Национальная святыня Богоматери Заброшенной , [a] также известная как церковь Санта-Ана , [b] — испанская колониальная римско-католическая церковь, расположенная в районе Санта-Ана в Маниле , Филиппины . Она находится под юрисдикцией архиепархии Манилы . Приход был основан францисканскими миссионерами в 1578 году под покровительством Святой Анны . Нынешняя каменная церковь была построена Висенте Инглесом с 1720 по 1725 год и была посвящена ее нынешнему покровителю, Богоматери Заброшенной . Почитаемый образ ее покровительницы был сделан в Валенсии , Испания, в 1713 году и прибыл на Филиппины в 1717 году.
В церкви находятся два национальных культурных сокровища, объявленных Национальным музеем Филиппин : Музей Санта-Ана, расположенный во внутреннем дворике монастыря , и Камарин-де-ла-Вирхен (или Комната для переодевания Девы Марии). Она была объявлена национальной святыней в 2021 году.
Город Санта-Ана был впервые основан испанскими миссионерами -францисканцами в 1578 году в поселении у ручья, соединяющегося с рекой Пасиг , которую местные жители называли Сапа . Его первая церковь, посвященная их титульной покровительнице Святой Анне, была сделана из нипы и бамбука, пока указ колониального правительства в 1599 году не разрешил религиозному ордену построить церковь из камня. [4] Однако строительство началось только около 1720 года по указанию тогдашнего приходского священника Санта-Аны, Висенте Инглеса, когда было выбрано новое место, которое и является нынешним местоположением сооружения. Посвященная Богоматери Покинутой ( Nuestra Señora de los Desamparados ), строительство каменной церкви началось 12 сентября 1720 года с закладки краеугольного камня генерал-губернатором и архиепископом Манилы Франсиско де ла Куэста . [4] Строительство заняло пять лет, общая стоимость составила 33 000 ₱ , включая пожертвование генерал-губернатора в размере четырех тысяч песо. [4] [5]
В начале 1700-х годов Инглес отправился в Валенсию , Испания . Монах был очень очарован знаменитым образом Богоматери, который стал популярной духовной достопримечательностью в Валенсии. Образ был известен как Богоматерь Заброшенных . Когда Инглес был в Валенсии в 1713 году, он решил сделать копию этого образа для прихода Санта-Ана, который находился в процессе строительства недалеко от Манилы. После благоговейного прикосновения копии к оригинальному образу, монах привез новую копию с собой обратно на Филиппины в 1717 году. С тех пор образ почитался в Санта-Ана. Со временем приход стал известен как Приход Богоматери Заброшенных, как и сегодня, хотя Святая Анна по-прежнему почитается в церкви, где ее статуя с Младенцем Марией находится в нише прямо над образом Богоматери Заброшенных. [6] Генерал-губернатор Франсиско де ла Куэста предложил изображению свой бастон-де-мандо и провозгласил ее гобернадорой де ла Сьюдад-де-Манила («губернатором города Манилы»).
Церковь Санта-Ана также служила казармой для раненых американских солдат во время Филиппино-американской войны в 1899 году. [5] Церковный комплекс не был разрушен ни одной бомбой во время битвы за Манилу в 1945 году.
Конференция католических епископов Филиппин одобрила петицию о возведении церкви в ранг национальной святыни в январе 2020 года. Торжественное заявление состоялось 12 мая 2021 года, в праздник церкви. [7]
Структура церкви следует архитектурному стилю барокко , используя глинобитные блоки в отделке поверхности стен, чтобы создать впечатление массивности. [8] План ее этажа сформировал форму латинского креста, ориентированного в направлении север-юг, с главным входом, обращенным на север. Фасад церкви разделен на три уровня сильно лепными рядами струн . Самый верхний уровень или фронтон украшен витрувианским узором на его наклонном карнизе , а центральная ниша окружена восьмиугольными окнами. [8] Второй уровень состоит из полукруглых арочных окон, покрытых витражами . Самый нижний уровень - главный вход, окруженный двумя нишами, содержащими статуи Анны и Иоакима , родителей Марии . Орнамент в основном находится в рамках боковых ниш и молдингах на карнизах и проемах . [5] С правой стороны строения, рядом с фасадом церкви, пристроена четырехэтажная восьмиугольная колокольня , также сделанная из саманных блоков и украшенная тяжелыми рядами тетив и другими украшениями.
Баптистерий или bautisterio расположен у основания колокольни с правой стороны вестибюля или вестибюля. Внутри небольшой комнаты находится мраморная купель и неоклассическое ретабло с изображением Крещения Христа [9] , обрамленное двумя коринфскими колоннами с каждой стороны. Усилия по сохранению церкви Санта-Ана показали , что на самом деле ретабло баптистерия украшали две картины . Первая картина была сделана на дереве и изображала Иоанна Крестителя , льющего воду на Иисуса Христа, Святого Духа (символизируемого голубем) вместе с херувимами над ними и двух ангелов, держащих красный плащ, чтобы укрыть Иисуса. Деревянная картина позже была покрыта картиной на металле, которая, скорее всего, датируется примерно 1938 годом. [10] Вторая картина имеет гораздо более простое изображение, состоящее только из Святого Иоанна Крестителя, Иисуса Христа и Святого Духа над ними.
Главный алтарь или ретабло выполнен в стиле чурригереско , характеризующемся тяжелым орнаментом, который дополнительно подчеркивается листовым золотом на его деталях. Он имеет тринадцать ниш, обрамленных соломоническими и чурригереско колоннами. [5] Скиния или саграрио занимала центральную нишу на нижнем уровне и окружена францисканскими святыми, а именно Бонавентурой , Петром Алькантарским , Бернардино Сиенским и Кларой Ассизской . Центральную нишу второго или главного уровня занимает Богоматерь Покинутых в центре, которая окружена изображениями Доминика и Франциска Ассизских , основателей католических религиозных орденов , и библейских персонажей Иоанна Крестителя и Иоанна Евангелиста . Ниши верхнего уровня содержали изображения Анны (титулованной святой покровительницы района Санта-Ана) в центре с Петром и Павлом по бокам. В верхней части ретабло находится изображение Михаила Архангела , по бокам которого расположены медальоны с живописными изображениями Дидака из Алькалы и Паскаля Байлона .
Внутренняя часть купола, расположенного над пересечением, имеет два яруса балконов . Шестнадцать картин, изображающих Иисуса, Двенадцать апостолов (с Матфеем вместо Иуды Искариота ), Четырех евангелистов ; Марка и Луку , а также Иоанна, украшают балкон первого яруса. [5]
Camarín de la Virgen (туалетная комната Девы Марии) — небольшая часовня , расположенная за нишей Богоматери Покинутой на втором ярусе ретабло . Она была построена примерно в тот же период, что и церковь ( ок. 1720–1725 гг .), и сохранила большую часть своих первоначальных черт. [5] [11] Неф церкви можно увидеть из восьмиугольной сводчатой ниши ( hornacina ), где стоит образ. Его высокое арочное отверстие увенчано большой серебряной императорской короной (императорской короной). Под hornacina находится полукруглая позолоченная платформа, которая, как говорят, является частью галеона , который доставил образ из Валенсии в Манилу, Санто-Кристо-де-Бургос . Деревянные ступени обрамляют платформу и используются верующими, чтобы подняться и поклониться образу. В настоящее время можно коснуться или поцеловать только длинный плащ Девы Марии.
В этой конструкции следует отметить росписи на потолке и на входе, которые, как полагают, такие же древние, как Камарин и сама церковь. Эти росписи относятся к недолговечной эпохе Эстампита филиппино-испанского искусства. [11] На картинах у входа изображены в натуральную величину изображения архангелов Михаила и Гавриила , охраняющих дверь, а также небесная сцена, окружающая Ауспис Марию , монограмму из букв «А» и «М», представляющую термин «Под руководством Марии» и имеющую популярные значения Ave Maria , а также Святого Имени Марии . На росписях потолка в центре изображены Небеса, окруженные одиннадцатью сегментами, со сценами из жизни Марии и Иисуса, от Обручения Марии с Иосифом до Крещения Христа . Центральная панель изображает Святую Троицу и коленопреклоненную Деву Марию с херувимами и ангелами по обеим сторонам. [5]
Благодаря довольно хорошей сохранности сооружения, а также невосполнимой ценности его картин, которые считались старейшими датируемыми образцами такого рода, в ноябре 2008 года Национальный музей Филиппин объявил Камарин-де-ла-Вирхен национальным культурным достоянием . [11]
За церковью Санта-Ана находится Капиллита-де-ла-Вирхен-дель-Посо (Малая часовня Девы Марии из колодца). Более известная как Посо -де-ла-Вирхен (Колодец Девы Марии), она вмещала в себя святой колодец с родниковой водой, которая, как полагают, обладала целебными свойствами. Точная дата ее постройки неизвестна, хотя обычно предполагалось, что она была построена около 18 века, примерно в тот же период, что и церковь. [12] В Посо-де-ла-Вирхен также хранится рельефное изображение Богоматери Заброшенной из дерева и слоновой кости 18 века , [12] помещенное в низкую нишу в положении, предполагающем, что она охраняет святой колодец. Деревянный люк , занимающий большую часть площади пола, открывается, открывая проход к колодцу. Десять каменных ступеней ведут к фактическому уровню воды, [5] который находился внутри небольшой арочной камеры из камня и бетона.
Во время эпидемии тифа 1920 года колодец был закрыт из-за санитарных проблем. Во время реконструкции 1977–85 годов он был зацементирован и украшен битой плиткой из Камарин-де-ла-Вирхен . [5] [13] В 2011 году Посо-де-ла-Вирхен был вновь открыт после 92 лет сокрытия от общественности. [12]
Рядом с церковью Санта-Ана находится монастырь , который также был построен в тот же период, что и церковь, под руководством Висенте Инглеса. [4] Первый этаж представляет собой каменный и глиняный клуатр , окружающий травянистый внутренний дворик . Над клуатром находится деревянный коридор с капизами и стеклянными окнами и высокими дверями, ведущими в жилище священника, хоры и комнату, ранее использовавшуюся как библиотека. [5] В 1966 году Национальный музей Филиппин провел археологические раскопки на внутреннем дворике и церковном дворе , в результате которых было обнаружено 71 человеческое захоронение, датируемое примерно концом XI - XIV веками, на основании китайской керамики, найденной в могилах. [14] Большая часть данных, собранных относительно доиспанской культуры Санта-Аны (древнее королевство Намаян [4] ), привела к строительству музея во внутреннем дворике, который впоследствии был объявлен национальным культурным достоянием в августе 1973 года на основании президентского указа № 260. [15]
Церковь Санта-Ана была признана Национальной исторической комиссией Филиппин (тогда Филиппинский комитет исторических исследований и маркеров ) историческим зданием в 1936 году с историческим маркером как первая францисканская миссия, основанная за пределами Манилы. [16] Музей Санта-Ана, расположенный во внутреннем дворике монастыря, и Камарин-де-ла-Вирхен были объявлены национальным культурным достоянием в августе 1973 года. [15]