Шафран — это оттенок желтого или оранжевого цвета , цвет кончика нити шафранового крокуса , из которого получают пряность шафран . [2] Оттенок пряного шафрана обусловлен в первую очередь каротиноидным химическим веществом кроцином .
Слово шафран в конечном итоге происходит (через арабский язык) от среднеиранского ja'far- . Название использовалось для специи шафран на среднеанглийском языке с ок. 1200. Как название цвета, оно датируется концом 14 века. [3]
Насыщенный цвет шафрана приближается к цвету индийского шафрана (также известного как бхагва или кесари ). [4] [5]
В Раджастане этот цвет называется кесария . Слово происходит от кесара , хиндустанского названия шафрана, важной культуры в Кашмире .
Цвет Шафран ( хинди : भगवा , латинизированный : Bhagawa ) считается священным цветом в индуизме . Согласно индуистской мифологии , Шафран (или Кесария) — это цвет Заката ( Сандхья ) и Огня ( Агни ), который символизирует жертвоприношение, свет и поиск спасения. [6] Этот цвет носят индуистские святые и аскеты в знак своей преданности религии. [7] Многие индуистские королевства и династии имели цвет шафрана на своем флаге, обозначающий Санатана Дхарму , включая Империю Маратхов .
Индуизм , джайнизм и буддизм связывают шафран с благочестивым отказом от материальной жизни. [8] [9] [10]
Буддийские монахи традиции Тхеравады обычно носят шафрановые одежды (хотя иногда носят темно-бордовый цвет — цвет, который обычно носят буддийские монахи Ваджраяны ). Тон шафрана, который обычно носят буддийские монахи Тхеравады, — это более светлый тон шафрана, показанный выше.
Шафран имеет символическое значение в сикхизме , олицетворяя дух и жертвенность. [11] Первоначально оттенок желтого цвета назывался басанти , поле современного Нишан Сахиб - шафран. [11] [12] Тюрбаны , которые носят сикхи, чаще всего синие или белые, [13] но цвет басанти является обычным явлением. [11] [14]
В политике он использовался движением за независимость Индии , был выбран в качестве одного из трех цветов индийского национального флага после обретения независимости в 1947 году и используется индуистами . [15] Индийский шафран, олицетворяющий мужество и жертвенность, был выбран для одной из трех полос Государственного флага Индии , наряду с белым (мир и правда) и тем, что сейчас называется зеленым (вера и рыцарство). [16] [17] Флаг Индии официально описан в Кодексе флага Индии следующим образом:
Цвет верхней панели должен быть индийским шафраном (кесари), а нижней панели — индийско-зеленым. Средняя панель должна быть белой, с изображением в центре Ашока Чакры темно-синего цвета с 24 спицами, расположенными на равном расстоянии друг от друга. [18]
Сарвепалли Радхакришнан , который позже стал первым вице-президентом и вторым президентом Индии , описал значение индийского национального флага следующим образом:
Бхагва или цвет шафрана означает отречение или бескорыстие. Наши лидеры должны быть безразличны к материальным выгодам и посвятить себя своей работе. Белый в центре — свет, путь истины, направляющий наше поведение. Зеленый цвет показывает наше отношение к почве, наше отношение к растительной жизни здесь, от которой зависит вся остальная жизнь. «Ашока-чакра» в центре белого цвета — это колесо закона дхармы . Истина или сатья , дхарма или добродетель должны быть руководящим принципом для тех, кто работает под этим флагом. Опять же, колесо означает движение. В застое есть смерть. Есть жизнь в движении. Индия больше не должна сопротивляться переменам, она должна двигаться вперед. Колесо символизирует динамизм мирных перемен. [19]
Использование шафрана на национальном флаге и в качестве политической символики вызвало протест. [8] Одна линия оппозиции утверждает, что этот цвет священн и не должен политизироваться. [8] Другой источник оппозиции исходит от исламистов, которые утверждают, что этот цвет запрещен в исламе и категорически запрещено носить мужчинам. [8] [20]
Тюрбаны басанти связаны с движением Халистан в регионе Пенджаб в Пакистане и Индии. [11] Даже в противном случае тюрбаны Басанти обычно используются сикхами, и не все, кто носит тюрбан Басанти, должны быть связаны с сепаратистским движением.
Поскольку буддийские монахи Теревада были в авангарде антиправительственных протестов в Бирме в 2007 году , некоторые международные СМИ назвали это восстание Шафрановой революцией . [21] [22]
Шафрановый флаг ( бхагва дхвадж ) средневекового индуистского воина Шиваджи пользовался большим уважением у индуистов Махасабхи и Раштрии Сваямсевак Сангха (РСС) в 1920-х годах как представитель индуистского возрождения и милитаристской традиции. Шафрановый флаг был «истинным гуру», которому Хегевар требовал почтения от членов RSS. «Флаг Гервы [шафрана] должен стать флагом индуистской нации. С его Омом, Свастикой и Мечом он апеллирует к чувствам, которые лелеет наша раса со времен Вайдиков [Ведических] времен», - сказал он. [23]
Бхаратия Джана Сангх и ее преемница Бхаратия Джаната Партия (БДП) использовали шафран в качестве цвета. БДП использовала на своем флаге шафрановый лотос вместе с зеленой боковой полосой, которая, возможно, отражала согласие с исламом. [24] Вишва -индуистский паришад (VHP), индуистская религиозная организация, связанная с RSS, также использовала шафран в качестве своего преобладающего цвета: ее аскетические лидеры были одеты в шафрановые одежды, а лидеры-миряне носили шафрановые шарфы. [25] Во время движения Рам Джанмабхуми в 1990-х годах VHP и ее филиал Баджранг Дал миллионами раздавали своим последователям шафрановые флаги и шафрановые повязки на голову. [26] [27] [28]
Преобладание символики шафрана в БДП и ее союзниках привело к тому, что в 1990-е годы БДП стали называть «шафрановой партией», а термин «шафранизация» стал использоваться для описания растущего влияния индуистского национализма в партийной политике. В этот период появились такие фразы, как «шафранизация прибрежного пояса», [29] «шафранизация Карнатаки» [30] и «шафранизация Конгресса (I)». [31] Академические и неакадемические учёные написали книги с названиями, в которых слово «шафран» относится к индуистскому национализму: « Братство в шафране » , [32] Шорты цвета хаки и шафрановые флаги , [33] «Шафрановая волна» , [34] и «Шафрановая свастика» . . [35]
Ткань шафранового цвета издавна использовалась гэльско -ирландцами . Шафрановый килт носят волынщики некоторых ирландских полков британской армии , а шафрановый лейн — в силах обороны Ирландской Республики . Последний предмет одежды также носят некоторые ирландские и ирландско-американские мужчины как предмет национального костюма (хотя большинство носят килты , считая их ирландцами). Его цвет варьируется от настоящего шафрано-оранжевого до тускло-горчичного и желтовато-коричневого оттенков.
Команды Antrim GAA получили прозвище «Шафраны» из-за формы шафранового цвета, в которой они играют. Староирландское слово, обозначающее шафран, cróc , [36] происходит непосредственно от латинского Crocus sativus . В Ирландии между 14 и 17 веками мужчины носили léinte (единственное число léine ), [37] свободные рубашки шафранового цвета, доходившие до середины бедра или колена. [38] (см. Ирландская одежда ).
Цвет шафрана ассоциируется с богиней зари ( Эос в греческой мифологии и Авророй в римской мифологии) в классической литературе:
Теперь, когда Заря в шафранном одеянии спешила из потоков Океана , чтобы нести свет смертным и бессмертным, Фетида достигла кораблей с доспехами , которые дал ей бог. (19,1)
Энеида Вергилия : [ 40 ]
Аврора уже покинула свою шафрановую постель,
И лучи раннего света раскинулись по небесам,
Когда с башни королева бодрствующими глазами
Увидел, как день устремился вверх с розового неба.
Растения
Птицы
Водные животные
Земноводные
Насекомые
Грибы
Вирусы
Это означало, что для общественности монахи и их религия играли важную роль на протяжении всех протестов.
Наряду с монахами были монахини, студенты и активисты, протестовавшие во время революции.