Науанские или ацтекские языки — это те языки юто-ацтекской языковой семьи , которые претерпели звуковые изменения , известные как закон Уорфа , из-за которых исходный *t изменился на /tɬ/ перед *a. [2] Впоследствии некоторые науанские языки изменили этот / tɬ / на /l/ или обратно на /t/ , но все еще можно увидеть, что язык прошел стадию /tɬ/ . [3] Самый известный науанский язык — науатль . На науатле говорят около 1,7 миллиона человек из народа науа . [4]
Некоторые органы власти, такие как мексиканское правительство, Ethnologue и Glottolog , считают, что разновидности современного науатля являются отдельными языками, поскольку они часто взаимно непонятны, их грамматика отличается, а их носители имеют различную этническую идентичность. По состоянию на 2008 год мексиканское правительство признает тридцать разновидностей, на которых говорят в Мексике, в качестве языков (см. список ниже).
Исследователи различают несколько диалектных областей, каждая из которых имеет ряд общих черт: одна схема классификации отличает инновационные центральные диалекты, на которых говорят вокруг Мехико, от консервативных периферийных, на которых говорят к северу, югу и востоку от центральной области, в то время как другая схема различает базовое разделение между западными и восточными диалектами. Языки науа включают не только разновидности, известные как науатль, но также пипиль и вымерший язык почутек .
Различия между разновидностями науатля не являются тривиальными и во многих случаях приводят к низкой или отсутствующей взаимопонимаемости: люди, говорящие на одной разновидности, не могут понимать или быть понятыми людьми из другой. Таким образом, по этому критерию их можно считать разными языками. Разделения ISO, упомянутые ниже, больше отвечают понятности, чем историческим или реконструкционным соображениям. [5] Как и группировки более высокого уровня, они также не являются самоочевидными и являются предметом значительных споров.
Тем не менее, все варианты явно родственны и более тесно связаны друг с другом, чем с почутекским , и они сами и почутекский более тесно связаны друг с другом, чем с любыми другими юто-ацтекскими языками (такими как кора или уичоль , тепеуан и тараумара , яки / майо и т. д.)
Мало что было сделано в области исторической лингвистики собственно науатля или ацтекской (в настоящее время часто переименованной в науанскую) ветви юто-ацтекского языка.
Лайл Кэмпбелл и Рональд В. Лангакер (1978) в статье, посвященной внутренней реконструкции гласных протоацтекского (или протонауанского ), сделали два предложения, имевших долгосрочное влияние, относительно внутренней классификации ацтекской ветви. Они выдвинули утверждение, которое быстро было принято как доказанное, вне всякого сомнения, что хорошо известное изменение прото-юто-ацтекского */ta-/ на */t͡ɬa-/ было развитием протоацтекского (протонауанского), а не более поздним развитием в некоторых диалектах, произошедших от протоацтекского. Во-вторых, они привели новые аргументы в пользу разделения ветви на два подразделения: почутекский, единственным членом которого является язык почутек , который вымер где-то в 20 веке, и общеацтекский, который включает язык пипиль и все диалекты, на которых говорят в Мексике, которые явно тесно связаны с вымершим литературным языком, классическим науатлем. Это бинарное разделение ацтекского (науанского) языка уже было мнением большинства среди специалистов, но новые аргументы Кэмпбелла и Лангакера были восприняты как убедительные. [6] Более того, «приняв термин „общеацтекский“», они, возможно, на самом деле были теми, кто ввел это обозначение. Часть их реконструкции протоацтекских гласных была оспорена Дакином (1983).
Наиболее полное исследование истории языков науа - это работа Уны Кангер "Пять исследований, вдохновленных глаголами науатль на -oa" (Canger 1980), в которой она исследует историческое развитие грамматики глаголов, оканчивающихся на -oa и -ia . Кангер показывает, что глаголы на -oa и -ia исторически и грамматически отличаются от глаголов на -iya и -owa , хотя они не различаются по произношению ни в одном из современных диалектов. Она показывает историческую основу для пяти классов глаголов, основываясь на том, как они образуют перфектный вид времени, и показывает, что все различные формы перфектного вида времени происходят от одной морфемы -ki , которая развивалась по-разному в зависимости от фонологической формы глагола, к которому она была присоединена. Она также объясняет историческое развитие аппликативного суффикса с формой -lia и -lwia как происходящего от одного суффикса с формой -liwa .
В 1984 году Кангер и Дейкин опубликовали статью, в которой показали, что протонауанский *ɨ превратился в /e/ в некоторых диалектах науа и в /i/ в других, и предположили, что это разделение было одним из древнейших разделений науанской группы.
Дейкин предложила историческую внутреннюю классификацию языка науа, например, Дейкин (2000). Она утверждает, что существуют две группы миграций в центральной Мексике и в конечном итоге на юг в Центральную Америку. Первая группа миграций создала восточные диалекты. Спустя столетия вторая группа миграций создала западные диалекты. Но многие современные диалекты являются результатом смешения определенных восточных диалектов и определенных западных диалектов.
Кэмпбелл в своей грамматике языка пипиль (1985) обсудил проблему классификации языка пипиль. Пипиль является либо потомком языка науатль (по его оценке), либо по сей день разновидностью языка науатль (по оценке, например, Ластры де Суареса (1986) и Дейкина (2001)).
Dakin (1982) — исследование длиной в книгу (на испанском языке) фонологической эволюции прото-науатля. Dakin (1991) предположил, что нерегулярности в современной системе притяжательных префиксов науатля могут быть связаны с наличием в прото-науатле различных грамматических обозначений для двух типов принадлежности.
В 1990-х годах появились две статьи, посвященные старой проблеме исследования « сальтильо » в языке науатль: утерянная статья Уорфа (1993) и Манастера Рамера (1995).
Схема «центр-периферия» была введена Кангером в 1978 году и поддержана сравнительными историческими данными в 1980 году. Атлас диалектов Ластры де Суарес (1986), который разделил диалекты на центральные и периферийные области на основе строго синхронных свидетельств. Последующая статья Кангера 1988 года привела дополнительные исторические свидетельства для этого разделения. (Dakin 2003:261).
До середины 20-го века изучение языков науа было практически полностью ограничено литературным языком, существовавшим приблизительно в 1540–1770 годах (который теперь известен как классический науатль , хотя определение «классический» не использовалось до 20-го века [7] ). С 1930-х годов появилось несколько грамматик отдельных современных диалектов (в виде статей или книг), в дополнение к статьям более узкой тематики. [8]
История исследований в области классификации диалектов науа в 20 веке до 1988 года была рассмотрена Кангером (1988). До 1978 года предложения по классификации в большей или меньшей степени опирались на трехстороннее междиалектное звуковое соответствие /t͡ɬ ~ t ~ l/ (латеральная аффриката /t͡ɬ/ классического науатля и многих других диалектов соответствует /t/ в некоторых восточных и южных диалектах и /l/ в других диалектах). Бенджамин Ли Уорф (1937) провел анализ и пришел к выводу, что /t͡ɬ/ является рефлексом прото-юто-ацтекского */t/ перед /a/ (вывод, который был подтвержден). Однако в 1978 году Кэмпбелл и Лангакер выдвинули новое предположение, которое сразу же получило всеобщее признание, — что это изменение звука произошло еще в протоацтекском языке (предке почутекского и общеацтекского диалектов) и что поэтому соответствующие /t/ или /l/ в диалектах науатля являются нововведениями.
Географическое примечание: северная часть штата Пуэбла общепризнанно состоит из двух подгрупп. Северная часть штата Пуэбла представляет собой длинную полосу с севера на юг. Посередине с востока-северо-востока на запад-юго-запад проходит Сьерра-де-Пуэбла (как ее называют лингвисты-науанисты) или Сьерра-Норте-де-Пуэбла (как ее называют географы). Диалекты «Сьерра-де-Пуэбла» существенно отличаются от диалектов «северной Пуэблы», на которых говорят в самом северном штате Пуэбла и в очень небольших частях соседних штатов.
Дакин (2003:261) дает следующую классификацию диалектов науатля (в которой слово «северный» заменено на «северный»), основанную на ее более ранних публикациях, например, Дакин (2000).
Большинство специалистов по языку пипиль (Сальвадор) считают, что он настолько отклонился от науатля, что его больше нельзя считать разновидностью науатля. Большинство специалистов по языку науан не считают, что почутек когда-либо был разновидностью науатля.
Кангер (1978; 1980) и Ластра де Суарес (1986) разработали схемы классификации, основанные на данных и методологии, которые каждый исследователь хорошо документировал. Кангер предложил одну Центральную группировку и несколько Периферийных групп. Предполагается, что Центральная группировка возникла во времена Ацтекской империи путем распространения определяющего признака (инновационной глагольной формы) и других признаков из престижного диалекта столицы. Диалекты, которые ее приняли, могли быть из нескольких генетических подразделений Общего ацтекского. [9] Что касается различных Периферийных группировок, их идентичность как Периферийных определяется отрицательно, т. е. из-за отсутствия у них грамматического признака, который, как предполагается, определяет Центральную группировку. Кангер признал возможность того, что столетия миграций населения и других диффузий грамматических признаков могли объединиться, чтобы скрыть генетические связи (ветвящуюся эволюцию) среди диалектов науатля.
Вот некоторые изоглоссы, использованные Кангером для установления дихотомии периферических и центральных диалектов:
Ластра де Суарес в своем атласе диалектов науатля (1986) подтвердила концепцию географической дихотомии Центр/Периферия, но внесла поправки в отнесение Кангером некоторых подгрупп к Центру или Периферии. Три наиболее важных расхождения, вероятно, связаны с диалектами уастек, диалектами Сьерра-де-Зонголика [10] и северо-западными диалектами Герреро. Ластра классифицирует их как Периферийные, Центральные и Центральные соответственно, тогда как Кангер в каждом случае делает наоборот.
Диалектная ситуация очень сложна, и большинство классификаций, включая представленную выше, по своей природе противоречивы. Ластра писала: «Изоглоссы редко совпадают. В результате можно придать большее или меньшее значение признаку и сделать [диалектное] разделение, которое сочтете подходящим/удобным» (1986:189). И она предупредила: «Мы настаиваем на том, что эта классификация не [полностью] удовлетворительна» (1986:190). Оба исследователя подчеркнули необходимость большего количества данных для того, чтобы в области диалектологии науатля были достигнуты успехи. С 1970-х годов наблюдается рост исследований, непосредственной целью которых является создание грамматик и словарей отдельных диалектов. Но также проводится подробное изучение диалектных вариаций в подгруппе диалектов, иногда называемой зонголикой (Andrés Hasler 1996). А. Хаслер резюмирует сложность классификации зонголики следующим образом (1996:164): «Хуан Хаслер (1958:338) интерпретирует присутствие в регионе [смешанных] черт восточного диалекта и черт центрального диалекта как указание на субстрат восточного науатля и суперстрату центрального науатля. [11] Уна Кангер (1980:15–20) классифицирует регион как часть восточной области, в то время как Иоланда Ластра (1986:189–190) классифицирует его как часть центральной области».
Как уже упоминалось, ядром территории Центрального диалекта является Долина Мехико . Вымерший классический науатль , чрезвычайно влиятельный язык, на котором говорили жители Теночтитлана , столицы ацтеков, является одним из Центральных диалектов. Ластра в своем атласе диалектов предложила три Периферийные группы: восточную, западную и уастекскую . [12] Она включила пипиль в науатль, отнеся его к Восточной Периферийной группе. Классификация Ластры диалектов современного науатля выглядит следующим образом (многие из названий относятся к мексиканским штатам):
Этот список взят из «Catalogo de Lenguas Indígenas Nacionales » Национального института языков коренных народов (INALI) . [14] Полный документ содержит вариации названий, особенно «autodenominaciones» («самоназвания», названия, которые эти диалектные сообщества используют для своего языка), а также списки городов, где говорят на каждом варианте.
(название [код подгруппы ISO] – местоположение(я) ~приблизительное количество говорящих)
Географическое распространение языков науан по коду ISO: [15]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
