Экономический детерминизм - это социально-экономическая теория, согласно которой экономические отношения (например, быть владельцем или капиталистом , или быть рабочим или пролетарием) являются основой, на которой основаны все другие социальные и политические механизмы в обществе. Теория подчеркивает, что общества разделены на конкурирующие экономические классы , относительная политическая власть которых определяется природой экономической системы.
В трудах по американской истории этот термин ассоциируется с историком Чарльзом А. Бирдом (1874–1948), который не был марксистом, но подчеркивал долгосрочную политическую конкуренцию между банкирами и деловыми интересами, с одной стороны, и аграрными интересами, с одной стороны, и аграрными интересами, с другой. другой. [1]
По Марксу , каждый общественный способ производства создаёт материальные условия своего воспроизводства. Другими словами, именно идеология отвечает за обоснование второстепенных государственных услуг, таких как политика, законодательная власть и даже в некоторой степени культура. Грубо говоря, идеология является направляющим влиянием способа производства, и без нее теоретически возникли бы трудности с воспроизводством. Маркс не верил, что на протяжении всей истории действовали одни и те же экономические правила, но что каждая новая эпоха приносила с собой новые экономические факторы. [2] Более того, Маркс и Энгельс, как говорят, считали, что если революционная сила изменит способ производства, господствующий класс немедленно приступит к созданию нового общества для защиты этого нового экономического порядка. [3] В современную эпоху Маркс и Энгельс считали, что класс имущих , по сути, завершил установление нового социального и экономического порядка, инстинктивно создавая общество, защищающее их капиталистические интересы. В «Манифесте Коммунистической партии» они обратились к буржуазии с таким заявлением : «Сами ваши идеи суть не что иное, как результат условий вашего буржуазного производства и буржуазной собственности, точно так же, как ваша юриспруденция есть не что иное, как воля вашего класса, превращенная в закон для всех, воля существенный характер и направление которого определяются экономическими условиями существования вашего класса». [4] Маркс также считал, что одни и те же идеи не могут вырасти из какой-либо экономической системы: « Дон Кихот уже давно понес наказание за ошибочное представление о том, что странствующее рыцарство совместимо со всеми экономическими формами общества». [5]
Другие марксисты и исследователи Маркса, в том числе Эдуард Бернштейн , [6] Джеральд Хубман, [7] Дьердь Лукач , Антонио Грамши , Луи Альтюссер , Морис Годелье , Франц Якубовский , Эдвард П. Томпсон и Михаэль Лёви, полностью отвергают интерпретацию Маркса и марксистов. Энгельса как «экономических детерминистов». Они утверждают, что эта идея основана на плохом и избирательном прочтении работ Маркса и Энгельса. Они утверждают, что эта интерпретация возникла в первые годы Второго Интернационала и была популяризирована, среди прочего, Полем Лафаргом [8] и Николаем Бухариным . Они ссылаются на заявления Энгельса (см. исторический материализм ) о том, что, хотя Маркс и он сам много внимания уделяли экономическим аспектам, они прекрасно осознавали, что это на самом деле не составляет всей совокупности общества или социальной жизни. В книге «Социализм: утопический и научный» Энгельс отмечает, как одни и те же материальные условия и классовое положение привели к различным политическим ситуациям в Великобритании, поскольку это общество пыталось адаптироваться к результатам Французской революции и других внешних событий. [9] Ричард Вольф также отмечает, что Маркс изучал вещи, которые, по его мнению, недооценивались основной академической наукой, но не провозглашал и не считал их теории нерелевантными. [10]
Американский геостратег Томас П.М. Барнетт в своей книге «Новая карта Пентагона» называет себя экономическим детерминистом . Морис Ри Дэви в своей книге о бывшем социологе описывает Уильяма Грэма Самнера как экономического детерминиста, хотя и не марксистского толка.