Католическое образование в Австралии относится к образовательным услугам, предоставляемым Католической церковью в Австралии в рамках австралийской системы образования . С момента своего основания в 18 веке католическая система образования выросла до второго по величине поставщика школьного образования в Австралии после государственных школ . [1] Католическая церковь основала начальные , средние и высшие учебные заведения в Австралии. По состоянию на 2018 год [обновлять]каждый пятый австралийский ученик посещает католические школы. [1] В Австралии насчитывается 1755 католических школ, в которых обучается более 777 000 учеников и работает почти 100 000 сотрудников. [1] [2]
Административный надзор за католическими образовательными учреждениями различается в зависимости от происхождения, этики и цели каждого образовательного учреждения. Надзор за католическими системными школами может осуществляться католическим приходом , епархией или архиепархией ; [1] в то время как религиозные институты осуществляют надзор за католическими независимыми школами; [3] а католические университеты управляются академическим сенатом .
Первые постоянные католики в Австралии прибыли на Первом флоте в Сидней в 1788 году. Одна десятая часть всех заключенных, прибывших в Австралию на Первом флоте, были католиками, и по крайней мере половина из них родились в Ирландии . [5] Небольшая часть британских морских пехотинцев также были католиками.
Как раз в то время, когда британцы создавали новую колонию, французский капитан Жан-Франсуа де Гало, граф де Лаперуз, прибыл в залив Ботани на двух кораблях. [6] [7] [8] Лаперуз провел шесть недель в Порт-Джексоне, где французы, помимо прочего, проводили католические мессы. [9]
Некоторые из ирландских заключенных были сосланы в Австралию за политические преступления или социальный бунт в Ирландии, поэтому власти с подозрением относились к церкви меньшинства в течение первых трех десятилетий поселения. [10] Католические заключенные были вынуждены посещать службы Церкви Англии, а их дети и сироты воспитывались властями как англиканцы . [11] Первые католические священники-колонисты прибыли в Австралию в качестве заключенных в 1800 году — их осудили за «соучастие» в Ирландском восстании 1798 года . Возглавляемое ирландцами восстание заключенных в Касл-Хилле в 1804 году встревожило британские власти, и разрешение священникам служить мессу было отозвано. Священникам официально не разрешалось ездить в колонию до 1820 года.
Сначала Церковь Англии была установленной христианской церковью в колонии , и в первые годы ссылки все заключенные должны были посещать англиканские службы по воскресеньям. Это касалось как ирландских католиков, так и евреев . Аналогичным образом, образование в новом поселении контролировалось англиканами до 1840-х годов. [12]
Позже постепенно появились бесплатные «благотворительные школы», организованные другими конфессиями. [13]
Отсутствие католической миссии в Австралии до 1818 года отражало правовую неполноценность католиков в Британии и сложное положение Ирландии в составе Британской империи , но к 1833 году в австралийских колониях было около десяти католических школ. [10] Церковь Англии утратила свои юридические привилегии в колонии Новый Южный Уэльс после принятия Акта о церкви 1836 года . Акт, разработанный генеральным прокурором католической церкви Джоном Планкеттом , установил юридическое равенство англикан, католиков и пресвитериан и позднее был распространен на методистов .
Джон Бид Полдинг , монах-бенедиктинец , был первым епископом Сиднея (а затем архиепископом) с 1835 по 1877 год. Полдинг попросил отправить в колонию общину монахинь, и в 1838 году прибыли пять ирландских сестер милосердия. В то время как между английской иерархией бенедиктинцев и ирландским орденом игнатианской традиции с самого начала возникли противоречия, сестры приступили к пастырской заботе в женской тюрьме и начали посещать больницы и школы и организовывать работу для осужденных женщин. В 1847 году две сестры перевелись в Хобарт и основали школу. [14] Сестры продолжили создавать больницы в четырех восточных штатах. [15]
По просьбе Полдинга в 1843 году в Сидней прибыли братья-христиане, чтобы помочь в школах, но ирландско-английский раскол оказался проблематичным, и братья вернулись в Ирландию. В 1857 году Полдинг основал австралийский орден монахинь в бенедиктинской традиции — Сестры Доброго Самаритянина — для работы в сфере образования и социальной работы. [16]
Обосновавшись первыми в Севенхилле , в недавно созданной колонии Южная Австралия в 1848 году, иезуиты были первым религиозным орденом священников, который вошел и основал дома в Южной Австралии, Виктории, Квинсленде и Северной Территории — австрийские иезуиты обосновались на юге и севере, а ирландские на востоке. Австралийская золотая лихорадка привела к быстрому росту населения и процветанию колоний. В то время как австрийские священники пересекали Аутбэк на лошадях, чтобы основать миссии и школы, ирландские священники прибыли на восток в 1860 году и к 1880 году основали основные школы: колледж Ксавье в Мельбурне, колледж Святого Алоизия и колледж Святого Игнатия , Ривервью в Сиднее — каждая из которых сохранилась до настоящего времени. [17]
В 1872 году Виктория стала первой австралийской колонией, принявшей закон об образовании, предусматривающий бесплатное светское государственное образование. Другие колонии последовали ее примеру в течение следующих двух десятилетий. [13] С последующим прекращением государственной помощи церковным школам около 1880 года, Католическая церковь, в отличие от других австралийских церквей, вложила большую энергию и ресурсы в создание всеобъемлющей альтернативной системы образования. Она в основном состояла из сестер , братьев и священников религиозных конгрегаций, таких как Христианские братья (которые вернулись в Австралию в 1868 году); Сестры милосердия (которые прибыли в Перт в 1846 году); Братья маристы , которые приехали из Франции в 1872 году; Братья -патриции из Ирландии в 1883 году и Сестры Святого Иосифа , основанные в Австралии Мэри Маккиллоп и отцом Джулианом Тенисоном Вудсом в 1867 году. [18] [19] [20] Маккиллоп путешествовала по всей Австралазии и основывала школы, монастыри и благотворительные учреждения, но вступила в конфликт с теми епископами, которые предпочитали епархиальный контроль над орденом, а не центральный контроль из Аделаиды орденом иосифлян. Маккиллоп управляла иосифлянами как национальным орденом в то время, когда Австралия была разделена между индивидуально управляемыми колониями. Сегодня она является самой почитаемой из австралийских католиков, канонизированной Папой Бенедиктом XVI в 2010 году . [21] Католические школы процветали в Австралии, и к 1900 году в Австралии преподавали 115 братьев-христиан. К 1910 году в школах преподавали 5000 сестер из всех конгрегаций. [10]
После Второго Ватиканского собора 1960-х годов церковь претерпела огромные изменения, но также начала страдать от упадка призваний к религиозной жизни, что привело к нехватке священников . С другой стороны, католическое образование под руководством мирян расширилось, и около 20% австралийских школьников посещают католическую школу. [22] В 1962 году Гоулберн был в центре борьбы за государственную помощь негосударственным школам. Забастовка школ Гоулберна была объявлена в ответ на требование об установке трех дополнительных туалетов в местной католической начальной школе St Brigid's. Местная католическая архиепархия закрыла все местные католические начальные школы и отправила детей в государственные школы. Католические власти заявили, что у них нет денег на установку дополнительных туалетов. Около 1000 детей явились для зачисления на местном уровне, и государственные школы не смогли их разместить. Забастовка длилась всего неделю, но вызвала общенациональные дебаты. В 1963 году премьер-министр Роберт Мензис сделал государственную помощь научным блокам частью платформы своей партии . [23] [24] С конца 1960-х годов щедрое финансирование со стороны государственных и федеральных правительств поддерживало католическую систему образования. [25]
Программа мультикультурной иммиграции в Австралию после Второй мировой войны привела к диверсификации католического населения страны, отходу от его преимущественно ирландских корней: католики прибывали из таких стран, как Италия, Ливан, Мальта, Вьетнам и Судан, что изменило облик студенческого населения, получающего католическое образование.
Обвинения в сексуальном насилии со стороны сотрудников, связанных с католическим образованием в Австралии, получили широкое освещение в СМИ и обществе. В 1996 году Австралийская церковь выпустила документ « К исцелению », который она описала как попытку «создать сострадательную и справедливую систему для рассмотрения жалоб на насилие». [26] Папские извинения последовали от Иоанна Павла II и Бенедикта XVI . [27] [28] За пределами церкви в 1983 году была создана некоммерческая организация Broken Rites с целью исследования сокрытия сексуального насилия в Католической церкви. [29]
По состоянию на 2018 год [обновлять], один из пяти австралийских учеников посещает католические школы. [1] [30] Как и другие классы негосударственных школ в Австралии, католические школы получают финансирование от правительства Содружества. [31] Церковные школы варьируются от элитных, дорогих школ (которые обычно предлагают обширные программы стипендий для учеников с низким доходом) до местных школ с низкой платой. Известные школы включают иезуитские колледжи Loyola College Watsonia, St Aloysius, Loyola Senior High School, Mount Druitt и Saint Ignatius' College, Riverview в Сиднее, Saint Ignatius' College, Adelaide и Xavier College в Мельбурне; Marist Brothers St Joseph's College, Hunters Hill и Marist Brothers St Gregory's College, Campbelltown ; Школа Rosebay Kincoppal Общества Священного Сердца , Лорето Норманхерст и Лорето Киррибилли Института Пресвятой Девы Марии , Колледж милосердия Монте Сант-Анджело Сестер милосердия , Колледж Святого Эдмунда Христианских братьев, Канберра , Колледж Уэверли в Сиднее, Колледж Святого Кевина, Мельбурн , Колледж Святой Марии Маккиллоп, Канберра и Колледж Аквинаса, Перт ; список и ассортимент католических начальных и средних школ в Австралии длинный и разнообразный и распространяется на столичную, региональную и отдаленную Австралию: см. Категория: Католические школы в Австралии .
В Австралии правительства штатов и территорий несут основную ответственность за финансирование государственных школ, а также оказывают дополнительную помощь негосударственным школам. Однако федеральное правительство Австралии является основным источником государственного финансирования негосударственных школ (при этом также оказывая дополнительную помощь государственным школам). Эти государственные средства субсидируют плату, которую платят родители за обучение своих детей в католических школах. Это обеспечивает общий эффект сокращения числа и, следовательно, нагрузки на государственное финансирование государственных школ. Большинство негосударственных школ имеют определенную религиозную принадлежность, примерно две трети их учеников обучаются в католических школах. [32] [33] На последнем году обучения в средней школе ученики как государственных, так и негосударственных школ сдают экзамены на получение аттестата, одобренного правительством, который признается всеми австралийскими университетами и профессионально-техническими учебными заведениями. [32] Таким образом, католические школы могут свободно преподавать и поощрять религиозные исследования, ценности и участие в жизни общества; и должны придерживаться более широких требований светской системы образования Австралии.
Национальная католическая комиссия по образованию (NCEC), созданная Австралийской конференцией католических епископов через Комиссию епископов по католическому образованию, призвана поддерживать связь с федеральным правительством и другими ключевыми национальными органами образования, а также дополнять и поддерживать работу государственных и территориальных комиссий по католическому образованию. [34] В то время как некоторые католические школы работают независимо через религиозные институты, [3] большинство католических школ, называемых системными школами , [1] работают под юрисдикцией канонического права церковного публичного юридического лица, такого как епископ . [35] : 7 На практике епископ назначает Управление католического образования (CEO), Комиссию католического образования, Управление католических школ или аналогичный орган [35] : 4 с ежедневной оперативной ответственностью за руководство, эффективную работу и управление католическими системными школами, которые обучают в приходских начальных и региональных средних школах в Австралии. Эти епархиальные органы отвечают за реализацию и управление политикой епархии, а также за распределение и управление средствами, предоставляемыми государством и частными источниками католическим системным школам, а также за финансовую ответственность за управление заработной платой сотрудников. [36]
Многие католические школы в Австралии подключены к Интернету через Католическую образовательную сеть (CEnet). [37]
В то время как католические школы должны придерживаться общих требований светской системы образования Австралии, они вольны предоставлять «католический» образовательный этос. Католическое управление образования Мельбурна описывает этот «этос» следующим образом: [38]
Религиозное образование находится в центре как формальной, так и неформальной программы католических школ. Наши школы характеризуются высокой долей католических учителей и учеников, с видимой католической символической культурой и активной сакраментальной и литургической практикой. Ценности, идеалы и задачи Евангелия , воплощенные в личности Иисуса Христа , находят явное выражение в программе и этике католических школ, как и учения и традиции Католической церкви.
В связи с изменениями в учебной программе, вытекающими из возможных результатов почтового опроса по австралийскому брачному праву , NCEC заявил, что без ознакомления с предложениями «невозможно... гарантировать, что католические школы смогут продолжать преподавать католический взгляд на брак» [39] .
Среди миллионов австралийцев, посещавших католические школы, многие были видными деятелями общественной жизни. В последние годы среди них были премьер-министры Пол Китинг [40] , Кевин Радд [ 41] и Тони Эбботт [42] , бывший генерал-губернатор сэр Уильям Дин , бывший заместитель премьер-министра Тим Фишер , первая женщина, избранная на пост главы австралийского штата или территории, Розмари Фоллетт [43] и действующий лорд- мэр Сиднея Кловер Мур . Действующие парламентарии включают Билла Шортена [44] и Барнаби Джойса [45] .
Известные коренные австралийцы включают бывшего сенатора Эйдена Риджуэя , Пэта Додсона (первого аборигена, ставшего католическим священником в Австралии) [46] и его брата Мика и Куртли Била . [47]
В искусстве было много выдающихся людей с католическим образованием, от отца австралийского рок-н-ролла Джонни О'Кифа [48] до современных музыкантов, таких как Пол Келли [49] и Игнатиус Джонс [50] . В кино и на телевидении австралийцы с католическим образованием включали Мела Гибсона , Дэвида Уэнама , Джулиана Морроу , Антонию Кидман , Ан До , Санто Силауро и Тома Глейснера . Среди современных австралийских писателей, посещавших католические школы, были Роберт Хьюз , Моррис Уэст , Ник Энрайт , Джастин Флеминг и Джерард Виндзор . Принцесса Майкл Кентская , бизнесвумен Ита Баттроуз , Гай Уотерхаус и Люси Тернбулл — все они посещали школу Кинкоппал Общества Святого Сердца . [ требуется ссылка ]
Бывший главный судья Высокого суда Австралии Мюррей Глисон учился в колледже Святого Иосифа в Хантерс-Хилле, а его преемник Роберт Френч учился в школе Святого Луи в Клермонте, Западная Австралия . По состоянию на август 2011 года девять из 49 членов Верховного суда Нового Южного Уэльса были бывшими студентами иезуитского колледжа Святого Игнатиуса в Ривервью. [51] Бывший казначей, а ныне посол Австралии в США Джо Хокки [52] получил католическое образование.
Австралийский католический университет открылся в 1991 году в результате слияния четырех католических высших учебных заведений в восточной Австралии. Эти учреждения возникли в 1800-х годах, когда религиозные ордена и институты стали заниматься подготовкой учителей для католических школ и медсестер для католических больниц. [53]
Университет Нотр-Дам-Австралия открылся в Западной Австралии в декабре 1989 года и сейчас насчитывает более 9000 студентов в трех кампусах во Фримантле, Сиднее и Бруме. [54]
Колледж Кэмпион , основанный в 2005 году, является колледжем свободных искусств, расположенным в пригороде Сиднея. [55]
