Апостольская датария (лат. Dataria Apostolica ) была одной из пяти Ufficii di Curia («Управления курии») в Римской курии Римско -католической церкви . Он был учрежден не позднее 14 века нашей эры. Папа Павел VI отменил его в 1967 году.
Согласно De officio et Juicee datarii necnon de stylo Datariae Амидена и других авторитетов, Dataria Apostolica имела очень древнее происхождение, но предыдущая сделка других ведомств бизнеса, которая постепенно была передана ей, противоречит этим авторитетам. Данарии в основном было поручено уступать брачные разрешения внешней юрисдикции и собирать, то есть передавать, бенефиции и рескрипты , которые были зарезервированы за Апостольским Престолом . К этой двойной способности позже добавилась третья, заключающаяся в предоставлении многих других индульгенций и милостей. До понтификата Папы Пия IV супружеские разрешения предоставлялись через Апостольскую тюрьму . Что касается права сопоставления зарезервированных бенефиций , то оно не могло быть предоставлено в древние времена, поскольку учреждение этих резерваций появилось сравнительно недавно: хотя некоторые остатки резерваций обнаружены до двенадцатого века, до Папы Иннокентия этот обычай не был частым. II , а резервирование бенефиций было установлено по общему правилу ( De pract. et dignit. , 3, 4, c. 2 (6°)) только с понтификата Папы Климента IV . Хотя эта должность определенно существовала в четырнадцатом веке и как независимая, дата ее учреждения неизвестна.
Датария состояла из кардинала в качестве ее руководителя, который носил титул «Про-датарий» (« Продатарий ») до Сапиенти Консилио Папы Пия X , а после этого назывался « Датариус » («Датарий»). Раньше о титуле «продатарий» обсуждалось так же много, как и о титуле «вице-канцлер» Апостольской канцелярии : некоторые утверждают, что этот титул происходит от того факта, что должность датировала рескрипты Верховного Понтифика , тогда как другие утверждают, что оно вытекает из права даровать ( осмелиться ) индульты и рескрипты, о которых было подано прошение Верховному Понтифику . Несомненно, что благодаря этим способностям датаарий пользовался большим авторитетом во время расцвета своей должности, когда его называли « Oculus Papae » («Глаз Папы»). После кардинала Датария пришел «Субдатарий» (« Субдатарий »), прелат Римской курии , который помогал Датаарию и время от времени принимал на себя почти все способности Датария в качестве его заместителя. После Субдатария появился ряд подчиненных чиновников, которые, как заявил Де Лука, имели загадочные и символические титулы, например, «Префект Per Obitum », «Префект Концессума » , «Кассир Компоненды » и «Офицер Миссис » .
Папа Лев XIII реформировал организацию Датарии, чтобы привести ее в соответствие с современными требованиями. Папа Пий X сократил ее полномочия и реорганизовал ее в своей апостольской конституции Sapienti Consilio , согласно которой Датария состояла из кардинала датария, субдатария, префекта и его заместителя ( Sostituto ), нескольких офицеров, бывшего кассира . officio — Распространитель, Редактор и 2 писца папских булл . Sapienti Consilio наняла богословских экзаменаторов для участия в конкурсах приходов. Среди упраздненных должностей была должность апостольских диспетчеров , для которой не было никакого смысла в реорганизации Римской курии : раньше эти должностные лица были необходимы, потому что частные лица не могли напрямую обращаться к Датарии, которая имела дело только с лицами, из которых оно одобрило, но впоследствии любой человек мог иметь дело непосредственно с ним и с любыми другими ведомствами Римской курии .
За Датарией, которой было поручено предоставлять множество папских индультиваций и милостей, оставались только полномочия исследовать пригодность кандидатов на консисторские бенефиции , которые были зарезервированы за Апостольским Престолом ; писать и отправлять апостольские письма для сверки этих бенефиций; отказаться от условий этих бенефициаров; и обеспечивать пенсии или выполнение сборов, наложенных Папой при сборе этих бенефиций.
Процедуры Датарии были сложными и в первую очередь регулировались обычаями, которые ревностно охраняли должностные лица Датарии, будучи в основном мирянами , и которые посредством такой охраны установили своего рода монополию факультетов Датарии, как вредную для Апостольского Престола. поскольку это было лично им выгодно. Таким образом, случилось так, что его должности часто передавались от отца к сыну, а церковное начальство таких чиновников в значительной степени слепо зависело от них. Папа Лев XIII инициировал реформу этого положения вещей, прежде чем папа Пий X полностью его исправил.
После Второго Ватиканского Собора Папа Павел VI реформировал Римскую курию апостольской конституцией Regimini Ecclesiae Universae от 15 августа 1967 года, которая включала отмену Dataria Apostolica . [1]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Римская курия». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.