stringtranslate.com

Дом (каста)

Мужчина из племени Дом в Восточной Бенгалии , около  1860 года .

Дом ( санскрит : डोम , романизировано :  Дома , буквально «человек касты далитов , живущий пением и музыкой»), также известный как Домра , Домба , Домака , Домбара и Домбари , являются кастами или группами, разбросанными по всей Индии . Дом были кастой барабанщиков. [1] Согласно писаниям Тантры , Дом занимались пением и игрой на музыкальных инструментах. [2] Исторически они считались неприкасаемой кастой, называемой Далитами , и их традиционным занятием было избавление от трупов и кремация трупов. [3] [4] Они включены в список каст, подлежащих резервации в Индии, в индийских штатах Уттар-Прадеш , Бихар , Одиша , Андхра-Прадеш , Джаркханд и Западная Бенгалия . [5] [6] [7] [8] [9] [10] 

Этимология

Люди, живущие пением и музыкой, в тантрических писаниях именовались Дом. По словам историка М. П. Джоши, слово Дума связано со звуком барабана. [2] Его предполагаемый корень, ḍom , который связан с игрой на барабанах, связан с damara и damaru , санскритскими терминами для «барабана» и санскритским глагольным корнем डम् ḍam- «звучать (как барабан)», возможно, заимствованным из дравидийского , например, каннада ḍamāra «пара литавр» и телугу ṭamaṭama «барабан, тамтам ». [11]

История

Термин дом упоминается в писаниях Тантры как люди, которые живут пением и музыкой. Во времена правления династии Чанд и Горкхи все касты слуг назывались Дом и им было запрещено носить золотые и серебряные украшения. Они должны были работать носильщиками паланкинов, но им было запрещено использовать паланкины на своих свадьбах. Они должны были жить в отдельных деревнях с разными местами кремации и источниками воды. Они должны были хоронить мертвых коров других, мясо которых они ели. В британский период британцы запретили эти дискриминационные практики. Общественный деятель Лала Ладжпат Рай и лидер далитов Хуси Рам стремились отвергнуть статус низкой касты и ввели термин Шилпкар, чтобы заменить уничижительный Дом. Они проводили ритуалы очищения Арья Самадж , в которых шилкары носили священные нити (Джанеу) и им разрешалось использовать паланкин на своей свадьбе. С тех пор в Уттаракханде Шилпкар заменил Дом в официальной категории. Однако это мало что сделало для снижения социальной стигматизации в регионе центральных Гималаев. [2]

Многие кочевые и странствующие группы в Уттар-Прадеше, как говорят, имеют происхождение от Дом, такие как Бангали , Бханту , Базигар , Хабура , Канджар и Санси . Также может быть, что термин Дом используется в общем для описания любого странствующего кочевника, поскольку все вышеупомянутые группы являются отдельными и строго эндогамными. Некоторые говорят на своем собственном диалекте или арго , в то время как другие говорят на преобладающем диалекте или языке. [12]

Ранее Домы классифицировались как преступное племя в соответствии с Законом о преступных племенах британского владычества . [13] [14]

Профессии

Долина Хунза

Народ называется Беричо, Дом или Дома. Идентичность Дом развилась из их работы в качестве музыкантов. Они представляют собой неоднородную группу, происходящую от ряда семей, которые поступили на службу к различным местным правителям. Дом принадлежат к секте низаритов-исмаилитов в Хунзе . [15] [ проверка не удалась ]

Уттаракханд

Во времена династий Чанд и Гуркха (ок. 700-1816 гг. н. э.) в северной Индии, включая регионы, которые сейчас являются частью Уттаракханда , термин «Дом» в совокупности относился к различным профессиональным группам, включая ремесленников и профессиональных артистов, таких как певцы и музыканты. Члены каст Дом также участвовали в утилизации мертвых животных, включая коров. [2]

Дели

Дом занимались игрой на барабанах на церемониях бракосочетания в Дели кастовых индусов. Но браки высшей касты организуются священником-брахманом, где барабан не используется. В Дели женщины Дом организуют браки касты Бханги пением и игрой на барабанах, поскольку брамины не организуют браки касты Бханги, поскольку они считаются неприкасаемыми. [1]

Чхаттисгарх

В округе Джашпур в Чхаттисгархе Дом был правителем с XVI по XVIII век, до поражения короля Райбхана из династии Дом Суджаном Раем из Сонпура, который основал штат Джашпур . [16]

Варанаси

В Варанаси , городе в Уттар-Прадеше , Дом выполняет самую важную задачу кремации мертвых тел. [17] Согласно пуранической легенде, Раджа Харишчандра был куплен Каллу Домом, и Харишчандра работал под его началом. [18] [19] Однако, согласно другой легенде, Харишчандра был продан Чандале, и Чандала поручил ему ответственность за наблюдение за местом кремации (шмашаной). [20]

Андхра-Прадеш

Дом родом из холмистой местности Вишакхапатнам в Андхра-Прадеше, они были известны своей профессией барабанщиков и часто считаются «неприкасаемыми» в кастовой системе из-за своей исторической роли в утилизации тел, включая останки как животных, так и людей. [21] [22]

Раджастхан

В Раджастане племя Калбелия занимается танцами и заклинанием змей . [23]

Подарок

Традиционным занятием Дом было изготовление музыкальных инструментов и предметов домашнего обихода из бамбука. Они до сих пор изготавливают музыкальные инструменты и предметы домашнего обихода из бамбука. Но из-за появления электронной музыки продажи музыкальных инструментов сократились. [ необходима цитата ]

Демография

В Одише насчитывается около 706 000 Домов . [24]

По данным переписи 2001 года, число Домов составляло 316 337 человек, что составляло 1,7 процента от зарегистрированного кастового населения Западной Бенгалии. Та же перепись показала, что в целом 46,0 процентов Домов (в возрасте от 7 лет и старше) были грамотными. По гендерному признаку, согласно переписи, грамотными были 58,9 процента мужчин и 32,6 процента женщин. [7]

Перепись населения Индии 2011 года в штате Уттар-Прадеш показала, что Дом является зарегистрированной кастой с численностью населения 110 353 человека. [5]

Официальная классификация

Дом внесен в список зарегистрированных каст для резервации в Индии в индийских штатах Уттар-Прадеш , Бихар , Одиша и Западная Бенгалия . [5] [6] [7] [8]

Домс в Непале

Центральное бюро статистики Непала классифицирует Дом как подгруппу в рамках более широкой социальной группы Мадхеши Далитов . [25] Во время переписи населения Непала 2011 года 13 268 человек (0,1% населения Непала) были Домами. Частота Домов по провинциям была следующей:

Частота встречаемости Домов была выше, чем в среднем по стране (0,1%) в следующих округах: [26]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Rama Sharma (1995). Бханги, мусорщик в индийском обществе: маргинальность, идентичность и политизация сообщества. MD Publications Pvt. Ltd. стр. 126. ISBN 978-8185880709.
  2. ^ abcd Стефан Фиол (2017). Переделка фолка в Гималаях: индийская музыка, медиа и социальная мобильность. Издательство Иллинойсского университета. стр. 51-53. ISBN 978-0252099786.
  3. ^ Panchali Ray (2019). Политика неопределенности: гендерные субъекты и индустрия здравоохранения в современной Калькутте. OUP India. стр. 207. ISBN 978-0-19-909553-7.
  4. ^ Роберт Э. Ван Ворст (2018). РЕЛГ: МИР. Cengage Обучение. п. 85. ИСБН 9781337671866.
  5. ^ abc "A-10 Individual Registered Caste Primary Census Abstract Data and its Appendix – Uttar Pradesh". Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 31 июля 2018 года . Получено 6 февраля 2017 года .
  6. ^ ab "Bihar Caste List 2022". Biharonlineportal . Получено 26 ноября 2022 г.
  7. ^ abc "Западная Бенгалия, перепись населения Индии 2001 г., основные данные – зарегистрированные касты" (PDF) . Офис Генерального регистратора, Индия . Получено 28 июня 2009 г.
  8. ^ ab "Dom" . Получено 26 ноября 2022 г. .
  9. ^ «Юридическая база данных». 11 августа 2018 г.
  10. ^ «Список зарегистрированных каст | Департамент социальной справедливости и расширения прав и возможностей — Правительство Индии». socialjustice.gov.in . Получено 14 сентября 2023 г. .
  11. ↑ Т. Берроу и М. Б. Эмено, Дравидийский этимологический словарь , 2-е изд. (Оксфорд: Clarendon Press, 1984), стр. 257, запись № 2949.
  12. ^ Кочевники в Индии: материалы Национального семинара / под редакцией П.К. Мисры, К.С. Малхотры
  13. ^ Бейтс, Криспин (1995). «Раса, каста и племя в Центральной Индии: ранние истоки индийской антропометрии». В Робб, Питер (ред.). Концепция расы в Южной Азии. Дели: Oxford University Press. стр. 227. ISBN 978-0-19-563767-0. Получено 1 декабря 2011 г.
  14. ^ Гупта, Ганеш (2005). Падаби Абхидхан [ Словарь фамилий ] (на бенгали). Калькутта: Аннапурна Пракашан. п. 52.
  15. ^ Исчезающие народы?: коренные народы и этнические меньшинства в Южной и Центральной Азии. Брауэр, Барбара Энн., Джонстон, Барбара Роуз. Уолнат-Крик, Калифорния: Left Coast Press. 2007. ISBN 978-1-59874-726-3. OCLC  647914842.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  16. ^ Шашишекхар Гопал Деогаонкар (1985). The Hill Korwa. Concept Publishing Company. стр. 22. Получено 25 ноября 2022 г.
  17. ^ "Домы Варанаси зарабатывают на жизнь среди мертвых". reuters. 26 октября 2017 г. Получено 26 ноября 2022 г.
  18. ^ Намит Арора (2021). Индейцы: Краткая история цивилизации. Penguin Random House India Private Limited. стр. 329. ISBN 978-9353052874.
  19. ^ Лалита Прасад Видьярти, Махан Джа, Байдьянатх Сарасвати (1979). Священный комплекс Каши: микрокосм индийской цивилизации. Концептуальное издательство. п. 306.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  20. ^ Бибек Деброй (2008). Сарама и ее дети: собака в индийском мифе. Penguin Books India. стр. 116. ISBN 978-0143064701.
  21. ^ "Индия - Приложение A-10: Население зарегистрированных каст по округам (Приложение), Андхра-Прадеш - 2011". censusindia.gov.in . Получено 14 сентября 2023 г. .
  22. ^ Нджуки, Джемайма; Паркинс, Джон Р.; Калер, Эми (25 ноября 2016 г.). Трансформация гендера и продовольственной безопасности на глобальном Юге . Routledge. стр. 118–119. ISBN 978-1-317-19001-1.
  23. ^ "Kalbelia folk songs and dances of Rajasthan". ЮНЕСКО . Организация Объединенных Наций . Получено 4 июля 2024 г. .
  24. ^ "Веб-сайт переписи населения Индии: Управление генерального регистратора и комиссара переписи населения Индии". censusindia.gov.in . Получено 11 мая 2020 г.
  25. ^ Монография о населении Непала, том II [1]
  26. ^ "2011 Nepal Census, District Level Detail Report" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 марта 2023 года . Получено 13 апреля 2023 года .

Внешние ссылки