Мадждаль Яба ( арабский : مجدل يابا ) была палестинской арабской деревней в районе Рамле , в 18,5 км (11,5 миль) к северо-востоку от Рамлы и в 4 км (2,5 мили) к востоку от Яффо . Обнесенное стеной еврейское поселение под названием Мигдаль Афек ( иврит : מגדל אפק , букв. «Башня Афека»; древнегреческий : Αφεχού πύργος [8] ) стояло на том же месте еще во втором веке до н. э. и позже было разрушено римлянами во время Первой иудейско-римской войны в 67 году н. э. В период крестоносцев на этом месте был построен форт под названием Мирабель . Мусульманские источники 13-го века упоминают его как Мадждаль Яба. В течение короткого времени во время правления Османской империи название Мадждаль Яба было изменено на Мадждаль Садик , а затем обратно.
Включенный в состав Подмандатной Палестины в 1922 году, Мадждаль-Яба был захвачен израильскими войсками во время арабо-израильской войны 1948 года 12 июля 1948 года. Город был обезлюден в результате военного нападения. Число беженцев из Мадждаль-Ябы оценивалось в 1763 человека. [9] Израильское поселение Рош-ха-Аин было основано на землях деревни в 1950 году, а затем в 1953 году — кибуц Гиват-ха-Шлоша .
Еще во втором веке до н. э. в период Хасмонеев иудейское поселение под названием Мигдаль Афек или Афек ( иврит : מגדל אפק ) располагалось на том же холме, что и Мирабель и Мадждаль Яба. [10] По словам Иосифа Флавия , во время Первой иудейско-римской войны (66-70 гг. н. э.) евреи Антипатриса бежали в Мигдаль Афек при приближении Цестия Галлия . [8] Поселение было разрушено во время восстания и не восстанавливалось до II века н. э., а в 363 году землетрясение сравняло город с землей. [11]
Крестоносцы отвоевали Палестину у халифата Фатимидов в 1099 году и построили крепость на месте бывшего Мигдаль Афека и будущего Мадждаль Яба в 1152 году, назвав ее «Мирабель». Форт удерживал Манассия Иергесский , но в конечном итоге пал перед Балдуином Ибелином , который правил им как лордом Иерусалимского королевства с 1162 по 1171 год. [12] В 1166 году земли, принадлежащие крепости, и урожай с ее полей были переданы церкви Святого Иоанна Крестителя в Наблусе . [13]
Мусульманский дипломат Усама ибн Мункиз сообщал, что лорд Хью Ибелин действовал угнетающе против мусульман в своем поместье; [14] [15] [16] в 1156 году он наложил на мусульман высокие налоги, требуя от них платить в четыре раза больше, чем местные христиане. [17] Жители восьми деревень, включая семью Ибн Кудама , покинули свои дома в 1156 году и переселились в Дамаск, где основали пригород Салихия .
В 1177 году мусульманская армия под командованием Саладина , султана султаната Айюбидов , базировавшегося в Египте , двинулась с юга Палестины на север мимо Аскалона к замку Мирабель, который использовался для защиты дороги между Яффой и Иерусалимом. [18] В июле 1187 года младший брат Саладина, аль-Адиль I , завоевал Мирабель, но не разрушил замок. [12] По словам Э. Г. Рея, среди руин находились «остатки прекрасной церкви XII века», утверждение, повторенное Т. А. Арчером. [19] Летописец Баха ад-Дин ибн Шаддад записал, что в 1191–1192 годах Саладин использовал замок в качестве базы для совершения набегов на крестоносцев, хотя он разбил лагерь за его пределами. Саладин приказал разобрать стены Мирабель после своего поражения в битве при Арсуфе . [20] Во время правления Айюбидов в 1226 году географ Якут аль-Хамави упоминает его как Мадждал Яфа или «Башня Яффы», вероятно, из-за его близости к городу Яффа . Он говорит, что это была деревня с «грозным фортом». [21]
Июнь 1240 года ознаменовался прибытием английского крестового похода во главе с Ричардом Корнуоллским , братом короля Генриха III Английского и шурином императора Фридриха II . Аль-Салих Айюб , султан Египта из династии Айюбидов, предложил Ричарду новый договор, который должен был дополнить предыдущий, подписанный с Теобальдом IV , графом Шампани . На этот раз его предложение включало его готовность признать законность уступок, сделанных его дядей и противником аль-Салихом Исмаилом , эмиром Дамаска из династии Айюбидов, крестоносцам, так что Яффа и Аскалон, а также весь Иерусалим , включая Вифлеем и Мадждаль-Ябу, в дополнение к Тверии , Цфату , горе Табор и замкам Бельвуар , были включены в Иерусалимское королевство. [22]
В 1266 году, после падения Яффы под натиском мамлюков , султан Бейбарс послал вождей из Дейр-Гассанеха для защиты замка Мадждаль-Яба. [23] В конце 13 века замок в Мадждаль-Яфе был заброшен. [12]
Мадждал Яба вновь заселилась, когда Палестина была включена в состав Османской империи в начале XVI века, и по налоговым записям 1596 года это была небольшая деревня в нахии («подрайоне») Джабал Кубал, части Санджака Наблуса . Жители деревни платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на пшеницу, ячмень, ульи и коз; в общей сложности 900 акче . Все доходы шли в вакф . Население состояло из 8 мусульманских семей, [24] общая численность населения оценивалась в 44 человека . [21] Замок в Мадждал Яба был перестроен в XVIII и XIX веках. [12]
В XVIII и XIX веках Мадждал Яба образовала самую западную деревню горного региона, известного как Джурат Амра или Билад Джаммаин. Расположенная между Дейр Гассане на юге и нынешним маршрутом 5 на севере, а также между Мадждал Ябой на западе и Джаммаином , Мардой и Кифл Харисом на востоке, эта область служила, по словам историка Роя Марома , «буферной зоной между политико-экономико-социальными единицами регионов Иерусалима и Наблуса. На политическом уровне она страдала от нестабильности из-за миграции бедуинских племен и постоянной конкуренции между местными кланами за право собирать налоги от имени османских властей». [25]
3 марта 1799 года генерал Клебер , главнокомандующий вторгшихся французских войск , получил приказ выдвинуть отряды, заняв позиции к югу от реки Ожа , чтобы следить за передвижениями противника и подготовить армию к походу на Акру . 6 марта он поручил генералу Ланну провести разведку в горах, населенных людьми Джабаль-Наблуса , которые, казалось, были настроены враждебно. Турки вели огонь из-за скал и с обрывов. Небольшая колонна была вынуждена отступить с большими потерями: шестьдесят французских солдат были убиты, более чем вдвое больше ранены, а Ланн сломал руку. [26] [27]
В 19 веке деревня была названа «Мадждал аль-Садык» в честь шейха Мухаммада аль-Садыка аль-Джаммаини, вождя деревни, который происходил из известного клана Райян. Райян были ветвью арабского племени Бани Гази, которое мигрировало в Палестину из Трансиордании в 17 веке. [28] По словам Эли Смита , в 1843 году крепость (известная как «Крепость Райян») в деревне была в руинах. [29]
7 ноября 1850 года Джеймс Финн , будущий британский консул в Иерусалиме и Палестине, посетил деревню и нашел ее и замок в очень обветшалом состоянии. Он встретился с семьей шейха аль-Садыка и провел ночь в замке, осмотрел остатки церкви в замке и увидел греческую надпись на перемычке, которую он перевел как « Церковь памяти мучеников Святого Вестника» [31] , но Клермон-Ганно позже перевел как «Святилище мучеников» ( martyrion ) Святого Кирико , имея в виду Кирикоса/Кирика, ребенка-мученика из Тарса [30] . Покинув Мадждал, он спустился в Рас-эль-Айн («глава источников»), находившийся в получасе ходьбы, место, которое он считал идентичным древнему городу Антипатрис [31] .
Когда Эдвард Робинсон посетил крепость в 1852 году, он сообщил, что крепость была перестроена и также служила дворцом для правящего шейха. Однако шейх аль-Садык был изгнан османами. [29] В 1850-х годах райяны контролировали 22–25 деревень в нахие Джаммаин - Уэст в Санджаке Наблус, [28] причем Мадждал-Яба была их главной деревней, где они содержали крепость и поместье. [32] Однако в это время они были втянуты в войну со своим соперничающим кланом, Касим, который контролировал район Джаммаин-Уэст и также принадлежал к племени Бани-Гази. [28] [32]
В 1859 году Сулейман Райян контролировал Мадждал Яба, [28] и к 1860 году клан Райян потерял все свое влияние в санджаке после поражения от Касимов. [32] Райян продолжал жить и править в Мадждал Ябе, но деревня перестала быть центром власти. [21] Согласно Обзору Западной Палестины (SWP) PEF , семья Райян была «разорена турецким правительством». [33] Виктор Герен посетил ее в 1870 году. [34]
В 1870/1871 годах османская перепись населения включила деревню в нахию Джаммаин аль-Тани, подчиненную Наблусу. [35] Члены SWP, посетившие ее в 1873 году, сообщили о большом здании «массивной каменной кладки», вероятно, бывшей церкви, с боковой дверью, на которой на греческом языке была написана «Памятник Святому Керикусу ». [36] В 1882 году деревня была описана как «большая и важная деревня, очевидно, древнее место, имеющее древние гробницы и руины церкви. Она стоит на возвышенности над равниной и содержит дом или дворец большого размера для шейха; это была резиденция известной семьи, которая управляла районом. Водоснабжение осуществляется из колодцев и цистерн. [37] В 1888 году в Мадждал Ябе была основана школа. [21]
Мадждал-Яба был захвачен британскими войсками 9 ноября 1917 года. [38] По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в ней проживало 726 человек: 723 мусульманина и 3 еврея, [39] а общее число жителей возросло до 966 человек, все мусульмане, в общей сложности в 227 домах по переписи 1931 года . [40]
Планировка деревни напоминала параллелограмм, а ее дома были сгруппированы вместе, разделенные узкими переулками. Они были построены из глины и соломы или камня и цемента. В каждом районе жила одна хамула («клан») и имелся диван для общественных собраний и приема гостей. [21] Семья Райян все еще не оправилась к началу периода мандата; было известно, что она обеднела, как и семья Касим. «Дар аз-залимии хараб [дом угнетателей разрушен]», — говорили крестьяне, когда проходили мимо их курсисов (мест власти). [41] В 1935 году в Мадждал-Ябе была построена мечеть, а построенная османами школа вновь открылась в 1920 году, зачислив 147 учеников в середине 1940-х годов. В деревне также была клиника. Сельское хозяйство было основой экономики, фермеры сажали пшеницу, кукурузу, ячмень, овощи и кунжут. Они также ухаживали за фруктовыми садами, особенно цитрусовыми. Артезианские скважины орошали поля. [21]
По статистике 1945 года в Мадждал-Ябе проживало 1520 мусульман [2] , а общая площадь земли составляла 26 332 дунама. [3] Из них 2481 дунам деревенских земель использовались под цитрусовые и бананы, 110 дунамов были плантациями или орошаемыми землями, 13 906 дунамов использовались под зерновые [42], а 59 дунамов были классифицированы как застроенные городские территории [43] .
Мадждаль Яба находилась на территории, отведенной арабскому государству в соответствии с Планом раздела ООН 1947 года . [44] Во время войны она была занята вторым батальоном бригады Александрони 12 июля 1948 года в ходе операции «Дэнни» , после того как она отвоевала ее у иракской армии , которая защищала деревню во время арабо-израильской войны 1948 года . Соседняя деревня Рас-эль-Эйн , заброшенная в 1920-х годах, также была захвачена. The New York Times сообщила, что положение окруженных иракских войск было «безнадежным». [45] Захват Мадждаль Ябы также привел к контролю над холмами, лежащими к северу от зоны операции, и источниками реки аль-Ауджа ( араб . نهر العوجا ). 28 августа 1948 года иракские войска попытались вернуть деревню, но им было предложено прекратить операцию [46].
Израильский город Рош-ха-Аин — который сегодня является городом — был построен на землях деревни в 1950 году, а в 1953 году на землях деревни был основан еврейский кибуц Гиват -ха-Шлоша . По словам палестинского историка Валида Халиди , крепость Райян все еще «венчает это место» в дополнение к гробнице шейха Мухаммеда аль-Садыка, и часть деревенского кладбища все еще сохранилась. В 1992 году крепость «медленно разрушалась», а купол гробницы был сильно потрескавшимся. [5] Руины замка Мирабель были недавно восстановлены и стали доступны как часть израильского национального парка Мигдаль Афек.
