stringtranslate.com

Романичал

Романичал ( Великобритания : / ˈ r ɒ m ə n ɪ æ l / США : /- n i -/ ; более известный как английские цыгане ) — подгруппа цыган в Соединенном Королевстве и других частях англоязычного мира. . Большинство романичал говорят на англороманисмешанном языке , в котором цыганская лексика сочетается с английским синтаксисом. Романичалы, проживающие в Англии, Шотландии и Уэльсе, являются частью общины цыган, цыган и путешественников . [2]

Генетические, культурные и лингвистические данные показывают, что цыгане могут проследить свое происхождение из Северной Индии . [3] [4] [5]

Этимология

Слово «романичал» происходит от цыганского «чал» , где «чал» на англороманском языке означает «товарищ». [6] [7]

Распределение

Почти все романичалы в Великобритании живут в Англии, с небольшими общинами в Южном Уэльсе, Северо-Восточном Уэльсе и на шотландских границах. [8]

Романичалская диаспора эмигрировала из Великобритании в другие части англоязычного мира . По некоторым оценкам, сейчас в США больше людей романичалского происхождения, чем в Великобритании. [9]

В Великобритании среди романичалов существует резкий разрыв между севером и югом. Южные романичалы живут на Юго-востоке, Юго-Западе, Мидлендсе, Восточной Англии и Южном Уэльсе; Северные романичалы живут на северо-западе, Йоркшире, шотландских границах и северо-востоке Уэльса. Диалекты двух групп различаются по акценту и словарному запасу. [10]

Язык

Считается, что цыгане в Англии говорили на цыганском языке до 19 века, когда он был в значительной степени заменен английским и англоромани, креольским языком , который сочетает в себе синтаксис и грамматику английского языка с цыганской лексикой. [11] Сегодня большинство романичал говорят как на английском, так и на англороманском языках, и лишь небольшое меньшинство, как полагают, говорит на традиционном цыганском языке. [12]

Существует два диалекта англоромани: южный англоромани (говорят на юго-востоке, юго-западе, Мидлендсе, Восточной Англии и Южном Уэльсе) и северный англоромани (говорят на северо-востоке, северо-западе, Йоркшире, шотландских границах и северо-востоке Уэльса). Эти два диалекта, наряду с сопровождающими их акцентами, привели к формированию двух региональных романихальных идентичностей: южно-романской идентичности и северной романихальной идентичности. [13]

Многие англороманские слова были включены в английский язык, особенно в форме британского сленга . [14]

История

Миграция цыган через Ближний Восток и Северную Африку в Европу
Лагерь романичалов в Эссексе, Англия (ок. 1898 г.)

Цыгане происходят из Индийского субконтинента , в частности из Раджастана , [15] и начали мигрировать на запад в 11 веке. Путешествуя по Западной Азии и Балканам , они мигрировали через такие регионы, как Армения и Турция , прежде чем достичь современной Болгарии , Сербии и Румынии . Из-за конфликтов в регионе, особенно во время османского завоевания Юго-Восточной Европы , они продолжили миграцию дальше на север и запад. [16] [17] [18]

Романичалская семья в Дерби, Англия (1910 г.)
Семья Романичал в Эпсом-Даунс, сфотографирована со своей лошадью (1938).

Есть записи о том, что цыгане мигрировали из Испании в Шотландию до прибытия в Англию в 1512 году. [19]

Во время правления Генриха VIII Закон о египтянах 1530 года запретил цыганам въезд в страну и потребовал, чтобы те, кто уже там проживал, покинули страну в течение шестнадцати дней. Несоблюдение этого требования может привести к конфискации имущества, тюремному заключению и депортации. Во время правления Марии I в Закон были внесены поправки Законом о египтянах 1554 года , который устранил угрозу наказания, если цыгане оставят свою «непослушную, праздную и безбожную жизнь и компанию» и перейдут на оседлый образ жизни, но ужесточил наказание за не -подчинение до смерти.

В 1562 году новый закон предлагал цыганам, родившимся в Англии и Уэльсе, возможность стать английскими подданными, если они ассимилируются с местным населением. Несмотря на этот новый вариант, цыгане были вынуждены вести маргинальный образ жизни и подвергаться дискриминации со стороны властей и многих нецыган. В 1596 году 106 мужчин и женщин были приговорены к смертной казни в Йорке за то, что они были цыганами, а девять были казнены. [20] Сэмюэл Рид написал о них две книги в начале 17 века. [21]

Начиная с 1780-х годов антицыганские законы постепенно отменялись. Самобытность романичалов сформировалась между 1660 и 1800 годами как группа цыган, проживающая в Великобритании. [22]

Преследование

Враждебность и дискриминация в отношении цыган все еще присутствуют в Великобритании. [23] [1] В 2008 году сообщалось, что цыгане подвергаются более высокой степени расизма, чем любая другая группа в Соединенном Королевстве, включая лиц, ищущих убежища, а опрос Мори показал, что треть жителей Великобритании признались в своих предубеждениях. против цыган. [23]

Депортации

Власти начали депортировать Романичал, главным образом в Норвегию , еще в 1544 году. [24] [25] Этот процесс был продолжен и поддержан Елизаветой I и Яковом I. [26]

Финские кале , цыганская группа в Финляндии, утверждают, что их предки изначально были цыганской группой, приехавшей из Шотландии , [27] поддерживая идею о том, что они и некоторые из скандинавских путешественников/цыган имеют отдаленное родство с шотландскими цыганами и английскими романичалами. [28] [29]

В 1603 году в Совете был издан приказ о транспортировке Романичала в Нидерланды , Францию , Ньюфаундленд , Испанию и Вест-Индию . Во многих случаях депортированные таким образом теряли контакты с другими членами своей этнической группы из-за разделения после облавы, морского перехода и последующего поселения в качестве рабов . В это же время началась добровольная эмиграция в английские заморские владения . Выжившие цыганские группы продолжали здесь выражать цыганскую культуру.

В годы после американской войны за независимость Австралия была предпочтительным местом для тюремной перевозки романичалов. Точное количество романичалов, депортированных в Австралию, неизвестно. Было высказано предположение, что три Романичала находились на борту Первого флота , [30] одним из которых, как полагают, был Джеймс Сквайр , [30] который основал первую коммерческую пивоварню в Австралии в 1798 году и чей внук, Джеймс Фарнелл , стал первым коренной премьер-министр Нового Южного Уэльса в 1877 году. Общая численность цыган в Австралии, судя по всему, была чрезвычайно низкой, что отражает тот факт, что британские цыгане, вероятно, составляли всего 0,01 процента от первоначального населения заключенных, составлявшего 162 000 человек. [30] Однако было высказано предположение, что романичал подвергались дискриминации в соответствии с законами о транспорте и вполне могли быть занижены. [31] Фрагментарные записи позволяют предположить, что по меньшей мере пятьдесят британских цыган могли быть перевезены в Австралию. [30] Было высказано предположение, что транспортировка была особенно тяжелой для цыган:

Для осужденных-цыган транспорт означал социальную и психологическую смерть; будучи изгнанными, у них было мало надежды вернуться в Англию, чтобы восстановить семейные связи, культурные корни, постоянное самовыражение и признание, которые возродили бы их цыганскую идентичность в эпоху каторжников. [30]

По крайней мере, один цыган вернулся из Австралии в Англию: Генри Лавелло (или Ловелл) был репатриирован с полным помилованием, и его сопровождал в Англию сын, рожденный от женщины -аборигенки . [30] [31]

Наемный труд и рабство

В 17 веке правительство Оливера Кромвеля отправило романихалов в качестве наемных рабочих на плантации в Северной Америке. [32] Из более позднего периода существуют документы о том, что английский романичал был порабощен освобожденными чернокожими на Ямайке , Барбадосе , Кубе и Луизиане . [26] [32] [33]

Культура

Традиционное романичал вардо и произведения искусства на Великой Дорсетской ярмарке Steam (2007 г.)
Романичалские артисты на ярмарке лошадей в Эпплби

Романичалы принадлежат к более широкому сообществу цыган . [34] Важные культурные праздники включают Международный день цыган , посвященный первому Всемирному конгрессу цыган, состоявшемуся в Лондоне в 1971 году . как Горджас , или деревенские жители . [36] [37] Выдающиеся черты романичалской культуры включают акцент на важности семьи и расширенной семьи, приверженность традиционным гендерным ролям, ритуалам рождения и смерти, упор на гигиену и чистоту в доме, уважение к старшим поколениям (в том числе путем обращения к старшие члены сообщества как «тети» и «дяди» (общая традиция во многих азиатских культурах ) и традиционно кочевой образ жизни (хотя многие романичалы сейчас оседлы). [36] Романские социальные обычаи традиционно находились под влиянием концепции мариме или мочади (ритуальная нечистота). [38] [39]

Большинство романичалов в Великобритании являются христианами, и религия часто играет неотъемлемую роль в их культуре и праздниках. [40] [41] По данным переписи 2021 года, 71,8% цыган в Англии и Уэльсе идентифицировали себя как христиане. [42]

Исторически сложилось так, что Романичал зарабатывал на жизнь сельскохозяйственными работами и на зимние месяцы переезжал на окраины городов. В течение весенних, летних и осенних месяцев на фермах была доступна случайная работа. Весна начиналась с посева семян и посадки картофеля и фруктовых деревьев, начало лета — с прополки, а лето и до поздней осени — со сбора урожая. Особое значение имело производство хмеля , в котором тысячи романичалов работали как весной для выращивания винограда , так и для сбора урожая ранней осенью. Зимние месяцы часто проводились в городах, занимаясь случайной работой или продавая товары и услуги от двери к двери. [43]

Традиционная экономическая деятельность включает садоводство, [44] гадание, торговлю вразнос, продажу и сбор металлолома. [45] Они также выпустили известных боксеров, таких как Генри Уортон и Билли Джо Сондерс , а также некоторых известных футболистов, таких как Фредди Иствуд . [46] Массовая индустриализация сельского хозяйства в 1960-х годах привела к исчезновению многих случайных сельскохозяйственных работ, которые Романичал традиционно выполнял. [47]

Дидикой ( англороманский ; дидикай, также диддикой , диддикай ) — термин, который иногда используется для обозначения человека смешанной цыганской и горгерской (немоманской) крови, но часто считается оскорбительным. [48] ​​[49]

Путешествовать

Британская семья романичалов, живущая в вардо (1926 г.)

Первоначально романичалы путешествовали пешком или на легких повозках, запряженных лошадьми, и строили палатки , где селились на какое-то время, как это типично для других групп цыган. Бендер — это разновидность палатки, построенной из каркаса из согнутых ветвей орешника (орешник выбран из-за его прямолинейности и гибкости), покрытого брезентом или брезентом.

Примерно в середине-конце 19 века романичалы начали использовать фургоны, внутри которых были жилые помещения. Их называли «вардос» и часто ярко и красочно украшали внутри и снаружи. В настоящее время романичалы чаще живут в домах или караванах .

Более 60% семей романичалов 21-го века живут в домах из кирпича и раствора, в то время как оставшиеся 40% все еще живут в передвижных домах, таких как фургоны, стационарные фургоны или трейлеры (небольшое меньшинство все еще живет в вардосах ).

Согласно подсчету караванов Региональной пространственной стратегии на 2008 год, в регионе Уэст-Мидлендс в Англии насчитывалось 13 386 караванов, принадлежавших цыганам, а еще 16 000 жили в кирпичах и растворе. Из 13 386 караванов 1300 были припаркованы на несанкционированных местах (то есть на земле, где цыганам не было разрешено парковаться). Более 90% путешествующих британских романичалов живут на авторизованных сайтах, где они платят полную ставку ( муниципальный налог ). [6] [50]

Романичал в Уорикшире, Англия (1905 г.)

На большинстве туристических мест Романичал внутри караванов обычно нет туалетов или душевых, потому что в романичальской культуре это считается нечистым, или мочади . Большинство объектов имеют отдельные подсобные помещения с туалетами, раковинами и электрическими душами. Многие романичалы не стирают внутри, особенно нижнее белье, и впоследствии во многих подсобных домах также есть стиральные машины. Во времена конных повозок и вардо женщины-романичалы стирали белье в реке, стараясь стирать одежду верхней части тела выше по течению от нижнего белья и одежды нижней части тела, а личное купание происходило намного ниже по течению. В некоторых современных трейлерах двойная стена отделяет жилые помещения от туалета и душа. [46]

Из-за Закона о местах для караванов 1968 года , который значительно сократил количество караванов, разрешенных для размещения на разрешенных участках, многие романихалы не могут найти законное место на участках вместе с остальными членами своих семей. [51]

Как и большинство странствующих групп, те романичалы, которые не оседлы, путешествуют в поисках работы, обычно следуя установленным маршрутам и установленным местам остановки (так называемым « загарам» ), которые были установлены на протяжении сотен лет. Многие традиционные места остановки были созданы до смены собственности на землю и принятия каких-либо земельных законов. Многие загары были основаны феодальными землевладельцами в средние века, когда цыгане предоставляли услуги сельскохозяйственного или ручного труда в обмен на жилье и еду.

Сегодня большинство романичалов путешествуют по тем же территориям, которые были основаны несколько поколений назад. Большинство людей могут проследить свое присутствие на территории более ста или двухсот лет. Многие традиционные места остановки были переданы местным органам власти или оседлым лицам несколько десятилетий назад и впоследствии неоднократно переходили из рук в руки; однако путешественники-романичалы имеют давние исторические связи с такими местами и не всегда добровольно отказываются от них. Большинство семей можно узнать по их традиционной базе зимовки, откуда они перестают путешествовать на зиму, и это место технически будет «откуда» семьи. [52] [53] [54] [55]

Смотрите также

Группы:

Рекомендации

  1. ^ ab «Краткая информация об этнической принадлежности цыган, цыган и ирландских путешественников». 29 марта 2022 г. Проверено 27 июня 2023 г.
  2. ^ Эктон, Томас; Эктон, Дженнифер; Семлин, Сара; Райдер, Эндрю (2016). «Почему нам нужно улучшить нашу игру с числами: непараметрический подход к методологии и политике демографии рома, цыган, путешественников и других этнических групп» (PDF) . Радикальная статистика (114) . Проверено 7 января 2024 г.
  3. ^ Маринов 2020, с. 31.
  4. ^ Сильверман 2012, с. 49.
  5. ^ Снодграсс 2016, с. 260.
  6. ^ ab Оксфордский словарь английского языка, второе издание, 1989 г., «цыгане 3 , n. и a».
  7. ^ Заимствовать 2007, с. 85.
  8. ^ «Цыгане и политика в отношении путешественников в Уэльсе» (PDF) . Европейская комиссия .
  9. ^ "Англоромани". Этнолог . Проверено 9 августа 2019 г.
  10. ^ «Цыгане-мигранты в Соединенном Королевстве: численность населения и опыт местных властей и партнеров» (PDF) . Университет Солфорда . Архивировано из оригинала (PDF) 4 мая 2019 года . Проверено 17 января 2022 г.
  11. ^ Цыганский проект Манчестерского университета. «Англо-цыганский проект». Архивировано из оригинала 18 февраля 2007 года.
  12. ^ «Голоса - многоязычная нация - цыгане» . Би-би-си . Проверено 18 мая 2024 г.
  13. ^ Брайан Фостер; Питер Нортон. «Образовательное равенство для детей и молодежи цыган, рома и путешественников в Великобритании» (PDF) . Equalrightstrust.org . Проверено 10 мая 2021 г.
  14. ^ Джон Эйто (2006). Движущие силы и шейкеры: хронология слов, сформировавших нашу эпоху . Издательство Оксфордского университета. п. 232. ИСБН 978-0-19-861452-4.
  15. Кэрол Сильверман (14 февраля 2012 г.). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре. Издательство Оксфордского университета. п. 259. ИСБН 978-0-19-991022-9.
  16. ^ «Миграции цыган» (PDF) . Национальное географическое общество . Проверено 16 мая 2024 г.
  17. ^ Кинг, Ариенн (2023). «Цыганская миграция в средние века». Энциклопедия всемирной истории . Проверено 16 мая 2024 г.
  18. ^ Тейлор, Бекки. «Цыгане-цыгане в Британии шестнадцатого века». Наша миграционная история . Проверено 16 мая 2024 г.
  19. ^ Смарт, Британская Колумбия; Крофтон, ХТ (1875 г.). Диалект английских цыган (2-е изд.). Ковент-Гарден: Ашер и компания.
  20. Тимберс, Фрэнсис (20 апреля 2016 г.). Проклятое братство: формирование цыганской идентичности в Англии раннего Нового времени, 1500–1700 гг. Рутледж. п. 96. ИСБН 978-1-317-03651-7.
  21. ^ «Цыгане в Англии». Примечания и запросы . Одиннадцатый (287). Лондон: Джордж Белл: 326. 28 апреля 1855 г.
  22. ^ «Цыгане и путешественники в Британии - Хронология истории | Цыганская компания культуры и искусства» . Проверено 21 августа 2020 г.
  23. ^ Аб Шилдс, Рэйчел (6 июля 2008 г.). «Нет неграм, нет собакам, нет цыганам»». Независимый . Лондон.
  24. ^ Вейраух, Вальтер Отто (2001). Цыганское право: цыганские правовые традиции и культура . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520924277. ОСЛК  49851981.
  25. ^ Бергман, Нильс Гёста (1964). Сленг и hemliga språk (на шведском языке). Стокгольм: Призма.
  26. ^ Аб МакРитчи, Дэвид (1894). Шотландские цыгане под властью Стюартов . Эдинбург: Дэвид Дуглас. hdl :2027/mdp.39015027038119. ISBN 0766175839. ОСЛК  1083268040.
  27. ^ "Романи, Кало Финн" . Этнолог .
  28. ^ Фрейзер, Ангус М (1995). Цыгане . Мазал Коллекция Холокоста. (2-е изд.). Оксфорд, Великобритания: Блэквелл. п. 120. ИСБН 0631196056. ОСЛК  32128826.
  29. ^ Аллан Эцлер (1944). Zigenarna и deras avkomlingar i Sverige: Historia och språk . Х. Гебер.цитируется: Фрейзер (1995).
  30. ^ abcdef Эктон, Томас Алан; Манди, Гэри (1997). Цыганская культура и цыганская идентичность . Хэтфилд, Хартфордшир: Издательство Хартфордширского университета. ISBN 0900458763. ОСЛК  37396992.
  31. ^ аб Донохо, Джеймс Хью (1991). Забытые австралийцы: неанглоязычные или кельтские осужденные и изгнанники . Северный Сидней: Дж. Х. Донохо. ISBN 0731651294. ОСЛК  29430393.
  32. ^ Аб Хэнкок, Ян Ф (1988). Синдром изгоя: отчет о цыганском рабстве и преследованиях (2-е изд.). Анн-Арбор: Издательство Карома. ISBN 0897200799. ОСЛК  16071858.
  33. ^ Чемберс, Роберт (1858). Внутренние анналы Шотландии от Реформации до революции . Том. II. Эдинбург: У. и Р. Чемберс. hdl :2027/mdp.39015011674614.
  34. ^ «Часто задаваемые вопросы» . Друзья, семьи и путешественники . Проверено 18 мая 2024 г.
  35. ^ «Всемирный конгресс ромов - О нас» . worldromacongress.org . Проверено 18 мая 2024 г.
  36. ^ ab «Цыгане, рома и путешественники в Корнуолле, 2023 год, культурные аспекты» (PDF) . Совет Корнуолла . 2023. С. 2–4 . Проверено 18 мая 2024 г.
  37. ^ «Цыгане и путешественники: часто задаваемые вопросы, мифы и факты». Бристольский городской совет . 2006. с. 9 . Проверено 18 мая 2024 г.
  38. Босуэлл, Лиза (12 июля 2018 г.). «Настоящая цыганская жизнь, верования и обычаи цыган». Фольклорный четверг . Проверено 28 июня 2024 г.
  39. ^ Ван Климпут, Патрик (2007). «Цыгане и путешественники, получающие первичную медицинскую помощь» (PDF) . Консорциум Университета Белой Розы . п. 79 . Проверено 29 июня 2024 г. Море – это слово, обозначающее загрязнение, и всеобъемлющий термин, обозначающий важные социальные правила, касающиеся чистоты и непорочности. См. подробные описания у Сазерленда и Окели, а также современное описание правил Мочади (более распространенный термин, используемый среди английских цыган).
  40. ^ «К богословию цыган, цыган и путешественников». Христианин сегодня . 8 июля 2022 г. Проверено 2 апреля 2024 г.
  41. ^ Хорн, Стивен (2022). Цыгане и Иисус: теология путешественника . Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд. ISBN 978-1-913657-94-9.
  42. ^ «Этническая группа по религии - Управление национальной статистики» . ons.gov.uk. ​Проверено 2 апреля 2024 г.
  43. ^ «Двенадцатое поколение». Weareallrelated.info . Проверено 9 августа 2019 г.
  44. ^ «Место остановки: Традиции». Совет графства Восточный Суссекс . Проверено 3 июня 2024 г.
  45. ^ «Цыгане, путешественник и цыгане: эксперты по опыту» (PDF) . Бирмингем.ac.uk . Проверено 10 мая 2021 г.
  46. ^ аб Томас Алан Эктон; Дэвид Галлант (2008). Романичалские цыгане. Вейланд. ISBN 978-0-7502-5578-3.
  47. ^ BBC Kent Romany Roots (28 октября 2014 г.). «Романская история». www.bbc.co.uk. ​Проверено 18 апреля 2022 г.
  48. ^ «Современный сленг: Дидикой». Академические словари и энциклопедии . 2014 . Проверено 3 июня 2024 г.
  49. ^ "Дидикуа". Оксфордский словарь английского языка .
  50. ^ «Предоставление сайтов для цыган и путешественников: спорные места» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 18 января 2012 года . Проверено 22 марта 2011 г.
  51. ^ «Исторические законы, касающиеся цыган и путешественников». Друзья, семьи и путешественники . Проверено 21 августа 2020 г.
  52. ^ ПАКЕТ УЧАСТИЯ ДЛЯ МЕСТНЫХ ОРГАНОВ ВЛАСТИ
  53. ^ «Цыгане и путешественники». Совет графства Ноттингемшир . Проверено 18 февраля 2024 г.
  54. ^ «Земля под нашими ногами». Новый интернационалист . 8 февраля 2022 г. Проверено 18 февраля 2024 г.
  55. ^ «Цыгане и путешественники в Британии - Хронология истории» . Проверено 18 февраля 2024 г.

Цитируемые работы

Внешние ссылки