Чашка Уоррена — древняя греко-римская серебряная чаша для питья, украшенная рельефно двумя изображениями однополых актов мужчин. Он был куплен Британским музеем за 1,8 миллиона фунтов стерлингов в 1999 году, что стало самой дорогой покупкой музея на тот момент. Обычно его датируют временем династии Юлиев-Клавдиев (I век нашей эры).
Чашка названа в честь своего первого современного владельца, американца Эдварда Перри Уоррена , [1] известного своей коллекцией произведений искусства, в которую также входила мраморная версия « Поцелуя» Родена , которая сейчас находится в галерее Тейт Модерн , и « Адам и Ева » Лукаса . Кранах Старший , сейчас работает в Институте искусств Курто , оба тоже в Лондоне.
Изображения половых актов широко встречаются в римском искусстве , хотя сохранившихся сцен мужского и женского пола значительно больше, чем однополых пар. Нельзя предполагать, что гомоэротическое искусство было редкостью, поскольку современные записи могут быть необъективными из-за выборочного уничтожения или непубликации педерастических произведений в более поздние времена. [2] [ нужна страница ] [ для проверки нужна цитата ] Иллюстрированные чашки для питья, часто парные, предназначались для разговоров за званым обедом. [3] Римские произведения искусства на керамике, стекле и настенные росписи с изображением сексуальных действий были популярны и предназначались для просмотра всеми слоями общества. У римлян не было слова для обозначения гомосексуализма, и изображения на Кубке Уоррена дают важное представление об этом аспекте их культуры. [4]
На одной стороне Кубка Уоррена изображены «бородатый мужчина» и «безбородый юноша», занимающиеся анальным сексом в положении лежа, при этом юноша опускается, используя ремень или пояс для проникновения. Мальчик наблюдает из-за двери. [5] Эти две фигуры не имеют большой разницы в возрасте и имеют одинаковый размер. [6] Кажущаяся масса верхней фигуры, когда он с помощью опоры опускается на пенис возлюбленного, делает эту роль нетрадиционной пассивной. Использование ремня или опоры во время секса можно найти в других греческих и римских произведениях искусства, [7] близким примером является эротическая чашка Онисима , где женщина в предвкушении раздвигает ноги, сжимая ремень левой рукой. [6] [8]
На другой стороне изображена еще одна сцена анального секса между «безбородым» и чисто выбритым «молодым человеком» и фигурой поменьше с длинными волосами, что указывает на то, что он «мальчик» или «подросток» (теперь «эроменос» ) . [9] [10] Прическа мальчика типична для пуэр-деликатус , мальчика-слуги, кубка или оруженосца. Римская однополая практика отличалась от греческой, у которой педерастия была социально признанными отношениями между свободнорожденными мужчинами равного социального статуса. Однако римские мужчины могли свободно вступать в однополые отношения без ощутимой потери мужественности только до тех пор, пока они брали на себя проникающую роль, а их партнер был социальным низшим человеком, например, рабом или мужчиной-проституткой: парадигма «правильного» мужская сексуальность заключалась в завоевании и доминировании. [11] Существуют существенные различия с педерастическими сценами, найденными на классических греческих вазах. Половой акт представлен в графических подробностях, и «безбородый юноша», кажется, поощряет проникновение, сжимая руку своей возлюбленной. В римских произведениях искусства предполагается, что проникший юноша является рабом или проституткой, а на Кубке Уоррена изображена взаимная нежность. [2]
В обеих сценах на заднем плане изображены драпированные ткани, а также кифара (выглядящая как одиннадцатиструнная лира , часто символизирующая удовольствие и попойки [12] ) в первой сцене и голени (тростниковые трубки) с отверстиями для пальцев, изображенные в последний. [13] [14] Все это, наряду с тщательным разграничением возраста и статуса, а также венками, которые носит молодежь, предполагает культурную, элитную, эллинизированную обстановку с музыкой и развлечениями. [15] [16]
Активные партнеры в двух сексуальных изображениях носят венки из листьев, вероятно, символически сделанные из мирта . [13] [17] Мирт — вечнозеленый кустарник, выращиваемый в римский период для медицинских и ритуальных целей, таких как свадьбы, и посвященный Венере , римской богине сексуальности и любви. У него меньший лист, чем у более часто изображаемого лавра . Мирт использовался для создания овальной короны , военной короны, присуждаемой в виде оваций, но это гораздо меньшая награда, чем insignis corona Triumperalis , одна из интерпретаций использования миртовых корон на Кубке Уоррена, представляющая собой визуальный каламбур, изображающий гомосексуальное проникновение как легкий способ победа. [13]
Уоррен купил кубок в Риме у дилера в 1911 году за 2000 фунтов стерлингов. [18] [19] [20] Он был куплен в Иерусалиме и, как говорят, был найден недалеко от города в Баттире [21] (древний Бетар) с монетами императора Клавдия , возможно, захороненными во время волнений еврейского восстания .
Мы не знаем наверняка, но предполагается, что Кубок Уоррена был найден закопанным в Биттире, городе в нескольких милях к юго-западу от Иерусалима. Как он попал в это место, остается загадкой, но мы можем предположить. Мы можем датировать изготовление чаши примерно 10-м годом. Примерно 50 лет спустя римская оккупация Иерусалима вызвала напряженность между правителями и еврейской общиной, а в 66 году нашей эры она взорвалась, и евреи силой вернули город. Произошли ожесточенные столкновения, и предполагается, что в этот день наша чаша могла быть закопана владельцем, спасавшимся от боевых действий.
- Нил МакГрегор , директор Британского музея, История мира [21]
Чашка стала ценным предметом в большой коллекции произведений искусства Уоррена, который друзья называли его «Святым Граалем». [18] Первая публикация с изображением чашки состоялась в 1921 году, когда Гастон Форберг опубликовал том из 113 пластинок с эротическими произведениями искусства из древних артефактов. На фотографиях чашка видна в неочищенном состоянии. [6] [22] Кубок был включен в книгу Уоррена «Защита Уранской любви» , впервые опубликованную в 1928 году под его псевдонимом Артур Лайон Рэйл . [20] [23] [24]
После смерти Уоррена в 1928 году чашка стала частью наследства Асы Томаса, секретаря Уоррена и его будущего делового партнера. Это была часть аукциона по продаже имущества Льюис-хауса. [25] в 1929 году, но не удалось продать и остался спрятанным на чердаке Томаса. [18] Чашку отправили на чистку после аукциона в Доме Льюиса, и фотографии, сделанные в 1931 году, показывают, что ее чистили до этого года. [6] [18]
В ноябре 1952 года Гарольд В. Парсонс , историк искусства [26] и один из прошлых товарищей Уоррена, взял на себя ответственность за продажу чашки и обратился к нью-йоркскому коллекционеру Уолтеру Бейкеру, [27] однако Бейкер не решался продолжить. [18] В феврале 1953 года Томас отправил письмо Уолтеру Бейкеру, однако таможня США конфисковала коробку, требуя от Вашингтона решения о том, признать ли ее или запретить как порнографию. На этом основании ему было отказано во въезде в США, и его возвращение в Великобританию заняло до октября 1954 года, когда Томас умер. После этого события ряд музеев отказались его покупать. [28] [29] Вдова Томаса продала чашку дилеру Джону К. Хьюитту. Хьюитт предложил чашу Денису Хейнсу , хранителю греческого и римского отдела Британского музея, который затем запросил мнение своего друга лорда Кроуфорда , попечителя музея. Однако решение не пошло дальше, поскольку они думали, что им никогда не удастся убедить попечителей музея, которых возглавлял архиепископ Кентерберийский . [6] [18]
В 1966 году кубок был выставлен на продажу за 6000 фунтов стерлингов и куплен частным коллекционером за границей. [18] [30]
В 1998 году она была вывезена из Метрополитен-музея и продана британскому частному коллекционеру. [18] Затем кубок был приобретен его нынешним владельцем, Британским музеем , в 1999 году за 1,8 миллиона фунтов стерлингов на средства, предоставленные Фондом лотереи наследия , Национальным фондом коллекций произведений искусства и Друзьями Британского музея , чтобы предотвратить его повторный выезд за границу. [31] В то время это был самый дорогой предмет, когда-либо приобретенный Британским музеем, и во много раз превышал цену, по которой он предлагался им в 1950-х годах. [29] [32]
Джон Р. Кларк , профессор изящных искусств Техасского университета в Остине , сравнил датировку чашки с предметами аналогичного стиля, найденными в Помпеях , из-за отсутствия археологического контекста. [33]
Дайфри Уильямс , бывший хранитель греческих и римских древностей в Британском музее, датировал чашу 5–15 годом нашей эры. Уильямс выделил несколько факторов, подтверждающих эту датировку. Серебряный сплав чистотой 95% соответствует другим известным римским серебряным сосудам, причем серебро более поздних периодов имеет гораздо более высокую чистоту. Трещины в чашке сохраняют продукты химической коррозии, свидетельствующие о возрасте, и остаются, несмотря на то, что в течение 20 века их дважды чистили. [34] EDX - анализ показал, что коррозия вызвана хлоридом серебра. [35] Последующие испытания в 2015 году внутренней репуссированной полки и обратной стороны вкладыша, ни одна из которых не была очищена, выявили значительную коррозию хлорида серебра. [36] Декоративный стиль и форма имеют тесную параллель со многими другими сосудами того периода, такими как Chryses kantharos [37] и близко соответствующими фигурами обнаженных мужчин на скифах Хоби , обнаруженных в Лолланде в Дании спустя десять лет после Впервые был зафиксирован Кубок Уоррена. [38] [39]
В 2008 и 2013 годах Мария Тереза Марабини Моевс на иконографических основаниях утверждала, что Кубок Уоррена — это современная подделка, выполненная около 1900 года в соответствии со вкусами Эдварда Перри Уоррена, коллекционера-любителя, который представил этот артефакт миру. [40] Лука Джулиани , профессор классической археологии в Университете Гумбольдта , первоначально также утверждал на иконографических основаниях, что Кубок Уоррена, вероятно, был подделкой двадцатого века. [41] Однако впоследствии он обнаружил, что доказательства существенной коррозии хлорида серебра окончательно установили подлинность чашки. [42]
Кубок Уоррена состоит примерно на 95% из чистого серебра с небольшим количеством меди и следами свинца и золота. [34] Он был разбит на пять разделов: [4] [28] [43]
Чашка покрывается травлением и изъязвлениями из-за воздействия агрессивных чистящих отложений; однако в расщелинах сохранились остатки хлорида серебра и черного сульфида серебра . Трещина идет от края, вокруг фигуры мальчика с одной стороны. Основание деформировано и сломано, поскольку подставка была поднята вверх, в результате чего на чашке появилась вмятина и чашка наклонилась под углом. Повреждение основания произошло в наше время: предположительно, оно произошло, когда чашку чистили в 20 веке. [44] В наше время ножку припаивали обратно к чашке. Считается, что в наше время чашка была отлита дважды из-за остатков гипса и силиконовой резины, обнаруженных в щелях. [45]
В 1920-е годы Уоррен одолжил чашку музею Мартина фон Вагнера в Вюрцбурге . [46]
С 1985 по 1991 год Кубок Уоррена был предоставлен в аренду и выставлен в Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig в Базеле. С 1992 по 1998 год кубок выставлялся в Метрополитен-музее в Нью-Йорке в качестве анонимного кредита. [6] [45]
Этому была посвящена специальная выставка в зале 3 Британского музея с 11 мая по 2 июля 2006 года под названием «Кубок Уоррена: секс и общество в древней Греции и Риме».
Мы хотели показать этот фантастический объект в контексте, в котором мы могли бы задаться вопросом, насколько много мы понимаем об отношении к сексуальности, когда он был создан. Эти предметы кажутся нам сейчас необыкновенными, но было много предметов общего пользования, а настенные росписи и мозаики в банях и в частных домах демонстрировали очень схожие образы.
- Дайфри Уильямс , хранитель Британского музея [29]
С декабря 2006 года по январь 2007 года она экспонировалась в Йоркширском музее . [47] Кубок Уоррена — 36-й объект в «Истории мира в 100 объектах» , серии BBC Radio 4, впервые транслировавшейся в 2010 году. [28] В 2011 году (с января по апрель) он был передан в аренду Ноттингемскому университету для выставка в галерее Уэстон под названием «Римская сексуальность: образы, мифы и значения». [48]
В 2012 году кубок был выставлен в Городском музее и художественной галерее Плимута на выставке ЛГБТ «Гордость за наше прошлое» . [49] [50]
На выставке на острове Уайт «Римская сексуальность: образы, мифы и значения» кубок был представлен с февраля по июль 2014 года на римской вилле Брейдинг . [51] [52]
Из-за интереса к кубку Уоррен заказал копию для Джона Бизли . Реплика была подарена Музею Эшмола в Оксфорде как часть подарка Бизли в 1966 году. Реплика стала заметным экспонатом выставки в музее в 1985 году .
Известно шесть копий оригинального Кубка Уоррена. В апреле 2014 года была украдена копия, принадлежавшая анонимному частному коллекционеру в Кейптауне , Южная Африка. [53]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )г. Г-н Сэнди Мартин, McWhirter Works Art: В начале 1960-х годов я купил Кубок Уоррена, римский серебряный винный кубок (репортаж и фотография, 5 мая), и выставил его на продажу за 6000 фунтов стерлингов.
В те дни (до принятия
отчета Вольфендена
) гомосексуальные сцены, украшавшие чашу, не позволяли ее приобрести любому музею и большинству коллекционеров.
Теперь, примерно тридцать пять лет спустя, нация приобретает его за 1,8 миллиона фунтов, и теперь осознается его истинная «ценность» как произведения искусства.