Джозеф Луи Бернардин (2 апреля 1928 г. — 14 ноября 1996 г.) — американский католический прелат, служивший архиепископом Цинциннати с 1972 по 1982 г. и архиепископом Чикаго с 1982 г. до своей смерти в 1996 г. от рака поджелудочной железы . Бернардин был возведён в кардиналы в 1983 г. папой Иоанном Павлом II .
Джозеф Бернардин родился 2 апреля 1928 года в Колумбии, Южная Каролина , в семье Джозефа Бернардина и Марии Маддалены Симион, иммигрантской пары австро-венгерского происхождения, из деревни Фьера-ди-Примьеро , которая сейчас находится в североитальянском регионе Трентино . [ 1] Он был крещен и конфирмован в католической церкви Святого Петра в Колумбии. Его отец умер от рака, когда Бернардину было шесть лет. Он взял на себя заботу о своей младшей сестре Элейн, в то время как его овдовевшая мать работала швеей .
Первоначальной академической амбицией Бернардина было стать врачом, что вдохновило его поступить на подготовительную медицинскую программу в Университете Южной Каролины . [1] Затем он перевелся в семинарию Святой Марии в Балтиморе, штат Мэриленд . Он окончил ее со степенью бакалавра гуманитарных наук по философии в 1948 году и впоследствии поступил в Католический университет Америки , чтобы завершить свое теологическое обучение.
26 апреля 1952 года Бернардин был рукоположен в священники епархии Чарльстона Джоном Дж. Расселом в церкви Св. Иосифа. Эта епархия охватывает весь штат Южная Каролина . За 14 лет своего пребывания в епархии Чарльстона отец Бернардин служил под началом четырех епископов, занимая должности канцлера , генерального викария , епархиального советника и, когда престол был вакантным, епархиального администратора. В 1959 году Папа Иоанн XXIII назначил Бернардина папским камергером с титулом достопочтенного монсеньора .
9 марта 1966 года Папа Павел VI назначил Бернардина титулярным епископом Лигурии и вспомогательным епископом архиепархии Атланты . Его епископское посвящение состоялось 26 апреля 1966 года его наставником, архиепископом Атланты Полом Халлинаном . Бернардин, которому было всего 38 лет, стал самым молодым епископом в Америке. С 1966 по 1968 год епископ Бернардин служил настоятелем собора Христа Царя в Атланте, штат Джорджия .
По словам монсеньора Кеннета Вело, бывшего исполнительного помощника Бернардина и главы Общества расширения католической церкви, именно на преимущественно баптистском американском Юге Бернардин познал экуменизм . [2]
В 1968 году Бернардин ушел с поста вспомогательного епископа Атланты, чтобы стать первым генеральным секретарем Национальной конференции католических епископов , и занимал эту должность до 1972 года. В 1969 году Бернардин сыграл важную роль в основании одной из самых влиятельных и успешных программ конференции — Кампании по борьбе с бедностью за развитие человека (CCHD). [2]
В этот период Бернардин также присоединился к Ордену Братьев Меньших , будучи принятым в первый орден с облачением в 1972 году. [3]
Папа Павел VI назначил Бернардина архиепископом Цинциннати 21 ноября 1972 года, и он был там интронизирован 19 декабря 1972 года. Бернардин служил в митрополии Цинциннати почти десять лет. Там он назначил первую женщину-редактора архиепархиальной газеты The Catholic Telegraph .
Будучи архиепископом Цинциннати, Бернардин был назначен в Священную Конгрегацию Епископов , избран в постоянный совет Синода Епископов и был избран президентом Национальной конференции католических епископов . [2] Он работал над улучшением отношений между католиками и иудеями , стремился к лучшему взаимопониманию между Католической Церковью и протестантскими конфессиями и совершал пастырские визиты в Польшу и Венгрию .
После смерти кардинала Джона Коди из Чикаго Папа Иоанн Павел II выбрал архиепископа Бернардина, уже известного среди своих коллег-американских епископов, для руководства архиепархией Чикаго . Он был назначен двенадцатым епископом и седьмым архиепископом Чикаго 10 июля 1982 года. 25 августа 1982 года он был официально введен в должность апостольским делегатом Пио Лаги . Бернардин нашел архиепархию в беспорядке, ее священники были обескуражены годами произвольного управления и обвинениями в финансовых махинациях. «Благодаря своему терпеливому обаянию и готовности слушать Бернардин вернул себе доверие духовенства и мирян». [4]
На Консистории 2 февраля 1983 года он был возведен в Священную коллегию кардиналов Папой Иоанном Павлом II в сан кардинала-священника титулярной церкви Gesù Divino Lavoratore ( Иисуса Божественного Труженика ) .
В 1983 году Бернардин выступил с приветственным словом и получил почетные степени в колледже Святого Креста и Нотр-Дам. [5] [6] [7] В том же году Йельский университет присвоил ему почетную степень доктора богословия. [8] В 1995 году Бернардин был удостоен высшей награды университета Нотр-Дам — медали Лаэтара , которая вручается в знак признания выдающихся заслуг перед Римско-католической церковью и обществом. [9] [10]
В 1989 году Бернардин был награжден премией Ф. Сэдлиера Динджера издательством William H. Sadlier, Inc. Награда вручается ежегодно в знак признания выдающегося вклада в служение религиозному образованию в Америке. [11] В 1990 году Бернардин получил премию «Золотая пластина» Американской академии достижений . [12]
Бернардин был посмертно назначен Лауреатом Академии Линкольна в Иллинойсе и награжден Орденом Линкольна (высшая награда штата) губернатором Иллинойса в 1997 году в области религии. [13] [14]
Бернардин внедрил политику в отношении священников, обвиняемых в сексуальных домогательствах к несовершеннолетним. Он уволил более 20 священников и создал новый наблюдательный совет для оценки обвинений, состоящий в основном из мирян. [4] Реформы Бернардина по этому вопросу вскоре послужили моделью для других епархий по всей стране. [15]
Бернардин заявил на пресс-конференции, что его обвинили в сексуальных домогательствах. Бывший семинарист Стивен Кук утверждал, что подвергался насилию со стороны Бернардина и другого священника в 1970-х годах. Но Кук впоследствии исключил Бернардина из своего иска, будучи уже не уверенным, что его воспоминания, которые появились, когда он находился под гипнозом, были точными. Позже они примирились. В 1995 году Кук сказал, что он полагался на людей, которые говорили ему вещи, которые не были правдой, «утверждая, что он абсолютно убежден в невиновности Бернардина». [16]
Бернардин также был обвинён в сексуальном насилии Джеймсом Грейном в 2023 году за инцидент, произошедший в 1977 году. [17]
В июне 1995 года, после череды международных визитов и паломничеств, Бернардин перенес операцию по удалению рака поджелудочной железы . 30 августа 1996 года Бернардин сообщил своей пастве, что рак вернулся, находится в его печени и неоперабельный. Он передал ежедневное управление архиепархией своему генеральному викарию и вспомогательному епископу Раймонду Годерту. Затем Бернардин начал уделять большую часть своего служения больным и стал «неофициальным капелланом» для чикагских онкологических больных. [18]
23 сентября Бернардин отправился в Рим, чтобы встретиться с Папой Иоанном Павлом II и посетить Ассизи . Именно в этой поездке Бернардин организовал свои похороны. По возвращении в Чикаго он организовал уход за своей матерью, которую он навещал ежедневно в ее доме престарелых, [18] и распределение своих личных вещей. Бернардин организовал перевозку своих личных документов и административных файлов из Резиденции и пастырского центра в Архивный и документальный центр архиепархии Чикаго.
За две недели до своей смерти он завершил книгу о конце жизни и о своей приближающейся смерти в частности, под названием «Дар мира» , с помощью своего друга и биографа Юджина Кеннеди . [2]
В последние недели своей жизни он был также награжден Президентской медалью Свободы президентом Биллом Клинтоном. Он выступил с большой речью «Бесшовное одеяние жизни» в Джорджтаунском университете , где получил награду и побеседовал с отцом Лео Дж. О'Донованом , SJ, тогдашним президентом Джорджтауна.
За несколько недель до своей смерти он попрощался с 800 епархиальными и религиозными священнослужителями архиепархии в соборе Святого Имени. 7 октября Бернардин встретился с пресвитерианами, а к концу октября он отошел от активного служения из-за ухудшения своих сил. В последние дни своей жизни Бернардин написал в Верховный суд США письмо против помощи в самоубийстве .
14 ноября 1996 года Бернардин умер от рака поджелудочной железы в возрасте 68 лет.
Похоронную проповедь произнес его друг преподобный монсеньор Кеннет Вело. За несколько недель до своей смерти Бернардин подчеркнул верующим и общественности, что он был в мире из-за глубокой опоры своей жизни на поддерживающую благодать Божию в его служении и его борьбе с раком, рассматривая смерть как «продолжение и друга, к которому нужно должным образом подготовиться, ведя себя хорошо и отпуская, чтобы в конце предать себя Богу». Он был похоронен в мавзолее епископов на кладбище Маунт-Кармель (Хиллсайд, Иллинойс) после траурной мессы, отслуженной его другом, кардиналом Роджером Махони , и поминок для священников, на которых выступил его друг отец Скотт Донахью.
В 1981 году Бернардин стал главой нового Специального комитета по войне и миру NCCB , сформированного для составления пастырского письма о нераспространении ядерного оружия. [19] Получившееся в результате письмо размером с книгу « Вызов миру: Божье обещание и наш ответ » было опубликовано в 1983 году. [19] Влиятельное заявление католического социального учения , документ осуждает ядерную войну [20] и заявляет, что ядерное сдерживание «не является адекватной стратегией в качестве долгосрочной основы для мира; это переходная стратегия, оправданная только в сочетании с решительной решимостью добиваться контроля над вооружениями и разоружения». [21] В связи с его работой по ядерному вопросу Бернардин был представлен на обложке выпуска журнала Time Magazine за 1982 год под названием «Бог и бомба». [22] [23]
Бернардин стал посредником между расходящимися сторонами в меняющейся постсоборной Церкви. В 1996 году Бернардин открыл Католическую инициативу общей земли [4] и был среди авторов ее основополагающего документа «Призванные быть католиками: Церковь во время опасности», выпущенного 12 августа 1996 года.
Бернардин также известен своим интересом к проблемам молодых людей, что отчасти подтверждается его участием в зарождающемся лекционном движении Theology on Tap в начале 1980-х годов. В 1985 году он сказал участникам специальной мессы Theology on Tap: «Если бы у меня были собственные дети, они были бы вашего возраста. Вы очень особенны для меня и для этой архиепископии». [24]
Хор геев города Ветреный выступил на похоронах Бернардина, как сообщается, по его просьбе. [25] [26]
В 1985 году Бернардин создал целевую группу по СПИДу , чтобы определить, как архиепископия могла бы наилучшим образом заботиться о тех, кто пострадал от кризиса СПИДа. В 1989 году он посвятил Bonaventure House с помощью Alexian Brothers , жилой комплекс для людей, страдающих от СПИДа. Бернардин также получил признание за свою работу по борьбе с порнографией, руководство епископами США и президентство в Catholic Church Extension Society . [ необходима цитата ] В последние годы своей жизни он в значительной степени полагался на помощь своего советника монсеньора Кеннета Вело, директора Catholic Extension.
Одной из его последних работ было написание книги о собственной смерти, отрывок из которой послужил обложкой журнала Newsweek , и которую поклонники восприняли как урок смерти. [27]
Бернардин пропагандировал экуменизм . [28] Будучи архиепископом Цинциннати, Бернардин участвовал в межконфессиональном диалоге с иудеями, пресвитерианами , епископалами и лютеранами . [29] В 1984 году он основал Совет религиозных лидеров митрополита Чикаго, [30] [31] преемницу Чикагской конференции по вопросам религии и расы, [32] и был первым президентом совета. [33] При Бернардине архиепископия Чикаго заключила соглашения с епископальной епархией Чикаго в 1986 году и с митрополитским синодом Евангелическо-лютеранской церкви в Америке в 1989 году. [30]
Бернардин посетил Всемирный парламент религий в Чикаго в 1993 году. [34] В 1995 году он возглавил межконфессиональное паломничество на Святую Землю , чтобы встретиться с правительством и религиозными лидерами Израиля и Палестины и содействовать миру. [35] Бернардин осудил насилие в Ливане , Израиле и Северной Ирландии [36] и призвал Католическую церковь стать «церковью мира». [37]
Бернардин был влиятельной фигурой в Католической церкви в Соединенных Штатах после Второго Ватиканского собора ; [38] Джордж Вайгель назвал его «возможно, самым могущественным католическим прелатом в американской истории». [39]
В его честь были названы две католические школы в архиепархии Чикаго: школа кардинала Джозефа Бернардина в Орланд-Хиллз, штат Иллинойс , [40] и Центр раннего детства кардинала Бернардина. [41]
Центр лечения рака при Чикагском университете Лойолы назван «Онкологическим центром имени кардинала Бернардина». [1]
В его родном городе Колумбия, Южная Каролина , в церкви его крещения и конфирмации, Св. Петра, был освящен Центр кардинала Бернардина; а Университет Южной Каролины в 1999 году учредил ежегодную «Лекцию кардинала Джозефа Бернардина». [42] В его честь названа улица кардинала Бернардина в Чикаго. [43] Католический теологический союз (CTU) в Чикаго является домом для Центра теологии и служения Бернардина, [44] в котором размещается Инициатива католического общего основания Бернардина (CCGI). [45]
CCHD учредил для молодых людей, добившихся успеха, Премию кардинала Джозефа Бернардина за новое лидерство, которая ежегодно вручается в Соединенных Штатах. [46] [47]
Неоконсервативный автор Джордж Вайгель был суровым критиком Бернардина и его влияния на Католическую церковь в Соединенных Штатах. Вайгель обвинил Бернардина в создании «машины Бернардина» для назначения епископов, которые доминировали в американской иерархии на протяжении десятилетий, а также в том, что он был представителем «культурно приспособленного католицизма». Он считал поражение епископа Джеральда Киканаса от тогдашнего архиепископа Тимоти Долана на выборах президента Конференции католических епископов Соединенных Штатов в ноябре 2010 года «концом эпохи Бернардина». [48]