Англиканская церковь Кении ( ACK ) является провинцией Англиканской общины и состоит из 41 епархии . [1] [2] Нынешним лидером и архиепископом Кении является Джексон Оле Сапит . Англиканская церковь Кении утверждает, что общее количество ее членов составляет 5 миллионов человек. [3] Согласно исследованию, опубликованному в Журнале англиканских исследований и издательстве Кембриджского университета , ACK заявляет о 5 миллионах приверженцев, без официального определения членства, с почти 2 миллионами официально аффилированных членов и 310 000 активных крещеных членов. [4] Церковь стала частью провинции Восточная Африка в 1960 году, но Кения и Танзания были разделены на отдельные провинции в 1970 году. [5]
Церковь была основана как епархия Восточной Экваториальной Африки ( Уганда , Кения, Танзания ) в 1884 году с Джеймсом Хэннингтоном в качестве первого епископа; однако протестантская миссионерская деятельность велась в этом районе с 1844 года, когда Иоганн Людвиг Крапф , лютеранский миссионер, высадился в Момбасе. Первые африканцы были рукоположены в сан священника в 1885 году. В 1898 году епархия была разделена на две части: новая епархия Момбасы управляла Кенией и северной Танзанией (другая епархия позже стала Церковью Уганды ); северная Танзания была отделена от епархии в 1927 году. Массовое обращение африканцев началось еще в 1910 году. В 1955 году первые африканские епископы епархии, Фесто Оланг и Обадия Кариуки , были рукоположены архиепископом Кентерберийским Джеффри Фишером в Уганде. В 1960 году была образована провинция Восточная Африка, включающая Кению и Танзанию, архиепископом которой стал Леонард Джеймс Бичер . Провинция была разделена на две части: Фесто Оланг стал первым африканским архиепископом новой провинции Кения в 1970 году. Манассис Курия был архиепископом Кении с 1980 по 1994 год.
Англиканская церковь Кении вела политическую активность на протяжении всей своей истории. Будучи официальной церковью колониальной державы, англиканские миссии пользовались привилегированным положением, а англиканские проповедники резко осуждали восстание Мау-Мау в 1950-х годах. Некоторые сторонники Кикую , отвергшие Мау-Мау, были активными членами церкви. [6] Когда президент Дэниел Арап Мои предпринял шаги по консолидации своей власти путем подавления свободы слова и ограничения политической оппозиции, англиканские лидеры выступили в защиту гражданских прав. Дэвид Гитари, как известно, осудил контроль над выборами в проповеди 1987 года, которая вызвала резкую критику со стороны сторонников Мои, но вскоре к критике Гитари присоединились и другие церковные лидеры. В 1990 году епископы Генри Окуллу и Александр Муге раскритиковали проводимое государством расследование убийства умеренного министра иностранных дел Роберта Оуко . Епископ Муге погиб в подозрительной автомобильной катастрофе позже в том же году после того, как получил открытые угрозы от правительственного чиновника. Его смерть побудила епископов Гитари, Окуллу и других англиканских лидеров занять еще более активную общественную роль, открыто поддержав переход к многопартийной демократии. [7] Гитари стал архиепископом в 1995 году и продолжил активную деятельность церкви в области гражданских прав, используя свое положение для продвижения конституционных изменений, таких как ограничение сроков полномочий и более справедливые выборы.
По состоянию на 2008 год насчитывалось 4 500 000 англиканцев из примерно 43 000 000 населения, что составляло 10,6% населения Кении. [8]
Предстоятелем Церкви является Архиепископ всей Кении. Кафедра находится в Найроби. Ранее его называли «архиепископом Кении и епископом Найроби», но теперь епархия Найроби разделена на две части. Епископ Найробийский имеет географически большую епархию, в то время как существует отдельная епархия Всех Святых, основанная вокруг собора Всех Святых. Титул предстоятеля теперь «Примас и архиепископ всей Кении». [9] Нынешний архиепископ является шестым с тех пор, как провинция Восточная Африка была разделена на провинции Кения и Танзания.
Вабукала объявил, что уходит в отставку 26 июня 2016 года. [10] Выборы нового архиепископа состоялись на специальном заседании синода в соборе Всех Святых в Найроби 20 мая 2016 года, и новым предстоятелем был избран Джексон Оле Сапит . [11] Сапит был назначен шестым архиепископом и предстоятелем Кении в соборе Всех Святых в Найроби 3 июля 2016 года. [12]
Государственное устройство Англиканской церкви Кении - управление епископальной церковью , такое же, как и в других англиканских церквях. То есть возглавляются епископами от греческого слова «епископос», что означает надзиратель или надзиратель. Церковь поддерживает систему географических приходов, организованных в епархии. Еще до 2005 года [13] [14] предлагалось, чтобы быстро растущее число епархий было организовано примерно в четыре или пять внутренних церковных провинций, каждую из которых возглавлял митрополичий епархиальный архиепископ, с одним предстоятелем над всеми. Хотя план, очевидно, был одобрен в 2008 году, [15] по состоянию на 2018 год он, похоже, не был реализован. [16]
Каждая епархия разделена на архидиаконства , каждое из которых возглавляет архидиакон, являющийся священником . Архидьяконства подразделяются на приходы , возглавляемые настоятелем . Приходы подразделяются на подприходы, возглавляемые чтецами-мирянами .
Англиканская церковь Кении, как и все англиканские церкви, придерживается трех традиционных орденов служения: дьякона, священника и епископа. Используется местный вариант Книги общих молитв .
Центром учения Англиканской церкви Кении является жизнь и воскресение Иисуса Христа . Основное учение церкви, или катехизис , включает в себя:
Тремя источниками авторитета в англиканстве являются Священные Писания, традиции и разум. Эти три источника динамично поддерживают и критикуют друг друга. Этот баланс Священного Писания, традиции и разума восходит к работам Ричарда Хукера , апологета шестнадцатого века. В модели Хукера Священные Писания являются основным средством достижения доктрины, и вещи, ясно изложенные в Священных Писаниях, принимаются как истинные. Вопросы неоднозначные определяются традицией, которую проверяет разум. [17]
Как и многие другие англиканские церкви, Англиканская церковь Кении является членом экуменического Всемирного совета церквей . [18] В октябре 2009 года руководство кенийской церкви отреагировало на предложение Ватикана о создании личных ординариатов для недовольных англикан-традиционалистов, заявив, что, хотя он приветствует экуменический диалог и разделяет моральное богословие с католической церковью, нынешние структуры GAFCON уже соответствуют духовным и пастырские нужды консервативных англикан в Африке. [19]
Англиканская церковь Кении является членом Глобального Юга и Глобальной конференции англиканского будущего (GAFCON). Они объявили о состоянии нарушения общения с Епископальной церковью Соединенных Штатов по вопросу о разрешении благословения однополых союзов и не соблюдающего целомудрия гей-духовенства, а также поддержали Англиканскую церковь в Северной Америке как новую провинцию в создании Англиканское сообщество . [20] Однако есть епархии Епископальной церкви и Англиканской церкви Кении, которые продолжают сотрудничать друг с другом. [21] ACK также является второй церковью-членом GAFCON, рукополагающей женщин в епископат . [22] [23]
Вторая глобальная конференция англиканского будущего прошла в соборе Всех Святых в Найроби с 21 по 26 октября 2013 года. В центре внимания было общее англиканское будущее, а также обсуждалась миссионерская тема «Подготовка учеников Господа Иисуса Христа». [24]
Англиканская церковь Кении была представлена на GAFCON III , проходившем в Иерусалиме 17–22 июня 2018 года, делегацией из 75 человек, включая архиепископа Джексона Оле Сапита . [25] В 2021 году епархии Западной Кении нарушили мораторий, введенный GAFCON на рукоположение женщин в епископы, когда епархии Бондо и епархия Бутере избрали двух женщин епископами. [26] [27] [28] Это вызвало споры внутри ACK, поскольку некоторые священнослужители отметили, что консерваторы утверждают, что «епархии Западной Кении либеральны и рукополагают женщин. [Но большинство] кенийских англиканских епархий консервативны», [священнослужитель] добавлен." [29]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )получено 18 октября 2013 г.
