Аппенцелль Ауссерроден ( немецкий : Kanton Appenzell Ausserhoden [ˈapn̩tsɛl ˈaʊsərˌroːdn̩] ;Ретороманский:Chantun Appenzell Dadora;Французский:Кантон Аппензель Родос-Экстерьер;Итальянский:Canton Appenzello Esterno), по-английски иногдаAppenzell Outer Rhodes, — один из26 кантонов,образующихШвейцарскую Конфедерацию. В его состав входят двадцать муниципалитетов. Местонахождение правительства и парламента —Херизау, а судебная власть — вТрогене. Традиционно считается «полукантоном», другая половина —Аппенцелль-Иннерроден.
Аппенцелль-Ауссерроден расположен на северо-востоке Швейцарии. Вместе с кантоном Аппенцелль-Иннерроден образует анклав внутри кантона Санкт-Галлен . Кантон по существу расположен в альпийских предгорьях массива Альпштайн , кульминацией которого является Сентис .
Аппенцелль-Ауссерроден входил в состав исторического кантона Аппенцелль , который в 1597 году в результате Швейцарской Реформации был разделен на Аппенцелль-Иннерроден (католический) и Аппенцелль-Ауссерроден (протестантский) .
Поселение в Аппенцелле началось в VII и VIII веках вдоль реки Глатт. Монастырь Санкт-Галлен имел большое влияние на местное население. В 907 году Херизау впервые упоминается, кантон (Аппенцелль: abbatis Cella ) упоминается первым в 1071 году.
Название Аппенцелль ( лат . abbatis cella ) означает «келья (то есть поместье) аббата » . Имеется в виду аббатство Святого Галла , оказывавшее большое влияние на местность. К середине XI века аббаты Святого Галла установили свою власть на земле, позже названной Аппенцелль, которая также стала полностью тевтонизированной , ее первые жители, вероятно, были романизированными раэтами .
Примерно к 1360 году конфликты по поводу прав на выпас скота , налогов и десятины вызывали беспокойство как у аббата, так и у фермеров Аппенцелля. Обе стороны хотели защитить свои права и интересы, присоединившись к новому Швабскому союзу . В 1377 году Аппенцеллю разрешили присоединиться к Лиге при поддержке городов Констанца и Санкт-Галлена (город Санкт-Галлен часто конфликтовал с соседним аббатством Санкт-Галлен). При поддержке Лиги Аппенцелль отказался выплатить многие дары и десятину, которых требовал аббат Куно фон Штоффельн. В ответ на потерю доходов от своих поместий Куно обратился за помощью к австрийскому дому Габсбургов . В 1392 г. он заключил соглашение с Габсбургами, которое было возобновлено в 1402 г. В ответ в 1401 г. Аппенцелль заключил союз с городом Санкт-Галленом для защиты своих прав и свобод. [4]
После увеличения конфликтов между Аппенцеллерами и агентами аббата, в том числе судебным приставом Аппенцелля, требующим выкопать труп, потому что он хотел одежду этого человека, [5] Аппенцеллеры спланировали восстание. В один день по всем игуменским землям они напали на приставов и выгнали их из земель. После неудачных переговоров Аппенцелль и Санкт-Галлен заключили договор. Договор между Санкт-Галленом и Аппенцеллем ознаменовал разрыв между аббатом и его поместьями. Возможно, опасаясь Габсбургов, в 1402 году Лига изгнала Аппенцелль. В том же году Санкт-Галлен достиг соглашения с аббатом, и Аппенцелль больше не мог рассчитывать на поддержку Санкт-Галлена. Аппенцелль заявил о своей готовности выступить против аббата и в 1403 году заключил союз с кантоном Швиц , членом Старой Швейцарской Конфедерации , разгромившей австрийцев в предыдущем столетии. Гларус оказал меньшую поддержку, но разрешил любому гражданину, желающему поддержать Аппенцелля, сделать это. [5] В ответ Лига собрала армию и двинулась в Санкт-Галлен, а затем направилась в Аппенцелль. 15 мая 1403 года они вошли в перевал Шпайхер и возле деревни Фёгелинсегг встретили армию Аппенцелля. Небольшой отряд Аппенцелля и войск Конфедерации разгромил армию Лиги и подписал недолговечный мирный договор.
После очередной победы Аппенцелля 17 июня 1405 года на перевале Штосс на границе города Аппенцелль новый кантон продолжал расширяться. [4] Во время расширения Аппенцелль даже захватил аббата Святого Галла, и в ответ они были отлучены от церкви епископом Констанца . [5]
Однако, пока Бунд расширялся, австрийцы использовали мир, чтобы восстановить свои силы. 11 сентября 1406 года ассоциация дворян сформировала рыцарский орден, известный как Санкт -Йоргеншильд (Орден Щита Святого Георгия), чтобы противостоять восставшим простолюдинам Бунда . [6] После поражения при Брегенце Аппенцелль не смог удержать Бунд вместе. Город Санкт-Галлен и кантон Швиц заплатили австрийцам, чтобы избежать нападения, а Бунд был распущен королем Рупертом 4 апреля 1408 года .
В рамках мирного договора аббат отказался от владения Аппенцеллем, но ему по-прежнему причитались определенные налоги. [5] Однако только в 1410 году в этом районе наступил мир. [4]
В 1411 году Аппенцелль подписал оборонительный договор со всей Швейцарской Конфедерацией (кроме Берна ), что укрепило их позицию против аббата. Аппенцелль присоединился к Конфедерации в качестве «ассоциированного члена» и не стал ее полноправным членом до 1513 года. После еще одной битвы, в 1429 году, Аппенцелль получил свободу от обязательств в будущем. Этот договор положил конец последней финансовой связи Аппенцелля с аббатством Святого Галла и движением к более тесным отношениям с Конфедерацией. [4]
Начиная с 1522 года последователи Мартина Лютера и Хулдриха Цвингли начали проповедовать протестантскую Реформацию в Аппенцелле. Ранние реформаторы добились наибольшего успеха во внешнем Родене , термине, который, как говорят, в единственном числе означает «поляна», и встречается в 1070 году, задолго до окончательного разделения. После первоначального небольшого успеха в 1523 году Иоахим фон Ватт (также известный как Иоахим Вадиан) начал проповедовать реформированную версию Деяний апостолов друзьям и коллегам-священнослужителям. Его проповедь вывела Реформацию на передний план общественных дебатов. В октябре 1523 года Совет поддержал протестантский принцип библейских проповедей, а 24 апреля 1524 года Ландсгемейнде подтвердил решение Кантонального совета. Однако деятельность анабаптистов в регионе Аппенцелля (а также в Цюрихе и Санкт-Галлене ) в 1525 году привела к репрессиям со стороны правительства. Первая полицейская акция против анабаптистов состоялась в июне 1525 года, за ней последовал диспут анабаптистов в Тойфене в октябре 1529 года. [7]
Чтобы положить конец конфронтации между старой и новой верой, Landesgemeinde в апреле 1525 года решил, что каждый приход должен выбрать веру, но при этом будет поддерживаться принцип свободного передвижения, чтобы религиозное меньшинство могло посещать церковь по своему выбору независимо от того, где они жили. Весь Ауссерроден (кроме Херисау, где Джозеф Форрестер убедил их оставаться католиками до конца 16 века [8] ) обратился в Реформацию в 1529 году. Иннерроден (за исключением Гайса, присоединившегося к Ауссерродену в 1597 году [9] ) остался со старым вера. Хотя большинство жителей города Аппенцелль оставались католиками под руководством их священника Дипольта Хутера, существовало сильное реформатское меньшинство. В 1531 году меньшинству почти удалось убедить город вступить в союз с протестантским Ауссерроденом. Но вооруженная толпа разгневанных жителей соседней деревни Гонтен помешала отмене мессы в Аппенцелле. Победа католиков во Второй каппельской войне в 1531 году положила конец планам реформирования всего кантона Аппенцелль. [7]
Два небольших монастыря ( Вонненштайн в Тойфене [10] и Гримменштайн в Вальценхаузене [11] ) в Ауссерродене оставались католическими, хотя города вокруг них приняли новую веру. В 1870 году федеральное правительство объявило территорию монастыря эксклавом кантона Аппенцелль-Иннерроден. [11]
После Второй Каппельской войны две религии достигли в целом мирного паритета. Их по-прежнему объединяли общие деловые интересы, одинаковое политическое и юридическое понимание, общее желание сформировать союз с Францией и общая оппозиция городу Санкт-Галлен. Эта общая оппозиция Санкт-Галлену была продемонстрирована в так называемых льняных делах (1535–42, 1579), когда ткачи по всему Аппенцеллю поддерживали друг друга, когда чувствовали, что льняная промышленность Санкт-Галлена несправедливо обошлась с ними. [7]
После этого термин «Кантон Аппенцелль» продолжал относиться к обоим полукантонам, хотя с тех пор это использование устарело. Обычно о die beiden Appenzell («два Аппенцелля») говорят в политическом контексте, а об Аппенцеллерланде - в географическом контексте, если цель состоит в том, чтобы обозначить Иннерроден и Ауссерроден вместе.
С 1798 по 1803 год Аппенцелль вместе с другими владениями аббата Святого Галла был образован в кантон Сентис Гельветической республики , но в 1803 году, после создания нового кантона Санкт-Галль, сжался в своих прежних границах. .
Начиная с 16 века, постепенно наладилось производство льна. Появились более крупные текстильные предприятия, которые позже расширились до ткачества и вышивки. Текстильная промышленность пришла в упадок между 1920 и 1939 годами. В 1834 году была впервые принята конституция, которая претерпела реформы в 1876 и 1908 годах. Строительство многочисленных железнодорожных линий в период с 1875 по 1913 год помогло местной промышленности, и население выросло максимум до 57 973 человек. человек в 1910 г. (по сравнению с 53 200 в 2001 г.). В 1934 году Йоханнес Бауманн стал первым гражданином Аппенцелля-Ауссерродена, ставшим федеральным советником . Право голоса женщин было введено в 1972 году на местном уровне, но только в 1989 году на уровне всего кантона. В 1994 году впервые в правительство были избраны две женщины. Открытое собрание ( Landsgemeinde ) было упразднено в 1997 году. Landsgemeinde по-прежнему собирается в Аппенцелле-Инерродене. Право иностранцев голосовать определяется каждым муниципалитетом.
20 муниципалитетов ( Einwohnergemeinden ):
Население кантона (по состоянию на 31 декабря 2020 г.) составляет 55 309 человек. [2] По состоянию на 2007 год [обновлять]в составе населения проживало 6959 иностранцев, или около 13,22% от общей численности населения. [12] Из-за раскола Аппенцелля, большинство населения (по состоянию на 2000 год [обновлять]) составляют протестанты (51%) с католическим меньшинством (31%). [13]
Историческое население представлено в следующей таблице:
