stringtranslate.com

Бан Гу

Бань Гу (  32–92 гг. н. э.) был китайским историком, поэтом и политиком, наиболее известным по своей роли в составлении Книги Хань , второй из 24 династических историй Китая . Он также написал ряд фу , крупной литературной формы, частично прозы, частично поэзии, которая особенно связана с эпохой Хань. Ряд фу Баня были собраны Сяо Туном в Вэнь Сюань .

Семейное прошлое

Семья Бан была одной из самых выдающихся семей династии Восточная Хань. [1] Они жили в государстве Чу в период Воюющих царств , но во время правления Первого императора человек по имени Бан И (or班壹, Bān Yī ) бежал на север в Лоуфань ( t樓煩, s楼烦, Lóufán ) недалеко от перевала Яньмэнь в нынешней северной провинции Шаньси . [1] [2] К началу династии Хань предки Бан Гу добились известности на северо-западной границе как пастухи нескольких тысяч голов крупного рогатого скота, быков и лошадей, которыми они торговали в грозном бизнесе и поощряли другие семьи переезжать на границу. [3] Позже Бан Бяо перевез семью в Аньлин (около современного Сяньяна , Шэньси ). [1]   

Двоюродная бабушка Бан Гу, супруга Бан, была ученым и поэтом, а его отец Бан Бяо был выдающимся историком. Он перенял у отца ответственность за написание истории бывшей династии Хань , книги, известной в наше время как Ханьшу или Книга Хань . Однако его работа была прервана политическими проблемами, так как его связь с семьей вдовствующей императрицы Доу привела к его заключению и смерти (либо казни, либо пыткам). Несколько томов его книги в 13–20-х годах (восемь хронологических диаграмм) и 26-м веке (астрономическая биография), однако, были завершены его младшей сестрой Бан Чжао и стали образцом для многих других работ о более поздних династиях.

Бабушка Бан Гу по отцовской линии была хунну и была потомком хуннского царя Сюту . [4] [5] Частично хуннское происхождение Бан Гу может помочь объяснить его навыки в вопросах, связанных с историей Китая и международными отношениями. [4]

Брат-близнец Баня , Бан Чао , был известным военачальником и исследователем Центральной Азии . [6] Его сестра, Бан Чжао, была одной из самых известных женщин-ученых в истории Китая, [6] и внесла свой вклад в Хань Шу , после заключения Бан Гу и последующей смерти.

Жизнь

Отец Бана, Бан Бяо, умер в  54 году нашей эры, когда Бану было двадцать два года. [6] После смерти отца Бан некоторое время размышлял о том, какой путь ему следует выбрать в жизни, и в конце концов написал длинное фу о своей ситуации под названием « Фу о общении со скрытым» ( кит .幽通賦; пиньинь : Yōutōng fù ), которое известно как одно из самых ранних известных фу, используемых для обсуждения философских вопросов. [6] Бан не сразу начал официальную карьеру, а остался в доме семьи Бан в Аньлине, чтобы работать над завершением исторического продолжения своего отца к « Записям великого историка » Сыма Цяня . [7]

Около 60 г. н. э . до императора Мина из династии Хань  дошли слухи, что Бан «частно пересматривает национальную историю», что вызвало беспокойство императорского двора по поводу того, какой отчет Бан напишет о падении Западной Хань и подъеме Восточной Хань. [7] Впоследствии Бан был арестован, а семейная библиотека Баня конфискована, хотя брат Баня Бан Чао смог заступиться за него и добиться освобождения Баня. [7] Баню было поручено составить летописи императора Гуанву из династии Хань , первого императора Восточной Хань, а в 64 г. н. э. он был назначен на подборку книг в императорской библиотеке и повышен до звания джентльмена. [7] Император Мин был настолько впечатлен качеством работы Баня, что в 66 г. н. э . он дал ему разрешение возобновить работу над историей Западной Хань, над которой он работал до конца своей жизни. [7]  

Бан продолжал служить в императорской библиотеке и при императорском дворе на протяжении второй половины I века нашей эры. Во время правления императора Чжан Хань Бан был повышен до должности «маршала Врат Черного Воина». [8] [9] Позже Бан служил высокопоставленным литературным чиновником при Доу Сяне , брате императрицы императора Чжана. [10] Хотя Доу завоевал престиж за две успешные кампании против хунну , в  92 году нашей эры он был заподозрен императором Хэ Хань в подготовке мятежа и вынужден был покончить жизнь самоубийством. [10] Сразу после этого Бан был отстранен от должности и арестован старым соперником, Чун Цзином, который служил префектом Лояна . [11] Бан умер в тюрьме в том же году в возрасте 61 года. [10]

Наследие

Генеалогическое древо Бан Бяо. [12]

Современный историк Сюй Мэй-лин утверждает, что письменные труды Бань Гу по географии задали тенденцию к созданию географических разделов исторических текстов и, скорее всего, дали толчок тенденции создания географических справочников в Древнем Китае. [13]

Считается, что тенденция как китайских, так и западных ученых рассматривать историю Китая в династических рамках является прямым результатом решения Бань Гу написать «Книгу Хань» именно таким образом. [14]

Семья Бан

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abc Knechtges (2010a), стр. 119.
  2. Loewe, Michael, «Бань И», Биографический словарь периодов Цинь, Ранней Хань и Синь (221  г. до н. э.   24 г. н. э. , Лейден: Brill, архивировано из оригинала 2018-01-12 , извлечено 2018-01-12.
  3. ^ Юй, 8.
  4. ^ ab Chen, Sanping (2011). «Две заметки о хуннском происхождении авторов «Хань-шу»». Central Asiatic Journal . 55 (1): 33–36. ISSN  0008-9192. JSTOR  41928567.
  5. ^ Кларк, Энтони Э. (2008). История раннего Китая Бань Гу. Амхерст (Нью-Йорк): Cambria press. стр. 44. ISBN 978-1-60497-561-1. «Основные летописи императора Вэня» — это глава, которую, по-видимому, полностью написал Бяо. Бань Бяо появляется в качестве комментатора в заключительных замечаниях главы. В отрывке говорится: 贊曰﹕臣外祖兄弟為元帝侍中,語臣曰元帝多才藝,美史書.В панегирике говорится: Старшие и младшие братья моей (вашего министра) бабушки по материнской линии были сделаны дворцовыми вассалами императора Юаня. Они сообщили мне, что император Юань обладал несколькими талантами в искусстве и считал исторические книги привлекательными.
    «Министр» в этом панегирике обычно идентифицируется как Бань Бяо. Ханьский комментатор Ин Шао отметил, что «анналы Юаня и Чэна были написаны Бань Бяо; когда используется слово «чэнь» 臣 (т.е. «министр»), говорящим является Бяо. Упомянутый родственник прялки - Цзинь Чан»也.外祖, 金敞也.
  6. ^ abcd Knechtges (2010a), стр. 121.
  7. ^ abcde Knechtges (2010a), стр. 122.
  8. ^ Кнехтгес (2010a), стр. 125.
  9. ^ Кнехтгес (2010b), стр. 8.
  10. ^ abc Knechtges (2010a), стр. 126.
  11. ^ де Креспиньи (2007), стр. 7.
  12. ^ Чэнь, Саньпин (2011). «Две заметки о гуннском происхождении авторов «Хань-шу»». Central Asiatic Journal . 55 (1): 33–36. ISSN  0008-9192. JSTOR  41928567.
    Кларк, Энтони Э. (2008). История раннего Китая Бань Гу. Амхерст (Нью-Йорк): Cambria press. стр. 183. ISBN 978-1-60497-561-1.
    Кларк, Энтони Э. (2008). История раннего Китая Бань Гу. Амхерст (Нью-Йорк): Cambria press. стр. 44. ISBN 978-1-60497-561-1. «Основные летописи императора Вэня» — это глава, которую, по-видимому, полностью написал Бяо. Бань Бяо появляется в качестве комментатора в заключительных замечаниях главы. В отрывке говорится: 贊曰﹕臣外祖兄弟為元帝侍中,語臣曰元帝多才藝,美史書.В панегирике говорится: Старшие и младшие братья моей (вашего министра) бабушки по материнской линии были сделаны дворцовыми вассалами императора Юаня. Они сообщили мне, что император Юань обладал несколькими талантами в искусстве и считал исторические книги привлекательными.
    «Министр» в этом панегирике обычно идентифицируется как Бань Бяо. Ханьский комментатор Ин Шао отметил, что «анналы Юаня и Чэна были написаны Бань Бяо; когда используется слово «чэнь» 臣 (т.е. «министр»), говорящим является Бяо. Упомянутый родственник прялки - Цзинь Чан»也.外祖, 金敞也.
  13. ^ Сюй, 98.
  14. ^ Companion to Historiography. Глава 1; Эволюция двух азиатских историографических традиций. Ред. Майкл Бентли. Routledge. 2002

Цитируемые работы

Внешние ссылки

Дальнейшее чтение