Союз христианских баптистских церквей Румынии ( рум . Uniunea Bisericilor Creștin Baptiste din România ) — ассоциация баптистских христианских церквей Румынии . Она связана с Румынским евангельским альянсом , Европейской баптистской федерацией и Всемирным баптистским альянсом . Штаб-квартира находится в Бухаресте .
.png/1280px-Baptisti_Romania_(2010).png)
Первые современные баптисты в Румынии были немецкого происхождения. Карл Шаршмидт приехал на юг Румынии из Венгрии в 1856 году и поселился в Бухаресте . [1] [2] Шаршмидт, плотник по профессии, был крещен Иоганном Герхардом Онкеном в Гамбурге в 1845 году. К 1863 году было привлечено достаточно новообращенных, чтобы основать церковь, и Онкен послал Августа Либиха служить им пастором. Эта церковь, старейшая баптистская церковь в Румынии, все еще существует и собирается на улице Попа Русу (баптистская церковь Вифания). Русские иммигранты-баптисты, в основном с юга Украины, прибыли в Добруджу около 1862 года и основали церковь в Каталое в 1869 году. Венгерские баптисты основали церковь в Трансильвании в 1875 году.
Баптистские свидетели не приходили в Старую Румынию до 20-го века, и православная оппозиция была сильной. Тем не менее, церковь была организована в Джегалии в 1909 году. Этническая румынская церковь была основана в Бухаресте в 1912 году Константином Адорианом (1882–1954), румыном, который ранее присоединился к немецкой баптистской церкви в Бухаресте. Адориан возглавил формирование Баптистского союза Румынии в 1920 году. [3] В июне 1919 года он встретился с Раду Ташкой, Василе Бербекаром, Теодором Сидой и другими баптистскими пасторами из Кришаны в Бутени, чтобы обсудить создание «Союза румынских баптистских общин». Организация была официально создана в феврале 1920 года, когда после получения одобрения властей в том же месте состоялся конгресс с представителями баптистских церквей со всей страны. [4]
В 1921 году он основал Бухарестский баптистский теологический институт, который впоследствии стал факультетом баптистского богословия, присоединенным к Бухарестскому университету . [5]
В 1930 году в Союзе насчитывалось 45 000 членов. [6] До 1944 года правовой статус евангельских групп, таких как баптисты, не был четко определен. Из-за Второй мировой войны и военной диктатуры генерала Антонеску в 1942 и 1943 годах были приняты законы о роспуске всех религиозных объединений в Румынии. В результате баптисты не могли встречаться, поклоняться или евангелизировать. 31 августа 1944 года эти законы были отменены, и баптисты (и другие) снова смогли заниматься религиозной деятельностью на законных основаниях. В 1948 году баптисты были официально признаны государством в качестве легального культа [a] .
Согласно переписи, опубликованной ассоциацией в 2023 году, она насчитывала 1697 церквей и 83 853 члена. [7] Члены Конвенции венгерских баптистских церквей Румынии , подгруппы национального Союза баптистов, были подсчитаны отдельно и насчитывают 8321 человека в 253 церквях, [8] что в общей сложности составляет 92 174 члена и 1900 церквей.
Исторически баптистские церкви в Румынии находились под сильным влиянием кальвинизма . Это неудивительно, учитывая тот факт, что церковь имела немецкие корни. По словам румынского историографа Алексы Поповичи, ранние баптисты имели «кальвинистскую склонность». Есть основания полагать, что в какой-то момент кальвинистская сотериология , включая двойное предопределение , проповедовалась в некоторых общинах Трансильвании . Либеральные тенденции реформатской церкви заставили некоторых венгров перейти к баптистской традиции, что также способствовало преобладанию кальвинистских взглядов среди румынских баптистов. [9] Однако церковь испытала сдвиг в сторону арминианства в межвоенный период из-за основания формальной семинарии в сотрудничестве с Южной баптистской конвенцией и теологического влияния Эдгара Янга Маллинса . [10] Арминианская позиция останется преобладающей точкой зрения среди румынских баптистов на протяжении большей части коммунистического периода . После революции 1989 года кальвинистская позиция возродилась и снова приобрела популярность, хотя она по-прежнему оставалась точкой зрения меньшинства. [11]
Разделение церкви и государства является основной доктриной в баптистской традиции. [12]
Из 19 официально признанных конфессий в Румынии, Союз баптистов является одним из трех, которые не принимают субсидий от правительства на зарплату своим служителям , полагая, что это осознанная обязанность каждого верующего финансово поддерживать деятельность своей церкви . [13] [14] Однако Союз принимает субсидии от местных властей на строительство или ремонт своих церквей, когда их средств недостаточно. [15] Церковь также управляет собственным пенсионным фондом для своих вышедших на пенсию пасторов. [12]
В Союзе есть 8 теологических средних школ и 2 высших учебных заведения послесреднего образования, [16] а также 2 высших учебных заведения : Баптистский теологический институт в Бухаресте (аккредитованный Бухарестским университетом ) [17] [18] и Университет Эмануэля в Ораде , Бихор . [19]