Сыси [сущ. 1] ( / ˈ s aɪ s iː , s aɪ ˈ s iː / ; [2] [1] от кантонского細絲, ютпин : Sai3 Si1 , букв. « тонкий шёлк » ) [2] [ 3] или юаньбао ( традиционный китайский :元寶; упрощенный китайский :元宝; пиньинь : yuánbǎo ; ютпин : jyun4 bou2 ; Pe̍h-ōe-jī : Goân-pó ; букв. «главное сокровище») был типом золотых и серебряных слитков , использовавшихся в императорском Китае с момента его основания при династии Цинь до падения Цин в 20 веке. Sycee не изготавливались центральным банком или монетным двором, а отдельными ювелирами или серебряных дел мастерами для местного обмена; следовательно, форма и количество дополнительных деталей на каждом слитке были весьма разнообразны. Квадратные и овальные формы были распространены, но известны формы лодки, цветка, черепахи и другие. Их стоимость — как и стоимость различных серебряных монет и маленьких серебряных монет, находившихся в обращении в конце династии Цин — определялась опытными денежными обработчиками , которые оценивали соответствующую скидку на основе чистоты серебра и оценивали вес в таэлях и прогрессивных десятичных подразделениях таэля ( мейс , кандарин и наличные ).
В современном Китае золотые сисеи остаются символом богатства и процветания и обычно изображаются во время празднования китайского Нового года . Бумажные имитации золотых или серебряных сисеев сжигаются вместе с адскими деньгами как часть китайского почитания предков в День поминовения усопших и Праздник духов .
Название «sycee» представляет собой неправильную романизацию кантонского произношения иероглифов, означающих «тонкий шелк». [2] [3] Это по-разному объясняется как происходящее от способности вытягивать чистое золото или серебро в тонкие нити [1] или от шелковистого блеска качественного серебра. [4]
Название «юаньбао» — это латинизация на пиньинь произношения мандаринского иероглифа «первоначальные сокровища». Во времена китайской династии Тан на монетах писалось Kai yuan tong bao (開元通寶, «Оборотное сокровище начала эпохи » ), [5] [6] позже сокращенное до юаньбао. Название также применялось к другим немонетным формам валюты. В англоязычной литературе XIX века о Синьцзяне и торговле между Синьцзяном и Британской Индией слово «юаньбао» писалось как mambo [7] [8] и yambu [9] [10] .
Юаньбао также называли дин (китайский:鋌; пиньинь: дин ; Уэйд -Джайлс: тин ) или «серебряный дин » (銀鋌; инь-дин ; инь-тин ). [11]
Sycees впервые использовались в качестве средства обмена еще во времена династии Цинь (3 век до н. э.). Во времена Западной династии Хань (206 г. до н. э. – 9 г. н. э.) бронзовые монеты У Чжу стали основной валютой в обращении , в то время как слиток золота в форме копыта , известный как «золото лошадиного копыта» ( китайский :馬蹄金), служил вспомогательной валютой для крупных транзакций. Во времена династии Тан была установлена стандартная биметаллическая система чеканки серебряных и медных монет, в которой 10 серебряных монет были эквивалентны 1000 медных монет. [12]
Бумажные деньги и облигации начали использоваться в Китае в IX веке. Однако из-за денежных проблем, таких как огромные местные различия в денежном предложении и обменных курсах, быстрые изменения относительной стоимости серебра и меди, мошенничество с монетами, инфляция и политическая неопределенность со сменой режимов, до времен Республики оплата по весу серебра была стандартной практикой, и торговцы носили с собой собственные весы. Большинство так называемых «опиумных весов», которые можно увидеть в музеях, на самом деле предназначались для взвешивания платежей серебром. [ необходима цитата ] Таэль по-прежнему был основой серебряной валюты, и сайсеи оставались в употреблении до конца династии Цин . Обычные веса: 50 таэлей, 10 таэлей, 5 таэлей, 1 таэль.
Когда в конце XVI века в Китае начали циркулировать иностранные серебряные монеты, их изначально считали разновидностью «квази-сисэ» и отпечатывали печатями , как и сисэи. [13]
Сегодня имитация золотых сикей используется как символ процветания среди китайцев. Они часто выставляются во время китайского Нового года , представляя удачный год. Репродукции или памятные золотые сикей продолжают чеканиться как предметы коллекционирования.
Еще одну форму поддельных юаньбао , сделанную путем складывания бумаги золотого или серебряного цвета, можно сжечь на могилах предков во время Праздника духов вместе с поддельными бумажными деньгами .
Даже после изменения валютного стандарта в республиканские времена старое использование обозначения стоимости эквивалентным стандартным весом серебра сохранилось в кантонском сленге в общем термине для десятицентовой и пятицентовой монеты, например, chat fan yi (七分二«семь кандаринов , два наличными ») или saam fan luk (三分六«три кандарина и шесть наличными»).
Иероглифы
Кай юань
означают «новое начало», а
тун бао
— «циркулирующее сокровище» или «монета».
Стандартный слиток Китая весит около 50
таэлей
(от 49 до 54) и, ранее называвшийся
тин
鋌
, теперь называется
пао
寶
(драгоценность, ценная вещь, как в надписи на медных деньгах
tung-pao
通寶
= «текущая монета») и чаще
юань-пао
元
теория заключается в том, что 1000 медных монет равны 10 серебряным и 1 золотой.
10. Археологи нашли артефакты на месте крестьянского восстания в конце династии Мин (1368-1644) на участке Цзянкоу реки Миньцзян в Мэйшане, провинция Сычуань на юго-западе Китая.
