Greyfriars Kirk ( шотландский гэльский : Eaglais nam Manach Liath ) — приходская церковь Церкви Шотландии , расположенная в Старом городе Эдинбурга , Шотландия . Она окружена Greyfriars Kirkyard .
Greyfriars берет свое начало в юго-западном приходе Эдинбурга, основанном в 1598 году. Первоначально эта община собиралась в западной части церкви St Giles' . Церковь названа в честь францисканцев-обсервантов или «серых монахов», которые прибыли в Эдинбург из Нидерландов в середине XV века и получили землю для католического монастыря на юго-западной окраине города .
В результате шотландской Реформации территория заброшенного монастыря была переоборудована в кладбище , на котором между 1602 и 1620 годами была построена нынешняя церковь. В 1638 году в Кирке был подписан Национальный договор . Церковь была повреждена во время Протектората , когда ее использовали в качестве казарм войска Оливера Кромвеля . В 1718 году взрыв уничтожил церковную башню. Во время реконструкции церковь была разделена на две общины: Old Greyfriars и New Greyfriars . В 1845 году пожар уничтожил Old Greyfriars. После ее реконструкции священник Роберт Ли ввел первый орган и витражи в шотландской приходской церкви со времен Реформации. В 1929 году Old и New Greyfriars объединились, и церковь была восстановлена как единое святилище. В последующие годы сокращение населения Старого города привело к объединению Greyfriars с рядом соседних общин.
Церковь Грейфрайарс представляет собой простой неф с восемью приделами ; стиль Survival Gothic с элементами барокко . Первоначально церковь состояла из шести приделов и западной башни. После того, как взрыв 1718 года уничтожил башню, Александр Макгилл добавил два новых придела и палладианское северное крыльцо, чтобы создать одно здание, разделенное на две церкви по четыре придела в каждой. После того, как она была уничтожена пожаром в 1845 году, Дэвид Казин перестроил Старый Грейфрайарс с открытым интерьером без приделов. Между 1932 и 1938 годами интерьер и аркады были восстановлены Генри Ф. Керром. Примечательными особенностями церкви являются исторические витражи Джеймса Баллантайна ; памятник Маргарет, леди Йестер , XVII века ; и оригинальная копия Национального соглашения 1638 года.
Начиная с XVIII века, приходы Грейфрайерс были известны своей миссионерской работой в приходе. Это продолжается и по сей день благодаря работе церкви с Grassmarket Community Project и Greyfriars Charteris Centre. Грейфрайерс проводит еженедельные гэльские службы, поддерживая традицию гэльского богослужения в Эдинбурге, которая восходит к началу XVIII века.
Католические монахи- францисканцы-обсерватины впервые прибыли в Шотландию в 1447 году по приглашению Якова I. Шестеро монахов, включая одного шотландца, прибыли из Нидерландов под руководством Корнелия из Зирикзе . Они поселились на углу Грассмаркета и Кэндлмейкер-Роу либо в 1453, либо в 1458 году. [1] [2] В 1464 году проректор монастыря Св. Джайлса передал часовню Святого Иоанна с западным портом монаху Крэнноку, надзирателю ордена Серых монахов. Судьба этой часовни неизвестна. [3]
Монастырь пользовался королевским покровительством и связями: он принимал Марию Гельдернскую по прибытии в Эдинбург в 1449 году и укрывал Генриха VI Английского во время его изгнания. [4] Яков IV был особенно близок к Эдинбургским Серым Монахам: он назначил себя «Королевским Защитником» Обсерватинов, а монах Ранни, надзиратель Эдинбургских Серых Монахов, служил духовником короля . [5] К середине XVI века там постоянно проживало от пятидесяти до шестидесяти монахов. [6]
Монастырь впервые был захвачен шотландской Реформацией в 1558 году: реформаторы украли статую Святого Джайлза из церкви Бурга , а Грейфрайерс одолжили свою статую святого для использования в процессии в День Святого Джайлза 1 сентября того же года. Статуя была повреждена, когда реформаторы разогнали процессию. [7] Когда 28 июня 1559 года в Эдинбурге узнали о наступлении лордов Конгрегации , лорд Сетон , проректор Эдинбурга , отказался от своего обязательства защищать Грейфрайерс, оставив их монастырь на разграбление толпе. Монахи укрылись среди своих союзников в городе. [8] Летом 1560 года шотландские францисканцы-обсервантисты, включая всех, кроме одного или двух Эдинбургских Грейфрайерс, покинули страну и отправились в Нидерланды : этих изгнанников было около восьмидесяти монахов, и их возглавлял провинциальный министр Джон Патрик. [9]
К 1565 году все здания монастыря были снесены, а их камни вывезены для использования при строительстве Нового Толбута и для ремонта стен церкви Св. Джайлса и ее церковного двора. [10] К тому времени церковный двор церкви Св. Джайлса был переполнен, и в 1562 году Мария, королева Шотландии , передала территорию монастыря городскому совету для использования в качестве места захоронения. [11]
Конгрегация Грейфрайерс может проследить свое происхождение от указа городского совета 1584 года о разделении Эдинбурга на четыре прихода. Это создало юго-западный приход с намерением, что он будет собираться в центральной части Сент-Джайлса. Этот указ, по-видимому, не был исполнен до 1598 года, когда юго-западный приход был выделен в раздел Верхний Толбут в западной части Сент-Джайлса. Роберт Роллок и Питер Хьюэт были назначены первыми министрами. [12]
К концу XVI века церковь Св. Джайлса уже не могла вмещать растущее население Эдинбурга. В 1599 году городской совет обсудил и отклонил предложения о строительстве новой церкви на территории Кирк-о-Филд (около современной улицы Чемберс-стрит ). В 1601 году совет решил построить новую церковь в южной части кладбища Грейфрайерс. Строительство началось в 1611 году с использованием материалов из монастыря Екатерины Сиенской в Сьенне . [12] Купец Томас Ватсоун купил древесину в Швеции для крыши в 1612 году. Два его корабля были захвачены Кристианом IV Датским, который тогда воевал со Швецией. [13]
Впервые церковь была использована 18 февраля 1619 года для похорон Уильяма Купера , епископа Галлоуэя ; Джон Споттисвуд , архиепископ Сент-Эндрюса , произнес траурную проповедь. [14] Первое общее богослужение состоялось на Рождество 1620 года. [15] [11] Хотя это был понедельник, пастор Патрик Галлоуэй решил провести службу в Рождество, чтобы заслужить расположение Якова VI , который не одобрял радикальное противодействие реформаторов святым дням. [16] [17]
При учреждении Эдинбургской епархии в 1633 году служители Грейфрайерса были включены в список пребендариев собора Святого Джайлса . В 1637 году Карл I попытался навязать Церкви Шотландии Служебную книгу . 23 июля того же года Джеймс Фэрли прочитал новую служебную книгу в Грейфрайерсе: это вызвало волнение, во время которого Фэрли обменялся проклятиями с женщинами конгрегации. [18] Коллега Фэрли, Эндрю Рэмси , отказался читать Служебную книгу в следующее воскресенье и был низложен королевской властью. [19] [20]
События 23 июля отражали похожий инцидент и беспорядки в церкви Св. Джайлса в тот же день. Сопротивление вмешательству Чарльза и Уильяма Лода в дела шотландской церкви привело к Национальному пакту . Впервые пакт был прочитан Арчибальдом Джонстоном из Уорристона с кафедры Грейфрайерс; затем дворянство и джентри Шотландии подписали пакт в церкви. [16] Копии пакта были разнесены по Эдинбургу и Лейту для подписания массами. [23] [a] Формирование и последующее возвышение ковенантеров привело к Войнам епископов , первому конфликту в Войнах Трех Королевств .
В 1650 году, когда войска Оливера Кромвеля приблизились к Эдинбургу, всем трудоспособным мужчинам города было приказано собраться на церковном дворе. Кромвель взял город после поражения ковенантеров в Данбаре , и между 1650 и 1653 годами войска Кромвеля заняли церковь как казармы кавалерии и нанесли значительный ущерб. [24] [25] Сам Кромвель, возможно, проповедовал в Грейфрайерсе. [26] В 1656 году церковь была разделена перегородкой в ожидании создания двух новых приходов в Эдинбурге; этого так и не произошло, и перегородка была удалена в 1662 году. [12]
В 1660 году генерал Монк объявил в Грейфрайарсе о своем намерении выступить на юг в поддержку Реставрации . После Реставрации в Церкви Шотландии было восстановлено епископство : это привело к новому периоду восстания ковенантеров . Роберт Трейлл, священник Грейфрайарса, был вынужден отправиться в изгнание, а ковенантеры были заключены в тюрьму на поле, прилегающем к церковному двору, после битвы при Ботвелл-Бриг в 1679 году. После Славной революции в Церкви Шотландии было восстановлено пресвитерианское устройство . Уильям Карстерс , служивший капелланом и советником Вильгельма II , служил священником Грейфрайарса между 1703 и 1707 годами. [26]
С 1706 года городской совет использовал башню на западном конце Грейфрайарс как пороховой склад; он взорвался около 1:45 ночи в воскресенье, 7 мая 1718 года, разрушив башню и серьезно повредив западный конец церкви. [27] Прихожане собирались в часовне школы Джорджа Гериота и «Нижнем зале» Эдинбургского университета, пока церковь ремонтировалась. [28]
Александр Макгилл руководил ремонтом церкви. Новая стена была возведена, чтобы огородить четыре восточных отсека в течение месяца после взрыва. Два новых отсека были добавлены к западному концу: это создало церковь, разделенную на две равные половины. Работа была завершена к 31 декабря 1722 года, а расходы были покрыты местной пошлиной на эль . [29] [30] Следующей осенью городской совет приказал сформировать новую конгрегацию, чтобы занять западную половину Кирка, и Уильям Робертсон был избран ее первым министром: она была известна как Вестер Грейфрайерс, затем как Нью Грейфрайерс. [31] Первоначальная конгрегация собиралась в восточной половине и стала известна как Олд Грейфрайерс. [32] С момента основания школ и до конца 19 века в Нью Грейфрайерс были чердаки для учеников больницы Merchant Maiden и школы Джорджа Гериота , которые переехали из Олд Грейфрайерс; После 1871 года ученики колледжа Джорджа Уотсона также посещали службы в церкви. [31] [33] [34]
В 1840 году церковь Св. Иоанна на Виктория-стрит была образована из прихода Олд Грейфрайерс; пастор второго уровня в Олд Грейфрайерс, Томас Гатри , стал первым пастором церкви Св. Иоанна. [33] Во время Раскола 1843 года Джон Сим, пастор Олд Грейфрайерс, ушел, чтобы присоединиться к Свободной церкви ; хотя многие из его прихожан ушли вместе с ним, все старейшины остались. [35] [36]
19 января 1845 года перегрелся дымоход котла, что привело к пожару, который уничтожил Старый Грейфрайарс и повредил крышу и обстановку Нового Грейфрайарса. Поскольку это произошло вскоре после Разрушения 1843 года , некоторые предположили, что пожар был божественным судом над установленной церковью . Хью Миллер безуспешно утверждал, что прихожане должны переехать в церковь Святого Иоанна на Виктория-стрит и оставить Грейфрайарс как живописные руины. [29] Большинство членов городского совета присоединились к Свободной церкви, и их попытки сорвать реставрацию были одной из причин, по которой она в конечном итоге заняла двенадцать лет. [37] Прихожане временно перебрались в церковь Толбут . [36]
Во время реставрации Старого Грейфрайерса под руководством Дэвида Кузена по просьбе министра Роберта Ли были установлены расписные стекла : это было первое цветное стекло, установленное в здании Церкви Шотландии со времен Реформации . [38] После того, как церковь вновь открылась в 1857 году, Ли приступил к тому, что стало известно как «революция Грейфрайерса»: он ввел служебную книгу собственного изобретения и стал пионером в практике стояния для восхваления, преклонения колен для поклонения и произнесения подготовленных молитв. [39] Эти практики были новаторскими в шотландском пресвитерианстве , и Ли временно отказался от них под давлением Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии . Позже он возобновил практику подготовленных молитв и установил фисгармонию в 1863 году и орган в 1865 году. Ли умер в 1868 году, прежде чем против него могли быть предприняты дальнейшие действия. [35] [40] Ли оказал большое влияние на развитие пресвитерианской литургии : органы, витражи, подготовленные молитвы и стояние для восхваления стали обычным явлением в Церкви Шотландии в течение десятилетий после смерти Ли. [41]
В 1929 году общины Старого и Нового Грейфрайерса объединились. Между 1932 и 1938 годами вся церковь была восстановлена Генри Ф. Керром, а стена, разделявшая две общины, была удалена. [42] [38] В 1938 году община Леди Йестерс Кирк объединилась с Грейфрайерсом; община Новой Северной церкви присоединилась к Грейфрайерсу в 1941 году. [35] [43]
28 февраля 1979 года община Хайленд, Толбут, Сент-Джонс объединилась с Грейфрайерс, и новая община приняла название «Грейфрайерс, Толбут и Хайленд Кирк». Первоначально община использовала обе церкви, но в 1981 году было решено использовать только Грейфрайерс. После этого объединения Грейфрайерс сохранила традицию Эдинбургской Хайлендской общины, проводя регулярные богослужения на гэльском языке . [44] [45]
В 1990-х годах в комнате в западной части церкви был создан церковный музей; он был отремонтирован в 2012 году. [46] [47] В 2013 году приходская церковь Кирк-о-Филд объединилась с Грейфрайарс, и община вновь приняла название «Грейфрайарс Кирк». С 2016 года здания Кирк-о-Филд используются церковью как Центр Грейфрайарс Чартерис. [45] [48]
Greyfriars расположен среди Greyfriars Kirkyard , который ограничен на севере Grassmarket и на востоке Candlemaker Row. Это то же самое место, которое было предоставлено францисканцам-обсерваториям во время правления Якова I на краю Старого города Эдинбурга . Тогда это было относительно открытое пространство: на восточной стороне территории было всего два многоквартирных дома; теперь северная и восточная стороны kirkyard окружены зданиями. [15] [49] До того, как их заняли монахи, эти земли принадлежали семье Туров из Инверлейта с 1388 года; права монахов на землю были подтверждены Яковом III в 1479 году . [50]
Южные и западные стены монастыря были укреплены между 1513 и 1515 годами, чтобы создать часть Флодденской стены . [51] При создании кладбища в 1562 году на месте нынешних северных ворот кирхи были установлены ворота. После постройки кирхи мощеная дорожка соединила их с северной дверью кирхи. [52] Нынешние ворота на Грейфрайарс-плейс напротив перекрестка Кэндлмейкер-роу и моста Георга IV были добавлены в 1624 году. [53] До 1591 года захоронения были ограничены северной половиной участка; Верхний двор, где сейчас стоит кирха, принадлежал магистратам, и там проводились вапиншау . [54]
Нынешняя церковь имеет прямоугольный план, состоящий из одного нефа из восьми отсеков с проходами по всей длине церкви с обеих сторон. Архитектурный стиль церкви можно описать как «Survival Gothic» — то есть готическая архитектура , которая продолжалась после Реформации — слитая с барокко . [55] Внешние стены церкви состоят из щебня с отделкой из тесаного камня . [56] Церковь имеет длину 162 фута (49 метров) и ширину 72 фута (22 метра). Снаружи каждый отсек разделен контрфорсами , каждый из которых увенчан обелиском с шаровидным верхом . Контрфорсы на каждом углу церкви опираются по диагонали . Крыша круто поднимается над проходами к короткому ряду стены, над которой крыша над нефом продолжается с более пологим уклоном. [57]
В каждом пролете, за исключением самых восточных пролетов с обеих сторон и самого западного с южной стороны, есть окно. Большинство этих окон были увеличены за счет понижения подоконников , что в трех случаях привело к удалению дверного проема ниже. В третьем пролете с востока на южной стороне видны остатки бывшего южного дверного проема. Западные три окна на северной стороне и самое западное окно на южной стороне представляют собой простые стрельчатые окна без узора . Все окна западной половины церкви представляют собой кластеры стрельчатых фонарей. Третье окно с запада на южной стороне имеет три фонаря и пересекающийся узор, в то время как во втором окне с запада на той же стороне два стрельчатых фонаря поддерживают фонарь в форме мандорлы . [ 56] [57]
В каждом из двух средних пролетов северной стороны находится круглый арочный дверной проем со скульптурной головой ангела на замковом камне . Над самым западным из этих двух находится кронштейн ниши в позднеготическом стиле с гербом Эдинбурга . Эти северные двери закрыты большим фронтоном палладианского крыльца в желобчатой кладке из трех пролетов и двух этажей. На первый уровень ведут круглые арки, а три прямоугольных окна освещают верхний этаж. [57] [58] [56] Внутри верхний этаж этого крыльца содержит две ризницы, в которые можно попасть по деревянной лестнице-шпиле. [29]
Восточный фронтон увенчан классическим фронтоном , концы и вершина которого увенчаны шарообразными обелисками . Фронтон содержит небольшой окулус . Главное окно имеет круглую арку и состоит из группы из пяти стрельчатых фонарей, в то время как стрельчатые окна во фронтоне каждого прохода содержат по три стрельчатых фонаря. Между вершиной центрального окна и фронтоном находится камень с маркировкой 1614, на котором изображен герб Эдинбурга. Под центральным окном находится круглый арочный бывший дверной проем Восточной церкви, теперь застроенный. [57]
Западный конец церкви имеет форму голландского фронтона ; фронтон почти идентичен фронтону восточного фронтона, в то время как изогнутые скосы венчают фронтоны нефов. Центральная часть восточного фронтона поддерживается контрфорсами, которые достигают подножия фронтона. Центральное окно представляет собой большой стрельчатый из трех фонарей с пересекающимся узором . Окна фронтона прохода имеют два фонаря под Y-образным узором. Под центральным окном в восточном конце находится низкое полувосьмиугольное крыльцо в стиле Ренессанса с дверью в каждом из трех полных лиц и скатной крышей. [57] [58]
Внутри восьмиугольные колонны несут параллельные аркады скошенных стрельчатых арок, которые идут вдоль восьми пролетов; они прерываются только боковой аркой, которая разделяет западные два пролета от остальной части церкви. Проходы этих пролетов разделены, чтобы сформировать комнаты, а арка обрамляет чердак органа . [38] В этих двух западных пролетах гипсовый свод образует потолок, в то время как восточные шесть пролетов покрыты деревянным бочкообразным потолком, поддерживаемым деревянными валами, которые поднимаются из кронштейнов в стене над каждым столбом. [56] Уступ покоится там, где каждая арка между соответствующими валами пересекает продольное ребро ; на них изображены эмблемы Святого Андрея , Святой Маргариты и каждого лица Троицы . [ 57 ] [59] [60]
Работа над церковью началась в 1602 году, когда Клемент Рассел описывается как «мастер работ в церкви, начатых в buriell plaice». В том же году городской совет также приказал убрать контрфорсы и двери монастыря Екатерины Сиенской в Сьенне для использования при строительстве новой церкви. [61] [62] Работа, по-видимому, продолжалась в 1603 и 1604 годах, когда Патрик Кокрейн упоминается как мастер работ. После этого работа, по-видимому, остановилась, пока городской совет не решил возобновить работу в 1611 году; но только в декабре 1612 года они приказали строительству «начать работу со всей удобной скоростью». Датированный камень на восточном фронтоне имеет марморирование 1614 года, северо-восточная колонна, теперь замененная, была записана как помеченная 1613 годом: это говорит о том, что к этим датам был достигнут значительный прогресс; Однако церковь открылась только в 1620 году. [63] [14]
По завершении строительства церковь состояла из проходного нефа из шести отсеков с внешними контрфорсами; приземистой башни с квадратным основанием на западном конце; и криволинейного фронтона на восточном конце. [27] Двери стояли на северной, южной и восточной стенах и, вероятно, на внешней стене башни. [64] Внутри восьмиугольные колонны , возможно, напоминали аналогичные колонны в церкви Святого Джайлза . [58] Первоначально на восточной, западной и, вероятно, северной сторонах были галереи, обращенные к кафедре, которая стояла напротив средней южной колонны. Церковь была повреждена во время ее оккупации английской армией под командованием Оливера Кромвеля и впоследствии отремонтирована. Между 1656 и 1662 годами боковая перегородка разделяла внутреннее пространство. Галереи были расширены в 1696 году. [29] [64] [27]
Greyfriars была первой церковью, построенной в Эдинбурге после Реформации , и она была крупнейшим зданием церкви после Реформации в Шотландии вплоть до XVIII века. [62] [65] По словам Джорджа Хэя, форма нефа с боковыми проходами, хотя и была «исключительной» в Шотландии после Реформации, не представляла собой шаг назад к дореформационной практике. Отсутствие алтаря отражало общинный акцент реформаторского богослужения, в то время как общая форма была «единственной формулой, известной тогда на этих островах для большой церкви». [66] [67]
_p.182_-_Grey_Friars'_Church,_Edinburgh_-_Thomas_Hosmer_Shepherd.jpg/1280px-MA(1829)_p.182_-_Grey_Friars'_Church,_Edinburgh_-_Thomas_Hosmer_Shepherd.jpg)
2 мая 1718 года загорелся пороховой склад на третьем и четвертом этажах башни. В современной записи клерка сессии Кирка взрыв описывается как «…разрушивший западный гевелл церкви, разбивший все стеклянные окна, перевернувший скаты церкви и сломавший большую часть свинцовой крыши церкви». [28] Первым шагом городского совета было ограждение четырех восточных пролетов стеной, в которой стояла лестница-штакетник. [30] Затем были добавлены галереи, чтобы компенсировать утраченное пространство; бывшая северная дверь была перемещена на один пролет к востоку, а ее краеугольный камень был украшен резьбой в виде головы ангела; были подняты гипсовые потолки, обрамленные в проходах и сводчатые над нефом. В ноябре 1719 года городской совет поручил Александру Макгиллу построить новую церковь в западной половине с Гилбертом Смитом в качестве каменщика. Планы Макгилла фактически полностью изменили дизайн существующей церкви. Остатки башни были снесены, а к западному концу поврежденных отсеков были добавлены два новых отсека. Это создало пространство для двух конгрегаций: Old Greyfriars на востоке и New Greyfriars на западе. [57] [58] Внутри New Greyfriars галереи на северной, южной и западной сторонах были обращены к кафедре напротив средней южной колонны. [29]
Макгилл создал голландский фронтон с классическим фронтоном на западном конце и, ниже этого, добавил полувосьмиугольное крыльцо. Он также скопировал северную дверь в заливе сразу на западе. [57] Макгилл добавил почти идентичный фронтон над восточным фронтоном и увенчал фронтоны и контрфорсы шарообразными обелисками- фильонами. [29] В 1722 году Макгилл добавил палладианское северное крыльцо, чтобы закрыть северные двери; он также переделал криволинейный восточный фронтон, добавив классический фронтон , чтобы скопировать фронтон на западном конце. [58] [27]
Утром в воскресенье, 19 января 1845 года, пожар уничтожил Old Greyfriars, вызвав частичное обрушение аркад и уничтожив обстановку New Greyfriars. Дэвид Брайс спроектировал новую обстановку для New Greyfriars: была установлена высокая обшивка , а северная, южная и восточная галереи теперь выходили на навесную кафедру в западном конце. New Greyfriars вновь открылся в 1846 году. [29]
Восстановление Old Greyfriars заняло двенадцать лет. Первоначально архитектором был назначен Джеймс Смит, но он отвечал лишь за удаление крыши и снос оставшихся аркад. [58] В 1856 и 1857 годах Дэвид Кузен радикально перестроил Old Greyfriars. В окна он вставил тесаный камень , пронизанный «раннеанглийскими» стрельчатыми фонарями. Он создал простой треугольный фронтон на восточном конце с новым стрельчатым фонарем из трех фонарей между верхом центрального окна и вершиной фронтона. Аркады не были реконструированы, оставив открытый интерьер, покрытый однопролетным деревянным потолком под крутой скатной крышей. [38] [58] В свое время реставрация Old Greyfriars Кузеном была «признана как знак того, что пресвитерианство признало искусство как служанку религии». [68] Однако примерно во время реставрации 1930-х годов Эндрю Лэндейл Драммонд критиковал «эффект мрачного, хотя и вычурного уродства». [69] Переустройство интерьера Олд Грейфрайерс было предпринято Гербертом Ханиманом в 1912 году. [70]
Нынешний облик церкви датируется реставрацией 1932–1938 годов под руководством Генри Ф. Керра. Керр удалил перегородку, чтобы объединить интерьер, и реконструировал аркаду в восточных четырех пролетах. Он сохранил гипсовый сводчатый потолок над двумя западными пролетами и отделил их от остальной части церкви боковой аркой. [59] Над оставшимися шестью пролетами он установил бочкообразный потолок из калифорнийского секвойи . [12] Деревянные изделия из Нью-Грейфрайарс были использованы для формирования галереи под западной аркой. В 1989 году ее заменили новым органным чердаком, на который можно было подняться по лестнице, сделанной из ненужных скамей из смоляной сосны . [38] [71]
Керр заменил скатную крышу Дэвида Кузена над Олд Грейфрайерс на двухступенчатую крышу в продолжение крыши над западной половиной церкви. Он также воссоздал фронтон над восточным фронтоном. [38] [58]
Окна восточных четырех пролетов церкви являются старейшими витражами в здании церкви Шотландии : когда они были добавлены по указанию Роберта Ли в 1857 году, они были первыми цветными окнами в шотландской приходской церкви со времен Реформации. Эти окна фактически являются гризайль с абстрактным узором, за исключением восточного окна, которое также включает медальоны с изображением блудного сына, мудрых и неразумных дев, доброго самаритянина, фарисея и мытаря. Окна этого периода увековечивают память Джона Эрскина , Роберта Трейла , Джорджа Бьюкенена , Уильяма Робертсона и Джона Инглиса . Все эти окна были выполнены Баллантайном и Алленом, за исключением мемориального окна Андерсона в северном проходе, которое было создано Фрэнсисом Барнеттом. [72] [59]
Дальше на запад вдоль южного прохода, окно Святого Иоанна Крестителя было удалено из Хайленда, Толбут, Сент-Джонс в 1979 году. Оно было подарено туда в 1945 году Дэвидом Янгом Кэмероном в память о церкви Святого Иоанна. Рядом с этим окном находится окно Марджори Кемп в память о Хелен Перл Гардинер; на нем изображены Святая Елена и Святая Маргарита . [73] Центральное окно западного конца показывает утро Воскресения ; оно было выполнено Баллантайном и Гардинером в 1898 году. [47] [59] Окно тысячелетия, изображающее абстрактный кельтский крест , было спроектировано Дугласом Хоггом и добавлено в 2000 году. [74]
Нынешний трехмануальный орган стоит в западной части церкви и был построен Питером Коллинзом из Мелтон-Моубрея в 1989 году. [75] Орган имеет почти 3400 труб, которые расположены в возвышающихся корпусах с трубами en chamade . [76] Резные детали на корпусах Дерека Райли показывают шотландские растения и животных, францисканского монаха и Бобби Грейфрайерса . Вдоль фриза башен проходит предпоследняя фраза Псалма 150 : « Laudate Dominum onme quod spirat » («Все дышащее да хвалит Господа»). [60] [77] [78] Камерный орган стоит в северном проходе: он был построен около 1845 года Дэвидом Гамильтоном из Эдинбурга и куплен в 1968 году. [79]
Первым органом в Грейфрайарс была фисгармония , установленная у западной стены Старого Грейфрайарс в 1863 году во время служения Роберта Ли . Это была первая успешная попытка ввести орган в здание Церкви Шотландии . [80] В 1865 году фисгармония была заменена двухмануальным духовым органом Д. и Т. Гамильтонами из Эдинбурга. Он был перестроен и расширен до трехмануального в 1883 году Бриндли и Фостером из Шеффилда . В 1932 году, после объединения Старого и Нового Грейфрайарс, орган был передан в дар церкви Св. Колумбы в Блэкхолле . [81] [82]
В 1899 году D. & T. Hamilton из Эдинбурга установили трехмануальный орган у восточной стены New Greyfriars. Первоначально он был изготовлен в 1866 году той же фирмой для Park Parish Church в Глазго. В 1901 году он был капитально отремонтирован Чарльзом и Фредериком Гамильтонами из Эдинбурга. Когда в 1938 году была удалена разделительная стена между Old и New Greyfriars, этот орган был перестроен в северо-западной галерее Gray & Davison из Лондона. Консоль была размещена на уровне земли под противоположной аркадой, пока ее не переместили в восточную часть в 1950-х годах. Он был снова капитально отремонтирован в 1960 году H. Hilsdon из Глазго и списан в 1990 году после его замены на нынешний орган. [83] [84]
Маргарет, леди Йестер, благодетельница церкви леди Йестер , увековечена мемориальной доской XVII века на южной стене; она была удалена из церкви леди Йестер после ее объединения с Грейфрайерс в 1938 году. [59] Рядом с ней находится надгробие леди Йестер, обнаруженное в 1951 году во время раскопок в Твиддейл-Корте недалеко от Хай-стрит . [85] [86]
Джон Хатчисон отвечает за мраморный мемориал Роберту Ли на северной стене (1870): он включает в себя рельефный портрет Ли. Хатчисон также выполнил мемориальную доску Уильяму Робертсону (1883). [59] [85] На южной стене каменная табличка увековечивает память Роберта Адама : она была установлена в 1992 году и была сделана по одному из проектов Адама. Другие люди, увековеченные мемориальными досками в Грейфрайерсе, включают Томаса Раддимана , Роберта Уоллеса , Александра Нисбета и Вальтера Скотта . [87]
Помост , дубовая обшивка и причастный стол в восточной части церкви были добавлены в 1912 году по проекту Герберта Ханимена. Стол украшен бронзовыми панелями, на которых изображены символы четырех евангелистов и евангелиста за работой. Обшивка, балдахин которой включает изображения ран Христа , была украшена добавлением позолоченного креста к центральной панели в 1963 году: он был подарен Королевскими инженерами города Эдинбурга (крепости) . Причастный стол и обшивка были изменены в 1971 году Джорджем Хэем. [59] [88]
Герберт Ханиман спроектировал кафедру с балдахином в стиле Якова I : на ее задней панели изображены гербы Шотландии , Эдинбурга и Эдинбургского университета . В 1951 году Джордж Хей изменил кафедру и переместил ее с первой колонны на южной стороне на третью: это помещает ее в то же положение, что и первую кафедру церкви. [60] В церкви также есть латунные и дубовые кафедры с орлом ; последняя датируется 1893 годом и была привезена из церкви леди Йестер . [85] [59]
Купель была привезена из Рима в 1912 году Уильямом Мойром Брайсом; вероятно, она датируется ранним Возрождением . [89] Причастный стол Новой Северной церкви стоит в восточном конце северного прохода, а причастный стол Новой Грейфрайерс стоит в восточном конце южного прохода. Мебель в западной части южного прохода была перенесена из часовни Святого Иоанна в Хайленде, Толбут, Сент-Джонс . [85] [59] Сосновые скамьи , добавленные к нефу во время реставрации Генри Ф. Керра в 1932-1938 годах, были заменены стульями в 1989 году. [38] [77]
Колокол Грейфрайарс висит в деревянном навесе с кронштейнами на внешней стороне северного крыльца. Колокол был изготовлен в 1860-х годах для церкви Святого Павла, Уотерхаусес, графство Дарем, и подарен Грейфрайарс в 1991 году Нэнси Брайсон. С 1640 года колокол часовни Магдалины звонил, объявляя о богослужениях в Грейфрайарс. Первый колокол Грейфрайарс был установлен, взятый с церкви Трон Кирк в 1684 году и установленный в западной башне. Он был снят в 1690 году и заменен колоколом, изготовленным в 1691 году семьей основателей Эдинбурга Мейкл. Этот колокол был уничтожен вместе с западной башней во время взрыва 1718 года. [38] [56] [90]
Тарелка во владении Greyfriars включает четыре чаши для причастия , две датированные 1633 годом и две датированные 1644 годом, а также четыре чаши, подаренные Lady Yester's Kirk священником Томасом Уилки в 1708 году, а также умывальник и крестильная чаша из Old Greyfriars, изготовленные в 1649 году и обновленные в 1707 году. Рельефные оловянные блюда для подаяний 1703 и 1711 годов также поступили от Lady Yester's; в церкви есть еще одно оловянное блюдо для подаяний 1733 года из Greyfriars вместе с оловянными тарелками и кувшинами . В церкви есть две серебряные чаши, датированные 1642 годом и две датированные 1643 годом, а также чашки, датированные 1775 годом, от конгрегации Хайленда и тарелки 1717 года от Tolbooth Kirk . [91]
Исторические экспонаты, выставленные в Грейфрайарс, включают оригинальную копию Национального соглашения , меч Роберта Трейла и портрет Грейфрайарса Бобби 1867 года работы Джона Маклеода. [91] [46] [92] В северном проходе висит флаг США : он был подарен Генеральным консулом Соединенных Штатов Америки в 1970 году в ознаменование 350-й годовщины высадки пилигримов на Плимутской скале и открытия Грейфрайарс. [85]
Ричард Фрейзер является священником Грейфрайерс с 2003 года. Он был рукоположен в сан священника в 1986 году и ранее служил священником собора Святого Махара в Старом Абердине . [93]
И Old, и New Greyfriars были бургскими церквями: это означало, что городской совет имел право назначать священников церквей до отмены патронажа в Церкви Шотландии в 1874 году. [94] Первыми священниками Юго-Западного прихода, который стал Old Greyfriars, были Роберт Роллок и Питер Хьюэт . [95] Грейфрайарс продолжали возглавлять два священника до 1840 года, когда была возведена церковь Св. Иоанна на Виктория-стрит, и последний священник второго патрона, Томас Гатри, стал первым священником новой церкви. [96] В New Greyfriars с момента его основания в 1722 году служил один священник. Городской совет часто назначал перспективных священников в New Greyfriars, понимая, что вскоре они будут повышены до одной из двух патронных церквей города. По этой причине многие священники New Greyfriars занимали относительно короткие должности. [97] В 1929 году Уильям Уоллес Данлоп Гардинер, последний священник Нью-Грейфрайерс, стал первым священником объединенного руководства Грейфрайерс. [42]
Три священника из Олд Грейфрайерс были избраны модераторами Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии во время их пребывания в должности: Джордж Кей в 1755 году, [98] Уильям Робертсон в 1763 году, [99] Джон Инглис в 1804 году. [100] Два священника из Нью-Грейфрайерс были избраны на эту должность во время их пребывания в должности: Роберт Генри в 1774 году [101] и Джеймс Николл Огилви в 1918 году . [102] В 2003 году Элисон Эллиот , старейшина Грейфрайерс, была избрана модератором Генеральной Ассамблеи 2004 года . Эллиот была первой женщиной-модератором и первым мирянином, занявшим эту должность со времен Джорджа Бьюкенена в 1567 году. [ 103] Другими известными священниками Грейфрайерс являются члены Ковенантера Роберт Дуглас , Роберт Трейлл и Гилберт Рул ; [104] государственный деятель Уильям Карстерс ; [105] филантроп Томас Гатри; [106] и литургический реформатор Роберт Ли . [107]
Начиная с XVIII века, общины Грейфрайерс содержали миссии, церковные центры и проекты за пределами главного церковного здания. Нью-Грейфрайерс был особенно активен в миссионерской работе, используя Гэльскую часовню в замке Уинд и, в 1846 году, основав Vennel Ragged School : одну из первых в своем роде в Эдинбурге. В 1886 году община построила Робертсонскую мемориальную миссию в Грассмаркете . [97] [108] С 1835 года Старый Грейфрайерс арендовал часовню Магдалины в качестве проповеднической станции для бедных Каугейта . [ 40]
С 1982 года община сотрудничает с миссией Grassmarket. Вместе они разработали проект Grassmarket Community Project, который предлагает сообщество и обучение бездомным и лицам с физическими и психическими проблемами. [109] С 2016 года Greyfriars Kirk управляет центром Greyfriars Charteris в бывших зданиях приходской церкви Kirk o' Field и центра St Ninian на Pleasance . Центр, названный в честь Арчибальда Чартерис , предлагает залы для использования местным сообществом. [109]
В 2002 году Greyfriars Kirk, Augustine United Church ( United Reformed ) и St Columba's-by-the-Castle ( Episcopal ) обязались «работать вместе, чтобы установить единое и позитивное христианское присутствие в центре Эдинбурга». В 2006 году эта группа была признана как Местное экуменическое партнерство Национальным спонсорским органом Шотландских церквей. Общины участвуют в совместных службах во время Страстной недели ; общины также являются членами Action of Churches Together in Scotland и Edinburgh Churches Together. [110]
Священник Грейфрайарс является членом капелланской команды Эдинбургского университета . Церковь также проводит службы и мероприятия в сотрудничестве с университетским капелланством. [109]
Главные еженедельные службы Грейфрайерс проходят в 11 утра каждое воскресенье. Причастие проводится ежемесячно, а молитвенная служба проводится каждый четверг в 1.10 дня [111]
Грейфрайерс сыграл ведущую роль в развитии литургии в Церкви Шотландии : во время служения Роберта Ли в Старом Грейфрайерсе были распространены такие практики, как вставание для восхваления, использование подготовленных молитв, преклонение колен для молитвы и игра на фисгармонии для сопровождения восхваления. [112] Инновации Ли привели к основанию Общества церковного служения, библиотека которого хранится в Грейфрайерсе. [35] [113]
Смешанный, непрофессиональный хор Greyfriars поет на воскресных службах в 11 утра и на специальных службах в течение года. Хором руководит хормейстер и органист Генри Уоллес. [76] Традиция хоровой музыки в Greyfriars началась в 1865 году, когда Джозеф Геогеган, музыкальный руководитель с 1857 по 1883 год, основал Greyfriars Choral Society. [75] [114]
Каждое воскресенье в Грейфрайерс в 12:30 в проходе Святого Иоанна проводится служба на гэльском языке . После смерти преподобного Юэна Маклина в 2000 году службы проводит экуменический список служителей и проповедников; богослужение также включает в себя пение псалмов без сопровождения . В церкви также проводится ежегодная лекция Хайленда по гэльским предметам и, во время Генеральной Ассамблеи , служба на гэльском языке. [45]
Гэльские службы проводятся в Грейфрайерс с 1979 года, когда община объединилась с Хайлендом, Толбутом, Св. Иоанном . Гэльское богослужение в Эдинбурге началось в 1704 году, когда Генеральная Ассамблея приняла решение о гэльскоязычных солдатах, размещенных в Эдинбургском замке . Первая гэльская часовня открылась на Касл-Винд в 1769 году; община объединилась со своей собственной часовней в Хорс-Винд (теперь Чемберс-стрит ) в 1815 году и стала приходом quoad sacra в 1834 году. В 1875 году община, к тому времени известная как Св. Оран, переехала в бывшую католическую апостольскую церковь в Броутоне . Община снова переехала в 1948 году, когда она объединилась с Св. Колумбой , которая была основана как община Свободной церкви в 1843 году, на Кембридж-стрит в Толкроссе . В 1956 году община объединилась с церковью Святого Иоанна в Толбуте . [45] [115]
