Язык блэкфут , также называемый сиксика ( / ˈ s ɪ k s ə k ə / SIK -sə -kə ; блэкфут: [sɪksiká] , ᓱᖽᐧᖿ ) — алгонкинский язык, на котором говорят представители племени блэкфут или ниитситапи , которые в настоящее время проживают на северо-западных равнинах Северной Америки . Существует четыре диалекта, три из которых распространены в провинции Альберта , Канада, и один — в Соединенных Штатах: сиксика / ᓱᖽᐧᖿ (блэкфут), к юго-востоку от Калгари, Альберта; кайнаи / ᖿᐟᖻ (кровь, много вождей), на котором говорят в провинции Альберта между Кардстоном и Летбриджем; Aapátohsipikani / ᖳᑫᒪᐦᓱᑯᖿᖹ (Северный Пиеган), к западу от Форта Маклеод, который находится в Брокет (Пиикани) и Aamsskáápipikani / ᖳᐢᔈᖿᑯᑯᖿᖹ (Южный Пиеган), на северо-западе Монтаны . [3] Название Blackfoot , вероятно, происходит от черненых подошв кожаной обуви, которую носили эти люди. [4]
Существует четкое различие между старым блэкфутом (также называемым высоким блэкфутом), диалектом, на котором говорят многие носители старшего поколения, и новым блэкфутом (также называемым современным блэкфутом), диалектом, на котором говорят носители младшего поколения. [5] Среди алгонкинских языков блэкфут относительно расходится по фонологии и лексике. [6] В языке довольно небольшой инвентарь фонем, состоящий из 11 основных согласных и трех основных гласных, которые имеют контрастные долготные аналоги. блэкфут — язык с тональным акцентом . [7] [8] Число носителей языка блэкфут сокращается, и он классифицируется как находящийся под угрозой исчезновения или находящийся под угрозой исчезновения язык, в зависимости от используемого источника. [9]
Как и другие алгонкинские языки, блэкфут считается полисинтетическим языком из-за большого набора морфем и внутренней сложности слов. [10] Большинство морфем блэкфута имеют однозначное соответствие между формой и значением, что является определяющей чертой агглютинативных языков . Однако блэкфут демонстрирует некоторые фузионные характеристики, поскольку есть морфемы, которые являются полисемичными. [11] Как основы существительных, так и глаголов не могут использоваться в чистом виде, а должны склоняться. [12] Из-за своей морфологической сложности блэкфут имеет гибкий порядок слов .
Число носителей языка блэкфут существенно сократилось с 1960-х годов, и в Атласе языков мира, находящихся под угрозой исчезновения, ЮНЕСКО классифицирует его как «определенно находящийся под угрозой исчезновения». [13] В Канаде эта потеря была в основном приписана школам-интернатам , где учащихся-аборигенов часто сурово наказывали за то, что они говорили на своих родных языках. [14] Широко распространенная потеря языка также может быть приписана « Совку шестидесятых» , в результате которого тысячи детей-аборигенов были отобраны у своих семей, часто без согласия родителей, и переселены правительством в некоренные семьи. [15] В результате этих потерь община блэкфут предприняла многочисленные усилия по возрождению языка, включая Службу традиционных знаний пиикани и многое другое.
Пье Нуар
Pied-Noir — альтернативное название племени Blackfoot. Точный перевод на французский — «черная нога». [16]
Другой
Siksikáíʼpowahsin [17] ( слоговое письмо: ᓱᘁᓱᘁᖳᐟᑲᖷᑊᓱᐡ) и Niitsipowahsin [18] (ᖹᐨᓱᑲᖷᑊᓱᐡ) - два других языковых варианта черноногих.
Blackfoot — член алгонкинской языковой семьи, относящийся к равнинной ареальной группе вместе с Arapaho , Gros Ventre и Cheyenne . На языке Blackfoot говорят на северо-западе Монтаны и по всей Альберте, Канада, что делает его географически одним из самых западных алгонкинских языков.
Племя черноногих было одним из многих коренных народов Америки, населявших Великие равнины к западу от реки Миссисипи . Люди были охотниками на бизонов , с поселениями на территории современных северных Соединенных Штатов и южной Канады. Вынужденные переселиться из-за войн с соседними племенами, люди черноногих поселились по всей равнинной территории, в конечном итоге сосредоточившись на территории современных Монтаны и Альберты. Охотники на черноногих выслеживали и охотились на дичь, в то время как оставшиеся люди собирали еду и другие предметы первой необходимости на зиму. На северных равнинах, где поселились черноногие, были невероятно суровые зимы, а равнинная местность давала мало убежища от ветров. Племя черноногих процветало вместе со многими другими коренными народами, пока в конце восемнадцатого века не прибыли европейские поселенцы. Поселенцы привезли с собой лошадей и технологии, а также болезни и оружие. Такие болезни, как оспа, чуждые коренным жителям, уничтожили популяцию черноногих в середине девятнадцатого века. Группы людей Blackfoot восстали против европейцев, например, племя Mountain Chief . Но в 1870 году племя мирных Blackfoot было ошибочно принято за мятежное племя, и сотни были убиты. В течение следующих тридцати лет поселенцы искоренили бизонов на Великих равнинах. Это отняло у людей главный элемент жизни Blackfoot и способность к самообеспечению. Поскольку их основной источник пищи исчез, Blackfoot были вынуждены полагаться на государственную поддержку. [4]
В 1886 году в резервации Blackfoot в Альберте открылась школа-интернат Old Sun. В 1908 году официальное исследование описало ее как «несанитарную» и «непригодную во всех отношениях для такого учреждения». Несмотря на это, она продолжала работать до своего закрытия в 1971 году. Десятки детей Blackfoot умерли во время обучения. [19] В школе процветало физическое, сексуальное и психологическое насилие, что оказало неизгладимое влияние на детей Blackfoot, которые ее посещали. [20] Травма, перенесенная учениками, а также последующее подавление их коренного языка и культуры, были отчасти приписаны потере числа носителей языка Blackfoot. [21]
Blackfoot имеет девятнадцать согласных, из которых все, кроме /ʔ/ , /x/ , /j/ и /w/, образуют пары, различающиеся по долготе. Одна из двух аффрикат /k͡s/ необычна тем, что является гетероорганной . [22] [23] Blackfoot имеет несколько аллофонов, [ç] является аллофоном /x/ . [24]
У языка блэкфутов есть система гласных с тремя монофтонгами , /i o a/ . [22] [23] [25]
Короткие монофтонги также демонстрируют аллофонические изменения. Гласные /a/ и /o/ повышаются до [ʌ] и [ʊ] соответственно, когда за ними следует долгий согласный. Гласный /i/ становится [ɪ] в закрытых слогах. [25]
В языке Blackfoot есть три дополнительных дифтонга . Первый дифтонг ai произносится как [ɛ] перед долгим согласным, [ei] (или [ai] в диалекте резервации Blackfoot) перед /i/ или /ʔ/ , а в других местах произносится как [æ] в диалекте резервации Blood или как [ei] в диалекте резервации Blackfoot. Второй дифтонг ao произносится как [au] перед /ʔ/ и [ɔ] в других местах. Третий дифтонг oi может произноситься как [y] перед долгим согласным и как [oi] в других местах. [26]
Длина контрастна в языке черноногих как для гласных, так и для согласных. Длина гласных относится к длительности гласного, а не к изменению качества. Поэтому гласный /oo/ — это тот же звук, что и /o/, отличающийся только длительностью времени, в течение которого он произносится. [8]
Согласные также могут удлиняться, за исключением /ʔ/ , /x/ , /j/ и /w/ .
Blackfoot — это язык с акцентом на высоту тона , и это контрастная черта языка. Каждое слово будет иметь по крайней мере один высокий гласный или дифтонг, но может иметь и больше одного. Обратите внимание, что высокий тон здесь используется относительно смежных слогов. Высказывания Blackfoot испытывают постепенное понижение высоты тона, поэтому, если высказывание содержит набор акцентированных гласных, первый будет выше по высоте, чем второй, но второй будет выше по высоте, чем слоги, непосредственно окружающие его. Высота тона проиллюстрирована в латинской орфографии с острым ударением. [8]
Язык блэкфут богат морфофонологическими изменениями. Ниже приведен ограниченный пример фонологических правил.
Глайды удаляются после другого согласного, за исключением гортанной смычки, или слова в начале, но сохраняются в других условиях. [27]
Ударение будет распространяться от ударной гласной к следующей гласной через границы морфем. [28]
В конце слова гласные, не имеющие высокой тональности, оглушаются независимо от их длины. [29]
Лексические категории в языке блэкфут являются предметом дискуссий в литературе, за исключением существительных и глаголов. Дополнительные предлагаемые категории, предложенные Уленбеком, — это прилагательные, местоимения, наречия и частицы. [30] Тейлор классифицирует язык блэкфут как имеющий два основных класса: существительные (существительные и местоимения) и глаголы, с одним второстепенным классом, состоящим из частиц. [31] Франц классифицирует прилагательные и наречия как аффиксы, но не как независимые классы. [32]
Согласительная морфология в языке блэкфут обширна, и согласующие морфемы часто являются фузионными , то есть одушевленность и число (существительные) или лицо и число (глаголы) обозначаются одним и тем же аффиксом.
Все существительные должны быть склонены для одушевленности и классифицируются как одушевленные или неодушевленные. Глаголы склоняются в соответствии с одушевленностью своих аргументов. Одушевленность в языке Blackfoot — это грамматическая конструкция для классификации существительных. Поэтому некоторые семантически неодушевленные объекты, такие как барабаны и ножи, грамматически одушевлены. [33]
Глаголы отмечены маркером переходности, который должен согласовываться с одушевленностью своих аргументов. Даже в историях, в которых грамматически неодушевленные объекты заметно антропоморфизированы, например, говорящие цветы, говорящие не будут использовать с ними маркеры согласования одушевленности.
Все существительные должны склоняться либо в единственном, либо во множественном числе. Глагольное склонение соответствует количеству его аргументов. [33]
В языке блэкфут пять грамматических лиц – первое, второе, третье (приблизительное), четвертое (обвиативное) и пятое (субобвиативное) [34] .
Порядок слов в языке блэкфут гибкий. Подлежащие не обязаны предшествовать глаголу. [35] Независимые именные фразы могут быть включены, но в языке блэкфут они обычно опускаются. Из-за обширного личного склонения глагола они не являются необходимыми для интерпретации смысла высказывания. Однако, если присутствуют местоимения первого или второго лица, это дает выразительное прочтение. [36] Существует ограничение на порядок, если используется прикрепленное местоимение Distinct Third Person (DTP) /-aawa/ , в котором независимая от подлежащего именная фраза должна стоять перед глаголом. Если независимая именной фраза стоит после глагола, то DTP использовать нельзя. [37]
Существительные племени черноногих должны быть грамматически определенными, чтобы быть подлежащим глагола. [36] В переходных конструкциях подлежащее должно быть волевым, чтобы его можно было интерпретировать как подлежащее. [38]
Утверждалось, что язык блэкфут, как и другие алгонкинские языки, нарушает универсальную иерархию лиц в глагольных комплексах, ставя второе лицо выше первого. Традиционно иерархия публиковалась как 2-е лицо > 1-е лицо > 3-е лицо (приблизительное) > 4-е лицо (обвиативное). [39] Однако были опубликованы альтернативные анализы иерархии лиц блэкфут, которые предполагают, что универсальная иерархия лиц применима к блэкфут. [40]
Глагольный шаблон языка Blackfoot содержит основу с несколькими префиксами и суффиксами. Структуру глагольной основы в языке Blackfoot можно грубо разбить на преглагол, корень, медиальную часть и конечную часть. Корень и конечная часть являются обязательными элементами.
Как правило, информация, закодированная в преглаголе, может включать наречия, большинство местоимений, локативы, манеры, вид, наклонение и время. Инкорпорированные объекты появляются в медиальной части. Финальная часть включает маркеры транзитивности и одушевленности, а также маркеры валентности.
Классы существительных делятся на две категории по грамматическому роду : одушевленные и неодушевленные. [41] Кроме того, все существительные должны быть отмечены числом. Суффиксы согласования числа присоединяются к основам существительных и принимают четыре формы, как показано в таблице ниже. [33]
Когда предложение содержит два или более конкретных одушевленных существительных рода в качестве аргументов, для устранения неоднозначности используются проксимальные (главное третье лицо/3-е) и обвиативные (второстепенное третье лицо/4-е) маркировки. В любом предложении может быть только один проксимальный аргумент, но допустимы множественные обвиаты. Проксимальные аргументы более заметны в дискурсе. Перенаправляющие маркеры, называемые в литературе обратной и прямой темой, могут применяться для указания того, что четвертое лицо является подлежащим аргументом. [42]
Существительные в языке блэкфут должны быть грамматически определенными, согласно Францу (2009), чтобы быть подлежащим глагола. Чтобы быть подлежащим любого глагола в языке блэкфут, существительное должно указывать на определенный референт в мире. В переходных конструкциях подлежащее также должно быть волевым, чтобы его можно было интерпретировать как подлежащее. Если подлежащее переходного глагола неспецифично или неволевое, то глагол должен склоняться как имеющий неопределенное подлежащее. [43]
Ома
ᖲᒐ
ом-ва
что-AN.SG
isttoána
ᖱᔈᒪᖷᖻ
исттоан-ва
нож-AN.SG
iihtsíkahksiniiʼpi
ᖱᑊᒧᐧᖿᐦᖽᐧᖹᑯ
iiht-íkahksinii-ʼp-yi
означает-cut.off-UNSPEC.SUB-INAN.PL
анисци
ᖳᖹᔈᒧᐧ
анн-истси
что-INAN.PL
ikkstsiksiistsi.
ᖱᘁᔈᒧᐧᖽᐧᒧᐧ᙮
ikkstsíksi-istsi
филиал-INAN.PL
«Нож отрезал эти ветви» или «С помощью ножа ветви были отрезаны».
В языке блэкфут существует четыре категории глаголов: непереходные неодушевленные, непереходные одушевленные, переходные неодушевленные и переходные одушевленные. Параметры переходности и одушевленности для выбора глагола обычно называют согласованием основы, чтобы отделить его от согласования лица. Одушевленность непереходных глаголов определяется подлежащим глагола, тогда как переходные глаголы определяются одушевленностью их первичного объекта. [44]
Единственным обязательным компонентом предложения в языке блэкфут является глагол, который в алгонкинской литературе именуется глагольным комплексом и который должен быть соответствующим образом склонен в соответствии со стандартным шаблоном:
преверб – корень – срединный – конечный
Превербы — это префиксы, которые кодируют наречия, большинство местоимений, локативы, манеры, вид, наклонение и время. Медиалы — это суффиксы, которые в первую очередь кодируют манеру и включенные объекты. Финалы — это суффиксы, которые кодируют транзитивность, одушевленность и валентность. Корни и финали всегда требуются в глагольном комплексе, тогда как превербы и медиалы — нет. [45]
Когда в переходной одушевленной глагольной основе действуют два одушевленных аргумента, один из аргументов должен действовать на другой. Какой аргумент является действующим лицом (субъектом), а какой — объектом воздействия (объектом), указывается с помощью прямого или обратного обозначения темы. Если аргумент субъекта выше аргумента объекта в иерархии лиц, то используется прямой суффикс. И наоборот, когда объект превосходит субъект предложения, то используется обратный суффикс. [46]
Nitsikákomimmayi
ᖹᒧᐧᖿᖾᒍᒉᔪ
nit-ikakomimm-aa-yi
1.SG-любовь-DIR-3.PL
нитаникс.
ᖹᒣᖹᖽᐧ᙮
ни-тани-икси
1.POSS-дочь-AN.PL
«Я люблю своих дочерей».
Nitsikákomimmoki
ᖹᒧᐧᖿᖾᒍᒐᖽ
nit-ikakomimm-ok-yi
1.SG-любовь-INV-3.PL
нитаникс.
ᖹᒣᖹᖽᐧ᙮
ни-тани-икси
1.POSS-дочь-AN.PL
«Мои дочери любят меня».
Изменения залога у черноногих происходят как суффиксы глагола и попадают в категорию финалей. Финали могут включать каузативные, благотворные, взаимные и возвратные аффиксы, которые либо уменьшают, либо увеличивают валентность основы, к которой они присоединены. Ниже приведен пример возвратного конечного суффикса. Он может быть добавлен только к переходной одушевленной основе и приводит к одушевленной непереходной основе. Затем это интерпретируется как возвратный глагол, где субъект основы AI (одушевленной непереходной) понимается как базовый субъект и объект исходной основы глагола. [47]
Ома
ᖲᒐ
ом-ва
что-AN.SG
имитировать
ᖱᒍᒣᖷ
имитировать-ва
собака-AN.SG
сииксипохсива.
ᓱᖽᐧᑲᐦᓱᖷ᙮
сииксип-охси-ва
PST:bite(TA)-REFL(AI)-3.SG
«Эта собака укусила сама себя».
Относительные предложения в языке блэкфут встречаются редко, но они встречаются. Чтобы встроить предложение, его сначала нужно номинализировать. Стратегия реклассификации для номинализации показана здесь, за которой следует относительное предложение, использующее номинал, образованный этой стратегией. Реклассификация выполняется путем добавления именного сгибания к основе глагола вместо сгибания лица. Эта производная форма затем относится к базовому субъекту и согласуется как по числу, так и по одушевленности. [48]
Омикси
ᖲᒍᖽᐧ
ом-икси
что-AN.PL
áyoʼkaiksi
ᖳᔭᖼᖽᐧ᙮
á-yoʼkaa-iksi
DUR-сон-AN.PL
«те спящие»
Примеры ниже показывают, как переклассифицированное номинализированное предложение используется в относительном предложении. Обратите внимание, что морфология номинальной согласованности глагола соответствует подлежащему, единственному и множественному числу соответственно.
Ома
ᖲᒐ
ом-ва
что-AN.SG
нинава
ᖹᖻᖷ
нинаа-ва
человек-AN.SG
áyoʼkaawa
ᖳᔭᖿᖷ
á-yoʼkaa-wa
DUR-сон-AN.SG
нума.
ᖺᒉ᙮
н-ум-ва
1.POSS-муж-AN.SG
«Этот спящий мужчина — мой муж».
Омикси
ᖲᒍᖽᐧ
ом-икс
что-AN.PL
аакиикоаикси
ᖳᖽᖾᖴᖽᐧ
aakííkoaN-iksi
девушка-AN.PL
áínihkiiksi
ᖰᖹᐦᖽᖽᐧ
á-Инихки-икси
DUR-sing-AN.PL
аяакахкайияава.
ᖳᔦᖿᐦᖿᔪᔦᖷ᙮
áyaak-wa:hkayi-yi-aawa
FUT-go.home-3.PL-PRO
«Девушки, которые поют, возвращаются домой».
Резервации Сиксика, Кайнаи и Аапатосипикани приняли стандартизированную орфографию на основе латиницы в 1975 году. Алфавит племени Блэкфут состоит из 13 букв: ⟨a, h, i, k, m, n, o, p, s, t, w, y⟩ и гортанной смычки ( ʼ ). [49]
Также используются два диграфа: ts ⟨ ts ⟩ и ks ⟨ ks ⟩.
Гласные могут быть отмечены острым ударением или подчеркнуты для иллюстрации тонального акцента. Гласные и согласные, которые являются длинными, пишутся с двойной буквой (aa = ⟨ aː ⟩). [49]
Слоговое письмо, ᑯᖾᖹ ᖿᐟᖻ ᓱᖽᐧᖿ piikani kainai siksika , было создано англиканским миссионером Джоном Уильямом Тимсом около 1888 года для его работы по переводу Библии. Хотя концептуально оно почти идентично западному слоговому письму кри , формы букв являются новаторскими. Две серии ( s , y ) были взяты из кри, но им были даны другие значения гласных; еще три ( p , t , m ) были также изменены в значениях согласных в соответствии с латинской буквой, на которую они были похожи; а другие ( k , n , w ) были созданы из асимметричных частей латинских и греческих букв; или в случае нулевой согласной , возможно, из музыкальной нотации для четвертной ноты . Латинская ориентация букв используется для серии e , после названий латинских букв, pe, te и т. д.
Направление для каждой гласной отличается от кри, отражая порядок латинского алфавита. Ориентация e используется для дифтонга /ai/ . Символы для согласных берутся из символа согласного за вычетом основы, за исключением дифтонгов ( Ca плюс ⟨ᐠ⟩ для Cau и Ca плюс ⟨ᐟ⟩ для Coi , хотя есть также случаи написания субфонемных [ai, ei, eu] с этими финалями).
Есть дополнительные финалы: аллофоны ⟨ᑊ⟩ [h] и ⟨ᐦ⟩ [x] и три медиальных: ⟨ᖿᐧ⟩ ksa , ⟨ᒣᐧ⟩ tsa , ⟨ᖿᑉ⟩ kya , ⟨ᖿᙿ⟩ kwa .
⟨᙮⟩ используется для обозначения точки.
Кроме того, иногда его пишут латинскими буквами, но на компьютерах с другим написанием, поскольку не все компьютеры поддерживают буквы, используемые в языке блэкфут. [ необходима цитата ]
Джон Тимс был англиканским священником в церковном миссионерском обществе . Он находился в резервации Блэкфут с 1883 по 1895 год. Тимс перевел части Библии на язык Блэкфут. Отрывки из Евангелия от Матфея были опубликованы издательством Church Missionary Society Mission Press в 1887 году. Евангелие от Матфея было опубликовано British and Foreign Bible Society в 1890 году, а другие части Писания были опубликованы как Readings from the Holy Scriptures Обществом содействия христианскому знанию в 1890 году. Он использовал как латинский шрифт, так и слоговое письмо канадских аборигенов . Евангелие от Марка было переведено Дональдом Г. Францем и Патрисией Францем и опубликовано издательством Scriptures Unlimited, совместным предприятием Нью-Йоркского библейского общества (позже названного Biblica) и Всемирной домашней библейской лиги (позже названной Библейской лигой) в 1972 году. Евангелие от Иоанна было переведено бюро Wycliffe Bible Translators и индейцами племени блэкфут и опубликовано Канадским библейским обществом в 1979 году.
Негативное отношение к черноногим является основной причиной опасности. [50] Большинству детей не разрешалось говорить на языке меньшинства в школах или общественных местах. [50] Детей часто избивали за то, что они говорили на родном языке, и отправляли домой. [50] Учителям было очень стыдно, когда их ученики говорили на родном языке. [50]
Согласно фактору ЮНЕСКО 1: межпоколенческая передача, язык блэкфут классифицируется как находящийся под серьезной угрозой исчезновения. [51] Прогнозируется, что язык блэкфут в основном используется поколением бабушек и дедушек и старше. [51] Фактически, существует не более 1500 носителей языка, большинство из которых, вероятно, старше 50 лет. [18] Из-за отсутствия носителей язык, скорее всего, исчезнет в течение следующих 40 лет. Когда пожилые люди умрут, никто не будет говорить на языке блэкфут, если что-то не изменится.
Согласно фактору ЮНЕСКО 9: объем и качество документации, может быть адекватная грамматика или достаточное количество грамматики, словарей и текстов. [51] Например, сегодня существует вторичная документация, Blackfoot Dictionary of Stems, Roots and Affixes, 3rd Edition (2017), написанная Дональдом Г. Францем и Нормой Джин Рассел. [52] Последнее издание включает более 1000 новых записей, основные дополнения к основам глаголов, содержит более 5500 записей Blackfoot–English и английский индекс из более чем 6000 записей. [52] Транскрипция использует официальный, технически точный алфавит, и авторы этой книги классифицировали записи и выбрали примеры на основе более чем 46 лет исследований. [52] Эта книга является всеобъемлющей и содержит достаточно информации для тех, кто хочет изучить язык Blackfoot, а также для тех, кто интересуется изучением коренных народов и североамериканской лингвистикой.
В конце 1900-х годов многие племена начали всплеск усилий по возрождению, чтобы поощрять культурную осведомленность об обычаях и традициях коренных народов. Из них усилия по возрождению племени черноногих оказались весьма успешными, создав различные учреждения, включая колледж, посвященный сохранению и продвижению традиций черноногих. Сегодня в начальных и средних школах резервации существуют программы форс-мажора, чтобы обучать даже младенцев и малышей истории племени с раннего возраста.
В 1987 году Дороти Стилл Смокинг и Даррелл Робес Кипп основали Институт Пиегана [53] , частный некоммерческий фонд 501(c)(3) в Монтане, посвященный исследованию, продвижению и сохранению языков коренных американцев, в частности языка блэкфут. Институт Пиегана основал школу Низипухвахсин (также Низи Пух Вах Син или Ниитсипувахсин или Катс Вуд) в 1995 году как школу с погружением в язык блэкфут K–8. С момента своего основания школа выросла и переехала в центр Браунинга, штат Монтана, в специально построенное здание школы. Недавно некоторые из первых выпускников школы вернулись, чтобы преподавать язык блэкфут новому поколению. [54]
Blackfeet Community College (BCC), основанный в 1974 году, является двухгодичным, аккредитованным на национальном уровне колледжем, который стал возможным благодаря Закону об образовании индейцев 1972 года и Закону 1964 года, принятому Управлением экономических возможностей. BCC является членом как Консорциума высшего образования американских индейцев, так и Общества науки и техники американских индейцев (AISES). Он позволяет подросткам и взрослым посещать занятия по широкому кругу предметов, от занятий по психологии и цифровой фотографии до занятий по языку и традициям индейцев племени блэкфут. Они предлагают начальные языковые курсы индейцев племени блэкфут с лабораторными занятиями для членов и не членов общины, чтобы выучить язык. [55]
Чтобы создать рабочие места для людей племени Blackfoot с реальными приложениями, Blackfeet Tribal Business Council в 2009 году запустил компанию под названием Chief Mountain Technologies. Эта компания дает членам племени возможность работать в области компьютерных наук и бизнеса в Браунинге, штат Монтана, от имени различных правительственных организаций. Создание этой компании в сообществе Blackfoot позволяет людям использовать свою культуру и свой язык в современном мире, сохраняя при этом свои традиции. [56]
Радиостанция KBWG в Браунинге, штат Монтана , транслирует часовое шоу для изучающих язык блэкфут четыре раза в неделю. [57] Voice of Browning, Thunder Radio, FM 107.5 или Ksistsikam ayikinaan (буквально «голос из ниоткуда») вышла в эфир в 2010 году и фокусируется на позитивных программах. В 2011 году Джон Дэвис, 21-летний студент колледжа Blackfeet Community College, объяснил: «Я был первым черноногим, когда-либо выступавшим на этом радио», — сказал Дэвис. «Это моя история переворота ». В статье в Great Falls Tribune отмечалось: «Когда станция транслировала программы, которые возникли в другом месте, радио было сплошным « слеза в моем пиве » и « твое обманчивое сердце ». Они называли ее станцией самоубийства за ее депрессивные темы старой закалки ...» Теперь предложения станции расширились за пределы кантри и включают AC/DC и Марвина Гэя, а также «шутки в эфире, которые вы никогда не услышите на радиостанции Clear Channel , например: «Капитан такой же крутой, как сыр » . [58 ]
«Пока что мы вещаем с понедельника по пятницу примерно с 6:30 по индийскому времени», — пошутила менеджер станции Лона Бернс, «до 11 по индийскому времени». ... «Это индийское радио», — согласился Бегущий Крейн. «Где еще можно услышать сегодняшние хиты с традиционной музыкой ?» [59]
Канадское правительство оказало поддержку языкам посредством фондов и других финансовых ресурсов. По словам Джеймса Мура, бывшего министра канадского наследия и официальных языков, «правительство Канады привержено возрождению и сохранению языков аборигенов». Финансирование было использовано в форме цифровых библиотек, содержащих интервью с носителями языка, онлайн-курсов и различных других ресурсов в надежде на продвижение языка блэкфут и передачу его последующим поколениям. В дополнение к обоим этим правительственным усилиям канадское правительство также предоставило более 40 000 долларов через Фонд инициативы языков аборигенов для содействия использованию языков аборигенов в общинах и семьях. [60]
В 2019 году канадское правительство объявило о своих инвестициях в размере более 1,5 млн долларов в поддержку языков коренных народов Южной Альберты. Одиннадцать из семнадцати проектов, одобренных для финансирования, направлены на возрождение языка черноногих и включают такие усилия, как языковые курсы, иллюстрированные рабочие тетради, графические романы, видеоигры и мобильное приложение. [61]
В дополнение к федеральному финансированию, язык блэкфут также поддерживается через программу грантов «Языки коренных народов в образовании» провинции Альберта. Эта программа предлагает до 285 000 долларов в год на развитие обучения языкам коренных народов, программ и учебных планов для инструкторов от детского сада до 12-го класса, а также дополнительно 50 000 долларов в год на развитие новых ресурсов для преподавания и изучения языков коренных народов. [62]
Piikani Traditional Knowledge Services служат Piikani Nation в качестве первой остановки в понимании развития значимых отношений с коренной нацией. [63] Их видение заключается в том, чтобы улучшать, сохранять, защищать и быть хранителями культуры, языка, духовности, песен, обычаев и истории Piikani. [63] Эта программа направлена на поддержание и сохранение Piikanisinni , образа жизни Piikani, который определяет характерные ценности, принципы и целостность, сохраняемые из древней культуры и практик Piikani. [63] Программа включает в себя культурное образование и обучение Piikanissi, культурную мобилизацию Piikanissini, управление данными Piikanissini и предоставляет ресурсы, которые продвигают Piikanissini . [63] Эта программа основана на сообществе и фокусируется на сохранении культуры и языка Blackfoot. [64]
