Щедрость (также называемая щедростью ) — это добродетель, заключающаяся в щедрости в даянии , часто в виде подарков . [1] Щедрость рассматривается как добродетель различными мировыми религиями и философиями и часто прославляется в культурных и религиозных церемониях .
Научные исследования щедрости изучили влияние ряда сценариев и игр на щедрость людей, потенциальную связь с нейрохимическими веществами , такими как окситоцин , и связь щедрости с похожими чувствами, такими как эмпатия .
Самый щедрый из людей — тот, кто дает тем, от кого не ждет ничего взамен.
— Хусейн ибн Али [2] [ необходим лучший источник ]
Щедрость часто охватывает акты благотворительности , в которых люди дают, не ожидая ничего взамен. Это может включать предложение времени, активов или талантов для помощи нуждающимся, например, во время стихийных бедствий , когда люди добровольно жертвуют ресурсы, товары и деньги. Влияние щедрости наиболее глубоко, когда она возникает спонтанно, а не направляется организацией. [ необходимо разъяснение ] [3] Люди могут испытывать радость и удовлетворение, когда они положительно влияют на чью-то жизнь посредством актов щедрости.
Щедрость является руководящим принципом для многих зарегистрированных благотворительных организаций , фондов , некоммерческих организаций и т. д.
.jpg/1280px-Pakistan_President_Mohammed_Ayub_Khan_presents_Mrs._Kennedy_with_a_bay_gelding_as_a_gift,_March_22,_1962_(cropped).jpg)
Современное английское слово generosity происходит от латинского слова generōsus , что означает «благородного происхождения», которое само пришло в английский язык через старофранцузское слово généreux . Латинская основа gener– является склонительной основой слова genus , что означает «род», «клан», «раса» или «фонд», с корневым индоевропейским значением gen — «порождать». Тот же корень дает слова genesis , gentry , gender , genital , gentile , genealogy и genius , среди прочих.
За последние пять столетий в англоязычном мире щедрость превратилась из описания приписанного статуса, принадлежащего элитной знати, в достигнутый знак достойного восхищения личного качества и действия, которое теоретически может осуществлять любой человек, научившийся добродетели и благородству характера. [4]
.jpg/1280px-Sharing_Gifts_(4497043378).jpg)
Большинство зафиксированных случаев использования слова щедрый в английском языке вплоть до и в течение шестнадцатого века отражают аристократическое чувство принадлежности к благородному роду или высокому рождению. Быть щедрым было буквально способом подчиниться благородству.
В XVII веке значение и использование слова начали меняться. Щедрость все чаще стала определять не буквальное семейное наследие, а благородство духа, которое, как считалось, было связано с высоким происхождением, то есть с различными достойными восхищения качествами, которые теперь могли варьироваться от человека к человеку, в зависимости не от семейной истории, а от личного характера. Щедрость стала означать галантность, мужество, силу, богатство, мягкость и справедливость. Кроме того, щедрый стали использовать для описания плодородной земли, силы пород животных, обильных запасов пищи, яркости цветов, крепости спиртного и эффективности лекарств .
В течение XVIII века значение слова щедрость продолжало развиваться, чтобы обозначить более конкретное, современное значение щедрости, открытости и щедрости в даянии денег и имущества другим. Это более конкретное значение стало доминировать в английском языке к XIX веку.
.jpg/1280px-Flickr_-_The_U.S._Army_-_www.Army.mil_(177).jpg)
В буддизме щедрость является одним из Десяти Совершенств и является противоядием от яда , который мы сами себе выбрали, называемого жадностью . В восточных религиозных писаниях щедрость известна как дана .
В Исламе Коран гласит, что все, что человек щедро раздает, с намерением угодить Аллаху, Он возмещает. Аллах знает, что в сердцах людей. Скажи: «Воистину, Господь мой увеличивает удел тому из Своих рабов, кому пожелает, а также ограничивает его для него, и что бы вы ни израсходовали из чего-либо (на пути Аллаха), Он возмещает. И Он — Наилучший из дарующих удел» [ Коран 34:39]
В христианстве , в Деяниях Апостолов , Павел сообщает, что Иисус сказал, что давать лучше, чем получать, [5] хотя Евангелия не записывают это как высказывание Иисуса . [6] В своем первом послании Тимофею Павел говорит богатым христианам, что они должны быть «щедрыми и готовыми делиться», [7] а во втором послании Коринфянам он утверждает, что «Бог любит доброхотно дающего». [8] Поздняя христианская традиция далее развила концепцию [ расплывчатую ] добродетели милосердия . [ необходимо разъяснение ]
Иммануил Кант также рассматривает щедрость в универсальной и беспристрастной форме [ необходимы дополнительные пояснения ] в своем категорическом императиве .
Исследование связывает щедрость с эмпатией . [ non sequitur ] Пол Дж. Зак и его коллеги вводили пептид окситоцин или плацебо примерно 100 мужчинам, которые затем принимали несколько решений относительно денег. Один сценарий, игра «Диктатор» , использовался для измерения альтруизма, прося людей сделать односторонний перевод 10 долларов, которые им дали экспериментаторы, незнакомцу в лаборатории; окситоцин не оказывал никакого влияния на альтруизм [ необходимо разъяснение ] . Другое задание, игра «Ультиматум» , использовалось для измерения щедрости. В этой игре одному человеку давали 10 долларов и просили предложить часть этой суммы другому человеку в лаборатории с помощью компьютера. Если второму человеку не нравилось разделение, он мог отказаться от него (например, если это было скупым), и оба человека получали ноль. В хитром повороте событий исследователи говорили участникам, что они будут случайным образом выбраны либо тем, кто делает предложение, либо тем, кто на него отвечает. Это требовало от человека, делающего предложение, четко принять точку зрения другого. Щедрость определялась как предложение, превышающее минимальную сумму, необходимую для принятия. Окситоцин увеличивал щедрость на 80% по сравнению с теми, кто принимал плацебо. Кроме того, окситоцин был количественно в два раза важнее в прогнозировании щедрости, чем альтруизм [ необходимо разъяснение ] . [9]
Исследования показывают, что люди с более высоким доходом менее щедры, чем люди с более низким доходом [ необходимо разъяснение ] [10] [11] и что воспринимаемое [ необходимо разъяснение ] более высокое [ по сравнению с? ] экономическое неравенство приводит к тому, что люди с более высоким доходом менее щедры. [10]
Инициатива по науке щедрости в Университете Нотр-Дам [12] исследует источники, истоки и причины щедрости; проявления и выражения щедрости; и последствия щедрости для дающих и получающих. Щедрость для целей этого проекта определяется как добродетель давать другим хорошие вещи эмпатически и щедро.
Влияние внешних обстоятельств на щедрость исследовали Милан Цверкова и Майкл В. Мэйси. [13] Щедрость проявила форму социального заражения, влияя на готовность людей быть щедрыми. В исследовании рассматривались два метода распространения поведения щедрости: обобщенная взаимность и влияние наблюдения за щедрыми действиями других. Результаты показывают, что эти методы увеличивают частоту щедрого поведения. Однако может также возникнуть эффект свидетеля , приводящий к снижению частоты такого поведения.
Наказание со стороны сверстников влияет на сотрудничество в человеческих группах. В одном наборе лабораторных экспериментов роли участников включали наказывающих, ненаказывающих и щедрых и эгоистичных людей. Щедрые люди считались участниками более заслуживающими доверия, чем эгоистичные люди, а наказывающие считались менее заслуживающими доверия, чем ненаказывающие. [14]
{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
