770 Eastern Parkway ( идиш : 770 איסטערן פארקוויי ), также известный как « 770 » («Семь Семьдесят») — уличный адрес Всемирной штаб-квартиры хасидского движения Хабад-Любавич , расположенной на Истерн-Паркуэй в районе Краун-Хайтс в Бруклине , Нью-Йорк . Здание является центром мирового движения Хабад-Любавич и многими считается знаковым местом в иудаизме. [1]
Дом в стиле неоготического колледжа был построен в 1920 году по проекту Эдвина Клайна и изначально служил медицинским кабинетом. [2] В 1940 году при содействии Якоба Рутштейна и его сына Натана Ротштейна здание было куплено организацией Agudas Chasidei Chabad от имени движения Хабад-Любавич и в качестве дома для раввина Йосефа Ицхака Шнеерсона , когда он прибыл в Соединенные Штаты в 1940 году . [3] Поскольку раввин Шнеерсон пользовался инвалидной коляской, необходимо было приобрести здание с лифтом для его использования и в качестве дома, и в качестве синагоги . [4]
Здание, которое вскоре стало известно как 770, [5] стало центром и местом расположения Хабада в 1940-х годах. [6] Оно служило главной синагогой Хабада, ешивой и офисами для Merkos L'Inyonei Chinuch . Раввин Йосеф Ицхак Шнеерсон жил в квартире на втором этаже. [4] Когда раввин Менахем Мендель Шнеерсон прибыл из вишистской Франции в Нью-Йорк в 1941 году, его тесть назначил его председателем Merkos L'Inyonei Chinuch. Офис младшего раввина Шнеерсона находился на первом этаже 770, рядом с синагогой.
После смерти Йосефа Ицхака в январе 1950 года его зять и преемник Менахем Мендель Шнеерсон продолжал использовать свой собственный офис на первом этаже, чтобы руководить движением, сохраняя при этом свою личную резиденцию на Президентской улице, в нескольких кварталах отсюда. [7] Жена Йосефа Ицхака оставалась жительницей своей квартиры на втором этаже до самой своей смерти. Ее две дочери часто навещали ее в ее квартире, и при ее жизни новый Ребе проводил там получастные обеды для семьи и избранных посетителей по праздничным случаям. Сегодня квартира и офис предыдущего Ребе закрыты для публики. С 1994 года офис раввина Менахема Менделя на первом этаже используется в Шаббат и еврейские праздники как дополнительная молитвенная комната, открытая для публики во время молитв.
С момента своего создания синагога служила трем параллельным целям. Это место ежедневных молитвенных служб, учебный зал для продвинутых студентов и зал собраний для встреч Хабада, известных как Фарбренгены . Здесь Любавичский Ребе или старейшина хасидов обращался к хасидам и другим посетителям о соблюдении Торы и хасидской философии и практике. [8]
По мере того, как движение Любавич росло в Соединенных Штатах, первоначальная синагога стала слишком маленькой для размещения хасидов и студентов, которые приходили туда молиться и учиться. Синагога расширялась в несколько этапов. Первая пристройка была добавлена в 1960 году, последующие расширения имели место в конце 1960-х и снова в середине 1970-х годов. Затем синагога достигла своих нынешних размеров. Первоначальная синагога остается небольшим учебным залом, используемым студентами раввинов в течение недели. В 1988 году раввин Шнеерсон заложил краеугольный камень для продолжающегося проекта реконструкции. [9] В 1991 году 770 стало местом беспорядков между жителями Краун-Хайтс, ортодоксальными евреями и афроамериканцами. [10]
Первоначальное здание является частью более крупного блока, поддерживаемого Агудас Хасидей Хабад . Этот блок включает большую синагогу, Колель (Колель Тиферес Зекейним) и библиотеку общины. Здесь также находятся офисы секретариата Любавичского движения и другие офисы.
770 — это знаковое место, которое члены движения Хабад считают святым. Оно привлекает тысячи посетителей со всего мира каждый год. [1] [11] Здание признано ортодоксальной еврейской синагогой, которая открыта для всех людей, с мужской секцией на первом этаже и женской секцией на этаже над ней. В Шаббат и праздники можно увидеть небольшие молитвенные группы, собирающиеся по всему зданию, включая вестибюль и офис, используемый Ребе в оригинальном здании 770.
Официальное название синагоги — «Конгрегация Любавич Агудас Хасидей Хабад».
9 декабря 2014 года, чуть позже 1:00 ночи, человек с документированной историей проблем с психическим здоровьем вошел в синагогу и напал на студента с ножом. Другой присутствовавший студент сообщил, что нападавший выкрикивал угрозы во время инцидента. Сотрудник полиции на месте происшествия вступил в схватку с нападавшим, пытаясь задержать его. В результате столкновения офицер один раз выстрелил из своего оружия, что привело к смерти нападавшего. [12] [1] [13]
По крайней мере с 2000-х годов синагога, расположенная под 784 и 788 Eastern Parkway, стала предметом спора между Agudas Chasidei Chabad (зонтичной организацией всемирного движения Хабад-Любавич) и Gabbaim , которые являются мессианскими хасидами и контролируют повседневную деятельность главной синагоги. [14] Хотя решение суда в 2006 году постановило, что полное право собственности на 770 принадлежит Agudas Chasidei Chabad, продолжающиеся правовые споры не позволяют ни одной из сторон изменить структуру. [14]
В декабре 2023 года была обнаружена несанкционированная подземная выемка, соединяющая главную синагогу с близлежащей неиспользуемой миквой . [15] [16] The New York Times сообщила, что туннель был частью попытки расширения 770. [5] В ответ руководство Хабада закрыло женский балкон на верхнем этаже, пока туннель не будет засыпан [16] и вызвало строительные бригады, чтобы залить расширение бетоном. [17] Когда рабочие попытались засыпать туннель 8 января 2024 года, между мессианцами Хабада, которые пытались помешать засыпке туннеля, [18] и полицейским департаментом Нью-Йорка (NYPD) произошли столкновения . [18] Полиция Нью-Йорка арестовала девять человек, [19] [20] и здание было временно закрыто в ожидании проверки безопасности конструкции. [21] Кадры инцидента 8 января и туннеля стали вирусными в социальных сетях. [22]
Здание содержит лестницу, ведущую в главную синагогу. Синагога находится под землей и считается частью 770, хотя технически она в основном находится под 784 и 788.
В здании находится ешива с примерно 1000 студентов. ешива является частью группы ешив, называемых Томхей Тмимим , основанной 5-м хабадским ребе Шоломом Довбером Шнеерсоном из Любавич.
Любавичские хасиды придают большое значение всему, что сыграло роль в жизни Ребе; поэтому любавичские хасиды по всему миру построили копии или почти копии здания. [23] К ним относятся копии в Рамат-Шломо в Иерусалиме и Кфар-Хабаде в Израиле . [24] Другие копии включают Дом Хабада UCLA в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, Калифорния ; Центр Мошиаха в Форт-Лодердейле, Флорида, Дом Хабада в Ратгерском университете в Нью-Брансуике, Нью-Джерси ; Конгрегация Ахават Шалом в Оушен-Сити, Мэриленд ; в Лос-Анджелесе, Калифорния ; в Сент-Килда-Ист, Виктория , пригороде Мельбурна , Австралия ; в Милане , Италия ; в Бразилии ; в Аргентине ; в Чили , в Каменском , Украина ; в Кэмп-Ган-Израиль в Монреале, Квебек и совсем недавно в Балтиморе , Мэриленд . [ необходима цитата ] В 2021 году издание The Forward писало, что, по оценкам, существует 35 копий 770 домов, большинство из которых являются домами Хабада. [23]
Коробки для цдаки и футляры для мезузы украшены фотографиями здания. Винодельня Joseph Zakon в Нью-Йорке производит вино под названием «Семь-семьдесят». В начале 1990-х годов мальчики-хабадцы, празднующие бар-мицву, начали использовать сумки для тфилин с вышитой картинкой «семь-семьдесят». [25]
