Анархо-панк (также известный как анархистский панк [1] или миротворческий панк [2] ) — идеологический поджанр панк-рока , пропагандирующий анархизм . Некоторые используют этот термин в широком смысле для обозначения любой панк-музыки с анархистским текстовым содержанием, которая может фигурировать в краст-панке , хардкор-панке , фолк-панке и других стилях.
Некоторые участники протопанк- групп 1960-х годов, таких как MC5 , [3] The Fugs , Hawkwind и Edgar Broughton Band [4], придерживались новой левой или анархистской идеологии. Эти группы создали прецедент смешивания радикальной политики с рок-музыкой и утвердили идею рока как агента социальных и политических изменений в общественном сознании. Другие предшественники анархо-панка включают авангардное искусство и политические движения, такие как Fluxus , Dada , поколение битников , английскую молодежь (например, Джо Ортон ), вдохновленный сюрреализмом Situationist International , восстание в мае 1968 года в Париже и Campaign for Nuclear Disarmament . Джелло Биафра из Dead Kennedys ссылался на йиппи как на источник влияния на его активизм и мышление. [5] [6]
Всплеск интереса к анархизму произошел в 1970-х годах в Соединенном Королевстве после рождения панк-рока , в частности, графики, навеянной ситуационизмом, исполнителя Sex Pistols Джейми Рида , а также первого сингла этой группы « Anarchy in the UK ». [7] Crass and the Poison Girls финансировали арендованный Wapping Autonomy Centre с помощью благотворительного сингла, и это затем вдохновило другие сквотированные самоуправляемые социальные центры в Лондоне, такие как Ambulance Station на Old Kent Road, Centro Iberico , Molly's Café на Upper Street и Bingo Hall напротив станции Highbury & Islington (теперь Garage ). [8] Концепция (и эстетика) анархо-панка была быстро подхвачена такими группами, как Flux of Pink Indians , Subhumans и Conflict . [9]
В начале 1980-х годов в Лидсе появилась анархо-панк-сцена с такими группами, как Abrasive Wheels , The Expelled и Icon AD [10] [11] [12] Из этой сцены вышла группа Chumbawamba , чей акцент на конфронтационном политическом активизме вскоре перевесил их связь со сценой. Несмотря на свои антикорпоративные взгляды, группа подписала контракт с EMI , что привело к тому, что их сингл 1997 года " Tubthumping " достиг 2-го места в UK Singles Chart . [13]
Пионерские краст-панк -группы Antisect , Anti System , Sacrilege и Amebix начинали на анархо-панк-сцене, прежде чем объединить свои анархистские лирические темы с элементами раннего хэви-метала . [14] Ранние британские грайндкор- группы, такие как Carcass , Napalm Death и Extreme Noise Terror, в первую очередь были частью анархо-панк-сцены 1980-х годов, однако начали включать элементы экстремального металла и американского трэшкора . [15]
Анархо-панк распространился в США в конце 1970-х годов с такими группами, как MDC из Остина и Dead Kennedys из Сан-Франциско . Black Flag из Лос-Анджелеса также придерживались анархистской политики в период с 1982 по 1986 год, когда их вокалистом был Генри Роллинз . [2] Анархо-панк в США в целом поддерживал революции в Латинской Америке и движения против апартеида , а также критиковал президентство Рональда Рейгана . [16]
В 1980-х годах Нью-Йорк культивировал процветающую анархо-панк-сцену. Начав как часть более крупной хардкор- сцены Нью-Йорка, такие группы, как Reagan Youth , False Prophets и Heart Attack [17], использовали схожий музыкальный стиль и менталитет со своими британскими коллегами. [18] Эта сцена отделилась от хардкора Нью-Йорка по мере развития десятилетия. [17] Nausea были ключевой фигурой на сцене в этот период, помогая культивировать новую сцену в городе, основанную на политике и сквоттинге. [19]
В 2000-х годах американские анархо-панк-группы, такие как Anti-Flag и Against Me, добились значительного успеха в этом жанре. [2] [20]
Анархо-панк группы часто отмежевывались от устоявшихся анархистских течений, таких как коллективистский анархизм , анархо-синдикализм или анархо-коммунизм . Из-за этого, а также из-за их акцента на пацифизме , сцена была в целом независима от более широкого анархистского движения того времени. Группы в целом поддерживали права животных , антикорпоративизм , трудовые права и антивоенное движение. [21]
Анархо-панки критиковали недостатки панк-движения и более широкую молодежную культуру. Такие группы, как Crass и Dead Kennedys, написали песни, которые нападают на корпоративную кооптацию панк-субкультуры, людей, которые считаются продавшимися , и насилие между панками, скинхедами , би-боями , другими молодежными субкультурами, [9] [22] и внутри самого панка. Некоторые анархо-панки являются стрейт-эджерами , утверждая, что алкоголь , табак , наркотики и распущенность являются инструментами угнетения и являются саморазрушительными, потому что они затуманивают разум и изнашивают сопротивление человека другим типам угнетения. Некоторые также осуждают растрату земли, воды и ресурсов, необходимых для выращивания урожая для производства алкоголя, табака и наркотиков, утрачивая потенциал для выращивания и производства продуктов питания. Некоторые могут быть стрейт-эджерами по религиозным причинам, например, в случае христианских , мусульманских и буддийских анархо-панков (см. Анархизм и религия для получения дополнительной информации).
Хотя изначально Crass исповедовали пацифизм , это не обязательно относится ко всем анархо-панкам. Несмотря на более широкую враждебность панк-субкультуры по отношению к хиппи, идеалы контркультуры хиппи оказали влияние на анархо-панк. Crass открыто заявляли о своих связях с контркультурой хиппи, [9] [22] и это влияние также перешло на краст-панк.
Анархо-панки повсеместно верят в прямое действие , хотя способы, которыми это проявляется, сильно различаются. Несмотря на различия в стратегии, анархо-панки часто сотрудничают друг с другом. Многие анархо-панки являются пацифистами (например, Crass и Discharge ) и поэтому верят в использование ненасильственных средств достижения своих целей. К ним относятся ненасильственное сопротивление , отказ от работы , сквоттинг , экономический саботаж , ныряние в мусорные контейнеры , граффити , культурное глушение , экотаж , фриганизм , бойкот , гражданское неповиновение , хактивизм и подрывная деятельность . Некоторые анархо-панки считают, что насилие или повреждение имущества являются приемлемым способом достижения социальных изменений (например, Конфликт ). Это проявляется в беспорядках , вандализме , перерезании проводов, саботаже на охоте , участии в Фронте освобождения животных , Фронте освобождения Земли или даже в деятельности в стиле Черного блока , а в крайних случаях — в бомбардировках. Многие анархисты оспаривают применимость термина «насилие» для описания уничтожения собственности, поскольку они утверждают, что уничтожение собственности осуществляется не для контроля над личностью или учреждением, а для лишения его контроля. [23] [24]
Многие анархо-панк-группы придерживаются этики « сделай сам » (DIY). Популярный лозунг анархо-панка — «DIY, а не EMI», осознанный отказ от крупной звукозаписывающей компании. [25] Многие анархо-панк-группы были представлены на серии пластинок Bullshit Detector , выпущенных Crass Records и Resistance Productions в период с 1980 по 1994 год. Некоторые исполнители анархо-панка были частью кассетной культуры . Это позволило артистам обойти традиционные пути записи и распространения, поскольку записи часто предоставлялись в обмен на чистую кассету и конверт с обратным адресом. Движение анархо-панка имеет свою собственную сеть фэнзинов , панк-зинов и самиздатовских книг [26] , которые распространяют новости, идеи и произведения искусства со сцены. Это DIY-продукция, которая, как правило, выпускалась тиражом не более сотни экземпляров. Журналы печатаются на фотокопировальных аппаратах или множительных машинах и распространяются вручную на панк-концертах, в радикальных книжных магазинах и инфошопах, а также по почте.
Анархо-панк-группы часто меньше сосредоточены на конкретной музыкальной подаче и больше сосредоточены на тотальной эстетике, которая охватывает весь творческий процесс, от оформления альбомов и концертов до политического послания и образа жизни участников группы. [27] Красс перечислил в качестве участников группы людей, которые делали обложки их альбомов и живые визуальные эффекты. Послание считается более важным, чем музыка. [9] [27] Согласно эстетике панка, можно выразить себя и создать трогательные и серьезные работы с ограниченными средствами и техническими возможностями. [27] [28] Нередко в песнях анархо-панка отсутствует обычная рок-структура куплетов и припева, однако есть исключения из этого правила. Например, более поздние песни Chumbawamba были одновременно анархо-панковскими и поп-ориентированными. [29]
Такие группы, как Crass, Conflict, Nausea и Chumbawamba, используют как мужских, так и женских вокалистов. [30] [31] [13] [32]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)произошёл раскол между теми, кого можно было бы назвать панками-пацифистами — нами, Reagan Youth, Heart Attack, No Thanks, APPLE — и группами скинхедов, такими как Cro-Mags и Agnostic Front.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Тодд Ют: Вся эта миротворческая панковская политическая штука не имела ничего общего с нашим миром. Они все пытались быть британскими миротворческими панковскими группами и делать что-то в духе Crass.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Nausea определенно послужила катализатором в 1985 году для создания альтернативы хардкорным дневным концертам CBGB. Их бренд крайне политически заряженного панка имел предшественников в Нью-Йорке с такими известными группами, как False Prophets и Reagan Youth, и неизвестными, как Sacrilege и Counterforce. Но Nausea была связана с движением сквоттеров, которое говорило с людьми, которые чувствовали себя оторванными от сцены NYHC того времени.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)...своей идеологии личной свободы (музыкальное самовыражение должно быть доступно каждому, независимо от технических возможностей), а также того, что послание, как правило, важнее музыки.
Я думаю, что я немного принимаю эстетику панка, что можно выразить себя двумя аккордами, если это все, что ты знаешь, и точно так же можно снять отличный фильм с ограниченными средствами, навыками, одеждой или мебелью. Это так же трогательно и серьезно, как и работы, которые иногда требуют большого мастерства и мастерства. Конечно, когда ты учишь этот третий аккорд или больше, тебе не нужно продолжать делать "простые" вещи, если только ты этого не хочешь. Иногда это проблема.
