Экзотика — музыкальный жанр, названный в честь одноименного альбома Мартина Денни 1957 года , который был популярен в 1950-х — середине 1960-х годов среди американцев, достигших совершеннолетия во время Второй мировой войны . [1] Этот термин был придуман Саймоном «Си» Варонкером , соучредителем и председателем правления Liberty Records . [2] Музыкальный разговорный экзотика означает тропический эрзац , неместный, псевдоопыт островной Океании , Юго-Восточной Азии , Гавайев , бассейна Амазонки , Анд , Карибского бассейна и племенной Африки . [3] Денни описал музыкальный стиль как «сочетание южной части Тихого океана и Востока … какими многие люди представляли себе острова… хотя это чистая фантазия». [4] В то время как Южные моря составляют основной регион, экзотика отражает «музыкальные впечатления» каждого места, от стандартных туристических направлений до мифических « шангри-лас », о которых мечтают сафари в кресле . [3]
Альбом Леса Бакстера Ritual of the Savage ( Le Sacre du Sauvage ) был выпущен в 1952 году и стал краеугольным камнем экзотики. [5] Этот альбом включал в себя пышные оркестровые аранжировки и племенные ритмы , а также такие классические произведения, как « Тихая деревня », «Лодка по реке джунглей», «Танец любви» и «Каменный бог». Ritual – это основополагающий экзотический альбом, повлиявший на все, что последовало за ним. [6] В течение 1950-х годов Бакстер занял свою нишу в этой области, выпустив ряд игр в этом стиле, включая Tamboo! (1956), «Карибский лунный свет » (1956), «Порты удовольствий» (1957), «Священный идол» (1960) и «Драгоценности моря » (1961). [7] Бакстер утверждал, что Равель и Стравинский оказали влияние на его творчество. [8]
В 1957 году Мартин Денни перепел «Тихую деревню» Леса Бакстера с криками экзотических птиц и вибрафоном вместо струн, что установило звучание музыки в полинезийском стиле. Песня достигла второго места в чартах Billboard в 1959 году, а альбом Денни Exotica достиг первого места. [9] Вскоре новая технология стерео еще больше открыла музыкальные палитры Денни и других выдающихся исполнителей экзотики, таких как Артур Лайман и Хуан Гарсиа Эскивель .
Характерное звучание экзотики опирается на множество инструментов: конга , бонги , вибе , индонезийские и бирманские гонги , бу-бам ( бамбуковые палочки), таитянское бревно, китайский колокольчик и японский котос . Кроме того, звуку экзотики присущи крики птиц , рев больших кошек и даже крики приматов , которые напоминают об опасностях джунглей . Хотя есть некоторые стандарты, содержащие тексты песен, пение встречается редко. Абстрактные, похожие на сирены завывания, песнопения, вокализованные крики животных и гортанное рычание являются обычным явлением. [3] [9]
Музыку американского композитора Раймонда Скотта иногда называют предшественником экзотики, поскольку некоторые из его песен были написаны с намерением перенести слушателя в экзотические места с помощью новых инструментов и звуковых эффектов.
В результате популярности экзотики в конце 1950-х годов было выпущено большое количество пластинок, в которые вошли каверы на недавно выпущенные экзотические песни (в основном Леса Бакстера), а также гавайские и легкие для прослушивания стандарты. Эти записи включают «Exotica» Теда Аулетты, «Exotic Percussion» Стэнли Блэка и его оркестра, «Orienta» Джеральда Фрида , «Taboo» и «Taboo 2» Артура Лаймана и «The Sounds of Exotic Island» группы The Surfmen. . Некоторые композиторы раздвинули границы жанра, выпустив альбомы оригинального содержания, часто с необычными инструментами. Эти записи включают Voodoo Роберта Драснина , Africana Чайно , Pagan Festival Доминика Фронтьера и его оркестра и White Goddess Фрэнка Хантера . К 1959 году большинство американских звукозаписывающих компаний выпустили по крайней мере один альбом на экзотическую тематику, обычно с привлечением композиторов и музыкантов, создававших джазовые , классические или легкие для прослушивания записи.
После нескольких лет растущего волнения, приведшего к тому, что Гавайи стали штатом в 1959 году, мода на Гавайаны в Соединенных Штатах пошла на убыль, как и коммерческая привлекательность экзотики. Переиздание компакт-дисков положило начало возрождению в начале 1990-х.
В 1971 году Роджер Роджер и Нино Нардини выпустили альбом Jungle Obsession на французском лейбле Neuilly. [10] [11] Задуманная как запись звуковой библиотеки, она вскоре обрела собственную жизнь. Хотя на него явно повлияли экзотические аранжировки Бакстера, Мартина Денни, Фрэнка Хантера и Дика Хаймана , он выходил за рамки более простых тем, используемых этими композиторами, и использовал «серию мотивов, лейтмотивов и ладов, которые были вне музыкальной сферы в то время». время: они взяли рок, классику, боссу, джаз и легкую музыку, сплели их вместе с полиритмическими изобретениями и множеством звуковых эффектов». [12]
В 1990-е годы экзотика вновь вышла на поверхность в более широком смысле, вместе с новой категорией, к которой можно отнести этот жанр: лаунж . Десятки давно вышедших из печати пластинок были переизданы на компакт-дисках. Возрождение сопровождалось соответствующим возрождением свинга и всеобщим признанием культуры тики . Новые группы, такие как Pink Martini , находились под влиянием классических альбомов, а Combustible Edison, в частности, включал такие песни, как "Breakfast at Denny's", ироничное название песни, стилизованной под музыку Мартина Денни.
В начале 2000-х были предприняты дополнительные усилия по возрождению экзотики, такие как Дон Тики, базирующийся на Гавайях, возвращение композитора 1960-х годов Роберта Драснина , Вайтики, The Martini Kings, Кава Кон и получившая премию Hawaii Music Award группа Tiki Joe's Ocean, созданная мультиинструменталистом/композитором. Энди Наззал. Несколько подкастов транслируют классическую и новую экзотику и музыку возрождения тики. [ нужна цитата ]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )