В 1890-х годах эпизоотия вируса чумы крупного рогатого скота поразила всю Африку, но в первую очередь Восточную и Южную Африку . Она считалась «самой разрушительной эпидемией, поразившей Южную Африку в конце девятнадцатого века». [1] Она убила более 5,2 миллионов голов крупного рогатого скота к югу от Замбези , [2] а также домашних быков, овец и коз, а также дикие популяции буйволов , жирафов и антилоп гну . Последствия вспышки были радикальными, что привело к массовому голоду , экономическому краху и вспышке заболеваний среди людей. Голод распространился по всему региону, в результате чего погибла, по оценкам, треть населения Эфиопии и две трети народа масаи в Танзании . [3]
Голод и резкое сокращение поголовья крупного рогатого скота привели к изменению ландшафта с травы на терновый кустарник. [4] Это создало идеальную среду обитания для мухи цеце и позволило ей распространиться из Центральной и Западной Африки на остальную часть континента. Муха цеце переносит паразита, вызывающего смертельную африканскую сонную болезнь . Эта болезнь, которая поражает как людей, так и животных, еще больше усугубила экономические и социальные последствия чумы крупного рогатого скота для африканцев. [4] Эпизоотия чумы крупного рогатого скота способствовала дальнейшему колониальному завоеванию , вызвав голод, экономические потрясения и преобразования ландшафта. [5]
Чума крупного рогатого скота была распространена в Европе до Схватки за Африку и европейского колониализма в странах Африки к югу от Сахары. Несмотря на то, что чума крупного рогатого скота была знакома европейцам, она перестала быть проблемой во многих странах, таких как Германия, благодаря современной ветеринарной полиции и трансграничному регулированию торговли скотом. [6] Она переносилась зараженным скотом, импортируемым из Британской Азии, чтобы кормить итальянских солдат, вторгшихся в Эритрею в Восточной Африке. Однако чума крупного рогатого скота не пересекала Сахару до 1880-х годов. Распространение было быстрым, проникая из внутренних регионов во время немецких кампаний по умиротворению 1880-х и 1890-х годов. В Восточной Африке чуму крупного рогатого скота называли садока . Свидетельства чумы крупного рогатого скота у крупного рогатого скота в Эритрее и Эфиопии можно увидеть почти за десятилетие до опустошения в Южной Африке. Говорят, что император Эфиопии потерял более 250 000 голов крупного рогатого скота. Кроме того, в 1882 году в Бомбее была зарегистрирована серьезная вспышка чумы крупного рогатого скота . Популярная эфиопская традиция утверждает, что итальянцы намеренно прививали свой скот чумой в рамках своей кампании против Эфиопии. [7] Она распространилась по всему Африканскому Рогу и пересекла Замбези в марте 1896 года.
Немецкие чиновники Германской Восточной Африки и другие европейцы изначально определили садоку как болезнь, свойственную только чуме крупного рогатого скота, и утверждали, что ее распространили африканцы. Многие африканцы считали, что эта болезнь была результатом европейского влияния. [8]
Чума крупного рогатого скота смогла эффективно распространяться с северо-востока на юг Африки благодаря благоприятным условиям окружающей среды. [9] Вирус распространялся через тесный контакт в источниках воды, таких как водопои и реки, где собирался крупный рогатый скот и другие млекопитающие. Местные дикие буйволы сыграли ключевую роль в заражении крупного рогатого скота народа масаи . За три года чума крупного рогатого скота преодолела 8000 км от Южного Сахеля Массава до Дакара в Западной Африке, хотя потребовался еще год, чтобы пройти на юг до Замбези, прежде чем она заразила группы в Булавайо в современном Зимбабве. [10] Кроме того, Африка пережила серию неудачно синхронизированных метеорологических событий Эль-Ниньо-Южное колебание (ENSO) между концом 1880-х и началом 1890-х годов. Это вызвало сильные засухи по всему континенту от Африканского Рога до Южной Африки, что привело к массовому скоплению населения у источников воды. Это способствовало распространению вируса, поскольку позволяло большому количеству людей быстро заразиться за короткий промежуток времени. [11] Известно, что Фредерик Лугард , будущий генерал-губернатор Нигерии , сказал: «Никогда прежде на памяти человека или по традиции скот не погибал в таких огромных количествах; никогда прежде не страдала дичь. Почти все буйволы и антилопы канна исчезли». [7]
Эпизоотия чумы крупного рогатого скота впервые охватила прибрежный регион Эфиопии (на территории нынешней Эритреи ) в 1887 году. Болезнь распространилась на юг через северные провинции Тыграй и Шева , что привело к примерно 90% смертности поголовья крупного рогатого скота и диких животных страны, включая буйволов и антилоп. Оттуда она затем достигла региона Борана в Южной Эфиопии за 18-30 дней, Центральной Эфиопии за 8 дней и Эритреи за 3 дня. [12] Тяжесть чумы крупного рогатого скота в первую очередь зависела от того, от каких животных зависели общины. Поскольку она почти не оставляла после себя скота, такие общины, как масаи, сильно пострадали, в то время как сомалийцы и габра остались практически нетронутыми, поскольку полагались на верблюдов. [12]
Народ борана в Южной Эфиопии использовал экономику, основанную на скотоводстве, пастушескую экономику, когда чума крупного рогатого скота пришла в августе 1891 года. [12] Крупный рогатый скот играл важную роль в браках, как источник пищи и в поддержании сетей социального обеспечения. В результате борана остались без экономики и пищи. Единственными, кому удалось сохранить свои стада, были те, кто уже находился в отдаленных районах. Сильнее всего пострадали те, кто полагался на колодцы Тулы для воды, поскольку они стали центрами распространения инфекции. [12] По мере распространения болезни колодцы и пастбища вокруг них были заброшены из-за страха заражения. Дополнительные проблемы возникли, поскольку чума крупного рогатого скота также убивала таких животных, как буйволы, газель Гранта и жирафы, что означало, что у хищников, таких как львы и гиены, было меньше альтернатив во время охоты. Это привело к увеличению хищничества людей, которые и так были ослаблены голодом и вспышками оспы со стороны этих животных. [12] В Северной Эфиопии гиены были особенно опасны и часто вытаскивали людей из их домов ночью. Гиены также часто выкапывали и поедали разлагающуюся человеческую плоть. [12]
Чума крупного рогатого скота в первую очередь увеличила бремя болезней среди борана. Например, многие люди, которые ели мясо крупного рогатого скота, зараженного чумой, часто умирали от диареи, вероятно, из-за антисанитарного состояния мяса. В конце 1880-х годов в регионе также свирепствовала эпидемия оспы. Оспа обострилась, поскольку массовая миграция людей, пытавшихся избежать вспышки чумы крупного рогатого скота, привела к росту инфицирования. Целые семьи вымирали в результате эпизоотии.
Эпидемия чумы крупного рогатого скота также вызвала перестройку общества Борана. Выжившие после эпизоотии организовали более крупные поселения вокруг колодцев, как для того, чтобы колодцы оставались открытыми и функциональными, так и в качестве меры предосторожности против хищников. [12] Кроме того, в ответ на голод были отменены обычные правила и табу, связанные с едой. Руководители общин ввели политику, которая объявляла все правила и табу прощены, и были введены строгие законы, чтобы предотвратить дальнейшее «нарушение правил». [12] Европейцы, путешествовавшие по этой местности, как, например, Его Святейшество Кавендиш, делали замечания о процветании земли всего через несколько лет после того, как чума крупного рогатого скота пронеслась по этой местности.
В наше время борана используют термин ciinna , что означает «уничтожение всего», для описания общего воздействия вредителя на общество. [12] Устные историки, которые позже давали интервью об эпизоотии, заявили, что «это было худшее время в истории борана, о котором мы не хотим, чтобы о нем вспоминали, но и которое мы не можем забыть».
Помимо Восточной и Южной Африки, чума крупного рогатого скота также распространилась по всей Западной Африке и уничтожила скот народа хауса-фулани . 80-90% всего скота фулани погибло. Считается, что чума крупного рогатого скота появилась в регионе Уаддай к 1891 году, и экспедиция Парфе-Луи Монтейля в Западную Африку столкнулась с «чумой крупного рогатого скота» в том месте, где сейчас находится Дори, Буркина-Фасо, в апреле 1891 года. Во Французской Западной Африке и Германском Камеруне 98% всего скота в регионе погибло. [7] На языке хауса эпизоотию называли «санну», от приветствия хауса, выражающего сочувствие. Говорят, что опустошительная потеря скота у фулани свела с ума многих из фулани, где владельцы скота фулани, как говорили, оставили свои семьи и бродили раздетыми в поисках своего мертвого скота. Болезнь имела долгосрочные последствия для кочевого образа жизни и экономики фулани. Она вернулась и убила скот в 1913-14 и 1919-20 годах. Еще в 1944 году фулани считали, что их новый скот, который они получили, купив дорогих нерожденных телят, был хуже скота дочумного времени. [13]
Немцы не знали о масштабах и сложности многих заболеваний человека и скота в Африке, включая чуму крупного рогатого скота. В Танзании чума крупного рогатого скота была связана с массовой гибелью диких животных, которая часто сопровождала или предшествовала гибели крупного рогатого скота от чумы крупного рогатого скота. Это еще больше привело к тому, что болезнь осталась в значительной степени незамеченной, поскольку немцы не связывали чуму крупного рогатого скота со смертностью диких животных. Несмотря на огромную гибель крупного рогатого скота среди масаи, немцы проявили беспокойство по поводу эпизоотии только тогда, когда скот вокруг портов и военных станций начал гибнуть. [14] Немецкая реакция на чуму крупного рогатого скота часто включала пограничный контроль, а также профилактический забой в остальном здорового скота, что усиливало недовольство и гнев среди местного населения.
Среди народа масаи , который в основном занимался скотоводством, чума крупного рогатого скота способствовала массовому голоду и часто вынуждала их полагаться на внешние этнические политики, которые занимались сельским хозяйством, такие как ваямбо. [15] Для самбуру, другого скотоводческого общества в регионе, это считалось «зеленой смертью». [7]
Вирус повредил различные сферы общества скотоводов в Южном Бечуаналенде , современной Ботсване, поскольку крупный рогатый скот имел решающее значение для их выживания. Они полагались на свой скот как на единственный источник дохода, а крупный рогатый скот составлял большой процент экономики. [16] Более того, Южный Бечуаналенд был очень засушливой страной, что означало нехватку источников воды, которые могли бы использовать фермеры. Таким образом, фермеры были вынуждены отводить свой скот к нескольким избранным водопоям в своих районах, что означало, что они смешивались с зараженными дикими млекопитающими. Британские колонизаторы не сотрудничали с тсвана и бурами в борьбе с болезнью, что привело к дальнейшему распространению болезни по всему региону [17]
Аналогично в Капской колонии , особенно в Восточной Капской провинции, быки имели решающее значение для аграрных систем . [18] Сокращение популяции крупного рогатого скота, вызванное чумой крупного рогатого скота, вызвало массовый голод и голодание. В результате этого многие общины обратились к снятию шкур и высушиванию мяса большого количества туш, чтобы сохранить их, однако это было лишь временным решением проблемы голода. [12] Потеря крупного рогатого скота из-за чумы крупного рогатого скота также повлияла на другие аспекты жизни по всей Африке. Коровий навоз был полезным материалом, который использовался различными способами в африканских странах, в том числе для штукатурки стен и полов, а также в качестве натурального удобрения для земли. Потеря крупного рогатого скота еще больше повлияла на сельское хозяйство, заставив фермеров искать альтернативу навозу и вести хозяйство новыми способами, чтобы получать урожай. [19]
Эпидемии болезней поражали как людей, так и скот в течение многих десятилетий до эпизоотии чумы крупного рогатого скота. В период с 1860 по 1895 годы регионы Натал и Зулуленд страдали от засухи и болезней скота. Белые торговцы завезли контагиозную плевропневмонию крупного рогатого скота , которая к 1872 году убила 50% всего скота в королевстве Зулу. Болезнь лошадей убила большую часть популяции лошадей, а болезнь синего языка убила большую часть овец в период с 1860 по 1870 годы. Таким образом, появление чумы крупного рогатого скота опустошило и без того ослабленные сельскохозяйственные системы и экономику южной Африки. [20] Это в первую очередь коснулось транспортных гонщиков, которые занимались перевозкой товаров на повозках, запряженных волами, между золотыми рудниками на золотых приисках Натал и Витватерсранд. Это также привело к убийству десятков тысяч транспортных волов, которые были убиты в качестве способа искоренения чумы крупного рогатого скота, что принесло большие потери транспортной системе Натала, запряженной волами. Это в первую очередь затронуло чернокожих крестьян в регионе. [20]
Чума крупного рогатого скота разорила сотни чернокожих крестьян-арендаторов и привела к тому, что их либо согнали с земли, либо они стали еще более должниками белых землевладельцев. Это считалось выгодным для многих колонизаторов, которые видели в этом способ отвлечь африканцев от традиционных методов ведения сельского хозяйства и выпаса скота и привить им привычки к промышленности и наемному труду. [20] В Южной Африке чума крупного рогатого скота, похоже, даже принесла пользу белым поселенцам, в то время как и белые, и черные потеряли скот: в 1896 году черные фермеры владели 494 402 головами скота, а к 1898 году — 75 842. Черным фермерам потребовалось более 8 лет, чтобы возместить свои потери.
Южноафриканский сельскохозяйственный сектор также был ослаблен до чумы крупного рогатого скота из-за нашествия красной саранчи в 1895 и 1896 годах. Большие стаи саранчи мигрировали с северо-востока в южную прибрежную зону Квазулу-Натал в августе 1895 года. Они нанесли огромный ущерб целым полям маиса и сахарного тростника. [21] Это привело к крупным потерям для фермеров, которые инвестировали в свои поля, но остались без урожая для продажи из-за чрезвычайного ущерба.
Эпидемия чумы крупного рогатого скота серьезно нарушила социально-экономические нормы обществ нгуни , которые развивались вокруг крупного рогатого скота как источника богатства. Она не только уничтожила многие источники богатства, которые могли храниться у вождей, но и привела в беспорядок всю их социальную систему. Брак был даже приведен в беспорядок, поскольку скот использовался для выполнения обязательств по выкупу невесты (ilobola), который должен был быть отдан будущему тестю. Таким образом, браки были отложены, и система предоставления скота взаймы бедным, или ukusisa, также была отменена. [20]
В результате эпизоотии чумы крупного рогатого скота по всей Восточной Африке исчез крупный рогатый скот. В результате многие формы диких организмов вернули себе эти бывшие пастбища для скота, включая муху цеце . Кроме того, бывшие скотоводы, потеряв экономические средства к существованию, занялись охотой, что заставило их вторгнуться в кустарниковые зоны с возросшей популяцией мухи цеце. Сонная болезнь , паразитарное заболевание, передаваемое мухой цеце , была эндемичной для Африки, и вспышки этого заболевания были задокументированы на протяжении многих столетий, [22] например, сообщается, что малийский король Мари Джата II из Мали умер от нее в 14 веке. [23] В результате укусов мухи цеце тысячи африканцев заразились сонной болезнью. В период с 1900 по 1904 год 200 000 из 300 000 жителей зараженных регионов Восточной и Южной Африки умерли от сонной болезни. [22]
Другой причиной распространения африканской сонной болезни через эпизоотию чумы крупного рогатого скота было сильное воздействие эпизоотии на сельское хозяйство. Фермеры, оставившие свои поля, были вынуждены вернуться к кустарникам, которые были предпочтительным местом обитания мухи цеце. Это в первую очередь также привело к вспышке сонной болезни в Танганьике во время Первой мировой войны . Кроме того, возвращение диких животных, убитых чумой крупного рогатого скота, часто увеличивало количество мух цеце и, таким образом, увеличивало смертность от сонной болезни. [22]
По всей Африке колониальные правительства по-разному реагировали на эпизоотию чумы крупного рогатого скота. В Южной Африке белые фермеры, по-видимому, выиграли от эпизоотии, она заставила больше черных крестьян покинуть землю и заняться наемным трудом, и многие белые фермеры смогли получить высокую прибыль, продавая носки африканцам, которым был нужен скот, свободный от чумы крупного рогатого скота. Средняя цена «соленого» или свободного от чумы крупного рогатого скота выросла в четыре раза между 1895 и 1905 годами. [24]
Многие правительства, такие как правительство колонии Наталь, ввели обязательные карантины и остановили перемещение коров. Перемещение часто имело решающее значение для скотоводческих сообществ народов нгуни и масаи, и поэтому эти «беспорядочные» карантины часто мало что делали для предотвращения распространения эпидемии, но максимально усиливали общественный коллапс этих людей. Во многих отношениях колониальные правительства игнорировали распространение чумы крупного рогатого скота. Британский губернатор Натала Уолтер Хели-Хатчинсон постановил: «Ему доставляло большое удовольствие свидетельствовать о терпеливом и жизнерадостном способе, с которым коренное население переносило свои серьезные потери из-за чумы крупного рогатого скота». [25]
Среди людей Борана , немногие одомашненные животные, которые выжили в районах Борана, были ослы и лошади. По всей Африке лошадиные млекопитающие были важны для помощи общинам в восстановлении. Лошади, в сочетании с собаками, использовались для помощи в охоте на дичь, в то время как ослы использовались в качестве вьючных животных и помогали возобновить торговлю и социальные связи.
Политика многих колонизаторов в Африке в ответ на распространение чумы крупного рогатого скота заключалась в профилактическом забое здорового скота, часто для защиты европейского скота. Это возмущало многих коренных африканцев. Этот гнев также усиливался тем фактом, что скот, убитый европейцами, сжигался и закапывался, в то время как павший скот часто потреблялся во время голода. Разрушительное воздействие забоя скота спровоцировало еще больше конфликтов между местными африканцами и европейскими поселенцами. В Южной Африке Галешиве, вождь племени Батлхапинг , заявил, что «он никогда не позволит, чтобы его скот был застрелен». Это позже привело к восстанию Лангеберга (1896–97) . [26] Усилия Британской южноафриканской компании по искоренению болезни с помощью карантинов, торговых запретов и истребления здорового скота, который контактировал с подозрительными стадами, стали основной причиной Второй войны Матабеле , в которой духовный лидер народа северных ндебеле (матабеле) Млимо подстрекал местное население, заявляя, что поселенцы несут ответственность за эпизоотию чумы крупного рогатого скота, а также за одновременное нашествие саранчи и болезни крупного рогатого скота в регионе.
На местах было мало ветеринаров, способных распознать болезнь, а наблюдения за смертностью диких животных, которая не считалась характерной для европейской чумы крупного рогатого скота, сбивали с толку диагнозы. Несмотря на попытки ветеринарной политики, например, Закона о болезнях животных в Капской провинции, большинство ветеринарных политик не смогли остановить эпидемию. Это, а также тот факт, что существовали опасения, что африканцы массово восстанут против колониальных правительств, способствовали разработке вакцины против чумы крупного рогатого скота. Южно-Африканская Республика и правительство Германии, в основном в южной и восточной Африке, работали над поиском эффективной вакцины. К 1897 году вакцинотерапия позволила ограничить смертность от чумы крупного рогатого скота до менее 20% в Капской колонии . [27] Однако чума крупного рогатого скота оставалась нерешенной и продолжающейся проблемой в других частях Африки на протяжении всего 20 века и стала энзоотичной в большей части Африки. [28] Вспышки также продолжали иметь место в Корее, Японии, Китае и на Филиппинах. К 1960-м годам кампания Международного совместного проекта по борьбе с чумой крупного рогатого скота (JP-15) приблизилась к искоренению чумы крупного рогатого скота в Африке. Она продолжала иметь высокую смертность среди животных, таких как малый куду , жирафы и бородавочники. Голод и гражданские беспорядки, вызванные политическим насилием, остановили искоренение и привели к будущим эпизоотиям в течение 1980-х годов, в первую очередь в районе Африканского Рога . Чума крупного рогатого скота была объявлена искорененной 25 мая 2011 года. [29]