Ширваншахи ( араб. / перс . شروانشاه ) были правителями Ширвана (на территории современного Азербайджана ) с 861 по 1538 год. Первой правящей линией были Езиды , первоначально арабская , а затем персидская династия, которая стала известна как Касраниды (также называемые Хаканидами). Второй правящей линией были дарбанди, дальние родственники езидов/касранидов.
Ширваншахи правили с 861 по 1538 год, одна из самых устойчивых династий исламского мира. Временами они были независимы, часто им приходилось признавать господство соседних империй. Династия известна своим покровительством культуре, например, в XII веке, когда их царство служило центром персидской литературы , привлекая таких выдающихся поэтов, как Хагани , Низами Гянджеви , Фалаки Ширвани и т. д. В 1382 году Ширваншах трон занял Ибрагим I ( годы правления 1382–1417 ), что положило начало линии Дарбанди.
Царство Ширваншахов процветало в 15 веке, во время длительного правления Халилуллы I ( годы правления 1417–1463 ) и Фарруха Ясара ( годы правления 1463–1500 ). В 1500 году последний был разбит и убит войсками сефевидского лидера Исмаила I , который держал Ширваншахов в качестве вассалов Сефевидов. Это закончилось в 1538 году, когда шах Тахмасп I ( годы правления 1524–1576 ) уволил Ширваншаха Шахруха из-за постоянной нелояльности последнего. Впоследствии Ширван стал провинцией Сефевидского государства, что ознаменовало конец правления Ширваншахов.
Территория, составлявшая собственно Ширван , включала самые восточные вершины Кавказского хребта и местность, спускавшуюся с них к берегам реки Куры и впадающей в нее реки Аракс . Таким образом, собственно Ширван граничил с Муканом на юге, Шакки на северо-западе, Арраном на западе и Лайзаном [а] на севере. Ширваншахи на протяжении всей своей истории прилагали настойчивые усилия по контролю также над Ляйзаном, Кубой , Маскатом и Баб аль-Абвабом ( Дербандом ) на севере и Баку на юге. [2]
Титул Ширваншаха, скорее всего, восходит к периоду до возникновения ислама . Ранний мусульманский географ Ибн Хордадбе (умер в 913 г.) упоминает, что первый сасанидский правитель Ардашир I ( годы правления 224–242 ) даровал этот титул местному правителю Ширвана. Аль-Баладхури также упоминает, что Ширваншах вместе с соседним Лайзаншахом были встречены арабами во время их первого вторжения на восточный Кавказ и подчинились арабскому полководцу Салману ибн Рабиа аль-Бахили (умер в 650 г.). [3] [4] Ширваншах также транслитерируется в других вариантах, таких как Ширван Шах , [3] Шарваншах [5] и Шарваншах . [6]
Большая часть известной информации о первых Ширваншахах записана на арабском языке Джами ад-Дувалем ( букв. «Сборник народов») османского историка 17-го века Мунеджим-баши (умер в 1702 г.), который использовал ныне утерянные Арабский Тарих Баб аль-Абваб («История Дарбанда») в качестве исходного материала. Эту книгу всесторонне проанализировал и перевел российский востоковед Владимир Минорский . [4]
Первой линией Ширваншахов были Езидиды (также известные как Мазьядиды), произошедшие от Язида ибн Мазиада аль-Шайбани (умер в 801 г.), [7] члена племени Бану Шайбан , господствовавшего в районе Дияр-Бакр в Северная Джазира . [8] Он был дважды назначен губернатором Арминии аббасидским халифом Харуном ар-Рашидом ( годы правления 786–809 ). Во время его второго пребывания в должности в его владения также входили Азербайджан , Ширван и Дербенд. [9] Первым езидом, использовавшим титул Ширваншаха, был внук Язида Хайсам ибн Халид в 861 году, который также был первым езидом, который управлял только Ширваном. [10] [11] Используя этот титул, езиды продемонстрировали свою приверженность древним иранским идеалам. [12]
Семья арабских Хашимидов в Дарбанде сыграла важную роль в истории езидов. Они часто вступали в брак, и Езидидам также иногда удавалось получить контроль над Дарбандом, иногда благодаря призывам повстанцев. [4] Ко времени написания книги по географии X века «Худуд аль-Алам» в 982 году владения Ширваншахов увеличились. Теперь в его состав входили мелкие княжества к северу от реки Кура, в том числе Лайзан и Хурсан, титулы которых ( Лайзаншах и Хурсаншах соответственно) приняли Ширваншахи. Начиная с правления Язида ибн Ахмада ( годы правления 991–1027 ) существует довольно полная коллекция монет, отчеканенных Ширваншахами. Из-за культурно персидской среды, в которой они жили, семья езидов постепенно стала персидской . Смешанные браки с местными семьями восточной части Южного Кавказа, которые, возможно, включали историческую правящую линию бывшей ширванской столицы Шабарана , вероятно, способствовали этому. [3] [4]
Начиная с ширваншаха Манучихра I ( годы правления 1027–1034 ), их имена стали почти полностью персидскими, а не арабскими, например, Манучихр, Кубад и Фаридун. Семья теперь предпочитала использовать имена из национальной иранской истории, а также утверждала, что произошла от деятелей доисламской сасанидской эпохи, таких как Бахрам Гур ( годы правления 420–438 ) или Хосров I Ануширван ( годы правления 531–579 ). Очарование сасанидского наследия теперь перевешивало воспоминания о происхождении из Бану Шайбан. Этот процесс можно сравнить с тем, как первоначально арабская династия Равадидов в Азербайджане стала курдской из-за курдской среды, в которой они жили. [3] [4]
В записях регулярно упоминаются сражения между Ширваншахами и «неверными» жителями Центрального Кавказа, в том числе аланами , народом Сарира , а также христианскими грузинами и абхазами . В 1030 году Манучихр I потерпел поражение под Баку , вторгшись в Русь , которая затем продвинулась в Арран. Там они разграбили город Байлакан , а затем ушли в Византийскую империю . Вскоре после этого восточная часть Южного Кавказа стала уязвимой для набегов огузов через северный Иран. Из-за страха перед огузами Ширваншах Кубад ( годы правления 1043–1049 ) был вынужден в 1045 году окружить свою столицу Шемаху/Езидию железными воротами и прочной каменной стеной. [4]
В 1066/67 году Ширван дважды подвергался нападению тюркского полководца Каратегина, разорившего окрестности Баку и Маската. Ширваншах Фарибурз I ( годы правления 1063–1096 ) вскоре был вынужден признать сюзеренитет сельджукского правителя Алп-Арслана ( годы правления 1063–1072 ), который в это время находился недалеко от Аррана после своего грузинского похода. Фарибурзу I пришлось платить большую ежегодную дань в размере 70 000 золотых динаров , которая позже была снижена до 40 000. [3] [4] Вскоре после этого события на монетах Фарибурза I в качестве его повелителей упоминается не только аббасидский халиф , но и сельджукский правитель Малик-шах I ( годы правления 1072–1092 ). Американский историк армянского происхождения Дикран Куймджян утверждает, что Фарибурз I, должно быть, использовал византийские или сельджукские монеты для уплаты дани, поскольку в настоящее время нет доказательств существования монетных дворов на Кавказе в этот период. Фарибурзу I удалось сохранить значительную власть до своей смерти в 1094 году, за которой последовали династические распри за престол. [4]
Еще одно вторжение сельджуков в Ширван произошло во время правления Махмуда II ( годы правления 1118–1131 ), чем грузины воспользовались, напав на Шамахи и Дербанд. В середине XII века Ширван был более или менее грузинским протекторатом. Некоторое время Шакки, Габала и Мукан находились под прямым контролем грузинских царей Багратиони , которые даже изредка использовали титул Ширваншаха . Семья Ширваншахов и Багратиони также согласилась заключить политические браки, чтобы стать союзниками. В связи с этими событиями Ширваншахи сместили свое внимание в сторону Каспийского моря , несколько раз расширив свои границы до Дарбенда. [4]
В дальнейшем имена и родственные связи Ширваншахов в источниках становятся чрезвычайно запутанными и неопределенными, причем Мунежджим-баши дает о них неполные сведения, начиная с Манучихра III ( годы правления 1120 – после 1160 ). Источники теперь начинают называть семью езидов «Касранидами» или «Хаганидами». Помимо использования титула Ширваншаха , Манучихр III также использовал титул Хакан-е Кабир («Великий хан ») , который послужил источником вдохновения для тахаллуса ( псевдонима ) его восхвалителя Хакани . Нумизматические данные показывают, что Ширваншахи служили вассалами Сельджуков в XII веке до правления последнего правителя Сельджуков Тогрула III ( годы правления 1176–1194 ). После этого на их монетах отображаются только имена халифов. [4] Во время правления Ахситана I ( годы правления после 1160 – 1197–1203/04 гг. ) царская резиденция была перенесена из Шемахи в Баку, после того как первая была захвачена эльдигузидским правителем Кызыл Арсланом ( годы правления 1186–1191 ). . [13] Это ознаменовало начало подъема Баку как крупного города, хотя остается неясным, вернулся ли Ахситан позже в Шемаху. [14] Тем не менее, известно, что Баку позже служил столицей Ширваншахов. [15] В начале 13-го века Ширваншахи завоевали Дарбанд, по-видимому, положив конец его правящей династии Маликов Дарбенда. [16]
В 1225 году ширваншах Гаршасп I ( годы правления после 1203–1233/34 годов ) получил приказ от хорезмшаха Джалал ад-Дина Мангбурни ( годы правления 1220–1231 ) платить дань, идентичную той, которую Фарибурз I платил Малик-шаху. I. [17] [4] Ширваншахи вскоре стали подданными Монгольской империи (1206–1368), правителей которой они упоминали на своих монетах. Титул Ширваншаха на их монетах не отображался, но имя правящего Ширваншаха осталось. Позже Ширваншахи находились под сюзеренитетом Ильханства ( 1256–1335 гг.), В период, когда монеты Ширвана не были найдены. Ширваншахи также иногда находились под властью Золотой Орды . [4] [18]
После распада Ильханства царство Ширваншахов снова смогло править автономно под властью Кайкубада I , а затем его сына Кавуса I. Однако в период правления последнего царство Ширваншахов перешло под власть Джалайридского султаната (1335–1432). Кавус I умер в 1372/73 году, и ему наследовал его сын Хушанг , который был убит своими подданными в 1382 году, что ознаменовало конец линии езидов/касранидов. [18]
Трон Ширваншаха впоследствии занял Ибрагим I ( годы правления 1382–1417 ), дальний родственник семьи Езидов/Касранидов. [18] Это ознаменовало начало линии Дарбанди. [19] Ибрагим первоначально служил вассалом тюрко-монгольского завоевателя Тимура ( годы правления 1370–1405 ), но стал независимым после смерти последнего. Два следующих Ширваншаха — Халилулла I ( годы правления 1417–1463 ) и Фаррух Ясар ( годы правления 1463–1500 ) оба правили долгое время, наблюдая за периодом, когда Ширван был мирным и процветающим. В Баку и Шемахе было построено множество хорошо построенных зданий, в том числе Дворец Ширваншахов , объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . Также в этот период Ширваншахи установили контакт с лидерами ордена Сефевидов . [18] Люди Халилуллы I убили лидера Сефевидов Шейха Джунайда во время набега последнего на Ширван в 1460 году. [20] [18] Сын Джунейда, Шейх Хайдар , умер аналогичной смертью; 9 июля 1488 года он был убит во время битвы под Дарбандом объединенными силами Фарруха Ясара и правителя Ак-Коюнлу Якуб-бека ( годы правления 1478–1490 ). [21] Старший сын Хайдара, Али Мирза Сафави , ненадолго стал новым главой ордена, но вскоре был убит войсками князя Ак-Коюнлу Рустам-бека ( годы правления 1492–1497 ). Незадолго до своей смерти он назначил своим преемником своего младшего брата Исмаила (позже известного как Исмаил I ). [22]
К 1500 году армия Сефевидов была достаточно велика, чтобы начать большую экспедицию против Ширвана. Исмаил был полон решимости отомстить за смерть своего отца Фарруха Яссара и оправдал это решение после того, как убедил своих сторонников в том, что во сне один из Двенадцати имамов сказал ему разобраться с Фаррухом Яссаром. [23] Исмаил собрал отряд из 7000 кызылбашей и вторгся в Ширван, победив и захватив Фарруха Ясара в битве возле Голестана в декабре. Победа была провозглашена «божественным наказанием» Ширваншахам за смерть деда и отца Исмаила. Фарруха Ясара обезглавили, а его тело сожгли, а черепа мертвых ширванцев сложили в пирамиды, что было обычной тюрко-монгольской практикой. Впоследствии Баку был захвачен и почти полностью разрушен Хадем-беком Талишем , который приказал выкопать, сжечь и публично разбросать тело Халилуллы I. [24]
Хотя между Сефевидами и Ширваншахами были враждебные отношения, Исмаил I позволил им продолжить свое правление в Ширване, хотя и в качестве вассалов Сефевидского Ирана . Это закончилось в 1538 году, когда Шах Тахмасп I ( годы правления 1524–1576 ) уволил Шахруха из-за постоянной нелояльности последнего. [25] Впоследствии Ширван стал провинцией Сефевидского царства, что ознаменовало конец правления Ширваншахов. [4] [25] Члены семьи Ширваншахов неоднократно пытались отвоевать Ширван, в том числе Бурхан Али и его сын Абу Бакр Мирза , которые заручились помощью Османской империи. Однако ни одна из этих попыток не имела долгосрочного успеха; Османам удалось ненадолго оккупировать Ширван между 1578 и 1607 годами, пока он не был отвоеван Сефевидами. [18] [25]
,_North_Iran,_dated_1468.jpg/1280px-River_Tigris_in_Baghdad._Image_taken_from_anthology_of_poems_by_various_authors,_created_in_Shirvan_(Samakha),_North_Iran,_dated_1468.jpg)
Первоначально Ширван был частью Кавказской Албании , в которой в эпоху Сасанидов лингвистически доминировал среднеперсидский язык , который служил ее официальным языком. Одним из языков-преемников среднеперсидского языка является тати-персидский , [26] на котором обычно говорили в царстве Ширваншахов. [27] На нем говорили не только мусульмане, но также христиане и иудеи. [26] Иранцы, поселившиеся на Южном Кавказе, должно быть, были в основном выходцами из южных прикаспийских районов, таких как Гилян , на что указывают такие названия, как Ширван, Лайзан и Байлакан. [28] К 10 веку Ширваншахи говорили на иранских языках, которые произошли от среднеперсидских диалектов, таких как тати. [29] Как и другие региональные династии Шаддадидов и Равадидов, их двор также начал использовать персидский дари . [30]
Тати входил в число иранских языков, переживших тюркизацию восточной части Южного Кавказа, начавшуюся в XI–XIV веках, оставаясь основным языком Апшеронского полуострова и региона Баку до середины XIX века. [31] Персидская антология XIII века «Ножат аль-Маджалес» , написанная Джамал ад-Дином Халилом Ширвани и посвященная Ширваншаху Фарибурзу III ( ок. 1225–1255 ) , демонстрирует широкое распространение персидского языка и иранской культуры в северо-западные иранские регионы Арран, Азербайджан и Ширван. Антология также демонстрирует влияние пехлеви , северо-западного иранского языка . Значительное количество поэтов, упомянутых в книге, были выходцами из рабочего класса, что также отражалось в разговорной речи их стихов. Это было противоположностью другим местам Ирана, где большинство поэтов были выходцами из высшего сословия. [32]
В XII веке Ширван служил центром персидской литературы , привлекая таких выдающихся поэтов, как Хагани, Низами Гянджеви , Фалаки Ширвани и так далее. [33] [34] Распространение произведений и популярность Хагани и Низами Гянджеви является свидетельством расширения персидской сферы. [35] На Кавказе произошло редкое смешение этнических культур, о чем свидетельствует то, что мать Хакани была христианкой-несторианкой , мать Низами Гянджеви - курдкой, а мать Муджира ад-Дина Байлакани - армянкой . В их произведениях показано культурное и языковое многообразие региона. [32] Ширваншахи переняли имена и регалии доисламских персидских царей. [36] В своей книге «Лейла и Меджнун» Низами Гянджеви восхваляет ширваншаха Ахситана I как «короля Ирана». [37]
Ширваншахи и некоторые части Ширвана, возможно, следовали ханафитскому мазхабу (юридической школе) в исламе, как указывает Низами Гянджеви, который говорит, что вино было законным для Ширваншаха. [38]
Сведения о вооруженных силах Ширваншахов скудны. Подобно армянскому и грузинскому княжествам, они в основном использовали наемников. Когда в 1063 году Шамахи осаждал правитель Шаддадидов Абу'л-Асвар Шавур ибн Фадл ( годы правления 1022–1067 ), пятьдесят кавалеристов Ширваншаха были убиты, которые, по описанию, состояли из « лакзианских стойких приверженцев и *дидуванской (?) знати. ". У Ширваншахов также была регулярная армия , а также рекруты -наулатия , служившие в гарнизоне Михьярии, сменявшиеся каждый месяц. Гуламы (солдаты-рабы), скорее всего, служили царской гвардией Ширваншаха . [39]