В классических исследованиях термин «эпиллион» ( др.-греч . ἐπύλλιον , мн. ч. ἐπύλλιον, мн. ч. ἐπύλλια , epyllia ) относится к сравнительно короткой повествовательной поэме (или отдельному эпизоду в рамках более длинного произведения), которая демонстрирует формальное сходство с эпосом , но выдает сосредоточенность на темах и поэтических приемах, которые в целом или, по крайней мере, в первую очередь не характерны для собственно эпоса.
Древнегреческое ἐπύλλιον ( epyllion ) является уменьшительным от ἔπος ( epos ) в значении «стих» или «эпическая поэма»; таким образом, «Греко-английский словарь » Лидделла и Скотта определяет ἐπύλλιον как «стих, отрывок поэзии» или «короткая эпическая поэма», ссылаясь для последнего определения на Athenaeus , Deipnosophistae 2.68 (65a–b): [1]
На самом деле, это единственный древний пример слова, который показывает что-то приближающееся к коннотациям, с которыми его чаще всего используют современные ученые, [2] и эпиллион не вошел в общий язык критики до 19 века. Вольф , по-видимому, был ответственен за популяризацию термина, поскольку два его эссе начала того века упоминаются под заголовками, включающими эпиллион: Ad Scutum Herculis epyllion Hesiodo subditum animadversiones ( Наблюдения о щите Геракла , эпиллионе, ложно приписываемом Гесиоду ) и Theocriti idyllia et epyllia ( Идиллии и Эпиллия Феокрита ) . [3] Классическим источником для понимания эпиллиона как гексаметрической мифологической поэмы, которая не только сравнительно коротка, но и в некоторой степени проникнута чертами эллинистической поэзии, является исследование Морица Хаупта 1855 года о Катулле 64 , [4] но вполне вероятно, что Хаупт использовал термин, который в предыдущие десятилетия стал общепринятым при обсуждении более коротких повествовательных поэм александрийцев. [5]
В начале 20-го века были предприняты первые исследования, специально посвященные концепции эпиллиона, с работой Лейманна по эллинистическим эпиллиям, исследованием Джексона возможных римских примеров и попыткой Крампа провести диахроническое исследование эпиллиона как единого жанра, историю которого можно проследить от греческих поэм эллинистического периода до латинских текстов периода Августа. [6] Точное значение и применимость термина эпиллион остаются предметом споров, и недавняя оценка Ричарда Хантера хорошо суммирует современное мнение относительно эпиллии:
Даже если термин «эпиллион» не имеет древнего авторитета, кажется, существует явление, которое нельзя игнорировать. Однако современная дискуссия была сбита с толку группировкой стихотворений, столь разных, что это делает группировку почти бессмысленной, сколь бы много точек индивидуального контакта они ни разделяли. [7]
Эпиллион, в его самом базовом определении, является повествовательной поэмой, написанной дактильными гекзаметрами , которая сравнительно коротка. Существуют разногласия относительно того, следует ли также применять этот термин к произведениям, написанным элегическими двустишиями . [8] Точное значение «сравнительно короткого» варьируется среди современных ученых, некоторые считают эпиллионом Феокрита, Идиллию 13 (75 строк), в то время как Гермес Эратосфена обычно классифицируется как пример, хотя при 1600 строках он, вероятно, занял бы два свитка папируса. Аналогичные различия в длине встречаются в эпиллиях , которые образуют эпизоды внутри более крупных произведений. Отступление Вергилия о Нисе и Эвриале в «Энеиде» насчитывает 73 стиха и иногда рассматривается как эпиллион, в то время как так называемый эпиллион Аристея ( Георгики 4.315–558) значительно более содержателен и напоминает независимые эпиллионы эллинистического периода.
Тематика эпиллиона часто вращается вокруг малоизвестных мифов или эпизодов из известных мифов, предоставляя свежий взгляд на знакомые истории. Эти поэмы часто углубляются в темы любви, страсти и сложности человеческих отношений. Например, «Поэма 64» Катулла повествует о свадьбе Пелея и Фетиды , вплетая в нее историю о том, как Тесей бросил Ариадну . Этот акцент на интимных, личных моментах позволяет эпиллиону исследовать эмоциональные и психологические измерения своих персонажей так, как это не могут сделать великие эпосы.
С точки зрения тона, эпиллионы характеризуются живыми описаниями и миниатюрным подходом к повествованию. Они часто используют научный и иносказательный стиль, наполненный ссылками на другие литературные произведения и мифологические рассказы. [9] Тон может быть возвышенным и формальным, похожим на тон элегии, но он также допускает более субъективное и эмоциональное выражение. Это сочетание высокого стиля с личным, эмоциональным содержанием дает эпиллиону уникальный голос в более широком ландшафте классической литературы. [10]
Каллимах, Гекала фр. 1 Холлис = 230 Пф.:
Катулл 64.50–54:
{{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link).{{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link).{{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link).{{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link).{{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link). (Перепечатано в 1967 году Георгом Олмсом Верлагом (Хильдесхайм)){{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link).{{citation}}
: CS1 maint: location missing publisher (link).