Эманация — это спекулятивная теория в космологии или космогонии определенных религиозных или философских систем, которая постулирует концепцию эманации . Согласно этой теории, эманация, от латинского emanare, означающего «течь из» или «изливаться или выходить из», является способом, посредством которого все существующие вещи выводятся из «первой реальности» или первого принципа . В концепции эманации все вещи выводятся из этой первой реальности или совершенного Бога, путем последовательных шагов деградации, к более низкой степени этой первой реальности или Бога: на каждом последующем шаге эманирующие существа становятся менее чистыми, менее совершенными, менее божественными. Эманация постулирует трансцендентный принцип, из которого выводится все, в отличие от креационизма , который считает, что вселенная была создана чувствующим Богом, который отделен от творения, и материализма , который не постулирует никакой лежащей в основе субъективной и/или онтологической природы за явлениями, все явления считаются имманентными .
Эманация — это космологическая теория, которая утверждает, что все вещи «проистекают» из основополагающего принципа или реальности, обычно называемого Абсолютом или Божеством . Любые учения, включающие эманацию, обычно противостоят творению ex nihilo, поскольку эманация утверждает, что все существовало всегда и не было «создано» из ничего.
Клейнхэм (2007) пишет:
В основе мировоззрения традиционной космологии лежит идея о том, что вселенная является эманацией единого божественного принципа. Хотя эта идея была смешана с явленными креационистскими доктринами основных монотеистических религий , ортодоксальные теологи в целом относились к ней с подозрением. Они отнесли ее к теневым сферам мистицизма , пантеизма и оккультизма, которые всегда были в противоречии с ортодоксальностью. Традиционная точка зрения суммирована в учении об эманации, сформулированном Плотином. [1]
Основным классическим представителем эманации был неоплатоник Плотин , который в своих Эннеадах описывал все феноменальные и иные вещи как эманацию ( греч . ἀπορροή aporrhoe (Эннеада ΙΙ.3.2) или ἀπόρροια aporrhoia (II.3.11)) из Единого (ἕν, hen ). В 5.1.6 эманация сравнивается с диффузией из Единого, из которого существуют три основные ипостаси : Единый, Интеллект (νοῦς, nous ) и Душа (ψυχή, psyche ).
Другим сторонником эманации был Михаил Сервет , который был сожжен на костре за свою нетринитарную космологию. [2]
Эманация — это распространенное учение, встречающееся в оккультных [ неопределенных ] и эзотерических [ неопределенных ] писаниях. Согласно Оуэну (2005):
Теософия опирается на неоплатонический эманизм, в частности на концепцию отделения от Абсолюта и возвращения к нему, и перерабатывает восточные концепции кармы и реинкарнации , чтобы предложить эволюционную теорию как человечества, так и вселенной. [3]
Теософия утверждает, что все организмы, включая животных и людей, и вся материя «перетекают» из чистой духовной формации в Абсолюте в материальную с течением времени, чтобы материализоваться, и что они позже вернутся в Абсолют после космического цикла жизни.
Как резюмирует Морган: « Тайная Доктрина изложила эмационистский взгляд на развитие физической вселенной, процесс приливов и отливов, в котором дух постепенно раскрывается в материи, достигая сознания и возвращаясь к духу в более высокой и более осознанной форме». [4] Согласно эмационистской космологии мадам Блаватской, все монады возникают из божественного единства в начале космического цикла и возвращаются к этому источнику в его конце. [5]
Блаватская в своей книге «Ключ к теософии» (1889) писала, что: «Мы верим в универсальный божественный принцип, корень всего, из которого все исходит и в котором все будет находиться в конце великого цикла бытия». [6]
Оккультист Самаэль Аун Веор учил эманации на основе своих исследований Каббалы и Гностицизма . Он составил схему сложной эзотерической космологии с материей, текущей из разных планов существования, все из которых существуют в абсолюте . Как комментирует Доусон (2007):
Как и в случае с эзотерической мыслью в целом, Веор полагает, что вселенная возникла в результате упорядочивающей деятельности абсолюта над хаотической изначальной материей, что дало начало (эманировало) последующим планам сотворенного порядка ( Плеромы ). [7]