Чукчи , или чукчи ( чукотский : Ԓыгъоравэтԓьэт, О'равэтԓьэт , Ḷygʺoravetḷʹèt, O'ravetḷʹèt ), — сибирская этническая группа, проживающая на Чукотском полуострове , берегах Чукотского моря и Беринговоморском регионе Северного Ледовитого океана . все в пределах современной России . Они говорят на чукотском языке . Чукчи произошли от народа, жившего вокруг Охотского моря .
Согласно ряду исследований по геномным исследованиям, проведенным с 2014 по 2018 год, чукчи являются ближайшими азиатскими родственниками коренных народов Америки, а также народа айнов , являясь потомками поселенцев, которые не пересекли Берингов пролив и не заселили японцев. архипелаг. [5] [6]
Большинство чукчей проживают в Чукотском автономном округе , но некоторые также проживают в соседней Республике Саха на западе, Магаданской области на юго-западе и Камчатском крае на юге. Некоторые чукчи также проживают в других частях России, а также в Европе и Северной Америке . Общая численность чукчей в мире немногим превышает 16 тысяч. [7]
Чукчи традиционно делятся на приморских чукчей , которые поселились на побережье и жили в основном за счет охоты на морских млекопитающих , и оленеводческих чукчей , которые жили кочевниками во внутренней тундре , сезонно мигрируя со своими стадами оленей . Русское название «Чукчи» происходит от чукотского слова Чаучу («богатый оленями»), которое использовалось «оленеводными чукчами», чтобы отличить себя от «приморских чукчей», называемых Анкаллит («морской народ»). Их имя представителя чукотского этноса в целом — Луораветлан (буквально «настоящий человек»). [8]
В религии чукчей каждому предмету, как одушевленному, так и неодушевленному, присвоен дух. Этот дух может быть как вредным, так и доброжелательным. Некоторые чукотские мифы раскрывают дуалистическую космологию . [9] [10]
После распада Советского Союза совхозы были реорганизованы и номинально приватизированы. Этот процесс в конечном итоге оказался разрушительным для сельского хозяйства Чукотки. Регион до сих пор не полностью восстановился. Многие сельские чукчи, а также русские в чукотских селах за последние годы выжили [ когда? ] только с помощью прямой гуманитарной помощи. Некоторые чукчи получили университетское образование, став поэтами, писателями, политиками, учителями и врачами. [11]
В доисторические времена чукчи вели кочевой образ жизни охотников-собирателей. В настоящее время продолжают существовать некоторые элементы натуральной охоты, в том числе на белых медведей , [12] тюленей , моржей , китов и северных оленей . Существуют некоторые различия между традиционным укладом жизни приморских и внутренних чукчей. Прибрежные чукчи были в основном оседлыми рыболовами и охотниками, преимущественно на морских млекопитающих. Внутренние чукчи были частично оленеводами. [13]
Начиная с 1920-х годов Советы организовали экономическую деятельность как прибрежных, так и внутренних чукчей и в конечном итоге создали на Чукотке 28 коллективно управляемых государственных предприятий. Все это основывалось на оленеводстве с добавлением охоты на морских млекопитающих и резьбы по моржовой кости в прибрежных районах. Чукчи получили образование в советских школах и сегодня почти на 100% грамотны и свободно владеют русским языком. Лишь часть из них сегодня занимается непосредственно оленеводством или охотой на морских млекопитающих и продолжает вести кочевой образ жизни в палатках -ярангах . [14]
Русские впервые начали контактировать с чукчами, когда они достигли реки Колымы (1643 г.) и реки Анадырь (1649 г.). [15] Путь от Нижнеколымска до Анадырского острога, пролегавший на юго-западе главного чукотского ареала, стал крупным торговым путем. Сухопутный путь от Якутска до Анадырска занял около полугода. [ нужна цитата ]
В течение следующих пятидесяти лет чукчей обычно игнорировали, потому что они были воинственными и не предоставляли меха или другие ценные товары, облагаемые налогом. Вооруженные стычки вспыхнули около 1700 года, когда русские начали действовать на Камчатке и нуждались в защите своих коммуникаций от чукчей и коряков . Первая попытка их завоевания была предпринята в 1701 году. Другие экспедиции были отправлены в 1708, 1709 и 1711 годах, но с большим кровопролитием, но без особого успеха и не сумевшие уничтожить местное население на большой территории. Война возобновилась в 1729 году, когда чукчи разгромили охотскую экспедицию и убили ее командира. Командование перешло к майору Дмитрию Павлуцкому , который применил очень разрушительную тактику : сжигал, убивал, отгонял оленей, а также захватывал и убивал женщин и детей. [16]
В 1742 году правительство Санкт-Петербурга приказало начать новую войну, в которой чукчи и коряки должны были быть «полностью истреблены». Война (1744–1747 гг.) Велась с такой же жестокостью и закончилась, когда Павлуцкий был убит в марте 1747 г. [16] Говорят, что чукчи хранили его голову в качестве трофея в течение ряда лет. Русские снова развязали войну в 1750-х годах, но часть чукчей все же пережила эти планы истребления на очень далеком Северо-Востоке (см. Справа карту населенных территорий во время истребительной деятельности Российской Империи). [ нужна цитата ]
В 1762 году при новом правителе Санкт-Петербург принял другую политику. Содержание форта в Анадырске обошлось примерно в 1 380 000 рублей, но эта территория принесла лишь 29 150 рублей налогов, поэтому правительство покинуло Анадырск в 1764 году. Чукчи, больше не подвергавшиеся нападениям со стороны Российской империи, начали мирно торговать с русскими. С 1788 года они участвовали в ежегодной ярмарке на Нижней Колыме. Другой был основан в 1775 году на Ангарке, притоке реки Большой Анюй . Эта торговля пришла в упадок в конце 19 века, когда американские китобои и другие суда начали выгружать товары на побережье. [17]
Первые православные миссионеры проникли на территорию Чукотки спустя некоторое время после 1815 года. Стратегия сработала, между казаками и чукчами стала процветать торговля. Поскольку ежегодные торговые ярмарки, на которых обменивались товарами, продолжались, между двумя народами говорили на общем языке. Туземцы, однако, никогда не платили ясака или дани, и их статус подданных был не более чем формальностью. Официальная аннексия Чукотского полуострова произошла намного позже, во времена Советского Союза. [18]
Если не считать четырех православных школ, до конца 1920-х годов на Чукотской земле не было ни одной школы. В 1926 году грамотных чукчей было 72 человека. Советы ввели латинский алфавит в 1932 году для записи своего языка, заменив его кириллицей в 1937 году. В 1934 году 71% чукчей были кочевниками . В 1941 году 90% оленей все еще находились в частной собственности. Так называемые кулаки кочевали со своими частными стадами вплоть до 1950-х годов. После 1990 года и распада Советского Союза произошел массовый исход русских из этого региона из-за недостаточного финансирования местной промышленности. [ нужна цитата ]
Оценки численности населения по Форсайту:
Чукотские анекдоты являются формой этнического юмора . Их изображают примитивными, но наивно умными. [19] [20]
