Искусство фехтования или фехтование на мечах относится к навыкам и приемам, используемым в бою и обучении с любым типом меча . Термин современный, и как таковой в основном использовался для обозначения фехтования малым мечом , но в более широком смысле его можно также применять к любому боевому искусству, включающему использование меча. Образование английского слова «swordsman» параллельно латинскому слову gladiator , [1] термину для профессиональных бойцов, которые сражались друг с другом и с множеством других противников для развлечения зрителей в Римской империи . Само слово gladiator происходит от латинского слова gladius , которое является типом меча. [1]
Римские легионеры и другие силы римской армии до II века н. э. использовали гладиус как короткий колющий меч, эффективно применявшийся вместе со скутумом , типом щита , в бою. По словам Вегеция , римляне в основном использовали скрытые колющие и уколющие удары, потому что один укол в живот убивал врага быстрее, чем рубящие или режущие удары. Однако некоторые изображения римских солдат показывают, что они использовали рубящие и режущие удары. [2] [3] [4] Гладиаторы использовали более короткий гладиус, чем военные. Спата была более длинным обоюдоострым мечом, изначально использовавшимся только кельтскими солдатами, позже включенным в качестве вспомогательного оружия в римские кавалерийские подразделения; однако ко II веку н. э. спата использовалась на большей части территории Римской империи .
Легионеры Империи были хорошо обучены и гордились своими дисциплинарными навыками. Это, вероятно, перешло и на их обучение владению оружием, но у нас нет римских руководств по фехтованию. В одном из переводов поэзии Ювенала , сделанном Бартеном Холидеем в 1661 году, отмечается, что римские ученики учились сражаться деревянными мечами , прежде чем перейти к использованию заостренной стали. Фактически, также обнаружено, что римские гладиаторы тренировались с деревянным мечом, который был утяжелен свинцом, против соломенного человека или деревянного шеста, известного как палус ( ранний родственник более позднего деревянного пелла ). [5] Такое обучение давало римскому солдату хорошую основу навыков, которые можно было совершенствовать с помощью практического опыта или дальнейшего повышения квалификации.
Мало что известно о техниках фехтования раннего средневековья, за исключением того, что можно заключить из археологических свидетельств и художественных изображений (см. Оружие и доспехи эпохи викингов ). Однако то немногое, что было найдено, показывает, что использование меча в эпоху викингов было ограничено, особенно среди самих викингов и других северных германских племен. Здесь копье, топор и щит были важным оружием, и только богатые люди владели мечами. Это оружие, основанное на ранней германской спате , было сделано очень хорошо. Техника узорчатой сварки композитных металлов, изобретенная в Римской империи около конца II века н. э., обеспечила некоторые из этих северных видов оружия превосходящими свойствами по прочности и устойчивости железным гладиусам раннего Рима.
Со временем спата превратилась в боевой меч , оружие с заметной крестообразной рукоятью, распространенное среди рыцарей в Средневековье. Некоторое время спустя после этой эволюции были написаны самые ранние известные трактаты ( Fechtbücher ), посвященные в основном бою с боевым мечом и баклером . Среди этих примеров — I.33 , самый ранний известный Fechtbuch . Немецкая школа фехтования может быть наиболее тесно связана с Иоганнесом Лихтенауэром и его учениками, которые позже стали немецкими мастерами 15-го века, включая Зигмунда Рингека , Ганса Тальхоффера , Петера фон Данцига и Паулюса Каля . Вполне возможно, что итальянский трактат по фехтованию Flos Duellatorum , написанный итальянским мастером меча Фиоре деи Либери около 1410 года, имеет связи с немецкой школой. [ необходима цитата ] В этот период времени длинный меч вырос из боевого меча, в конечном итоге приведя к клинку, которым удобно пользоваться обеими руками одновременно. Технология доспехов также развивалась, что привело к появлению пластинчатых доспехов , и, таким образом, фехтование было еще больше нажато, чтобы соответствовать требованиям убийства очень хорошо защищенного врага.
На протяжении большей части раннего средневековья меч продолжал оставаться символом статуса. В последующие годы методы производства стали более эффективными, и поэтому, хотя меч оставался привилегией, он не был так сильно ограничен только самыми богатыми людьми, а скорее самыми богатыми классами.
Военное значение фехтования быстро уменьшилось в XVI веке с появлением огнестрельного оружия . Последним известным боевым мечом, который использовался, был палаш . Хотя это не было новым изобретением, ему удалось пережить другие формы боевых мечей, поскольку его использовали кавалерийские части и офицеры.
Однако мощь, точность и надежность огнестрельного оружия продолжали совершенствоваться, и вскоре мечи стали малопригодны на поле боя, за исключением церемониальных целей. Предпочтительным гражданским дуэльным оружием стала рапира, более быстрая, но короткая шпага , и в конечном итоге полностью перешла от мечей к пистолету , следуя за развитием технологий огнестрельного оружия. Гражданское дуэльное дело было запрещено в большинстве областей, но в некоторой степени сохранялось независимо от закона вплоть до XX века.
Немецкая школа фехтования, в целом, столкнулась с упадком в эпоху Возрождения, поскольку итальянские и испанские школы, которые больше склонялись к рапире и гражданским дуэлям , вышли на передний план. Компендиум, составленный Паулюсом Гектором Майром в 1540-х годах, оглядывается на предыдущее столетие работы и пытается реконструировать и сохранить приходящее в упадок искусство. Трактат Иоахима Мейера , датируемый 1570-ми годами и отличающийся своим научным и полным подходом к стилю (предполагается, что ученики Мейера приходили к нему с меньшими военными знаниями и, следовательно, нуждались в более базовых инструкциях), является последним крупным отчетом о немецкой школе, и его контекст теперь почти полностью спортивный.
Использование длинного меча продолжало снижаться в течение всего периода Возрождения, отмеченного возросшей эффективностью аркебузы и использованием квадратных пик в качестве мощного орудия боя. В это время гражданские мечи эволюционировали в боковые мечи , также известные как мечи «рубящие и колющие», и прогрессировали в сторону более толстого, сужающегося меча, который в конечном итоге стал рапирой 17-го века . Это новое оружие было популярно как для защиты на улице, так и в качестве инструмента на дуэли , но не имело большого успеха на поле боя. Итальянские, французские и испанские школы приняли это изменение в гражданском вооружении и разработали системы фехтования на рапирах . Немецкая школа, однако, мало что сообщает об этом оружии и прекращает его распространение после этого.
Необходимость подготовки фехтовальщиков к бою без летального исхода привела к тому, что фехтование и искусство владения мечом стали включать в себя спортивный аспект с самого начала, с периода до средневековых турниров и вплоть до современной эпохи. [6]
Переход к фехтованию как к виду спорта, а не как к военной подготовке произошел с середины XVIII века и был возглавлен Доменико Анджело , который основал академию фехтования, Angelo's School of Arms, в Carlisle House , Сохо , Лондон в 1763 году. [7] Там он обучал аристократию модному искусству фехтования, для изучения которого им ранее приходилось отправляться на континент , а также основал школу верховой езды в бывшем заднем саду дома. Он был инструктором по фехтованию для королевской семьи . С помощью художника Гвина Делина он опубликовал в Англии в 1763 году книгу с инструкциями, в которой было 25 гравированных пластин, демонстрирующих классические позиции из старых школ фехтования. Его школой управляли три поколения его семьи, и она доминировала в искусстве европейского фехтования почти столетие. [8]
Он установил основные правила осанки и работы ног , которые до сих пор управляют современным спортивным фехтованием , хотя его методы атаки и парирования все еще сильно отличались от современной практики. Хотя он намеревался подготовить своих учеников к реальному бою, он был первым мастером фехтования, который подчеркивал пользу фехтования для здоровья и спорта больше, чем его использование в качестве искусства убийства, особенно в своей влиятельной книге «L'École des armes» ( «Школа фехтования »), опубликованной в 1763 году. [8] Согласно Encyclopaedia Britannica , «Анджело был первым, кто подчеркивал фехтование как средство развития здоровья, осанки и грации. В результате его проницательности и влияния фехтование превратилось из военного искусства в спорт». [9]
По мере развития фехтования боевой аспект постепенно исчезал, пока не остались только правила спорта . В то время как фехтование, которому обучали в конце 19-го и начале 20-го веков, предназначалось как для соревнований, так и для дуэлей (понимая разницу между двумя ситуациями), тип фехтования, которому обучают в современном спортивном фехтовальном зале, предназначен только для того, чтобы научить ученика соревноваться наиболее эффективным образом в рамках правил спорта.
По мере того, как эта эволюция продолжалась, обучение и приемы становились все более отдаленными от своих боевых корней . Одной из движущих сил этой эволюции является присуждение очка в спортивном фехтовании фехтовальщику, который нанес первый удар с правом прохода; это побуждает участников использовать приемы подсчета очков, которые приводят к первому касанию в спортивном столкновении, но оставляют их беззащитными против ответного удара , даже от смертельно раненого противника, в поединке с применением смертоносного оружия. Развитие самого правила первого касания, в свою очередь, было обусловлено растущей тенденцией к проведению поединков ради первой крови, а не смерти, в результате чего обучение первому касанию могло привести к победе как в поединке, так и в спортивном столкновении, даже не убивая или не выводя из строя противника.
Еще в 1880 году были предприняты попытки воссоздать старые немецкие, итальянские и испанские школы фехтования. Движение возглавил в Англии солдат, писатель, антиквар и фехтовальщик Альфред Хаттон . В 1862 году он организовал в своем полку, расквартированном в Индии , Cameron Fencing Club, для которого он подготовил свою первую работу, 12-страничную брошюру под названием Swordsmanship . [10]
Вернувшись из Индии в 1865 году, Хаттон сосредоточился на изучении и возрождении старых систем и школ фехтования. Он начал обучать группы студентов искусству «древнего фехтования» в клубе, прикрепленном к Лондонской стрелковой бригадной школе оружия в 1880-х годах. В 1889 году Хаттон опубликовал свою самую влиятельную работу « Холодное оружие: практический трактат о сабле» , в которой представил исторический метод использования военной сабли в пешем строю, объединив английский палаш XVIII века с современной итальянской дуэльной саблей .
Новаторская пропаганда и практика исторического фехтования Хаттона включали реконструкции систем фехтования нескольких исторических мастеров, включая Джорджа Сильвера и Ахилла Мароццо . Он провел многочисленные практические демонстрации этих систем со своим коллегой Эгертоном Каслом в 1890-х годах, как для того, чтобы принести пользу различным военным благотворительным организациям, так и для поощрения покровительства современным методам соревновательного фехтования. Выставки проводились в Bath Club , а мероприятие по сбору средств было организовано в Guy's Hospital .
Несмотря на это возрождение, практика прекратилась вскоре после смерти Хаттона в 1910 году. Интерес к физическому применению исторических приемов фехтования оставался в значительной степени неактивным в течение первой половины XX века и возродился только ближе к концу XX века.
Практикующие современное фехтование, недовольные исключительно спортивным акцентом, который имело современное фехтование, предприняли шаги для сохранения принципов дуэли и фехтования, которые практиковались в 19-м и начале 20-го века. Классическое фехтование использует рапиру, шпагу и саблю в соответствии с этими старыми практиками.
Фехтование и бои на мечах были включены в фильмы как часть кинематографических сцен действия. Обычно хореографические, эти сцены предназначены для развлечения, но часто демонстрируют высокий уровень мастерства. Актер Эррол Флинн стал известен своими сценами боя на мечах, такими как в «Приключениях Робин Гуда» (1938). Другие примеры включают «Принцессу-невесту» (1987), «Роб Рой» (1995) и «Умри, но не сейчас» (2002). [11]
Меч в Древнем Египте был известен под несколькими названиями, но большинство из них являются вариациями слов sfet , seft или nakhtui . Самые ранние бронзовые мечи в стране датируются 4000 годами. Известно, что использовались четыре типа мечей: ма или меч-бумеранг на основе охотничьей палки, кат или меч-нож, хопеш или фальшион на основе серпа и четвертая форма прямого длинного меча. Хопеш использовался по всему региону и изображался еще во времена Шестой династии (3000 г. до н. э.). Он был с толстым тылом и утяжелен бронзой, иногда даже с золотыми рукоятями в случае фараонов. Клинок мог быть заточен с одной или обеих сторон и изготавливался из медного сплава, бронзы, железа или вороненой стали. Считается, что меч с двухсторонним лезвием и язычком рукояти был введен шерденами и широко распространился по всему Ближнему Востоку . Эти мечи были разной длины и использовались в паре со щитами. У них было листообразное лезвие и рукоять, которая углубляется в центре и утолщается на каждом конце. Мечи Ближнего Востока стали доминировать по всей Северной Африке после введения ислама, после чего искусство фехтования в регионе стало арабским или ближневосточным .
В некоторых общинах мечи были ограничены королевской властью или вождями племен. Формы различаются от одной области к другой, например, billao в Сомали, меч-бумеранг в Нигере или однолезвийные мечи Золотого берега . Абиссинский шотель имел форму большого серпа, как египетский хопеш, с небольшой деревянной рукояткой длиной 10 см (3,9 дюйма). Лезвие находилось на внутренней стороне клинка, который имел срединное ребро, проходящее по всей его длине. Двулезвийные мечи, похожие на мечи Европы и древней Аравии, встречались в некоторых областях, таких как такоба и каскара . На Занзибаре существовало два типа мечей : короткий меч длиной 30 см (12 дюймов) и стандартный меч с клинком размером 76–90 см (30–35 дюймов) с цилиндрическим навершием. Последнее оружие держали обеими руками, как посох.
_MET_DP-834-001.jpg/1280px-Saber_with_Scabbard_and_Belt_Hook_(%E6%B8%85_%E8%85%B0%E5%88%80)_MET_DP-834-001.jpg)
Китайцы проводят четкое различие между «мечом» (обоюдоострым) и «ножом» (однолезвийным). В китайской культуре обоюдоострый меч или цзянь считается оружием мастера или оружием джентльмена, как из-за значительного мастерства, необходимого для боя с этим оружием, так и из-за того, что командующие армиями отдавали предпочтение цзянь, чтобы легко перемещаться среди войск. Он описывается на китайском языке как «деликатная леди» среди оружия и традиционно считается оружием, наиболее подходящим для женщин. Однолезвийный меч называется дао . Цзянь и дао входят в число четырех основных видов оружия, изучаемых в китайской системе , другими являются посох и копье . Порядок, в котором изучают это оружие, может различаться в зависимости от школы и стиля, но цзянь, как правило, изучают последним из четырех.
Меч долгое время имел важное значение в японской культуре из-за почтения и заботы, которые самураи оказывали своему оружию. Самые ранние мечи в Японии были прямыми, основанными на раннем китайском цзянь . Изогнутые клинки стали более распространенными в конце VIII века с импортом изогнутых методов ковки того времени. Форма была более эффективной при сражении верхом на лошади. Японское фехтование в основном двуручное, при этом передняя рука толкает вниз, а задняя рука тянет вверх, нанося при этом базовый вертикальный удар. Самураи часто носили два меча, более длинную катану и более короткий вакидзаси , и они обычно использовались по отдельности, хотя использование обоих в паре имело место.
В то время как ранние тати в первую очередь предназначались для использования верхом на лошади и, таким образом, носились лезвием вниз, более поздняя катана носилась лезвием вверх; это простое изменение позволяло владельцу немедленно переходить от выхватывания непосредственно к атаке без необходимости предварительной переориентации своего оружия или тела, что оказалось более эффективной и практичной оптимизацией, адаптированной к сценариям ближнего боя (которые в то время становились более распространенными, чем конный бой). Целые системы были основаны на этой технике и известны как иайдо , иайдзюцу , баттодо или баттодзюцу . Из-за опасности тренировок с настоящими мечами практикующие с 18 века тренировались с деревянными мечами ( боккен или бокуто ) или бамбуковыми мечами ( синай ), надевая нательные доспехи. После того, как ношение мечей на публике стало незаконным, это привело к появлению современного вида спорта кендо . Некоторые древние школы все еще существуют наряду с некоторыми более современными школами. Многие школы также сосредоточены почти исключительно на фехтовании, которое возникло благодаря покровительству знатных семей некоторым учителям.
Самые ранние корейские мечи были прямыми обоюдоострыми клинками, произошедшими от китайского цзянь . Поскольку корейская война предпочитала конный бой, изогнутый однолезвийный меч оказался более эффективным при ведении боя верхом. Централизованное правительство Чосон и необходимость отражать частые иностранные вторжения способствовали развитию фехтования как стандартизированной военной дисциплины. Наряду с другими боевыми системами, формы фехтования были формализованы в военном руководстве Муеджебо (1610), основанном на Цзи Сяо Синь Шу Ци Цзигуана , и в пересмотренных версиях Муесинбо (1759) и Муедоботонгджи (1790). Муедоботонгджи также описывает стандартные длины и вес используемых мечей; хотя и не ограничивается фехтованием, 8 из 23 глав посвящены ему, отражая потребности эпохи, когда оружие еще не было достаточно зрелым для боя на ближней дистанции.
Мечи на Филиппинах бывают разных форм, но традиционно соответствуют прямому или слегка изогнутому режущему типу, используемому племенами соседних Борнео и Тайваня. Это сохранилось в дизайне кампилана и дахонг палаи , хотя существовали и другие формы. Обычно они были в паре с прямоугольным щитом, называемым каласаг . Во время битвы при Мактане племя Лапу-Лапу использовало местные мечи и копья, чтобы победить войска Фердинанда Магеллана, которые были вооружены ружьями и пушками.
Прибытие европейских колонистов принесло влияние западных мечей, что, вероятно, и стало источником гарды пинути и клинка, похожего на саблю. Когда Филиппины были колонизированы испанцами, использование традиционных мечей и оружия было немедленно запрещено. Из-за этого филиппинцы были вынуждены использовать свои собственные сельскохозяйственные орудия для борьбы в восстаниях. И в последующих мятежах против других иностранных колонистов, таких как Америка и Япония, они снова были вынуждены использовать это импровизированное оружие. Во время японской оккупации, из-за нехватки боеприпасов для борьбы с японцами, филиппинцы использовали партизанские атаки с использованием своего оружия ближнего боя и мечей при набегах на японские лагеря. Филиппинское фехтование во многом зависит от скорости, и даже сегодня филиппинские морские пехотинцы тренируются в форме эскримы, используя изогнутый однолезвийный меч.
Солдаты на древнеиндийском субконтиненте , как записано, несли щит и копье в руках, в то время как меч, кинжал и боевой топор держали на поясе. Они включали как прямые мечи, так и слегка изогнутые сабли. Прочный прямой меч, по-видимому, был распространен и его можно увидеть в ранних скульптурных изображениях эпосов . Герой Арджуна , например, изображен с одноручным мечом со скошенным острием, небольшой гардой и большим круглым навершием. Двуручные мечи, естественно, имели более длинные рукояти и были широкими у рукояти. Также известно, что изогнутые мечи были широко распространены, по крайней мере, с буддийской эпохи, включая большие фальчионы, похожие на кукри . Наиболее распространенным типом изогнутого меча является катти , который до сих пор встречается под разными названиями повсюду от глубокого юга до дальнего северо-востока. В частности, рукоять со временем изменилась, в конечном итоге включив в себя перекрестие. Завоевания Моголов в XVI веке распространили талвар и подобное оружие по всему северному, северо-западному и центральному регионам. Талвар по-прежнему является наиболее распространенной формой меча в боевых искусствах этих регионов, но более старый катти все еще используется в некоторых продвинутых формах.
Самым ранним сохранившимся руководством по древнеиндийскому фехтованию является Агни Пурана , в котором даются 32 позиции, которые можно занять с мечом и щитом. Индийское фехтование очень атлетично, используя преимущество легкого веса оружия. Техники широко используют круговые движения, часто вращая оружие вокруг головы фехтовальщика. Существуют системы, которые фокусируются на вытаскивании меча из тела противника. Атакующее оружие редко используется для блокировки, полагаясь либо на щит в качестве инструмента парирования, либо на второй меч. Таким образом, парное оружие является распространенным и ценным навыком на индийском субконтиненте. Спарринг проводится с помощью упражнения, называемого гатка , в котором практикующие сражаются деревянными палками, имитируя мечи.
Мечи на Ближнем Востоке произошли от кинжалов и серпов. Первоначально они изготавливались из меди, затем из бронзы и, наконец, из железа. Среди таких общин, как персы и евреи , меч был коротким и эквивалентным римскому гладиусу . Однако существовали длинные мечи, слегка изогнутые мечи и серповидные мечи, похожие на египетский хопеш . Некоторые клинки были настолько разных размеров, что их трудно классифицировать как кинжалы или мечи, и поэтому археологи называют их кинжалами-мечами. В современном Иране в настоящее время реконструируется традиционный персидский вооруженный бой, называемый размафзар . В настоящее время обучение владению мечом включает одиночный меч, два меча и меч со щитом.
Среди ассирийцев и хеттов меч или намсару был длинным с тонким лезвием. На древнем Ближнем Востоке мечи всегда были второстепенным оружием. Ассирийцы широко использовали меч и кинжал в рукопашном бою; основным оружием были лук, копье и праща.
До возникновения ислама мечи импортировались из Убуллы , города на реке Тигр в Ираке .
Арабские мечи сохранили свою прямую обоюдоострую форму во времена Мухаммеда . [ требуется цитата ] За исключением изогнутых рукоятей, они были почти идентичны средневековым европейским боевым мечам как по функциям, так и по дизайну. Они обычно имели крестообразную рукоять и предпочитали рубящие и колющие приемы. Мечи этого типа часто использовались в паре со щитом или баклером, но также могли использоваться сами по себе.
Фехтование на мечах и танцы с мечами все еще практикуются во многих странах Ближнего Востока. В таких странах, как Оман, оружие обычно сочетается со щитом или иногда с кинжалом, которые существуют во многих разновидностях. Распространение ислама было объединяющей силой на Ближнем Востоке, облегчая торговые пути по всему региону. Оружейные палаты процветали, и Дамаск стал столицей торговли мечами из Сирии , Персии и Испании . Мусульманский ученый IX века Аль-Кинди изучал ремесло ковки мечей и обнаружил 25 техник изготовления мечей, характерных для стран их происхождения, включая Йемен, Иран, Францию и Россию.
Изогнутый клинок ятагана , который теперь стал типичным для ближневосточных мечей, появился после миграции турок-сельджуков из Центральной Азии в Анатолию, популяризировав уже существующие византийские конструкции сабель для использования в кавалерии, что повлияло на весь регион. Изогнутый клинок хорошо подходил для конной культуры турок. Ятаган отдавал приоритет рубящим и рубящим приемам, а не колющим.
Западное фехтование
Азиатское фехтование
