). «К описанию письменного Ṣurayt/Ṭuroyo: некоторые синтаксические функции частицы kal». Новоарамейский язык и его лингвистический контекст . Piscataway, NJ: Gorgias Press. стр. 29–52.
Венингер, Стефан (2012). «Арамейско-арабский языковой контакт». Семитские языки: Международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. С. 747–755. ISBN 9783110251586.
Йылдыз, Эфрем (2000). «Арамейский язык и его классификация». Журнал ассирийских академических исследований . 14 (1): 23–44.
