Rishi Valley School — индийская школа-интернат , основанная философом Джидду Кришнамурти . В школе применяется целостный подход к образованию в духе педагогического видения Кришнамурти. Общественная работа и внеклассные мероприятия являются частью обучения учеников, как и дискуссии, собрания и встречи клуба.
Долина Риши расположена на 375 акрах независимой долины, окруженной древними холмами и крошечными деревнями. Она расположена недалеко от города Маданапалле , места рождения Кришнамурти, в южноиндийском штате Андхра-Прадеш . Долина Риши находится в двух часах езды от Тирупати и Читтура , в двух с половиной часах от Бангалора и в пяти часах от Ченнаи .
Школа принимает учеников с четвертого по двенадцатый класс (возраст от девяти до восемнадцати лет) и следует совету ICSE для девятого и десятого классов и ISC для одиннадцатого и двенадцатого классов. Двадцать пансионов размещают учеников по всему кампусу, по двадцать учеников в каждом доме. Школа разделена на младшую (с четвертого по восьмой) и старшую (с девятого по двенадцатый) школу. Школа известна своими учебными программами, вдохновленными учением Кришнамурти, которые включают развитие уважения к окружающей среде, искусству и музыке, а также спорту в дополнение к традиционным предметам. Школа управляет программой Института образовательных ресурсов долины Риши (RIVER), Центром сельского образования и Центром сельского здравоохранения.
С большим кампусом, раскинувшимся на 360 акрах (1,5 км 2 ) в районе Райалсима на юге Андхра-Прадеша, Риши-Вэлли был выбран Кришнамурти за его атмосферу мира и спокойствия, сосредоточенную вокруг большого баньянового дерева , которое было одним из старейших в Индии. Это дерево упало в 2016 году.
Долина Риши расположена в древней долине под холмом Ришиконда, где, как гласит фольклор, мудрецы, или на санскрите « риши », медитировали. Школа получила свое название от этих легенд. Река Риши, питаемый дождями ручей, которая текла вниз по окружающему холму и через школу, давно пересохла, но Джидду Кришнамурти сохранил название для своей первой школы. Древние гранитные холмы с поразительными образованиями окружают долину Риши со всех сторон. [1]
Школа Раджгат Безант , Варанаси, Индия
Школа KFI , Ченнаи, Индия
Школа Сахьядри, Сахьядри-Хиллз, Пуна, Индия
Школа Валли , Бангалор, Индия,
Паташаала KFI , район Канчипурам, Тамил Наду, Индия
Школа Оук-Гроув (Охай, Калифорния) , США
Школа Броквуд Парк, Брамдин, Великобритания
Риши Вэлли родилась идея создания всемирного университета, концептуализированного Анни Безант , президентом Теософского общества , в 1925 году. Три участка недалеко от места рождения Джидду Кришнамурти , Маданапалле, были определены как возможные места для школы. На участке в долине Тетту его внимание привлекло большое дерево баньяна, и он построил школу в районе, окружающем дерево. [2]
В 1926 году коллега Джидду Кришнамурти, Ч.С. Трилокикар, по его просьбе ездил из деревни в деревню на бычьей повозке, покупая землю, пока не был собран кампус площадью 300 акров. К 1929 году большая часть земли для долины Риши была приобретена. Трилокикар назвал весь бассейн долиной Риши, название, полученное из легенд о риши , которые, как считалось, жили в горах, окружающих долину, тысячи лет назад. Однако, прежде чем земля была полностью собрана, Безант отказалась от идеи всемирного университета, потому что у нее были более насущные вопросы национального значения, такие как Движение за самоуправление Индии . [3]
Школа Гинди была школой, основанной Безант в 1918 году и располагавшейся в Мадрасе . Ее первый директор, Г. В. Субба Рао (ГВС), был молодым теософом. Места в школе Гинди было мало, район был шумным и многолюдным, и каждый год проливной северо-восточный муссон вызывал хаос, разрушая соломенные крыши школы и сдувая ее коттеджи. [4] После особенно сильного циклона в конце 1930 года, который уничтожил большую часть школы Гинди, Джидду Кришнамурти встретился с ГВС, и было решено, что школа Гинди будет перемещена в долину Риши. [5]
Строительством сооружений занялись теософы, которых привлекло учение Кришнамурти. Инженеры были привлечены для надзора за строительными работами на территории кампуса, но все они отказались принимать оплату. К сентябрю 1931 года сооружения были готовы к размещению школы. Вскоре после этого Субба Рао переехал в свой новый кампус примерно с девяностою студентами и их учителями. Как только переезд был завершен, беспрецедентные 50 дюймов осадков украсили выжженный ландшафт долины Риши, и местность была затоплена водой. Жители окрестных деревень посчитали появление школы благословением и признаком процветания. [6]
К 1934 году были построены основные структуры школы, включая здание старшей школы, которое используется и по сей день. Масляные и нефтяные лампы использовались для освещения зданий до 1937 года, после чего две динамо-машины начали обеспечивать электроэнергией в течение дня. В этот период студенты и преподаватели также начали сажать деревья на территории кампуса и вокруг него. [7]
Десятилетие пребывания Суббы Рао (1931–1941) было новаторским, некоторые методы обучения были перенесены из его опыта в школе Гинди. Когда он переехал в Риши-Вэлли, GVS стал первым директором индийской школы-интерната. В Гинди языком обучения был тамильский; в Риши-Вэлли в качестве языка обучения был добавлен телугу. GVS заложил основу для школы, практикуя простой образ жизни, который включал медитацию, тихую жизнь, аскетизм в отношении материальных благ и гармонию с природой. Красивые природные просторы долины предоставляют несколько тихих уединений для «изучения природы» — уроков на открытом воздухе, которые были частью расписания. На спортивной площадке GVS запретил церемонии награждения, поскольку считал, что это подпитывает нездоровую конкуренцию. [8]
Все чувства разделения должны были быть устранены: каста, пол, религия и все, что могло бы вызвать разлад в отношениях между студентами. Это было важно в стране на пороге новой эры в истории — той, в которой целью были секуляризм и социальное равенство. [9]
24 июня 1941 года в школе был проведен полицейский рейд. Журналы и книги, развивающие коммунистические идеалы, были изъяты, поскольку при британцах это были запрещенные книги, поскольку считалось, что они способствуют независимости Индии. Многие учителя были помещены под домашний арест, оштрафованы или получили испытательный срок в три года. Директор народного образования даже заставил двух давних учителей уйти в отставку. [10] В результате Суббарао стал «опасным» из-за распространения таких материалов в разгар борьбы за свободу и ограничений военного времени, с которыми Британия столкнулась в то время. Позже выяснилось, что этот инцидент был вызван недовольным старшеклассником, который сообщил полиции о наличии коммунистической литературы на территории кампуса. Это событие положило конец пребыванию ГВС на посту директора. [11]
Отставка GVS имела последствия, которые привели школу к остановке: расходы были резко урезаны, внеклассные мероприятия были сокращены, и некоторые из лучших учителей ушли. Это был переходный период в школе, так как несколько директоров - YK Shastri, KA Venkatagiri Iyer, Narayana Iyer и K. Srinivasa Raghavan приходили и уходили.
В это время Кришнамурти находился в Соединенных Штатах и смог вернуться в Индию только в конце 1947 года, после обретения Индией независимости. В этот период Мюриэль Пейн, соратница Кришнамурти, дала новое направление школе. Она приехала в Риши-Вэлли, находясь под влиянием Кришнамурти, в попытке возродить ее. [12] Вместе с пятью другими она создала группу в 1948 году, которая пыталась оценить ситуацию и вернуть школу в нужное русло. Этот эксперимент внезапно закончился, и в июле 1949 года Риши-Вэлли прекратила функционировать как учреждение. [13]
Эксперимент г-жи Пейн, возможно, и провалился, но ее интерес к школе не угас. Она сыграла важную роль в перезапуске школы под руководством нового руководства с Ф. Гордоном Пирсом , известным педагогом, у руля. Кришнамурти вновь проявил интерес к школе. Вовлекались новые люди, и возник новый тип школы. [13]
В июле 1950 года школа была вновь открыта с 15 учениками. Плата была снижена до низкого уровня, чтобы привлечь широкий круг студентов, хотя это и оказало некоторое давление на бюджет. Чтобы обеспечить хороший старт, персонал согласился на пониженную зарплату, пока школа не стабилизируется. [14] Пирсу пришлось оживлять школу, поскольку ее финансы были низкими. [15]
В течение двух лет школа работала хорошо, имея 110 платных пансионеров, а также лист ожидания для поступления. Студенческое население становилось более разнообразным, 80% студентов приезжали из северной, западной и восточной Индии, а также некоторые из-за рубежа. [16] Двумя лучшими учителями того времени были Дэвид Хорсбург и Сардар Мохаммад. [17]
В этот период также было введено множество практик, которые до сих пор соблюдаются в школе. Учащиеся могли изучать классическую североиндийскую и южноиндийскую музыку. Местные народные танцы были введены Дэвидом Хорсбургом. Походы, треккинг и кемпинг также поощрялись, и учителя часто сопровождали учеников. Одним из долгосрочных нововведений Пирса в Риши-Вэлли было его введение «астачал». Дети собирались вместе каждый вечер, чтобы тихо посидеть, пока солнце садилось на холме Астачал. Это было время, которое давало детям возможность для спокойного размышления. [18]
Пирс ушел в отставку в октябре 1958 года из-за разногласий с Rishi Valley Trust, а также с Кришнамурти, и основал еще две школы в Индии — Blue Mountain School в Ути и Sandur School. Сардар Мохаммад присоединился к г-ну Пирсу в Blue Mountain School после того, как тот покинул Rishi Valley. Дэвид Хорсбург открыл собственную школу Neel Bagh в округе Колар — примерно в 100 км от Бангалора.
S. Balasundaram был сделан членом Krishnamurti Foundation India в декабре 1955 года и взял на себя управление поместьем Rishi Valley, одновременно преподавая в Indian Institute of Science в Бангалоре. Кришнамурти решил, что Balasundaram должен быть назначен новым директором школы, после того как Pearce ушел в отставку в октябре 1958 года. Он был директором школы в течение почти двух десятилетий, до марта 1977 года. [19]
Именно в этот период Риши-Вэлли расширилась во многих отношениях. Было решено, что Риши-Вэлли станет самодостаточным сообществом в плане продовольственного зерна, фруктов и овощей, которые будут выращиваться на сельскохозяйственных землях, прикрепленных к школе, а также в плане производства молока путем реорганизации молочной фермы школы. Администрация посчитала, что Риши-Вэлли не должна жить в изоляции от соседних сообществ, и что должен быть сформирован сельский центр, который поможет окружающим деревням с жильем, здравоохранением, образованием для взрослых, а также предоставит им программы в области сельского хозяйства и молочного животноводства. [20] [21] Были предприняты и другие усилия, чтобы обеспечить школьное образование даже тем, кто не мог платить за обучение с помощью государственных программ. [22]
Международный народный танец появился в Риши-Вэлли в 1963 году благодаря Дэвиду Янгу, преподавателю школы Хэппи-Вэлли в Калифорнии.
Также во время правления Баласундарама легендарные танцевальные драмы Риши Вэлли на санскрите, тамильском и телугу ставились год за годом для Дж. Кришнамурти под деревом баньяна в стиле панданаллура бхаратнатьям . [23]
Существуют традиции и культуры, уникальные для долины Риши. [24] Некоторые практики, которые школа поддерживает уже более пятидесяти лет, это утреннее собрание, астхачал и народные танцы. Во время утреннего собрания, три раза в неделю, вся школа собирается для пения. Дети изучают традиционные песнопения, а также песни поэтов, от Кабира до Рабиндраната Тагора, часто в сопровождении традиционного южноиндийского барабана, мридангама . Оставшуюся часть недели ученики, учителя и посетители по очереди говорят на различные темы, которые их интересуют.
Ф. Гордон Пирс, директор школы Риши Вэлли после Второй мировой войны, придумал идею Asthachal (точка заката), традицию, которая сохранилась и по сей день. Во время Asthachal дети собираются вместе на скале и тихо сидят, наблюдая за закатом. Это короткий, но мирный период времени, который дает детям возможность спокойно поразмышлять, понаблюдать за природой, помечтать или понаблюдать за собственными мыслями.
Американский учитель Дэвид Янг познакомил школу с западными народными танцами. [25] Позже другой учитель, Дэвид Хорсбург, познакомил с европейскими и американскими народными танцами. Народные танцы, или «фолки», как их называют студенты, проводятся раз в неделю. Старшие ученики обучают танцам младших учеников. С годами танцы развивались, и к ним обычно присоединяются приезжие выпускники.
В Риши-Вэлли отмечают религиозные и культурные фестивали и события, такие как Рождество, Угади, Шиваратри и Макара-санкранти (Понгал), когда жители деревни приходят и выступают перед детьми. Во время Макара-санкранти проводится танец быка, где все ученики танцуют вместе с жителями деревни и их украшенными быками. В такие особые случаи ученикам предлагают особый ужин.
Студенческие культурные мероприятия включают: классический индийский танец ( бхаратнатьям ), музыку карнатик , мридангам , скрипку, табла и фортепиано. Многие известные индийские артисты выступали в долине Риши, включая М. Л. Васантакумари (музыкант карнатик), Амджад Али Хан (музыкант хиндустани), Никхил Банерджи ( музыкант ситара ), Палгхат Мани Айер (музыкант мридангам) и Бомбей Джаяшри (музыкант карнатик). Известный хореограф и танцовщица Одисси и бхаратнатьям Упали Операджита — бывшая студентка долины Риши, где она изучала бхаратнатьям и выступала под баньяном в легендарных танцевальных драмах долины Риши для Дж. Кришнамурти. [ нужна цитата ] Недавно она была [ когда? ] приглашен Риши Вэлли для постановки танцевальной драмы - «Танцевальная драма Риши Вэлли» (из «Кумарасамбхавам» Калидасы) - для школы, возрождая традицию Риши Вэлли, которая бездействовала в течение 35 лет. [ необходима ссылка ]
Виды спорта включают футбол , крикет , легкую атлетику , баскетбол и волейбол , теннис и бадминтон. Окружающая дикая местность является идеальной местностью для скалолазов и любителей пеших походов. Ежегодно проводятся легкоатлетические встречи («День спорта») и сезонные футбольные, крикетные и баскетбольные внеклассные матчи (в просторечии именуемые «Externals») между командами Rishi Valley и соседних команд. Кубок RV — это ежегодный футбольный турнир для мальчиков и турнир по гандболу для девочек.
На факультете декоративно-прикладного искусства обучают и вовлекают студентов в плотницкое дело , гончарное дело , ткачество , батик и изобразительное искусство .
Долина Риши расположена в засушливой местности Андхра-Прадеш , в округе Читтур . В регионе наблюдаются нерегулярные осадки, что затрудняет ведение сельского хозяйства и фермерство. В долине много гранитных пород. Долина Риши находится на высоте около 800 метров над уровнем моря, поэтому здесь приятный климат: температура редко поднимается выше 38 °C (100,4 °F) или опускается ниже 10 °C (50 °F).
Тип почвы варьируется от черной хлопковой почвы, также известной как вертисоль , до красной латеритной почвы. Хотя содержание гумуса в почве низкое, она способна поддерживать различные типы растительности, такие как небольшая зона водно-болотных угодий, лиственные леса, сухие кустарники и засушливые земли. Когда была основана школа, открытыми колодцами были единственным источником воды. К 1960-м годам были проложены трубопроводы от Хорсли-Хиллз до долины Риши. Открытые колодцы пересохли на четыре года (1981–1985) из-за экстенсивного земледелия и орошения каналов. Как только открытые колодцы пересохли, были проложены скважины, чтобы удовлетворить новые потребности школы в воде. Введение скважин привело к истощению грунтовых вод , в то время как открытые скважины были заброшены. Введение скважин привело к тому, что фермеры изменили свои старые сельскохозяйственные модели, перейдя от суходольных культур к более водоемким культурам, что привело к дальнейшей эрозии уровня грунтовых вод.
В 1980 году правительство Андхра-Прадеш сдало в аренду школе Риши Вэлли 150 акров прилегающего склона холма для лесовосстановления . Целью этой аренды было выращивание большого количества деревьев на холмах. В качестве первого шага вокруг Южных холмов был построен забор, чтобы не допустить выпаса овец и крупного рогатого скота. Была достигнута договоренность с окрестными деревнями о том, чтобы забирать корм с холмов. [26] Несмотря на это, отношения с окрестными деревнями оставались напряженными в течение нескольких лет, в течение которых началась серьезная кампания по лесовосстановлению на Южных холмах. За эти годы ученики школы высадили почти 20 000 деревьев и кустарников и тысячи саженцев, хотя их усилиям в некоторой степени помешали продолжительные засухи в регионе в 1980-х годах. В 1988 году правительство штата Андхра-Прадеш помогло школе профинансировать фильтрационный резервуар на 20 акрах низменной земли на территории кампуса школы. Большой бассейн должен был собирать дождевую воду с окружающих холмов и обслуживать через подземные каналы сухие колодцы по всей долине и за ее пределами.
Работа по идентификации и каталогизации видов птиц в долине началась в 1990 году. Г-н Рангасвами, казначей школы Риши Вэлли с 1973 по 1977 год, почетный главный смотритель заповедника птиц Риши Вэлли и любитель птиц, популяризировавший наблюдение за птицами среди студентов, провел несколько лет в долине Риши в 1970-х годах, когда впервые был составлен контрольный список местных птиц. В 1990 году, когда было проведено поверхностное обследование видов птиц в долине, было отмечено, что количество видов птиц значительно возросло. К марту 1993 года в долине Риши было идентифицировано 170 видов птиц, что составляет примерно 40% видов птиц, зарегистрированных в штате Андхра-Прадеш , включая редкого и эндемичного желтогорлого бульбуля ( Pycnonotus xantholaemus ).
Возможно, самым впечатляющим возвращением стало возвращение желтогорлого бюльбюля. Зарегистрированная в долине Риши в начале 1990-х годов, эта птица с тех пор не была замечена на территории кампуса и в его непосредственной близости, с уверенностью, с тех пор. Однако птиц можно было регулярно видеть в предгорьях Хорсли-Хиллз, всего в трех километрах или около того, на западном конце долины. Об этом событии было сообщено в Международный совет по сохранению птиц (ICBP), и в результате долина Риши была включена в Карту биоразнообразия и компьютерную базу данных, которые ведутся советом в его штаб-квартире в Кембридже, Англия, как одна из областей в тропиках для глобальной охраны, чей ответ был следующим: «У нас мало недавно опубликованной информации о распространении этого вида в орнитологической литературе, несмотря на то, что он уникален для Индии и, по-видимому, довольно редкая птица. Поэтому ваша запись чрезвычайно ценна для проекта по сохранению биоразнообразия».
В 1997 году в Риши-Вэлли был создан Институт изучения птиц и естественной истории, который отслеживает популяции птиц в окрестностях и в настоящее время проводит курс домашнего обучения по орнитологии.
Центр сельского образования [20] ввел новаторскую методику обучения Multi grade, в которой дети не делятся на разные годовые классы, а обучаются и оцениваются непрерывно. Это также называется School in a box. Этот метод был впервые предложен парой учителей Padmanabharao и Rama.
В качестве примера рассмотрим учеников традиционного первого и второго класса в одном классе. Диаграммы действий создаются для различных тем уроков. Каждая диаграмма действий связана с минимальным уровнем обучения. Несколько диаграмм действий, собранных вместе, определяют навык, который должен приобрести ученик. Он представлен местной птицей или животным. Каждая диаграмма действий будет иметь этот символ и номер. Для таких предметов, как телугу, математика, навыки разговора, навыки общения, будет лестница диаграмм действий. После того, как ребенок изучит диаграмму действий, он продвигается вверх по лестнице. Таким образом, каждый ученик оценивается независимо. Участие учителя в диаграмме действий варьируется от полного участия до нулевого участия. Дети, которые поднялись по лестнице, помогают тем, кто находится ниже их. Этот метод очень полезен в племенных районах, где количество детей меньше, и количество учителей также меньше. По словам Радхики Герцбергер , директора школы Риши-Вэлли, этот метод привел к значительному улучшению уровня обучения в сельских школах, и в этих школах было больше посетителей, чем в школе Риши-Вэлли. Первоначально этот метод был принят в школах племени Андхра-Прадеш, а затем принят по всей Индии и миру. [27]
{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
Медиа, связанные с Rishi Valley School на Wikimedia Commons
13°38′02″N 78°27′14″E / 13.634°N 78.454°E / 13.634; 78.454
