Термин «белые этнические» используется для обозначения белых американцев , которые не являются представителями старой расы или белыми англосаксонскими протестантами . [1] Они состоят из ряда отдельных групп и составляют приблизительно 69,4% белого населения в Соединенных Штатах. [2] Термин обычно относится к потомкам иммигрантов из Южной , Центральной и Восточной Европы , Ирландии , Кавказа и Франции / франкоязычной Канады . [3] [4] [5]
В 19 веке американское промышленное развитие привело к тому, что миллионы иммигрантов эмигрировали из Европы в Соединенные Штаты. Многие приехали, чтобы обеспечить рабочую силу для промышленного роста Северо -Востока и Среднего Запада , и множество иммигрантов небританского или негерманского протестантского происхождения поселились в растущих городах страны. [6] Эта волна иммиграции продолжалась до 1924 года, когда Конгресс принял Закон Джонсона-Рида , который ограничил иммиграцию в целом и из стран Южной и Восточной Европы в частности. Кроме того, начало Великой депрессии в 1930-х годах послужило сдерживающим фактором для дальнейшей иммиграции в Соединенные Штаты из Европы. [ требуется цитата ]
Отделенные от правящего класса кровью, религией и экономическими обстоятельствами, белые этнические группы сохранили сильное и отчетливое чувство идентичности от культуры большинства. В начале 20-го века многие белые этнические группы были низведены до уровня чернорабочего или неквалифицированного труда. Они часто подвергались этнической дискриминации и ксенофобии и высмеивались стереотипами . Историк и реформатор Эндрю Диксон Уайт сетовал, что в американских городах «толпа неграмотных крестьян, только что выгребших из ирландских болот, или богемских шахт, или итальянских разбойничьих гнезд, может осуществлять фактический контроль». [7] Религия была еще одним важным фактором этого отчуждения от более широкого американского общества. В отличие от в основном протестантского и англосаксонского большинства, белые этнические группы имели тенденцию исповедовать католицизм , [8] восточное православное христианство или иудаизм . Эти этнические, культурные и религиозные различия помогли им сохранить сильную и отдельную идентичность от остальной Америки до послевоенной эпохи. [9] [10]
В 1950-х и 1960-х годах субурбанизация заставила многих молодых этнических групп, многие из которых были ветеранами, покинуть город и поселиться в быстрорастущих пригородах страны в надежде подняться в более высокий экономический класс. В 1960-х и 1970-х годах несколько этнических организаций стали активно продвигать белую этническую культуру и интересы. [11] В то же время белые этнические группы стали более активно участвовать в американской политической жизни на национальном уровне и начали бросать вызов правящему классу протестантов, составлявшему большинство, за большую политическую власть. [12]
Выборы Джона Ф. Кеннеди в 1960 году стали первым случаем, когда белый этнический ( ирландский католик ) был избран президентом Соединенных Штатов . Однако это был не первый случай, когда белый этнический был номинирован на пост президента: Эл Смит , также ирландский католик, был первым, кто был номинирован на пост президента по списку крупной партии в 1928 году. Спиро Агню , греко-американец, был первым белым этническим вице-президентом , избранным в 1968 году. [ требуется ссылка ]
После Кеннеди белые этнические группы стали более распространенными в списках основных партий. Восемь католиков были кандидатами на пост вице-президента: Уильям Миллер (1964), Эд Маски (1968), Томас Иглтон (1972, недолго), Сарджент Шрайвер (1972), Джеральдин Ферраро (1984), Джо Байден (2008 и 2012), Пол Райан (2012) и Тим Кейн (2016); был избран только Байден, став первым вице-президентом-католиком и непротестантом. [13] Позже Байден будет избран президентом в 2020 году. [14] В 1964 году Барри Голдуотер стал первым кандидатом в президенты от основной партии еврейского происхождения. Если бы он был избран в 1988 году, Майкл Дукакис стал бы первым греко-американским и первым президентом-православным христианином. Джо Либерман был первым евреем, выдвинутым на пост вице-президента по списку крупной партии в 2000 году. [ необходима цитата ]
Белые этнические хилеры округа доминировали в демократических политических машинах крупных городов Америки на протяжении первой половины 20-го века. Хилеры округа часто были ирландскими католиками в тесном союзе с католиками других национальностей, такими как евреи-ашкенази и итальянцы в Нью-Йорке и польско-американцы и другие восточноевропейцы в Чикаго . [15] [16] В Нью-Йорке Таммани-холл был доминирующей политической машиной, которая контролировала политические патронажные должности и номинации, а такие фигуры, как Кармин ДеСапио, были могущественными деятелями на национальном уровне. [17] Однако многие покинули Демократическую партию, поскольку она сместилась влево с конца 1960-х годов, и они стали ключевым компонентом социально консервативных демократов Рейгана в 1980-х годах. [18]
С ростом пригородной застройки и продолжающейся ассимиляцией белых этнических групп и их последующей заменой новыми группами иммигрантов, многие из оставшихся белых этнических групп утратили большую часть своей политической власти в городской политике в начале 21-го века. [19] [20] [21] [22]